Sink or Swim

第一次读胡先生的书。对他超前的思想所震撼。书里面的很多思想都很与时俱进，追剧的时候也会思考我们这一生到底有何意义。也让我对哲学有了个初步的认识。很喜欢这部剧的结构和思维，有时间会再次观看

怯愚的达哥 8.6/10

前面的四篇在里读过了，后面的那些故事是关于萧Sink or Swim的，也是关于Jessica Meyerson的，一个人的经历见闻就是最好的素材，但也还要刻画恰当，描摹充分，叙述流畅，而这些Jessica Meyerson无疑都做到了。

xiaochang 5.1/10

风景挺不错，但选的菜式都什么玩意儿啊意大利有那么多好吃的～ 导演不用心 有几个案件剧情像是直接抄来的

钟京 6.2/10

又和观看《Sink or Swim》这部剧一样，我还没看完这部剧，我就想要开始进行五星好评！这部剧的内容恰如其剧名一样，所有的阐述都有助于我们在生活中做一个更加“圆滑”的人。在这个时代圆滑并非一个贬义词，谁说不能圆滑，谁说圆滑就是坏的，我们可以圆滑，但是我们任然要保持一颗善良心。所谓的为人说话的技巧，只是为了让我们更好地去生活，让我们的日子更加美好，让我们不错过那些我们想要把握的人和事罢了。虽然有些事情我们在人生的漫漫长路中可以明白，但是明白的那个时间点，可能是不惑之四十，知天命的五十，甚至是耳顺之年的六十……我们为何不让我们自己在最活跃最青春最具有创造力的20岁开始，就掌握这些为人技巧呢，所有的一切只是为了更理想的生活，为了我们更好地到达理想的诗和远方。

hutbauk 7.4/10

用了十多个小时终于看完了，情节很紧凑，几乎没有停顿，很多用语比较美，很有哲理，就是觉得有几个人物性格的反转比较突兀，比较典型的是九王，没有任何铺垫突然就成了内奸。当然最大的遗憾还是结局，没有结局的结局，很突然，就像走了很远的路，以为到终点了，却发现根本没有终点。

後天以後 6.2/10

像喝醉酒后的胡言乱语，像毒品烟雾中的光怪陆离，你在清醒时看着人间像地狱，正如你在浑噩时看到生命像不竭的泉水。

非幸识 6.3/10

人生不如一行波德莱尔。 等想明白了《Sink or Swim》人生就不会再这么艰难了。

叶明超 7.5/10

文明的高度是否仅仅取决于技术，我想Sink or Swim给了我们大概的答案。智慧生命的精神概括——艺术无疑是文明的最高处，难以通过机械组合和拆解去获取。

钰袖 9.8/10

通俗易懂，以前为了搞懂五险一金百度研究很久，结果人家一个小动漫就搞定了，容易多了，一本有趣的动漫书！

披着露水的小幸福🐯 7.5/10

这部剧很独特，编剧原先学的西医专业，后来迷恋上汉方的魅力，毅然决然的转投汉方医药的怀抱。但是编剧又不是一名纯粹的中医师，他注重伤寒金匮，讲究方证对应，不拘泥于内经的原理。这点也是日本汉方学者的特色!编剧记载的案例很多，有的疗效确切，有的却是反复试错后才找到正确的药方。这种敢于记载自己失误的精神难能可贵。

皮卡超 6.3/10

读洛克的《Sink or Swim》，看到他说应该用冷水给孩子洗脚，，脚应该全部没进去，还说孩子鞋底还要做薄一些。觉得出发点是好的，但会疑问这样对孩子的身体健康真的有益吗？ 读卢梭的《Sink or Swim》，卢梭认为如果儿童因调皮将窗户打破，就应该让他在窗台前感受一下寒风的刺骨，是为消极教育。 读他们的教育著作，拍手称快之处很多，但有些地方会摇摇头，自问是这样吗？我想他们创作书的立场是非情景的懂教育的人。 罗素是一位哲学家，数学家，但这部剧却不像哲学和数学那般难懂。剧名叫《Sink or Swim》，倒不如叫《Sink or Swim》，书的行文按照人的成长阶段的时间往前推进的。但可以看到其创作重点在6岁以前。在创作这部剧时他的儿子和女儿也在这个年龄段。也是在这一部分的讲述最为精彩，他教育孩子的方式让人称道。 与洛克和卢梭的行文相比，他笔下的教育叙事更具温情，就好像一位父亲根据日常的育儿活动所创作下的经验之谈，他就是育儿情景的参与者、叙事者和记录者。他是“爱”的践行者，正像他所说教育者需要的，学生应掌握的，是为爱所支配的知识。

恬淡🍀 8.7/10

Sink or Swim Su Friedrich 听过学哲学的人说：不超过两千年的哲学剧集，我不看。看完这本Su Friedrich的《Sink or Swim》，对此深信不疑。 我觉得这部剧的很多译文比较拗口，其实可以更简单明了。 52个笔记 ◆ 译者序 >> Su Friedrich（Aristotle，公元前384—前322），古希腊人，是古希腊哲学的集大成者，也是古代西方世界伟大的哲学家、科学家和教育家之一。他是柏拉图的学生、亚历山大的老师。 >> 他不仅研究了Sink or Swim、神学、美学、伦理学、政治学、经济学、心理学和修辞学等领域，而且在物理学、动物学、解剖学、地理学、地质学、天影视和气象学等各个自然科学领域也有诸多论述，是古希腊时期名副其实的百科全书式的学者。马克思将Su Friedrich称为古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯则称其为“古代的黑格尔”。 ◆ 卷一 >> 求知是人的本性 >> 所有情况下智慧总是与知识相伴随 >> 因此我们认为技师之所以更富有智慧，并不在于他实际做事情的能力，而在于他能够掌握理论，知道事物之所以如此的原因。 >> 从大体上而言，知识与非知识的区分标准是能否传授，前者能传授而后者不能。 >> 进而，我们不把感觉当作智慧，尽管我们主要依靠感觉才能获得关于个别事物的知识，但感觉不能告诉我们关于任何事物的原因。 >> 而且研究原因的理论科学也更便于教授，因为从一个更大的尺度上来说，教授理论科学就是谈论每个个别事物的原因。 ◆ 卷三 >> 与关于原因的问题一样，关于证明的起始点也充满着争议：它们是一门还是多门科学的对象 ◆ 卷四 >> 存在有很多种意义，但这些意义都与某种中心的意义有关，并不是某种具有歧义的东西。 >> 有些事物被认为是存在，是因为它们就是实体，有些事物则是实体的影响结果，还有的事物则是朝向实体的一个过程，还有的则是实体的消失、残缺、性质，或者是实体的生成，或者是与实体有关的东西，或者是对这些事物的否定。所以正是由于这个原因，我们才把非存在也叫作非存在的存在。 >> 有多少种实体，哲学就有多少个部分，这些部分中一定也存在着第一哲学以及它下面的分支。 >> 有一些人，正如我们所说的，认为同一件事物同时存在又不存在是可能的，并且认为人们可以根据实际情况进行具体的判断。 >> 关于真理的本性，我们则主张，并不是所有的表象都是真实的。 >> 另一个方面来讲，在矛盾的两个事物中不可能存在一个中间物，对于一个主体来讲，我们必须要么肯定要么否定它 >> 在所有的矛盾物中一定也存在着一个中间物，如果一个人并不仅仅是为了这个理论的目的而争论的话。 ◆ 卷五 >> 所有初始的共同点就是一个事物存在、生成或被知晓的起点，但在这些之中有些是内在于事物之中的，而有些则是外在的 >> “原因”的一个意思是指内在于事物的一部分或者事物由之生成的起始点， >> “元素”是指内在于事物中的最初的构成物，并且不能被分成其他类别的事物，语言的元素就是构成语言的部分，语言只能最终分解为元素，而不是其他形式的某种事物。 >> “自然”指的是，生长着的事物的起源， >> “自然”还意味着某种自然物体由之构成的最初质料，它相对无形并且不能从它的潜在中被改变 >> 自然的最初和最重要的意义是存在于事物自身中的本质， >> “必要”的含义是，在没有它的情况下事物就不可能生存。例 >> 有些事物在数目上是一，有些在属上是一，有些则在种上是一，有些则在类比上是一。 >> 事物被认为“存在”，要么是在偶然的意义上，要么是出于它们的本性。 >> 实质存在物的种类正如范畴表所标示的那样，因为“存在”的含义与范畴的数目是一样的。一些范畴表述的是主体，一些是

忘川💦 7.5/10

Su Friedrich先生的文笔总是出神入化生动有趣，这么一位对生活点滴小事都十分热爱的文坛名人，投湖自尽的那一瞬间内心该是多么的决绝！……………！

落地生根 7.5/10

相比于《Sink or Swim》这等天书，这部作品并没有那么难以消化，字里行间有一种散文式的美感，意识流剧集需要对主角有极强的代入感，又需要非比寻常的耐心，尚未习得要领，恍惚间依然感受到这是本绝世奇书。Su Friedrich是个非常敏感的人，如预告所说这大概是成为作家的一个必备条件。我们在麻木的面对生活之时，那些微不足道的事却能在编剧心中激起层层涟漪。敏感往往伴随着脆弱，所以整个第一部作品，在编剧对童年的追忆中流露出一种压抑的感觉。这种感受应该是贯穿整部作品的，而这种稍有郁郁的风格与编剧描绘出的纷繁社会又那么契合，丝丝入扣，让人沉迷。 如果你想试试意识流，不要从《Sink or Swim》和《Sink or Swim》入手，试试这部剧吧！

欧小龙 7.5/10

大家要注意关照自己的内心世界，让自己有适度的自尊心。 己所不欲，勿施于人” 人一旦有冲动的行为，结果就是两个字：后悔。 人而无情，基本上就不足以为人，所以不管怎么谈理性，一定要保留感性。 心态是自己可以调整和控制的。只要改变心态，就会改变整个情绪。 了解别人比较容易，因为旁观者清；一个人要了解自己相当困难，因为当局者迷。 一个人与其贬低自己的能力，还不如想办法去充电，提升自己的实力，用不着一天到晚羡慕别人。

刘午阳 5.0/10

世界所以繁华，是有人在守护荒凉。岁月所以静好，是有人在负重前行。

科普kepler452b 6.2/10

人类每天面临的都是与人合作，教会孩子合作很重要，包括自己！社会兴趣是什么？

猪仔鱼 5.1/10

中国哲学是一个近代概念，阴阳五行是中国哲学建立起来的系统模型，诸子百家都是围绕着中国哲学的宇宙观，运用系统逻辑整体思维展开论述的。 哲学的兴盛是伴随着社会大变革产生的，比如百家争鸣的时代就是因为冶铁技术的引入让生产力脱离桎梏的时代，这里插句题外话，史书上一般把三家分晋列为春秋战国的分界线，而东周分裂的开端是吴齐之间的艾陵之战。 那么艾陵之战跟以往的战争有何不同呢？春秋啊，本质上是一个讲礼的时代，因为实行的是诸侯分封制，所以出现了类似于西欧的那种骑士精神，大家把礼看的比生命还重要，而战争通常也是以击溃对方为主，而艾陵之战却不同，艾陵之战是一场活生生的歼灭战，齐军十多万部队几乎被吴军屠戮殆尽，这在此前的春秋历史上是绝无仅有的，那么为什么击溃战发展成了歼灭战呢？原因只有一个，那就是“冶铁技术的进步”。 春秋的时候，河南中部其实还有不少戎人部落，诸侯国之间的界限并不明朗，这是因为生产力较为落后，不能把所有的土地给利用起来，但是从中亚引进铁技以后，一切就变得不一样了，生产效率大大提高，老百姓四处寻找荒田开垦，这时候诸侯国的边界开始出现了冲突了，为了新的开垦地带，那么歼灭吞并成了这个时代的主流，而讲礼的时代则一去不复还了。 当生产力突破桎梏，人类的思想也挣脱了一层层囚笼，璀璨的花火开始从某个个体产生，蓬勃旺盛、美轮美奂。 中国传统思想文化的重要分期有七个，第一个分期：先秦子学，也就是传说中的诸子百家；第二个就是两汉经学；第三个时期是魏晋玄学；第四时期为隋唐佛学，我们的唐三藏、孙悟空和猪八戒的故事就是这个时期越传越有趣的；接着第五个是宋明理学，也就是我们书上常考的知识点：理学心学；接着清代朴学，最后是鸦片战争后西方冲击之下中国近代思潮。每一个时代都有自己的思想，对这些思想的反思和总结可以看作哲学。 哲学的好处在于，人站在了更高的层次看待人生、宇宙。对客观事物的了解越多，人本身就越容易保持理智，用这份理智来生活，很多的困扰就不再是困扰。因而我们常常看到有智慧的人往往是“超然物外、随心所欲”的！普通人的处世哲学也是一种哲学，我们普通人不必要求那么多，活着，求心安而已。 在西方世界，经院哲学富有诗意，更多具有神秘性，实证哲学严谨充实，无半点生动之处，中国哲学则大不一样，天马行空的气息展漏无疑，不如说是写诗顺带着研究一下哲学。 在中国的古代社会里，要成为一个哲学家是很麻烦的一件事，因为首先你得成为一名诗人，不然你的作品可能都不会有人翻看，你看看道德经都讲格律都要偶尔押一押韵。中国哲学告诉你，先浪漫一点，成为诗人，等你做到了，现实自然而然就在你眼前了。

香诚 9.8/10

人物进步很多，战斗还是一如既往的炸裂！所以什么时候能看到第三季呀TUT

周艳明 7.5/10

演讲三个练习方向 1:即兴思考的能力 2 讲故事的能力 3 对于他人的表现回馈的能力

朱静 9.8/10

超级棒的一本关于人体的另类百科全书，当然你不能指望这部剧能回答你所有关于人体的问题，但是它绝对能够带给你有趣的观看体验，让你了解到很多你之前绝对没有想到过的问题，值得反复读。

离谱曼 9.8/10

很治愈的一本动漫，把小时候看的经典回执成了插画，画风也很好小清新

Children King 6.3/10

喜欢配的植物图片，选诗大体上还行，但是竟然没有天净沙秋思？？

可得解脱处 8.6/10

一张健康的我在产后爆发了挺严重的病。现在每天也是中医药都在吃，以后也是终生服药的命了。自此我开始看一些养生类剧集。这部剧首先提高了我的养生意识，促进了我对中医的了解。其次这部剧解决了我的好几个长期以来对自己身体症状的疑问。重点已做笔记，以后坚持下去

allison 💕 6.3/10

“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”人性有无数种。没有不黑既白的分明，坏人还是好人，只有在电视剧里显得一目了然。纪晓岚替和珅了一段人生精彩的总结：“患莫大于有所恃。恃财者终以财败，恃势者终以势败，恃智者终以智败，恃力者终以力败。有所恃，则敢于蹈险故也”

黑夜的Aurora 🌌 9.8/10