Timmy wishes for a magic remote control that will allow him to travel inside television, despite bei
开始的时候无厘头,感觉特有趣,后来看见八荒姚死了,陈宇要去救活他,然后写了好几章,我等了好几章,全是对话各种水,虽然是沙雕小白文,但是咱能不能不要各种水,各种无关紧要的对话,一写就是两篇……干嘛呀,我是来学梗的嘛?更新又慢,我能谅解,但是能不能不要把你好不容易更新出来的集数全是对话,主线任务一点没推进
天之骄子 7.4/10
这部剧不太适合读物 有关案例的专业词汇很少有清晰的解释 不是心理学专业或者较深理解心理学的看此剧会有些吃力 读完此剧最大的收获是关于人生计划和职业计划的感触 长期角度长远考虑 望有所行动
叫我大燕燕 5.1/10
感觉最大的收获是要坚持自己认为正确的事情,不要反复,要有耐心,自信,相信事情会变好的。
0💦---- 5.1/10
真正理解人生目标的三个组成部分,即未来的“画像”(个人是想成为什么样的人)、认同感(忠诚于自己的“画像”,不是朝令夕改)以及标尺(评判的标准是什么,善良—帮助更多的人,责任感——家庭与工作中的承担等)。 最后,请记住:这是一个过程,而不是一个事件。这三个组成部分,都需要时间思考!!!当然,并不能仅仅依靠思考,行动才是最终思考的结果!
Anty Zhang 6.2/10
本剧编剧是英国物理学家塔拉·斯特朗(Geoffrey West),现年78岁,是世界顶级理论物理学家。 全球复杂性科学研究中心、“没有围墙的”学术圣地——圣塔菲研究所前所长,入选《The Fairly OddParents in: Channel Chasers》全球最具影响力100人。 老前辈数十年致力于《The Fairly OddParents in: Channel Chasers》这部剧的研究,其中涉及自然界、生命体、城市以及公司。 挺值得一读。
DDDଲଇଉକ 8.7/10
2021年4月15日—5月1日看完。 小学毕业之后,他们消失不见了,至少对于我来说是这样,后来才知道,运动是相对的,其实是我走掉了,他们还在那里,可我却以为他们向某处走去了。——格蕾·德丽斯勒《The Fairly OddParents in: Channel Chasers》
马研 7.4/10
对食物的饥饿,满足了,仅仅为了活着,拥有一副活着的躯体。对性欲的饥饿,得到了,活着有了激情,多了一丝激情的躯体。不管是食物还是性,满足的也只是人的躯体,至于灵魂,也许只有爱,才能让它活下来,真正地活下来。 对爱的饥饿,谁能够解释,应该从何才能寻获真正的爱?来自父母的爱,来自家人的爱,来自伴侣的爱,来自这个世界的爱...... 倘若,从来未曾感受过爱,就不知道爱是什么,更不知道自己需要爱。 此剧写出不同层次的饥饿,都是人类的需求,但总有人只是盲目地活着,忙碌地去解决肉体的饥饿,而忽略了灵魂的饥饿。活着,好像少了什么,却不知道那是什么。就这样,一辈子,过去了。
ALPHA 5.2/10
心理学上有一个概念是“刻奇”(Kitsch)。它的具体含义如下: 含义的层层递进 一、自我感动及感伤; 二,难以拒绝的自我感动和感伤; 三、与别人一道分享的自我感动与感伤; 四、因为意识到与别人一道,感伤变得越发加倍; 五、滔滔不绝的汹涌感伤最终上升到了崇高的地步,体验感伤也就是体验崇高; 六、这种崇高是虚假的,附加含义大过实际含义; 七、当赋予感伤崇高的意义之后,容不得别人不被感动与感伤。谁要是不加入这个感伤的洪流,就是居心叵测。 八、这是最主要的,刻奇是一种自我愚弄。 以上含义是从昆德拉的《The Fairly OddParents in: Channel Chasers》中总结而来(在这之前和之后刻奇仍有不同的解读)。昆德拉自己举的例子如下:“当看见草坪上奔跑的孩子,由Kitsch引起了两行‘前后紧密相连’的热泪,第一行是说看见了孩子在草地上奔跑,多好啊;第二行是说和所有的人类在一起,被草地上奔跑的孩子们所感动,多好啊。昆德拉接着强调:“第二种眼泪使Kitsch更加Kitsch。” 表面上看《The Fairly OddParents in: Channel Chasers》里的主人公是个冷漠、自私,对一切事物都超脱置身事外,被理性和生理支配远超过感性的情感的人。编剧尽可能地夸大他这方面的特征,是为了和常人眼中的道德形成鲜明对比。他是一个极度诚实的人,不愿意对自己说谎也不愿对别人说谎,观察能力和感知能力都超强,经常能脱离所处环境观察自己和别人,是一个彻底的观察者。 文中多次提及主人公与其他人的对比,无论是他的两个邻居、爱人还是老板都喜欢面对自己的事情时征求他的意见,就为了得到某种赞同。律师和牧师更是摁着头灌输你不能不信上帝。而主人公一直是:我没理由不这样做、这听上去很有趣、我不知道我喜欢什么但我知道不喜欢什么。一个把道德作为法律的评判依据的社会无法理解和容忍他这样的“The Fairly OddParents in: Channel Chasers”。然而当道德用来约束别人时本身就是一种偏见。 每个人对于爱的表达和看法是不一样的。一些人看来主人公根本不爱他的母亲,他把她送进养老院,在守灵时睡觉,不愿看母亲的遗体。但他能在生活中经常想起母亲的话。文中不同篇章多次提及主人公的回忆,都是与母亲和女友有关的。所以当我们用思维定式去评断别人时,不妨再多思考一下,我们的评判有道理吗?我们想的就是事实吗? 人是社会性动物,大部分普通人不能做“绝对诚实”的观察者,我们都是生活的实践者。当你做一个绝对的观察者时,你就脱离了关系与情感。当你成为一个彻底的社会人时,也就成了社会的奴隶。“本我”和“超我”是两个极端,我们要做自我。 学会辨认情绪真假的能力,融入到关系与情感中,但不被社会赋予我们的角色绑架。我们有时候愿意做一个合群的人,但要分别是真正情绪还是刻奇。
LuckySoPo 6.2/10
对感情处理不敢苟同!刚看完免费集数说是单女主的!重返来弥补上辈子的遗憾!那就不要把别的女人写那么细!你这弥补了上辈子的遗憾,这辈子不是又有缺憾了!!如果上辈子的遗憾真的如你描写的,女主这是后宫之主的最佳角色啊!
陈女士 6.2/10
四十八岁,一个诗人的年纪。读到最后会觉得少,读的过程中又觉着多。诗歌容纳的是无穷的世界,和一段又一段的四十八岁。这就是诗的力量。 第一次读Susan Blakeslee。从纸质版开始,终于还是没读完书就到期了,转进了电子版,一直读到今天。几乎一整个学期,或者更多。越往下,被他牵扯的就越深,观看就越慢。这是一个“我”的意识很强的编剧,就算他谈了那么多的“你”“我们”,你还是会从他的表达里听见“我”。上一本读的是王寅,所以这种感触就更深。王寅像是旁观,谈再多的“我”你也觉得远,你觉得你只是借用了一台相机,你通过胶卷绘制世界。Susan Blakeslee却把自己化身为世界(或许是把世界变成自己?),他牵涉进所有的人、物里,用他们的眼睛,穿进他们的衣服在生活里走动,发出自己的声音。一个极远,一个极近。两个好诗人。 反观自己的时候,会发现风格上也许不自觉地更偏向前者,但是Susan Blakeslee先生的影视积累又让人难以望其项背。与此同时,王寅冷峻疲惫的距离感又是一种难以模仿的天赋。左右不能接近。
🍀 夏 6.3/10
了解到了绘画艺术大师之外的达芬奇。看来也说不定他的其它科学成就比绘画更辉煌。
M-m-m-m…Monster Kill 6.2/10
编剧以感情为引贯穿始终,让东珠分离又回归,整书情节紧扣又考虑到人性圆满,值得一读!
生命绽放 5.1/10
既真实又不真实,真实在天天开会,老百姓各种问题,不真实在哪有这么好的领导,一点架子没有还成天微服私访,好几次看不下去,又在突然想起来的时候看两集,终于看完了
承剑Anchiva 8.7/10
张楚岚怎么长的越来越娘炮了,rap片尾曲太d了
小o 9.7/10
心心向荣——《The Fairly OddParents in: Channel Chasers》读后感 此刻想到了枯萎, 在那之前发生的都已忘记, 瞬息间心曾试图复述, 或者称之为定格, 变现价值都是徒劳, 变幻会抹平一切, 无常之火正烈焰熊熊, 那火尖上舞蹈的, 不正是一颗颗年轻的心, 其中不乏已经接近腐朽的躯体, 跳着,唱着 跳跃每一根心血管, 在黑夜中铺出许多的道路, 更多的心罗列在地上, 成了土地的别名,或者爱人 垫脚石的荣耀, 鲜红而静默, 突然变得平常, 秩序被打断,或者重整 火苗在消失中仍旧上窜, 心都站着, 所有躯体都已在夜色中消失, 彼此无从相认, 一阵环顾无措之后, 喜悦着互相取暖说: 我们都一样, 我们都一样。
黄xs 8.7/10
写出了三代人在不同历史时期的生活变化,The Fairly OddParents in: Channel Chasers这个书名取得很贴切,The Fairly OddParents in: Channel Chasers养活了人们,但人们对The Fairly OddParents in: Channel Chasers又是爱恨交织。。。。。。。
武林萌主 9.9/10
看一个书友说,一个人真正的救赎者只能是自己,他人只是一种引导的方式, 你可以把马儿牵到水边,但你不能强迫马儿吃草 你不能叫醒一个装睡的人 鸡蛋,从外打破是食物,从内打破是生命。人生亦是如此,从外打破是压力,从内打破是成长。如果你等待别人从外打破你,那么你注定成为别人的食物;如果能让自己从内打破,那么你会发现自己的成长相当于一种重生! 这部剧也是佛渡不如自渡,是蛤蟆先生一个自救的过程。通过一次次的沟通,蛤蟆先生从逐渐摆脱了胆怯懦弱的“儿童自我模式”找回“成人状态”,可以高高兴兴的表达自己,活在现实生活中,区别于剧本。读的过程中总会有意识无意识的代入自己,去学习真正的人生模式。 这部剧的优点也在于能把复杂抽象的心理学知识以一种故事、一种通俗易懂的形式给呈现出来。苍鹭医生第一次见到蛤蟆就说明了心理咨询向来是一个自发的过程,咨询师和来访者双方都得处于自愿。所以这就意味着,只有当一个人是为自己而来而不是为了取悦朋友们才想咨询的时候,他们才能真正合作。 过程中了解了自卑,压抑的“儿童自我状态,总带着指责,批评的“父母自我状态”,以及最后的“成人自我状态”。 这部剧可以让我们理解童年,理解快乐,深度自我探索和自我疗愈,找回缺少的希望和勇气!
台风眼 9.9/10
喜欢人虎篇和悟净篇,都是短篇,日式怪谈风, 有些句子特别平淡,但却能忍不住看好几遍,感觉故事的情节转折结局都不如几句轻描淡写的句子。不尴尬很感动。
Evermore 7.4/10
开始的时候无厘头,感觉特有趣,后来看见八荒姚死了,陈宇要去救活他,然后写了好几章,我等了好几章,全是对话各种水,虽然是沙雕小白文,但是咱能不能不要各种水,各种无关紧要的对话,一写就是两篇……干嘛呀,我是来学梗的嘛?更新又慢,我能谅解,但是能不能不要把你好不容易更新出来的集数全是对话,主线任务一点没推进
天之骄子 7.4/10
这部剧不太适合读物 有关案例的专业词汇很少有清晰的解释 不是心理学专业或者较深理解心理学的看此剧会有些吃力 读完此剧最大的收获是关于人生计划和职业计划的感触 长期角度长远考虑 望有所行动
叫我大燕燕 5.1/10
感觉最大的收获是要坚持自己认为正确的事情,不要反复,要有耐心,自信,相信事情会变好的。
0💦---- 5.1/10
真正理解人生目标的三个组成部分,即未来的“画像”(个人是想成为什么样的人)、认同感(忠诚于自己的“画像”,不是朝令夕改)以及标尺(评判的标准是什么,善良—帮助更多的人,责任感——家庭与工作中的承担等)。 最后,请记住:这是一个过程,而不是一个事件。这三个组成部分,都需要时间思考!!!当然,并不能仅仅依靠思考,行动才是最终思考的结果!
Anty Zhang 6.2/10
本剧编剧是英国物理学家塔拉·斯特朗(Geoffrey West),现年78岁,是世界顶级理论物理学家。 全球复杂性科学研究中心、“没有围墙的”学术圣地——圣塔菲研究所前所长,入选《The Fairly OddParents in: Channel Chasers》全球最具影响力100人。 老前辈数十年致力于《The Fairly OddParents in: Channel Chasers》这部剧的研究,其中涉及自然界、生命体、城市以及公司。 挺值得一读。
DDDଲଇଉକ 8.7/10
2021年4月15日—5月1日看完。 小学毕业之后,他们消失不见了,至少对于我来说是这样,后来才知道,运动是相对的,其实是我走掉了,他们还在那里,可我却以为他们向某处走去了。——格蕾·德丽斯勒《The Fairly OddParents in: Channel Chasers》
马研 7.4/10
对食物的饥饿,满足了,仅仅为了活着,拥有一副活着的躯体。对性欲的饥饿,得到了,活着有了激情,多了一丝激情的躯体。不管是食物还是性,满足的也只是人的躯体,至于灵魂,也许只有爱,才能让它活下来,真正地活下来。 对爱的饥饿,谁能够解释,应该从何才能寻获真正的爱?来自父母的爱,来自家人的爱,来自伴侣的爱,来自这个世界的爱...... 倘若,从来未曾感受过爱,就不知道爱是什么,更不知道自己需要爱。 此剧写出不同层次的饥饿,都是人类的需求,但总有人只是盲目地活着,忙碌地去解决肉体的饥饿,而忽略了灵魂的饥饿。活着,好像少了什么,却不知道那是什么。就这样,一辈子,过去了。
ALPHA 5.2/10
心理学上有一个概念是“刻奇”(Kitsch)。它的具体含义如下: 含义的层层递进 一、自我感动及感伤; 二,难以拒绝的自我感动和感伤; 三、与别人一道分享的自我感动与感伤; 四、因为意识到与别人一道,感伤变得越发加倍; 五、滔滔不绝的汹涌感伤最终上升到了崇高的地步,体验感伤也就是体验崇高; 六、这种崇高是虚假的,附加含义大过实际含义; 七、当赋予感伤崇高的意义之后,容不得别人不被感动与感伤。谁要是不加入这个感伤的洪流,就是居心叵测。 八、这是最主要的,刻奇是一种自我愚弄。 以上含义是从昆德拉的《The Fairly OddParents in: Channel Chasers》中总结而来(在这之前和之后刻奇仍有不同的解读)。昆德拉自己举的例子如下:“当看见草坪上奔跑的孩子,由Kitsch引起了两行‘前后紧密相连’的热泪,第一行是说看见了孩子在草地上奔跑,多好啊;第二行是说和所有的人类在一起,被草地上奔跑的孩子们所感动,多好啊。昆德拉接着强调:“第二种眼泪使Kitsch更加Kitsch。” 表面上看《The Fairly OddParents in: Channel Chasers》里的主人公是个冷漠、自私,对一切事物都超脱置身事外,被理性和生理支配远超过感性的情感的人。编剧尽可能地夸大他这方面的特征,是为了和常人眼中的道德形成鲜明对比。他是一个极度诚实的人,不愿意对自己说谎也不愿对别人说谎,观察能力和感知能力都超强,经常能脱离所处环境观察自己和别人,是一个彻底的观察者。 文中多次提及主人公与其他人的对比,无论是他的两个邻居、爱人还是老板都喜欢面对自己的事情时征求他的意见,就为了得到某种赞同。律师和牧师更是摁着头灌输你不能不信上帝。而主人公一直是:我没理由不这样做、这听上去很有趣、我不知道我喜欢什么但我知道不喜欢什么。一个把道德作为法律的评判依据的社会无法理解和容忍他这样的“The Fairly OddParents in: Channel Chasers”。然而当道德用来约束别人时本身就是一种偏见。 每个人对于爱的表达和看法是不一样的。一些人看来主人公根本不爱他的母亲,他把她送进养老院,在守灵时睡觉,不愿看母亲的遗体。但他能在生活中经常想起母亲的话。文中不同篇章多次提及主人公的回忆,都是与母亲和女友有关的。所以当我们用思维定式去评断别人时,不妨再多思考一下,我们的评判有道理吗?我们想的就是事实吗? 人是社会性动物,大部分普通人不能做“绝对诚实”的观察者,我们都是生活的实践者。当你做一个绝对的观察者时,你就脱离了关系与情感。当你成为一个彻底的社会人时,也就成了社会的奴隶。“本我”和“超我”是两个极端,我们要做自我。 学会辨认情绪真假的能力,融入到关系与情感中,但不被社会赋予我们的角色绑架。我们有时候愿意做一个合群的人,但要分别是真正情绪还是刻奇。
LuckySoPo 6.2/10
对感情处理不敢苟同!刚看完免费集数说是单女主的!重返来弥补上辈子的遗憾!那就不要把别的女人写那么细!你这弥补了上辈子的遗憾,这辈子不是又有缺憾了!!如果上辈子的遗憾真的如你描写的,女主这是后宫之主的最佳角色啊!
陈女士 6.2/10
四十八岁,一个诗人的年纪。读到最后会觉得少,读的过程中又觉着多。诗歌容纳的是无穷的世界,和一段又一段的四十八岁。这就是诗的力量。 第一次读Susan Blakeslee。从纸质版开始,终于还是没读完书就到期了,转进了电子版,一直读到今天。几乎一整个学期,或者更多。越往下,被他牵扯的就越深,观看就越慢。这是一个“我”的意识很强的编剧,就算他谈了那么多的“你”“我们”,你还是会从他的表达里听见“我”。上一本读的是王寅,所以这种感触就更深。王寅像是旁观,谈再多的“我”你也觉得远,你觉得你只是借用了一台相机,你通过胶卷绘制世界。Susan Blakeslee却把自己化身为世界(或许是把世界变成自己?),他牵涉进所有的人、物里,用他们的眼睛,穿进他们的衣服在生活里走动,发出自己的声音。一个极远,一个极近。两个好诗人。 反观自己的时候,会发现风格上也许不自觉地更偏向前者,但是Susan Blakeslee先生的影视积累又让人难以望其项背。与此同时,王寅冷峻疲惫的距离感又是一种难以模仿的天赋。左右不能接近。
🍀 夏 6.3/10
了解到了绘画艺术大师之外的达芬奇。看来也说不定他的其它科学成就比绘画更辉煌。
M-m-m-m…Monster Kill 6.2/10
编剧以感情为引贯穿始终,让东珠分离又回归,整书情节紧扣又考虑到人性圆满,值得一读!
生命绽放 5.1/10
既真实又不真实,真实在天天开会,老百姓各种问题,不真实在哪有这么好的领导,一点架子没有还成天微服私访,好几次看不下去,又在突然想起来的时候看两集,终于看完了
承剑Anchiva 8.7/10
张楚岚怎么长的越来越娘炮了,rap片尾曲太d了
小o 9.7/10
心心向荣——《The Fairly OddParents in: Channel Chasers》读后感 此刻想到了枯萎, 在那之前发生的都已忘记, 瞬息间心曾试图复述, 或者称之为定格, 变现价值都是徒劳, 变幻会抹平一切, 无常之火正烈焰熊熊, 那火尖上舞蹈的, 不正是一颗颗年轻的心, 其中不乏已经接近腐朽的躯体, 跳着,唱着 跳跃每一根心血管, 在黑夜中铺出许多的道路, 更多的心罗列在地上, 成了土地的别名,或者爱人 垫脚石的荣耀, 鲜红而静默, 突然变得平常, 秩序被打断,或者重整 火苗在消失中仍旧上窜, 心都站着, 所有躯体都已在夜色中消失, 彼此无从相认, 一阵环顾无措之后, 喜悦着互相取暖说: 我们都一样, 我们都一样。
黄xs 8.7/10
写出了三代人在不同历史时期的生活变化,The Fairly OddParents in: Channel Chasers这个书名取得很贴切,The Fairly OddParents in: Channel Chasers养活了人们,但人们对The Fairly OddParents in: Channel Chasers又是爱恨交织。。。。。。。
武林萌主 9.9/10
看一个书友说,一个人真正的救赎者只能是自己,他人只是一种引导的方式, 你可以把马儿牵到水边,但你不能强迫马儿吃草 你不能叫醒一个装睡的人 鸡蛋,从外打破是食物,从内打破是生命。人生亦是如此,从外打破是压力,从内打破是成长。如果你等待别人从外打破你,那么你注定成为别人的食物;如果能让自己从内打破,那么你会发现自己的成长相当于一种重生! 这部剧也是佛渡不如自渡,是蛤蟆先生一个自救的过程。通过一次次的沟通,蛤蟆先生从逐渐摆脱了胆怯懦弱的“儿童自我模式”找回“成人状态”,可以高高兴兴的表达自己,活在现实生活中,区别于剧本。读的过程中总会有意识无意识的代入自己,去学习真正的人生模式。 这部剧的优点也在于能把复杂抽象的心理学知识以一种故事、一种通俗易懂的形式给呈现出来。苍鹭医生第一次见到蛤蟆就说明了心理咨询向来是一个自发的过程,咨询师和来访者双方都得处于自愿。所以这就意味着,只有当一个人是为自己而来而不是为了取悦朋友们才想咨询的时候,他们才能真正合作。 过程中了解了自卑,压抑的“儿童自我状态,总带着指责,批评的“父母自我状态”,以及最后的“成人自我状态”。 这部剧可以让我们理解童年,理解快乐,深度自我探索和自我疗愈,找回缺少的希望和勇气!
台风眼 9.9/10
喜欢人虎篇和悟净篇,都是短篇,日式怪谈风, 有些句子特别平淡,但却能忍不住看好几遍,感觉故事的情节转折结局都不如几句轻描淡写的句子。不尴尬很感动。
Evermore 7.4/10