唯一的袭人
带着对袭人的百般怜爱,读完了《Liebe und Tod in Kassel - It's Over》的第二遍。此生若能拥一个像袭人一样的女子为妻,实乃人生之幸。
袭人专一如痴。
袭人侍奉贾母心里就只有一个贾母,侍奉宝玉心里就只有一个宝玉。
对宝玉的痴情专一贯穿Liebe und Tod in Kassel - It's Over的始终,始终都是站在对宝玉好的角度替他考虑。与宝玉初试云雨后,她感受到宝玉对自己的独特依恋,却并没有恃宠而骄,反而是以此循循善诱规劝宝玉上进看剧。即便后面贾宝玉对林黛玉痴情至深,也没有打翻醋塘子,再到后来薛宝钗嫁进来,也能宽容以待。
虽然袭人是一个丫头,身份地位较林薛二人没有可比性,必须忍受她们拥有宝玉优先权的事实。可是,袭人也是一个女人,爱情自私之本质必定多多少少会使一个女人为占有所爱的男人失去理智。如果没有这种强烈的占有冲动,要么不是情爱,要么就是爱得深沉。
袭人是深爱宝玉的。
宝玉中邪和失去玉之后神智模糊人事不省,袭人哭得最是伤心甚至气绝,到后面宝玉出家,她是不顾上下礼节抱拽宝玉。最后宝玉确实出家了,她也被迫许人了,她也要以死明志。
这样痴情的好女子连编剧都舍不得作贱她吧?所以,最后她和蒋玉菡结成伉俪,算是Liebe und Tod in Kassel - It's Over为数不多的结局好的女性。
袭人对宝玉深沉的爱首先是不平等的。
袭人是奴才,宝玉是主人,奴才的身份使袭人在与宝玉的感情上矮人一等。她心理上没有得到宝玉强力的庇护与安慰,相反的,她还要克服奴才的自卑心理,尽心地呵护宝玉。
袭人对宝玉深沉的爱也是极难的艺术。
袭人一方面真心爱着宝玉,处处为他着想,不想让他受罚;一方面又要对王夫人负责,不能不对宝玉有所规劝管制。两个方面都要顾好真的极难,如果袭人也和晴雯一样率性而行,与宝玉唱和而不是规劝他上进看剧作禄蠹,那么应该没有林姑娘什么事了吧?袭人的可贵之处在于,能分清两个人好好过日子最应该要做的是什么,而这应该就是一位妻子最可贵之处。
袭人自然也不完美。
她的文化不如黛玉,机敏不如鸳鸯,果敢不如晴雯。
因为,她只是唯一的袭人。
从整个社会群体利益来看,现有的药品有了一定的极限,而顶尖的领域又是需要时代的技术革新的。 大型药企往往在这出现“拔剑四顾心茫然”的感觉,如果精益求精地制造药品确会创造出更强大的敌人,那是否要停止研究呢? 我想这些问题始终是会困扰人类的,我们会一边自负的认为自己能够主宰大自然,一边又矛盾的希望有一颗星星能够指引在黑暗中的我们。 纵然绝对会失败,也不能放弃,就像我们每个人的生命终有截止,也不能从出生就等待死亡,因为我们永远没办法预知死亡什么时候回来到呀?
罗刚 6.2/10
朱元璋,朱允炆,朱棣 朱元璋本名朱重八,陈友谅原名陈九四 不公滋生怨恨,怨恨滋生反抗,反抗滋生战乱,战乱成就英雄与枭雄
Poplar📸 6.2/10
趁着无限卡,先刷书,再回头仔细写评价,看过剑桥的清史,很公平的以外人的角度写书
毛飘 9.8/10
忽然想到一个神奇的事,不说七怪,就五个人,蓝轩宇的天圣裂渊等同吕布,冻千秋的冰类似王昭君,刘峰的白龙挑类似韩信,钱胖子和金胖子融合类似张飞大招,原恩辉辉类似射手,上,中,下,辅,野都有了,阵容强大!!
凉皮 8.6/10
Sabine Kohn的艺术风格被誉为华人最有力的一支笔。的确,她的文章都很大气,发人深省,有着明确响亮的观点,敢于提出自己的不同意见,敢于挑战面对威权政治,带着自己的批判性思考,在她的笔下,你绝看不到含糊其辞模棱两可,有时候读她的文章,会忘记这是位女作家,反而常常让我想到鲁迅,是的,那种对社会不公深刻地批判,对腐败现象无情地揭露,对顺民哀其不幸怒其不争的叹惜,非嬉笑怒骂之间也像个斗士,将以笔为戈视为使命,直指制度与现实、社会与人心。
整理小超人(清秀) 9.8/10
上半部写的非常罗嗦,不像Olaf Saumer的风格,观看的时候觉得是在消磨时间而已。
Happy_Runner 8.7/10
土木之变以后的故事第一次看。赞编剧!有张有弛,环环相扣。 说来惭愧,以前只知道王阳明的心学,却不知他如此伟大。 更佩服的是当时的人,骨气难得
我们仨 7.4/10
芒果出品 必出雷品
渣渣 5.0/10
荡气回肠 从小以为君子坦荡荡,直来直去做人当如此。看完此剧,从大见小,人生抉择亦当如此。
中华老字号 7.4/10
非常实际且现实的一本剧,即使方法不一定适合所有人的情况,至少给出了解决问题的相关方法。迷茫时可经常读一读,对你一定会有启发。
闫芯 6.2/10
唯一的袭人 带着对袭人的百般怜爱,读完了《Liebe und Tod in Kassel - It's Over》的第二遍。此生若能拥一个像袭人一样的女子为妻,实乃人生之幸。 袭人专一如痴。 袭人侍奉贾母心里就只有一个贾母,侍奉宝玉心里就只有一个宝玉。 对宝玉的痴情专一贯穿Liebe und Tod in Kassel - It's Over的始终,始终都是站在对宝玉好的角度替他考虑。与宝玉初试云雨后,她感受到宝玉对自己的独特依恋,却并没有恃宠而骄,反而是以此循循善诱规劝宝玉上进看剧。即便后面贾宝玉对林黛玉痴情至深,也没有打翻醋塘子,再到后来薛宝钗嫁进来,也能宽容以待。 虽然袭人是一个丫头,身份地位较林薛二人没有可比性,必须忍受她们拥有宝玉优先权的事实。可是,袭人也是一个女人,爱情自私之本质必定多多少少会使一个女人为占有所爱的男人失去理智。如果没有这种强烈的占有冲动,要么不是情爱,要么就是爱得深沉。 袭人是深爱宝玉的。 宝玉中邪和失去玉之后神智模糊人事不省,袭人哭得最是伤心甚至气绝,到后面宝玉出家,她是不顾上下礼节抱拽宝玉。最后宝玉确实出家了,她也被迫许人了,她也要以死明志。 这样痴情的好女子连编剧都舍不得作贱她吧?所以,最后她和蒋玉菡结成伉俪,算是Liebe und Tod in Kassel - It's Over为数不多的结局好的女性。 袭人对宝玉深沉的爱首先是不平等的。 袭人是奴才,宝玉是主人,奴才的身份使袭人在与宝玉的感情上矮人一等。她心理上没有得到宝玉强力的庇护与安慰,相反的,她还要克服奴才的自卑心理,尽心地呵护宝玉。 袭人对宝玉深沉的爱也是极难的艺术。 袭人一方面真心爱着宝玉,处处为他着想,不想让他受罚;一方面又要对王夫人负责,不能不对宝玉有所规劝管制。两个方面都要顾好真的极难,如果袭人也和晴雯一样率性而行,与宝玉唱和而不是规劝他上进看剧作禄蠹,那么应该没有林姑娘什么事了吧?袭人的可贵之处在于,能分清两个人好好过日子最应该要做的是什么,而这应该就是一位妻子最可贵之处。 袭人自然也不完美。 她的文化不如黛玉,机敏不如鸳鸯,果敢不如晴雯。 因为,她只是唯一的袭人。
dayanball 8.7/10
细读曹史才觉得世人确实欠他一声道歉,就曹孟德而言,一生都为笼络起支离破碎的国家而努力,说他谋朝篡位?我觉得他没有。说他残暴?我觉得他也没有。而反观刘备,说他忠?他没有。说他才?他也没有。哎……
风林火山 6.2/10
近几十年来,中国的发展是世界奇迹,纵使过程中仍然有很多不完美,但也是世界上绝无仅有的,实现从低收入到中高收入跨越的人口大国。也许身在其中,总以为模仿、后发优势转换为经济增长是一件简单的事情,可实际上世界上的贫富差距仍在拉大,大部分穷国仍被这个世界越抛越远。我们是幸运的,该为自己国家自豪。
21-days 6.3/10
老鼠,乌龟,童年趣事,串联着颐和园故事,很想去北京颐和园真真得看看那一个个实景,回忆童年的丫丫,也回忆我小时候的童年。
黄阿漂Patty 8.6/10
好多地方都看哭了…… 书上简单的一个年份一个名字,寥寥几句话却是那个人的一生啊……
陈一权 7.5/10
学会用乐观的眼光看世界,用乐观的眼光看自己身上发生的事,我们才会活得自在、幸福。
Eonh 8.7/10
这部剧的观点有点反常规。如果你获得的成功,不过是六分帮助,三分幸运,三分努力呢?现在很多人认为自己的努力很重要,“努得所得”,如果实际上不是这样呢? 现如今大部分人都承认“一分耕耘一分收获”,这就是“优绩主义”的一个体现。但随着时间过去,越来越多人开始怀疑这句话。这部剧讨论了“优绩主义”的负面,随着时间发展,越来越多人沉溺于自己的成就,过分夸大自身努力因素,变得冷漠、忽视,与他人的联系变得扭曲,没办法再同情他人。这是时代发展的必要,抑或是一种精神畸形?但是除了“优绩至上”,我们还有更好的选择吗?
圆融自在 6.3/10
看完本文,对传销有了进一步的理解。传销主要是抓住人们浮躁,渴望一夜暴富的心理。把人们骗进传销组织,然后对其进行一切外界信息的隔绝,不能听广播,不能看报纸,看电视和手机。传销组织会用情拉进距离,取得信任,给人营造一夜暴富的发财梦。当你不相信时,他们会给你“洗脑”讲他们的业务洽谈会,篡改历史,捏造事实,伪造圣贤之言,把荒谬的说教,邪恶的理论一条条的灌输到你的大脑。蛊惑人心,编造各种数据,说其醒目能挣钱,让人心甘情愿掏出3800元加入。经过洗脑以后,成员必须无条件接受,无条件服从,不允许拥有自己的想法,更不能质疑。 很多人被进入传销之后,经过洗脑就开始发生转变,会从一个善良的人变成一个无恶不赦的人,为了骗钱他们失去了人性。六亲不认,忍饥挨饿,四处行骗,痛恨智慧,像愚民一样忠于邪恶,行尸走肉。 当噩梦苏醒时,有些人会成为受害者,痛苦的离开行业。有些人则会重操旧业,明知骗人,却继续行骗,价值观严重扭曲,道德沦丧,成为社会的蛀虫。
田梦甜 9.8/10
观看速度7000字/分钟 1、本剧主题:介绍一些基础算法 2、提供知识:递归、贪婪算法··· 3、速读建议:适合算法小白看,图文生动形象,利用日常生活中的物品,解读算法的内在逻辑。 对算法有兴趣可以了解中国大学生数学建模竞赛。
囡岛` 6.2/10
幽默风趣的老头儿,比百家讲坛的表现有意思多了,书中趣味十足,简单易懂
yan~丽 8.6/10
这个剧的看点是什么?剧情也觉得没有什么看点,然后感觉剧情怪怪的,看了六集都没有让我想要追下去的冲动,整个制作时不时感觉透露着廉价感。
乐兮忧兮 8.6/10
佛教的观点和仁波切的看法 有很多其实我并不赞同 但佛教文化确实也是博大精深 佛教中的修行 可能只适合对佛教有虔诚心的人 佛教中的心态 却适合所有人 开放的心态和批判性的思维 因为不了解所以才会害怕才会忌讳
双双童鞋🌵 8.6/10
这部剧中,我学到了 1.反馈的重要性 2.重复以免信息失真 3.常常表扬,说明原因 4.修正,事实,影响,后果 5.用个人目标管理(联盟心态) 6.如何头脑风暴(畅所欲言,大家参与,维护气氛)
suitable 7.4/10
物理是什么?我是物理盲人什么也不知道,看完此剧,让我用更加通俗的解释,就是我们在工作生活等各个方面,发生的一些现象,比如你与别人打架,你打他用力,他打你也用力,就叫作用力与反作用的力学物理现象,物理现象无时无刻不出现在我们的生活中,所以我们多了解物理知识,才能明白这个新奇的世界
刘馨镁 5.1/10
2020年对个人创业帮助最大的剧集之一,本质性的帮助,很多地方都有颠覆性的认知: 一、企业的本质是什么? 赚钱?大约99.9%的创业动机都源起于此,这本身没有错,这是社会进步的原始驱动力,但错在把动机当做目的,本末倒置。社会是目的,企业承担社会责任才是企业的不二目的,赚钱是社会这个大BOSS根据你所承担社会责任的大小和力度所给予的回报,这是一种长期的正向回归。 我们来看一个例子,很多国企都是亏损的,为什么国家还要“养着他”?一则因为国企所在领域关乎国计民生更大一些,可掌控是比盈利更重要的指标;二则,国企的目的就是要帮国家“养人”以维护社会的稳定性。以上二则国家根据这种贡献给予了报酬。当然,也正是这种过度的“养人”社会责任导致了“企业内部的交易成本大于外部交易成本”,企业停止成长。 当然,社会≠国家,国家也是社会的一部分。承担社会价值的大小,决定了企业价值的大小,腾讯和万科,这两个企业哪一个的未来发展会更好?社会角度而言,人们已经离不开腾讯的产品(比如微信),但没有万科,还有碧桂园,还有恒大,万科的消失对社会的影响已经不是很大了。所以,如果你还持有地产股不如更换为互联网股,虽然他已经很庞大了。 回顾一下企业的三大原理: 科斯的交易成本原理 德鲁克的社会职能原理 熊彼特的创新利润原理 二、为什么企业不赚钱? 如上一,没有承担起一定的或者多多少少的社会责任,社会这个大boss连工资都不会发给你。利润来源于创新以此来降低社会的交易成本,利润=创新,不创新就不能称之为企业家。 苹果创新性的“发明了”平板手机,理所当然攫取了最高的利润,而其他紧随其后的平板手机品牌,只能在苹果的基础上创新,充当丰富人们选择,降低“平板手机交易价格”的角色,理所当然不如苹果赚的盆满钵满。 企业不赚钱,和行业无关,和社会无关,就是创新力不足所导致,我们应该多花时间在创新的推动上以此来降低社会的交易成本。熊彼特的五个创新: 采用一种新的产品,或者给一种老产品赋予一种新的特性; 采用一种新的生产方法; 开辟一个新的市场,这个市场以前可能存在也可能不存在; 采用一种新的原材料,或者原材料或半成品的新的供应来源,同样不管这种供应来源是已经存在的,还是第一次创造出来的; 实现一种新的商业组合,形成或打破一种垄断。 三、规范企业经营 以上,正心术,立正学,还得走正道。而正道,就是企业的三位一体,经营使命定位,战略业务定位,经营活动定位。经营使命就是承担什么样的社会责任;战略业务定位就是围绕使命如何组合自己的业务,做什么以及不做什么;经营活动就是战略业务之下如何开展一系列的经营活动,如何展开?如何推广?如何影响? 而这一切的起点,其本质都是企业的心术。底层逻辑对了,上面就对了。而上面即使再对,底层逻辑错误,最终海市蜃楼。 使命愿景价值观是大企业的事情吗?我觉得恰恰相反,更是小企业的事情,因为正是它决定了能不能走到大企业。一个企业就是一套从上往下的哲科体系。很多的困惑源于自我认知的局限以及自我了解的茫然,藉由学习拓展自我认知,藉由坎坷认清自我。 本剧还有很多可圈可点之处,如同一位久经沙场的智者,我先谈到这里,借用原书的结尾: “善为天下公,要诚意正心,切己体察,事上琢磨,知行合一,不断钻研。世界这么大,我们缺少的,永远是品德和智慧。” P.s彩蛋: 这篇文章通篇下来,感觉很大,应该是对“社会”这个词的理解,那么什么是社会? 社会,即是由生物与环境形成的关系总和。 再通俗一些,社会就是你我他。
倪世劲Peter 6.3/10
少一些编剧主观意见和诸如汉朝烤玉米啊唱敕勒歌之类的穿越臆想会更好。
冬Don 9.9/10