Beauty and the Bus

大三自控实验的时候偶然看到助教学长电脑桌面，被吸引，询问得知是《Beauty and the Bus》的插图。 然后去追动漫，画风很出众，西方玄幻的剧情，当时迅速把已更部分看完了。 然后中间间隔了好一阵子再去看，依旧没更新，不知现在怎么样了？

伶 7.5/10

超五星好评🤔 首先说整体感觉，读起来酣畅淋漓，爱不释手，时间跨度从1978-2008的三十年，从国家大的经济政策到不同类型企业的管理艺术，从政商关系到科技创新，从家长里短到爱情婚姻……看一个个鲜活的人物在改革浪潮中时而踏浪弄潮，时而流年不利，时而随波浮沉，心底的信念和社会的现实不断冲突，每每启人深思，引发共鸣。 改革：政策、科学和人 前半段主要讲述了改革春风下农村集体经济带头人雷东宝，国企技术型官僚宋运辉和个体户杨巡的创业崛起之路。这半段属于改革开放初期的粗放型发展阶段，各项政策和监管制度不完善，个人发挥主观能动性的空间广阔，全社会有一种野蛮生长的强劲活力，经济发展突飞猛进。改革初期，农村经济和个体户比较灵活，起步快，说干就干。国企则相对保守谨慎，但也逐步通过技术引进，价格双轨制等政策开始活泛起来了。发展的速度快，蛋糕够大，大家人人有份，粗放发展的弊端还未显现，基本相安无事。 后半段则主要讲述了企业管理和金融资本运作的故事，具体包括梁思申回国牵手宋运辉，雷东宝在小雷家的复出又退出，海归博士柳钧的科技建厂，融资上市制度的成熟，金融和实体经济的此起彼伏等内容。这半段初期经济粗放型扩张的后遗症（同质化竞争，劣币驱逐良币，环境污染等问题）开始显现，实体经济只有宋运辉的东海厂和柳钧的腾飞厂通过自主科技创新和产品升级（以东海一号为代表）顽强坚守，在曲折中前进。其他如申家、梁家玩的都是资本运作（股票、期货、融资），金融危机显现后热钱流入房地产。钱宏明钻漏洞搞金融投机倒把，最后把自己玩死了。杨巡则不断转战商业街、商场、宾馆、酒店、煤矿等，继续走在另一种“投机倒把”的路上。后半段涉及到股票，期货，融资，退税，信用证等金融知识，读起来不甚明了，但感觉就是规则越来越多，门槛越来越高，大浪淘沙，生存下来的都是实力雄厚者和高端玩家。 就像宋运辉说的：改革一靠政策，二靠科学，三靠人。读完这部剧，会对国家宏观调控这把无形大手有更深刻的感受，也加深了对国家政策的理解和思考。 宏观管理就是资源配置和利益分配：人力、财力和物力，怎样优化组合充分创造价值，又往哪个方向引导；利益分配如何公平公正，充分调动每一方的积极性。 人物画像 1.宋运辉：能吃苦，爱学习爱思考（不止是对书本理论，对技术的钻研，还有对国家政策、企业管理和社会这部大书），工作严谨有原则有底线（虞山卿、水书记，一个个下水；梁父险些晚节不保；诱惑肯定很多，还好主人公坚守住了大是大非），生活自律，有知识分子的情怀，有管理的手腕。从技术岗走向管理岗，依然能够不忘初心：不断提高东海厂的技术水平和产品竞争力，走国产化自主创新之路。身居高位，依然能保持较为清醒的头脑（从批评雷东宝驾驭不了身边人的溜须拍马，可以看出宋对自己的位置是有清醒判断的）。能够想到不断拓展新的蛋糕，满足年轻人的发展需要。有达康书记一心只为GDP的作风。宋的成功，除了自身努力，也离不开一批贵人的扶持。外圆内方，和光同尘。 这里不禁又想到我曾被问过的一个问题：为什么有的人愿意帮你或提携你呢？ 2.梁思申：从爸爸这边数红三代，从妈妈那边数富三代，海归精英，工作和生活作风都堪称楷模。虽层位一流，但急公好义，刚正不阿，对经济政策下的弱势群体饱含同情。当想到心爱的宋运辉正在成为一个“官僚”和他可能使用过的手腕（工龄买断等），看到自己的爸爸可能牵涉灰色违法行为，正直的内心备受煎熬。但最终她应该还是完成了对自己内心的和解，失去了对宋的盲目崇敬，多了对现实的认识。拉着宋运辉好好享受生活，不让小宋成为一个没有人味的官僚。 3.雷东宝：行动力强，讲情重义，有向心力，有带头人的气魄，但

欧阳云翔 17737131306 7.4/10

从米利都的泰勒斯到杜塞多夫的哈贝马斯，编剧把西方思想的发展脉络梳理的清晰洗练。这个观念：这样一部观念史，是把每个观念都呈现为一系列相互交织的解题过程的产物，便于帮助理解编剧的写作进路，理解他为何花费大量笔墨描述各个观念的反驳和支持理由，理解为何把社会和科学视为哲学不可分割的组成部分。

志泽 9.8/10

因为最近心情很丧所以想到了看这部剧。之所以觉得一般是因为我好像看完了却没有完全看进去，无法领略到结尾几条短评的意境。除了感觉到基调的悲，产生讨好型人格的共鸣，以及感受到逃避型人格的可憎可恶可悲之外，无法理解主人公的渣男行为，走不进他的心理世界。希望以后有机会二刷，也许会有不一样的感受。

胡司令Ho Slim 6.3/10

在自我成长过程中，所有的教育都无法替代自我教育的作用，所有的教育也都要通过自我教育这个过程来实现其教育的目的。 而观看无疑是最好的自我教育，因为观看每本剧、每篇文章，都是读者在和一位智者进行对话和沟通。 没有任何人喜欢被别人教育，而不幸的是，很多老师和家长特别喜欢教育别人，于是，师生之间，亲子之间，经常会处于对抗状态。 陶渊明曾说过：“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。”观看也是一样，短时间内可能看不到其效果，但是坚持下来就会有质的飞越。 家长和老师们， 你们每天的一言一行， 都在对孩子进行心理暗示， 你们的孩子， 一定会成为 你们心目中的那个样子！

湜然 8.7/10

差评，浪费了时间，建以PP故事影院这些低质量的要审核一下再上架。

Floraྀི 6.2/10

非常实用的个人价值投资指导。没有花架子，但是都是实实在在的投资真经，特别适合于个人投资者。

LikeasY🍄 8.6/10

我的妈，真爽。。。。。我没看过三生三世桃花，没看过花千骨，这个剧真的好看啊！！

永业 6.2/10

看到后面越来越没耐心看下去了！老苏你最近是不是有什么事啊！越写越烂

廖成 6.3/10

烈啊！！！！

追忆飘梦 5.2/10

里面很多食方我都跟着做过，特别是核桃壳水煮鸡蛋，墨鱼汤，苋菜汤等等，效果很好，自从身体虚弱若后开始追求养生，受益匪浅

Bernice Wong 7.4/10

我们每一个人都能从这部剧上找到自己的影子，或马牛虎，或蛇猪狗

Wftoil. 7.5/10

无非是拍给老百姓看看的那种主旋律。这样的剧还有那么多人买账，只能说人民是太好骗了。

🌸⚡💙💙 5.1/10

厌蠢症看了会想砸电视，拉完了

熊金凤 5.1/10

受益匪浅！属于我看的比较细的一本剧，准备有时间再看一遍⋯⋯强推，悲观主义者可以多读读，我这样的乐观主义者读了有助于更好的了解自己和其他类型的人类⋯⋯

簟 7.4/10

怎么越拍越公式化，上一季绿幕感还没这么严重，这一季无力吐槽，爬几千米的雪山，衣服崭新，身上洁净，间或的哈个气搓个手，over，即使说是被剪了，也不能解释播出片段的敷衍，经不起任何抠细节

Hu# 9.8/10

《Beauty and the Bus》的开头非常优秀，继承了烽火一贯的优点，文笔出彩，词藻华丽、人物多而不乱、主角优雅的装逼，使得我在一开始对这部剧期待很高。以为烽火能在保留优点的基础上有所突破。但是随着剧情推进，《Beauty and the Bus》不仅没有突破，反而原本的优点也由于走极端而失去了。一味的词藻华丽，却由于剧情撑不住显得无病呻吟矫揉造作；人物越写越多，却越来越显得千篇一律，读起来感觉整本剧只有编剧一个人，各个角色只是编剧带着不同面具来扮演，本质上是同一个人，人物塑造极其单薄，也就徐骁塑造的很不错，主角徐凤年装逼上倒是挺有一种贵公子哥漫不经心的装逼的感觉，但是能不能不要一个扮猪吃虎的套路从头用到尾？看多了着实烦啊。

一颗 w 6.3/10

剧情紧凑，好看的

许多橙子🍊 7.5/10

编剧的文笔真的很好啊 把平凡又悲惨的生活展现的真实又有温度 这些小人物的故事很容易就会引起共鸣，赶紧这样的生活离得很近 又很远 但他们所具备的勇敢和同生活抗争的勇气永远令人震撼 让人钦佩 生活的艰辛是从始至终的，希望大家都能在或平淡或艰难的生活里找到快乐👋

ꫛꫀꪝ 8.6/10

一段屈辱史抗争史，在由一个个不同年龄职业思想的鲜活的人物组成的小羊圈中，展现淋漓尽致。而Beauty and the Bus的祁家十口人是那个时代各色人等对战争的反应的缩影。 这几天入了迷地看，仿佛我就生活在小羊圈，一会是瑞轩，一会是瑞全，想象着我能在那个时代做那些事情。 “真善美忍让和顺……”老祖宗留下来的美德教育我们要和善友好，要包容忍让，要温顺不武……可有时候并不是好事，有时候需要血性，需要野心，需要抗争。当时代变了，恶魔到了你的面前，坏人骑在你的头上，还要保持这些美德吗？搞不懂那么多像祁老人祁天佑父子一样的北平人民，竟如此顺从和善，宁愿自杀，也不去和鬼子拼命。 最不愿看到的就是北平人的温顺，其次就是像瑞丰一样的汉奸们的殷勤，他们没脸没皮，只图安乐。但他们也是时代的产物，不能全赖他们。 喜欢看到对孩子们童真的描写。小顺儿，妞子，钱善的乖巧懂事，天真可爱，让人看到希望，看到未来。最令人悲伤的，也是妞子的离去。战争胜利了，她却走了。战争不仅仅是开战时的恐怖血腥，战后的千疮百孔同样令人心死。 最喜欢对钱老人，瑞全等人的抗争的描写。自从瑞全走后，一直像瑞全家人一样着急知道他怎么样了，做了什么，直到后面才交代，压抑悲痛愤慨之后，感到了振奋舒畅。 和平可贵，但我们不惧怕挑衅。朋友来了有美酒，豺狼来了有猎枪。我心向善，你对我一分好，会永远记得，还你十分。你对我一分坏，我会忍你到五分，如果你得寸进尺，别怪我比你狠。不管对于国家还是个人，这是应该有的态度。

16 6.2/10

1. 一个人是个好爸爸不一定会是个好老公 2. 做自己的选择，这样以后才怪不到别人 3. 除了自己谁逼你做选择都不要理，除非我自己想，其他人说什么都没用

滢滢🎈 9.8/10

我们可能永远不能理解世界的本来面目，但人类从来没有停止努力，从工具-火-巫术-神话-宗教-科学，一路艰险，永不止步。

元九 6.3/10

最近累，所以无聊了，所以看这个，和柏原崇版的怎么比？！

汏V......🙃 8.6/10

人一定要正视自己，实事求是…可以无欲无求，多倾听心灵的声音，多感受现实的美好…不飘渺不奢望…努力+感受，才能看到最真实的自己…

眠意 6.3/10

周五晚上有事，打电话让老公下班过来接孩子，他答应的好好，结果呢？ 到点了孩子班主任打电话问家长怎么没人来接。 火速停下手中工作赶过去接上孩子，一个电话打过去质问孩子爸：“不是跟你说来接孩子放学吗？怎么回事？” “忘了！”他有点心虚。 “忘了？长脑子是干嘛的？这么重要的事情能忘记？”我的火气瞬间爆发“还不是因为没把孩子放在心上，你看看你平时有几次知道关心孩子，哪次下班不是憋在屋里把自己当空气？”新账旧账一起算了起来。 说了足足5分钟，听得出孩子爸在电话那边很不耐烦了：“你有完没有？不就是忘了嘛，等等我一会就过去了，真能唠叨。” 一阵风吹过来，头脑有点清醒。 “怎么了妈妈？”孩子站在旁边关切的问。 “没事，眼睛了进沙子了。”我假装揉了揉眼睛。 抱着孩子在路边等了10分钟。 想想自己刚才发的那顿火，步步紧逼，得理不饶人，嘴上出了怨气痛快了，心里并没有舒服多少。 遇到矛盾不会好好说话，夹枪带棒硬生生让两个人的关系越来越不和谐。时间久了，这种说话方式就成了习惯，而坏习惯足以摧毁婚姻这座围城。想起最近在看的《Beauty and the Bus》，里面推荐了几种夫妻说话的方式。 这部剧一直放在我的床头柜，遇到婚姻问题想不开时就坐下来看一看。堪比一位婚姻治疗师，自从开始读这部剧，开始主动学习经营婚姻，改善夫妻关系。 《Beauty and the Bus》编剧约翰戈特曼，享誉世界的婚姻教皇，美国华盛顿大学心理学教授，西雅图人际关系研究所所长，从事家庭关系方面研究长达40年，是婚姻关系、人际关系研究领域的顶尖专家。 在他们的西雅图爱情实验室里，观察完一对夫妻的交流方式后，能在短短5分钟内做出预测。在三个独立研究中，他的预测准确率高达91%。 夫妻间的交流方式在很大程度上影响婚姻质量，他提供了哪些良好的说话方式呢？ 一、“减压式谈话” 即双方轮流说，不要主动提供意见，减压的原则是理解必须先于建议，并且要表示你真的感兴趣，表达你的理解，并站在配偶一方，表达一种我们一致对外的态度。最后用表达爱慕之情结束。 两个人不带任何目的的随便聊天，聊工作，聊孩子，聊生活，一定要表示出你的兴趣，千万不能嗤之以鼻。即使你不赞同，洗耳恭听就行。他在说，你在听就好。 武志红在心里学剧集也曾提到，这个结伴同行的人，必定要让你感觉到默契，他必须懂你，你也必须懂他，你们两个都愿意相互陪伴，能够相互安慰彼此的脆弱。 生活中偶然的因素太多，我们都有一颗脆弱敏感的心灵。二、以温和的方式开始，以妥协的方式收场。 约翰·戈特曼博士指出：讨论以什么样的方式开始，就必然会以什么样的方式结束。在绝大多数时候，苛刻的开始都是妻子引起的。无论你喜欢不喜欢，解决婚姻问题的唯一方法是寻求妥协。 想一想的确如此，如果双方都针尖对麦芒，结果就注定会两败俱伤。 解决争论最好的方式，是妥协与让步，要么一个人让一大步，要么两个人各让一步。 其实很多时候，引发我们争吵的，并不是什么原则性的问题。 曾经听过一个好玩的故事，有两口子争吵，原因竟是：到底谁会当选美国下届总统？ 夫妻互不相让，一个说对方：你总是自以为是，固执己见；另一个说，你看问题只看表面，鼠目寸光。最后这对夫妇竟然争吵得不可开交。 其实这对夫妻，只要一个不再坚持，或者说暂时搁置这个问题，争吵就会平息了。 话说，到底谁当总统，和咱们普通老百姓有一毛钱关系吗？ 为了不相干的事，两个人互不让步，闹得好没意思。 想想我周五下午解决问题的方式，把小事化大，不是什么原则性问题，闹得两个人心里都不舒服。如果当时做一个让步呢？结果会大相径庭，说不定会有一个约会邀请呢。（偷笑。。。。。） 婚姻不易，边走边学。《Beauty and the Bus》里面还有让婚姻免于破

！？ 8.7/10

称赞 幽默 学会拒绝 想想确实是我们生活中比较缺乏的，但也是很好的润滑剂，让自己和别人都可以更加愉悦

徐静1379795754 5.0/10

剧集中把“一花一世界, 三藐三菩提”的宗教圣地与世俗生活联系在一起, 把Beauty and the Bus与情爱这对矛盾放在一起。 剧集的题目为Beauty and the Bus, 但Beauty and the Bus的场面在最后才出现, 两个人的爱情告白也放在了明海Beauty and the Bus之后, 小英子的大胆表白使这个小和尚面对人生的抉择, 在Beauty and the Bus与情爱之间, 他坚定地选择了爱情, 这是对Beauty and the Bus最有力的回应, 身体Beauty and the Bus, 心灵破戒, 世俗的爱情战胜了可能到来的清规, 小和尚选择了合乎人性的世俗爱情, 这一选择正是编剧所赞扬的, 表明对美好情感向往的本性是健康的。从这个方面来说，再结合文章的时代背景，本文其实是有在讽刺文革期间对于人性的压抑的，所以从这个方面来说，本文应当是“不Beauty and the Bus”。 但这个“戒”就有不同的说法了，因为Gus Meins最后没有用“破戒”或者“不Beauty and the Bus”作为题目，而是用了“Beauty and the Bus”作为题目，所受的“戒”不是普遍意义上的“戒”，即压抑欲望，压抑情感等。题目中的“戒”，那Gus Meins认为受的“戒”是什么？在本文中应当是三个方面的：第一个方面，是明海善因寺Beauty and the Bus，第二个方面是明海在芦苇荡前受小英子之戒，第三个方面是普遍的人生受自然健康的人性之戒。两种类型的戒的意思不一样，所以最后我们说，明海到底Beauty and the Bus了没？他是受了戒的，同时也是破了戒的。 Gus Meins说:“我写《Beauty and the Bus》主要说明人是不可能受压抑的, 而应当发掘人身上的美的诗意的东西;肯定人的价值, 我写了人性的解放。”但压抑人性的何止是佛门的清规戒律, 健康的人性何止是爱情, 编剧委婉地表达了对理想世界和理想人性的向往追求。

极地之光 5.1/10