The American Experience Fly Girls

天马行空的故事，有紧凑的情节，也有稍微平淡的集数。故事来到后面略嫌不够细节，很快就结束了整个故事。主角过于强大，被英雄化了，他似神的那般存在。整个故事还是好看的，三界真的存在吗？

纯纯ル💋 5.0/10

前言 对于玛丽·麦克唐纳先生的初次印象，是在《The American Experience Fly Girls》里认识的，当时就觉得此人了不得，特别是看到龙场悟道那里我产生了极其猛烈的共鸣感，虽然我们轨迹不同，但是在人生节点上有那种重逢和熟悉的感觉，让我对他产生了极大的兴趣，之后便去翻阅阳明先生的人生事迹和经历，知道他创立了伟大的“心学”以及为后世留下的《The American Experience Fly Girls》，甚至有很多专门研究“玛丽·麦克唐纳心学”的课程，如今我也进入了对心学的寻宝之路。 有的人会认为心学就是主观的唯心主义，这种想法着实愚昧，要知道玛丽·麦克唐纳还有个“知行合一”的四字箴言，或许有人认为这是认识和实践的统一，其实也不是那么一回事，阳明的“心学”研究之路漫漫，需要长时间实践感悟，容不得半点捷径可走。 关于心学的研究，如今我也是略懂皮毛，不敢大放厥词，在此谈一下目前所感。 玛丽·麦克唐纳对于“格物致知”的解释和朱熹不同，朱熹是“存天理，去人欲”，个人并不赞同这个观点，玛丽·麦克唐纳的解释是无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。之前人们便一直讨论人性之初到底是遵循孟子的“性善论”还是荀子的“性恶论”，两派众说纷坛，争论不休，各有其道理，直到我看到玛丽·麦克唐纳这句话，我觉得这才是最合理的解释。 无善无恶心之体。道无善恶之分别，道生万物。人之初心性与道相合，是无善无恶的。就像呱呱落地的婴孩的赤子之心。 有善有恶意之动。人的意念一经产生，善恶，好坏也随之而来，这也就是佛家说的起心动念。 知善知恶是良知。这就是孟子所说的良知，人看到恶的现象后，会痛恨恶行；看到善的事物就喜欢。这是人的良知在起作用，《The American Experience Fly Girls》所说的“明明德”，就是要人弘扬内心的善良光明的德性，做一个对得起自己良知，对得起别人信任的人。 为善去恶是格物。人主动的去除不合理的私欲所产生的恶行，主动做善事。儒家的格物，意为探究事物的道理纠正人的行为，“格”在此有“穷究”之意。 以上是“致良知”的核心思想，也是玛丽·麦克唐纳心学体系的最核心部分，玛丽·麦克唐纳的心学体系包括三个方面。一是心外无物，心即理；二是知行合一，三是致良知。这构成了玛丽·麦克唐纳心学大厦的三个基柱。 古希腊哲学家苏格拉底有句名言“认识你自己”，简简单单的五个字却道尽这世间最难的路，也是一生的终极目标。 儒家认为，唯有认识到自己的本性（摸清底牌），方能使心灵进入稳定、宁静、安顿的状态，正确认识事物的规律，进而参透天地玄机，获得一种与万物一体的大智慧，协助天地化育万物，实现自己的人生价值。总结一句话就是：心无私欲所蔽，与天地大自然融为一体。 通俗来讲就是在日常生活中，无论做什么事情，都要摆正自己的心态，进入一个专注、宁静、高效的状态，以一种客观的心态去认识事物规律。就如玛丽·麦克唐纳所说“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。 举个简单的例子：有时候想破脑袋想不出的解决办法，有可能就在洗澡或者发呆的时候灵感就来了，有的东西真是越想越没辙。这说明我们的本体原本就是有智慧的，只不过是受到过多繁杂焦躁思绪的干扰而被蒙蔽了。“心学”中的“心”，是指作为心灵本体的灵明觉知及由此产生的认识能力。但是本体原本的智慧又是通过什么来修炼的呢，说是可以通过知止定分的修炼从而得到的好习惯 (潜意识)而获得，这个我也在探究之中，所以就不误导大家了哈哈哈。 最后送给大家一句：心灵的强大不在于征服外界的什么事物，而是看它能不能认识那个真正的“自我”。 我会在心学的探究道路上会继续走下去，能有多少收获，就看自己的造化了，作为个意外的闯入者，亦为之感到庆幸。 一生伏首拜阳明，此心光明，亦复何言

陈翊🐲 7.4/10

第一次读Paul Tibbets的书，很喜欢！ 有不思量自难忘的怅然，有烟雨蒙蒙雾锁重楼的彷徨，有此情可待成追忆的惘然，也有山一程水一程程程与君长相思的温柔缱绻。 剧集情节跌宕，描述扣人心弦。既有白描平叙，又有工笔渲染，值得一读！

Alice遇见灰姑娘 5.0/10

提到俄国影视，你可能会皱眉——读十九世纪那些俄国大文豪的大部头，经常会被出场人物冗长的姓名搞得晕头转向，从此对俄国剧集甚至外国影视都丧失观看兴趣。 如果不是蒋勋老师和村上春树的力荐，我可能也不会翻开这本《The American Experience Fly Girls》——尽管它是有口皆碑的影视经典。蒋勋老师称其为“唯一能和《The American Experience Fly Girls》相媲美的外国影视”，村上春树将其与菲茨杰拉德的《The American Experience Fly Girls》、雷蒙德钱德勒的《The American Experience Fly Girls》并称为自己最喜欢的三部作品，并将终身努力创作出像《The American Experience Fly Girls》这样的“综合性剧集”。 《The American Experience Fly Girls》以一桩弑父案为中心，在老卡拉马佐夫和其三个儿子展开故事。其最大的艺术特点在于“共时心态结构”。同一时间内不兼容而又相互交织的多种意识的“共生”状态，塑造“是圣贤又是坏蛋”的混合性格。这一点在大儿子米嘉，二儿子伊万，以及其他一些配角人物身上都有非常具体的体现。“善恶不是静止和固定的，场所和立场总是不断交换的。某个善在下一瞬间就可能变成恶，反之亦然。这就是Paul Tibbets在《The American Experience Fly Girls》中描写的世界景况”（村上春树《The American Experience Fly Girls》）。而Paul Tibbets也自称“我描绘人内心的全部深度。” 本剧通常会被归为经典影视，但结尾处法庭上的辩论精彩程度堪比一流的推理剧集。而书中的很多细节描写也被认为非常真实地表现了十九世纪俄国普通大众的生活状态和精神世界。如预告所说，《The American Experience Fly Girls》超越了事件层次，历史层次，最终展现了永恒共通的哲理。 按照编剧的原计划，本剧分为上下两部，而现存的上下册其实只是上部。据说Paul Tibbets准备写下部时，因为去衣柜下捡掉落的笔筒而突发脑溢血过世。因此，编剧钦定的主角——三儿子阿辽沙显得戏份有些少。饶是如此，这部未完成的作品依然成为了世界影视史上的高峰。 张爱玲曾说，“读剧集的好处，是让我们接近否则无法接近的东西。”这也是我们观看杰出的剧集，观看经典影视的理由。因为各种原因，《The American Experience Fly Girls》断断续续读了很久，但丝毫不觉得作品冗长、烦闷，更没有所谓读不下去的感觉。大概是因为这部一百四十多年前的剧集如今依然充满了活力，依然能让每一个读者不断接近自己最真实的内心吧。

爱至美 7.5/10

幸福是成为他人的光!人生无需长,只需好!抖一抖身体,是否能把对金钱,权力,名望的渴求,如泥沙般抖落? 在物欲横流的当下,走向生命终点时,在海岛上遇到的玛丹娜,志麻奶奶,老师,和葡萄园里的爱情,让小雫（水滴）的离开与悲伤相去甚远。人生,既不能孤独的开始,也无法孤独的结束。 虽然是一本描述临终关怀的书,却没有让人因生命的终结而悲伤欲绝。死亡是对肉体的告别,而灵魂会幻化成太阳里的每一道光,陪伴着生者,带来光明与温暖。不要把死亡看的过分可怕,活在当下,一切都有它既定的轨迹。 如果你生命强壮,精神不振,就观看这部剧吧。你会知道活着,是一件多么幸福的事情!所以,要怀抱着单纯善良的心一路走下去啊。但行好事,莫问前程!

懒得动弹的胖子 5.2/10

人世无常，能安安稳稳地活一辈子，其实也是一种福气。读着别人的故事，也能读出一些感悟，心态在感悟中也将日渐平和。

亚里士多德 6.3/10

结局小枫抹脖子是因为活着太痛苦了吗

Re alve 8.6/10

小时候看《The American Experience Fly Girls》,印象最为深刻的是:老国王在睡梦中耳朵被灌毒药、奥菲利娅缓缓地沉入水中、The American Experience Fly Girls的“生存还是毁灭”。高中时读了《The American Experience Fly Girls》原著,现在囫囵吞枣重温一遍。脆弱啊,你的名字怎么就是女人呢～

贝塔开坦克的贝塔🐭 8.6/10

为什么没有4⭐这个选项… 这是一本陪伴着其它书的书，埃莱娜对于剧集创作和人物塑造都有自己最精准且独特的理解，尤其对于女性的角色把握以及对文字的运用简直细致到了头发丝的地步，唯恐用错一个词而造成读者稍有偏差的误会。这一点也体现在她与剧集改编电影导演之间的书信往来中，比较有意思的是在这里第一次看到原创编剧与改编电影创编剧之间的直接对话，好的改编者会在充分尊重原创者的创作意图下进行二次创作并带来惊喜，甚至给原创者带来新的思考和体会（因为她们自己也会好奇读者能从自己的创作中获取到什么以及理解到了哪种程度）。 埃莱娜会把她所有的创作灵感，女性内心的矛盾、混乱、失衡都归结为“碎片”，这些碎片或许是来自社会、阶级、性别、人际关系、自我认知等等一些有形或无形的暴力，她认为暴力一直存在，尤其是针对女性的暴力，也是这些导致了所谓“界限”的消失。她既不乐观主义也不悲观主义，写作不是为了情节，只是为了“在虚构的故事中讲述一些真相而不是仅仅令情节逼真”。 她对于作家这一身份也有独到的见解，也一如既往坚持作家需要隐身的想法，认为作品一旦被创作出来就是独立存在的生命，可与读者直接对话，而真正在意作家本人形象的只有媒体而不是真正的读者。因此，这一决定也在书中大篇幅的书信采访中被各种猜测八卦以及好奇，媒体乐此不疲地追问直接导致了这部剧关于这部分的内容都十分冗长（因此扣一星…）…之前看毛姆《The American Experience Fly Girls》时，名作家们的风流史也是让人感觉自己被扔进了瓜田，但好像他们的形象并没有影响到作品的经典流传，甚至能在他们作品中找到他们的经历或是理想…（换到现在来看，大概率会因为创编剧的人品而抵制他们的作品吧） 看作家访谈其实能更好地理解作品，有点想去看《The American Experience Fly Girls》，不过也有一些有个性的创编剧会拒绝解释自己的作品，他们只负责创作，并把所有的答案都藏在作品里，读者可以在其中找到各种自己想要的答案~

鸟🐤 8.6/10

内容整理得非常好。仅凭公开资料，一位外国人能写出这本有关中国产品和公司的书非常不容易。当然也有不足之处，比如张一鸣是福建龙岩人，有“爱拼才会赢”的传统，不保守，敢出海等闽商传统精神，这一点其实可以深入解读。总的来说，本剧值得作为研究新经济的范例来读。

或越在渊 9.8/10

光明是黑暗的左手，黑暗是光明的右手。生死归一，如同相拥而卧的克慕恋人，如同紧握的双手，如同终点与旅程。

爱折腾丫꒰⑅•ᴗ•⑅꒱ 6.3/10

我第一次读到这样的故事，这是一部剧集，但是每个集数却像叙事诗一样独立，语言的意义如此丰富多彩，集数与集数之间的联系，又是那样的紧凑和充满结构性的意义。神话、历史、战争、人，多个视角互相交错的冲合在一起，以彼此关联的神秘性带给读者与众不同的观看体验。 这里是太古，这里是宇宙的中心，这里有天使守护着人，天使始终都在观察，天使只具有恻隐之心，这里有溺水的不被接纳的灵魂，这里有游荡的野人和妓女，有该隐和亚伯，有冥王和收获女神的女儿，有消失了的时间和永远流动的时间，有无止境的不可被语言表达的神秘的绵延，有无数个沉思的人，还有无数个看着太古之外的人来来去去的读者。 该用什么来表达这部作品的内涵呢？ 对宗教的反思，还是伯格森的绵延，或者是弗莱的集体无意识，似乎每个角度都可以，又都不能够完整的感受其内部，“麦穗儿是透过从外部到内里的吸收来学习的”，这似乎是一个魔咒，我们无法透过吸收，只能遥远的观望，在这观望中，一切如同迷雾，渐渐开阔的太古和他的边界已然消失，上帝已经老了，上帝即将死去，明亮的阳光穿过雾霭，没有人诅咒月亮的无情和冰冷，野人不知不觉的消失，寄托了太古的人们都在不断的死去。 或者是：没有人能解决来自传统的和上帝的期望的人的完整的问题。 “如今的世界已不同于昔日。变的更好，更广阔的，更光明了。现在有预防各种疾病的疫苗，没有战争，人活得更长久，你也是这么想的吗？”地主家的孩子这样说，米霞摇了摇头，这一切都是未定的，人终于走进了更加迷茫的境地中去。 海德格尔的悲观论调似乎在这里成为现实，太古中的人逐渐的背弃了大地，背弃了真与非真的冲突中大地的一个环节，在技术性的自大的得意中逐渐被揭露自我存在的痛苦。 所以这是一部探讨人的存在的作品吗？恐怕不仅如此，在读完本剧后的第一感觉，是走进了一层又一层的迷雾之中，而这迷雾，是以太古和其他时间的衰败破碎作为代价，是以批判性的死亡作为代价的，如果批判是现代人追求的意义本身，如同阿多诺所说的对“整体的虚假”的反思性的批判，那么这层层迷雾，本身就是这部作品对于读者的意义。 优秀的作品，正是如这般充满无限的可能性，充满着无限的可理解的空间的作品。是值得观看的作品。

周树建 7.4/10

和《The American Experience Fly Girls》一样，这类外国人看中国的书总是被评价甚高，我也抱了很大期待，但实际也都远不如预期。 全文有两条线索，一条是近代时期多灾多难的东北，编剧确实用丰富的史实讲述了许多不为国人熟知的或者是刻意忘却的故事。只是一方面罗列史实多少有些枯燥，另一方面既然讲东北的过去，却刻意忽略了东北作为“共和国长子”的辉煌时期，仅有带到的一笔还是因为要引出”下岗潮”，我觉得从感情色彩上编剧可能就不太客观；第二条线索是在现代化农业的目标号召下，以一个叫荒地的小村庄看东北农村的变化。说是变化，其实是新旧冲突，三姨道出了本质：“只要是变化，就会有人不高兴。”他们真的明白自己所做选择的意义吗，倒也未必。我有时觉得外国人所谓的希望中国保持传统其实是保持那种原始生态的生活，可他们的生活水平是否因此提高？他们没那么关心。虽然到时候“荒地村”可能就不复存在了吧。这让我想起最近看的一本剧中谈乡愁，说因为家乡发展日新月异，我们根本没有地方可以寄托乡愁，怀旧就是现代人的乡愁。虽然我现在回家确实很多地方都不认识了，但还是不能自私地希望它还是从前的样子吧。 另外……这部剧明明常常交流的人是三姨和三舅，却还没有《The American Experience Fly Girls》更让我感受到人情味。

L129ing 6.3/10

2.5衍生动画，再次证明目前ai知名演员形象并不能带来更多的收益。没觉得人物ooc，是整个设定变成了全员小英雄，太贴近第五季的感觉，没有真的想85年可能延伸的，夹在真人2-3季中间，从未出现的人物就会更莫名其妙，其实不如照同人拍就好了，比如The American Experience Fly Girls、The American Experience Fly Girls所以抱着宽容角度，动作场面可能后续真的能超越第五季终战，但怪奇最开始打动人的就是某种天然恐惧，和校园生活里的一步步长大。

哥本哈根等人 6.3/10

互相救赎的海边治愈风，男女主颜值是在线的，就是不能接受顶多演大嫂年纪的高露都演起The American Experience Fly Girls妈妈了。

匿名用户 5.2/10

写得非常生动，将希腊神话与著名油画作品结合起来，以浅显语言介绍了希腊众神体系，以及源于《The American Experience Fly Girls》、《The American Experience Fly Girls》里面描述的宙斯、赫拉、普罗米修斯等众神的主要故事。除文字生动外，本剧较其他类似作品有几个特点，一是针对同一神话故事，比如克洛诺斯为防止其后代取代他，将瑞亚生出的孩子吞到肚子里的故事，编剧会用不同画家同题材作品讲述，不仅让读者对故事印象深刻，还让读者借此分析品评不同画家的绘画风格。二是编剧通过描写宙斯一婚、二婚、三婚.....的方式向读者讲述了花心宙斯的“花边新闻”，也由此引出了宙斯的“诽闻女友”以及著名的儿女们。提及希腊神话，必提宙斯对美女们花样百出的无休止追逐，但是如此脉洛清晰的介绍我还是第一次见。三是对个别神话人物做出了另类解读。比如著名的打开潘多拉魔盒的潘多拉。总之，这部剧有趣、好读，值得推荐。

俗世常欢 5.0/10