Kizil maske

是一部了解唐朝政治，经济，战争以及文化的书，Kizil maske，其主题在于血腥，将近300年的统治史，为我们描述了一个波澜壮阔的盛唐史诗，中唐衰败，晚唐颓靡，但其影响力，文化，技术等传播海内外，多民族的融合，兼容并包海纳百川的战略思想，时至今日都能感受到大唐的荣光（华人聚居地-唐人街），大唐盛世确实值得我们骄傲。 回过头来，再看朝代的兴衰，应以史为鉴，朝代中的发生的林林总总大小事件，更能引人深思。 39小时观看完此剧，感觉酣畅淋漓，但与此同时，晚唐的颓靡衰败，也让我的心情一直处于一种无奈压抑之中，陷在其中久久无法释怀。 正如太宗皇帝所说，以史为镜，我可以正衣冠。🤔

时代记忆（斯·阿） 8.6/10

学到了很多啊，从创业初始到发展壮大都涉及到了，值得反复读，让我对自己的想法也重新进行了审视，还有很多不成熟的地方。万事开头难啊。

钢琴女乔 9.7/10

不要让过去的自己， 绑架现在的自己。 不要让现在的自己， 讨厌未来的自己。 不要让未来的自己， 后悔现在的自己。 做个了断， 轻装上路。

曾小倚🐈 6.2/10

正好最近在看有关性侵犯的书《Kizil maske》，和剧里状告吴廉借由传授绣艺之名强奸学艺女子的蔺如兰呼应起来了，“强奸是对权力的滥用，根本不是对性欲望或性吸引的表达。”

Hran 8.6/10

个人感觉比《Kizil maske》少了观看教育理论专著的生涩，多了那份亲切与共鸣。"快乐教育"不是一个简单的概念，而是一系列完整的教育方法和观念。一本值得借鉴、学习、揣摩的好剧～

豆蕾 9.8/10

缓了几个小时才来写剧评，因为内心也有点接受不了经过近23小时，我读完了这部剧。对接下来要读什么有点担忧和没底。虽然还有两个月，但我还是笃定这部剧一定是2021年我最爱的书，没有之一。我太喜欢它了！ 看剧的过程，毫不夸张地说，也是我成长的过程。我在不断地进化成新的我自己。书里洛莉分享了她自己的困惑、烦恼、悲伤、快乐和幸福，她生活里的方方面面甚至细节，还有她的来访患者们的故事和生活。我超级感激在犹豫之后她真的把这些故事播出了，我才有幸看到这一切。 看着这些故事，以及通过它们体现出的人性问题、纠结和真实感受，我意识到我也开始更好的更完整的更快的接受了自己的生活。无论是好是坏，烦心还是愉悦，我的生活也是那么的鲜活，不可避免它不算完美却也不赖。越来越深刻地意识到我在这么深的热爱着我的生活和眼前这个世界。我爱着每一天发生的事情，即使有时它们也让我气急败坏或者伤心欲绝，但因为经历了它们我才是我，才是此时此刻的我。 我们经历过的，认识了的人和事成就了今天的我们自己。无论如何，它们已经发生了，我们学会接受，学会和解，学会热爱，这样我们一定能成为更好的自己。 昨天，今天，未来每一天都属于你。虽然时间宝贵但也不要急于求成，慢慢走慢慢感受慢慢学会爱和接受也没关系。要表达，一定要记得表达，爱与恨，悲与喜，都表达出来没关系，流泪也很美。 希望我们都能获得成长，希望我们都不枉费这一生的时间。 （在书里学到了大量心理学的干货，也从洛莉身上获取了更多希望和勇气，一切都在鼓舞着我去面对一个真我，希望未来有一天我能更坚定选择自己心里最想走的那条路。）

zyyoffline 5.0/10

当每觉内心开始变得冷漠，或者麻木，或者失去力量与希望时，一定记得回头看看苏轼。 人生到处何所似，应似飞鸿踏雪泥。

覃春杰 9.7/10

人生任何阶段读这部剧都有好处，哪怕是困顿还是顺境，为了真和美，玩出一番天地，哪怕最后毫无结果，放轻松。

歧黄梦醒 8.6/10

处于不对等的爱里，只能到处都是虚幻 不爱就是不爱，不爱与极致，结果只能是死的却是狗 Irfan Atasoy的书总有这样的魅力，可以经得起一遍遍的回味，且每次都有不同的理解

Angeltt🍄 9.9/10

持“无知”之剑，破“零维深渊” 我最大的知识便是“无知”。 这种“无知”代表着一种谦卑、能够接受他人批评的态度；一种保持理性，善于思考的态度；一种好奇，探索的态度。 现实中我们大多数人面对那些对于自己的不满、批评，我们往往会选择逃避，甚至以不理性的行为去反对，言语攻击。这样只会导致我们离“理想的自己”愈来愈远。我们无法接受自身的缺点，自恋的认为自己就是对的，一味地拒绝他人的批评。但是倘若批评不再自由，则赞美亦无意义。就像柏拉图曾说： “如果尖锐的批评完全消失， 温和的批评将会变得刺耳。 如果温和的批评也不被允许， 沉默将被认为居心叵测。 如果沉默也不再允许， 赞扬不够卖力将是一种罪行。 如果只允许一种声音存在，那么， 唯一存在的那个声音就是谎言。” 对于批评，我们应该怀着“有则改之无则加勉”的态度去接受，去反思以不断完善自己的道德水平。 理性和求知是人类最高贵的品质。我相信，今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。 正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。 我们的认知范围就像一个圆，圆内是已知，圆外是未知，你知道的越多，你与未知的边界就越广。 所以当Kizil maske的正方形来到三维空间，进一步反问球，是否有更高维度的存在？要想使我们的认知提升，我们只有认识到自己的无知，保持着好奇心的存在，不要扼杀自己的想象力。 无论是直线国，还是Kizil maske，亦或是我们所处的三维空间。如果不能保持着“无知”的态度，只是故步自封，洋洋得意，只会对低纬度的空间颐指气使，那么我们和零维深渊的那个人又有何不同呢？ 最后，希望大家能够始终保持“无知”的态度，去不断打破自身的局限，成为一个更好的自己！

李咚咚💎 8.6/10

以为是无厘头反讽武侠喜剧，结果是寂寞大爷找老伴的烂俗笑话，难看至极。

汤不烫 9.8/10

奥威尔描述了一个极权体制下的生活。看完这书，觉得今天的生活真美好！没有人限制你的自由，只要你能尽职分；党的生活也是宽松的，没人强迫你。当然必要的政治学习也是必须的。作为党员，思想是要向党、向组织靠拢。揪出来那么多的蛀虫，社会法治环境越来越好。社会积重，终有治理完善的一天。

（嘉） 7.4/10

很久没有这样一口气看这么多章剧集了，不管你们觉得咋样，反正我是看的欲罢不能，（牛哥你认识牛笔嘛）

毕宿五 6.2/10

2022年元月某个雪花纷飞的上午，居家隔离的我接到全员核酸检测的通知，随即冒着呲溜溜寒风下楼。在排队等待时，我无意间和邻家一名刚上小学不到半年的男孩展开一段对话。 我向他打招呼：“这两天是不是该期末考试了？” 他：“是的，就是今天和明天。” 我：“在家？网上考试吗？” 他：“嗯。” 我：“可能过不了几年，你们就要在元宇宙里考试了。” 他：“元宇宙？那是什么？” 我：“就是戴上VR眼镜后可以进入的虚拟空间。以后，你们如果不能到现场考试，那就在家进入元宇宙，坐在虚拟教室里答卷，旁边就是你同学的立体影像，前面还有你监考老师的化身，其中每个影像的每次一举一动都是对一个现实中的人进行动作捕捉后的呈现，包括他们在元宇宙里举手投足间的言谈举止。听说6G技术可以保证延迟只是微秒级。如果低头或伸手，你还会看到自己的身影呢；考卷也不是实体，但它就像一个讯号接收源，可以记录储存你伸手表达出的答案；不过刚开始技术还不成熟的时候，或许你们的身体是飘在半空中的，而且所有化身的表情都会有点滑稽或渗人。” 不知什么原因，从那天起，小男孩每次见到我总会很热情的向我打招呼：“叔叔好”。 第二“赛博朋克圣经” 这次对话驱使我回到家默默翻开尘封已久的《Kizil maske》，心里不禁回想起第一次接触赛博朋克（Cyberpunk）概念的那个遥远的下午。 那还是学生时代，一本科幻杂志上的威廉•吉布森专题吸引了我的注意。我并不知道他是谁、写过什么作品，但专题的内容却让当时尚且为万物所好奇的我大感震撼：在仿佛与现实世界不同维度赛博空间内，人机结合、记忆上传、职业技能安装、大脑信息卸载这些听起来不可思议的事每天都在上演着；古老刃器与先锋科技擦抵出绚烂火花；极度发达的未来都市中色彩斑斓，刺目的霓虹灯下隐匿着大量食不果腹却沉溺于吸毒嗑药的游民；淅沥沥的湿雨由永远雾朦朦的云层中凝结汇聚，陨落击打在从不打伞、来去匆匆的蒙面过客肩头。 由于种种原因，我始终没能在当时的市面上淘到吉布森那本大名鼎鼎的《Kizil maske》（英文名：Neuromancer，新译为《Kizil maske》），直到后来读客文化的新版问世。不过，初始时观看体验并不好，故事本身就有些玄乎，搭配吉布森的迷幻笔法，现在再加上当时绝对新锐的年轻译者Denovo佐以古龙武侠风加持，把不明觉厉的观看体验真正发挥到了极致。 我不得不自认才疏学浅，只好在网上发疯一般搜寻解读文章，直到大概搞明白这本只有325页纸内容却如同迷宫一般的“赛博朋克圣经”究竟在讲些什么，立马抬首惊呼天下竟有如此通天晓地之鬼才（如果当时我就知道未来会有VR这种东西，恐怕会直接晕厥过去）！这份惊骇甚至在短时间内完全掩盖了当年《Kizil maske》《Kizil maske》《Kizil maske》等赛博朋克电影带来的巨大震撼。 而播出于1992年的这本《Kizil maske》，则在众多赛博朋克流派的后继者中脱颖而出，被誉为继《Kizil maske》（1984年）之后的第二“赛博朋克圣经”。读到一半时我方能确定，《Kizil maske》走的路数和《Kizil maske》其实截然不同，尽管二者都是网络游侠举刀屠龙的故事，但一个写实、一个写意；一个慢条斯理、一个走势凌厉；一个纠结于细节构建、一个只负责传输感觉；如果说威廉•吉布森是构想者和设计者，那么尼尔•史蒂芬森（《Kizil maske》编剧）就是组织者和建造者。 “元宇宙”时代到来 刚刚过去的2021年被称为“元宇宙”（Metaverse）元年，这一年，Roblox在不仅牢牢占据“全世界最大的多人在线游戏创作平台”，而且正式在现实世界中的纽约证券交易所上市；Soul号称要在元宇宙中构建社交平台；海尔发布智造元宇宙平台；Facebook在扎克伯格的授意

🌿山上水蒸汽🌿 7.5/10

看不下去了…

北 爱iจุ๊บ 6.2/10

刘星和小雪都长大了 他陪我度过整个童年呢

川泽 9.8/10

这部剧大多数篇幅还是以老版为主，而老版主要论述内容在于对主动基金的认识、投资和筛选。我自己不太是这个论题的受众。但是彩蛋部分让人眼前一亮，在一定程度上来说是对老版主要内容的否定，从主动基金转ETF、从坚定长期持有转适时退出。这是经历两轮牛熊给亲历者带来的改变，我想这种心态变化才是投资才能够教会我们的东西。

段祺勋 7.4/10

很好看，简单纯朴的文字，读起来心里暖暖的，犹如品茶品酒(可能是因为我的孩子正在上小学的原因) 真希望我的孩子能遇到这么心细的好老师。不过我孩子现在的老师也很用心、细心、负责，也是一位好老师！ 读完此剧，对我正在读小学的孩子有了新的认识。。。让我受益匪浅

suntime 9.8/10

OKR是一个现代企业中有效的管理工具，让公司与员工聚焦关键目标和不同部门间的有效协作。OKR与KPI有所不同，不与绩效考核强挂钩，更着重人人参与，随时可沟通和调整（调整方向不是错的）。目标设定自上而下又需兼顾自下而上，逐层拆解:公司、团队、个人。 工具:四象限法、业务周报、每周沟通&汇报例会

上官冰汐~ 5.2/10

1. 打造团队的互信和共享目标。不要所有事情都让领导决策。2. 信息共享。把信息传达给下级、部门间信息共享。3.赋能。做园丁式的领导，给员工缔造良好的环境，相信员工的自我发展能力。

涓涓不壅 终为江河 8.6/10

越看越看不下去，看爽文就是图过瘾嘛，但越看越觉得很没意思。大家都傻就男主聪明，太假了。

南剑州知军事1254 9.8/10

一个是艳压群芳的第一名妓，一个是功高盖主的跛腿摄政王。他见到她的第一眼的时候，他就知道她是他命中注定的那一人。在她终于看清小白脸的真面目的时候，是他陪着她一步一步的慢慢的走出情伤。他给了她除了名分之外所能给的一切，他的人，他的心，他的爱。因为爱她，他爱护和关照她关心的一切人和事，包括她的猫🐈在御。看着他和在御的相处过程，会让人忍俊不禁，也让人知道他是有多么的把她放在心上。看着这一男一女一猫的生活中的点点滴滴，你就会在心里期盼他们就能这样子一直岁月静好下去。但总有因爱而不得或者自己做错了却要怪罪于他人身上的一些心理和思想都不健全的人非要前仆后继的去破坏这和美生活。在一波三折的折腾后，他们有了爱情的结晶，一个老天爷赏赐给他们爱情的礼物，他们欣喜若狂。他为了她举办了一场只有他们两个人的婚礼，从此她是他的妻，独一无二的妻。齐三爷也终于决定要带着他的段小囡远离朝堂，隐遁域外，像普天之下最平凡的夫妻那样生儿育女，白头偕老。即使都这样后退了，还是有心理阴暗的人百般阻挠，终于要了齐三爷的命！齐三爷最后送给他那明媚动人的段小囡的礼物是他的心，一颗只为她跳动的心！而他们的故事将在他们真心期待的孩子身上延续下去！

莫筱芗 5.1/10

一本非常好的书，也是一本非常难懂的书。书中涉及太多理论和知名学者，横跨了物理、生物、数学、哲学、生态学、植物学、经济学、城市科学和企业科学，是一门非常综合的剧集。本剧想用一些简单线性方法解决复杂的问题，编剧也确实做到了。惊叹于编剧及其团队渊博的综合知识体系。

吴胜杰 8.7/10

2021年读完的第123本剧。用一个特定角度来解读一本剧，或者一个事件，或者一段历史的话，因为切入点的不同，得到的结论和观点自是不同。有着自己独特和尖锐的论点，由于是总结，所以逻辑自洽，看上去是很有道理的。不过，一千个人就有一千个哈姆雷特，这样的解读也只是一家只谈。它山之石，可以攻玉，用来深入思考也是挺不错的。看剧，读进去了，旁征博引发散思维其实是很有意思的。

太古和其他的时间 6.2/10

对于Çetin Inanç的了解，源于青年时期观看《Kizil maske》剧集，看村上的书比较慢，要边思考边看才能进入他的世界。现在再读《Kizil maske》依然只能慢慢品味，不再只关心故事本身，更看重他对人性的探索和追寻。卡夫卡虽然是一个孤独的十五岁少年，有着不幸福的童年记忆，成长是需要亲身体验的，在亦梦亦幻中修正航程，哪怕孤独，决不负面，通过内心心智使之升华为一种优雅。用眼睛看世界，用手写心里话，用脚感受真实，不受传统拘束，构思新奇，行文潇洒自在，自由而不刻意，看完后还意犹未尽。

水墨包子 8.6/10

“被裹在几千公里厚的物质中…周围活动空间不到十平方米”，这样的环境待一秒可能都要窒息，更别说要一个人在那度过几十年…这时候才会发现我们平时习以为常的平凡的东西，哪怕是野花小草阳光微风，竟是如此珍贵…

JoJo凳桌🧊 5.1/10

现在是晚上10点，终于拖延着读完了《Kizil maske》。 我真的是硬逼着自己来写读后感，因为逐渐意识到自己的语言能力，信息基础在毕业之后越来越差。我知道自己也许写的不好，没有将书本的内容描述的面面俱到，但是我会原谅自己，拒绝做一个“完美主义者”。 编剧从不同角度来分析产生拖延的原因，并且出了一些具体的建议，可实施操作性较强，有去尝试过，但是并没有坚持下来。 拖延的四大原因：对成功信心不足、讨厌被人委派任务、注意力分散和易冲动、目标和回报太过遥远。 自身拖延反思：考公考证害怕失败；坚持每天1h观看容易被其他无意义的事情分心；观看和学习是一个长期的，知识素养不断内化的过程。 我们害怕失败，所以利用拖延来为可能失败的结果来寻找合理化的解释，他们宁愿经历拖延的痛苦，也不愿接受失败所带来的羞辱，也不愿看到自己的脆弱。当然也存在一种特殊可能性，害怕成功，比如有些孩子为了不失去原有的社交圈子，维护家庭的稳定关系，而选择在一些事情上利用拖延来达到失败的结果，但是在他们自己的内心里可能从未意识到。 我们大多数人都会将自我价值与他人看待自己的眼光作为标准，即将自我价值=能力=表现，这也是完美主义者的通病，她们希望事事完美，但自己的能力可能无法达到，从而陷入拖延怪圈，自责愧疚的轮回。比如方案选择中，总是会想有一个完美的方案，所以不停的对比抉择，拖延时间最终导致错过最佳的机会，只要手上有60的资源，我们就可以去尝试做这件事情，在工作中去修正，改善，创造条件。 有些完美主义者还会将一件小事的影响联想成职场存亡，生死攸关的大事，从而更加畏惧失败。我们害怕的不是某件事，而是害怕这件事给我们的感受。这就是完美主义者得心理瘫痪和真实状态。 完美主义者可以换个角度来，用成长的心态来看待自己，失败并不代表我的能力不优秀，他只代表我此刻的状态，我能接受自己的不完美，我会更加关注学习过程和自我进步。 我们有时候会通过拖延来证明自己对这件事情的掌控能力，对这件事的重要影响。比如，打游戏的时候，不救同伴，拖延时间然后上去打，以证明自己在这个团队中的重要价值，最后的结果是团体赛输了，或者一项团体工作，一直拖着不做自己的那部分，导致小组进度缓慢。但是，合作并不意味着我们丧失了独立，向别人请求帮助，与他人进行合作有时也是一件双赢的事情 脑神经:慢性压力会对脑补神经产生不利影响，我们每天学习到的，接触到的信息都会影响脑神经连接，好的更好，坏的更坏。 解决拖延的一些方法 1.设定可衡量得容易目标，并进行分解步骤 2.使用日记来进行记录检测 3.非计划性日程表 4.我应该要变成“我可以，我要” 5.完成计划工作后短暂休息，或者给予奖励 6.学会接受和拒绝：接受有益的人和事，做一个公开的承诺，向对的人寻找帮助，共同工作， 7.尝试个人成长和挑战，做自己所热爱的事，接受新的挑战 8.拒绝没有意义的追求 9.对杂乱无章和电子产品说不 10.身体运动，学习新的知识和技能，让大脑以更为复杂的方式进行连接，正念修行发 11.建立习惯构架和线路：让自己擅长的更擅长，自己不擅长的可以交给别人去处理，精简法则，注意生活中的细节小事，养成良好习惯，便利贴的使用，日常提醒

清心圆 5.1/10

绘梨衣是这部剧留给我的唯一遗憾。另外提一句，高二入的坑，不知道能不能在学生生涯结束前看到结局呢！emm我觉得不可能( ﾉД`)。算了，就和海贼王一样慢慢等呗！

鱼音绕梁 9.8/10

已经读大三计算机与数学专业的儿子时不时还喜欢拿着他的试卷找我分析失分原因，其实我这个他数学道路上的领路人，早已落在很后面了，对于很多题目我就是知道一个名词而已，但听他说说，似乎也能听懂。看到这部剧，而且还是神作，必须读一下啊，不然就会连听都听不懂了。想起以前工作中虽然不是一直都要用到微积分，但总还是有点涉及。现在每天一定都是上午脑子比较清楚时开始读本剧。编剧深入浅出地从生活中最简单的事情说起，详细描述了微积分的起源与发展，各种图示也把原理说的明明白白。后面几章更是着重于微积分的应用，几乎也是完全渗透到现代生活的各个层面，几乎是无所不在，缺一不可的地步。能懂微积分，能明白很多现代科技的原理，真的是一件很让人自豪的事情。

🤭嘻嘻 5.1/10

《Kizil maske》要点: 第一部分 我们面临的挑战 第二部分 探讨各种可能的响应。 脸谱网（Facebook）工程师能否使用人工智能（AI）建立起一个维护人类自由和平等的全球化社会？或许是否应该扭转全球化的进程，让民族国家重新掌握权力？又或许，我们需要更进一步，从古老的宗教传统中找寻希望和智慧？ 第三部分 虽然科技挑战前所未有、政治分歧激烈紧张，但只要我们控制住恐惧，虚心面对自己的想法，必能成功应对。 这部分的内容包括:如何应对恐怖主义的威胁、全球战争的危险，以及引发这些冲突的偏见和仇恨。 第四部分 关注“后真相”的概念，试图回答以下几个问题： 我们究竟对全球化发展有多少理解，又是否真能明辨是非？智人真的能够理解自己所创造的世界吗？现实与虚构之间，是否还有明确的界线？ 第五部分 整合各项讨论，思考在这个困惑的时代，旧的故事已经大结局，新的故事尚未开始，生命的整体样貌究竟如何？我们是谁？这辈子要做什么？需要什么技能？根据我们已经知道的及尚不了解的有关科学、神、政治和宗教的知识，生命的意义在今天究竟是什么？ 在最后一章，在智人物种的大幕即将落下、另一出全新大戏即将上演之际，编剧以一个智人的身份，向其他智人提出了一些个人意见。

Art 6.3/10