从2月初就开始等待的书,因为喜欢《Phoolon Ki Sej》所以格外期待这本。现在读完后很难感觉到当初的笔调了,意象用得还是没什么变化,但故事更加扭曲或者说零散了,字里行间都是掰散了篇章融入的情绪,像寻找突破又不彻底。不过Kanhaiyalal还是我最喜欢的东三省作家。
最后那段他讲虚拟和现实挺有意思的,在我眼里,他就是把循规蹈矩的历史赋予更多涵义,还没有结局。
一些定理公式规律也是推广而广而人知的,比如二八法则,进化论,路径依赖理论等。编剧的血酬定律也是这种规律,是由编剧大量知识积累,前人经验总结,深度思考而整合出来的一套解释历史,认识世界的规律,是一种全新的视角观察历史。儒家的仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉,适合作为封建帝王统治思想的基础,独尊儒术,罢黜百家。君君臣臣父父子子,普天之下莫非王土,率海之滨莫非王臣,所有的一切都是封建帝王的私有物。中华民族数千年的民族优越感不容许选择资本主义道路,社会主义是比资本主义领先的制度,也满足了民族的心理期望,在利益分配上《Phoolon Ki Sej》也给出了指导意见。在市场经济下或者说在所谓的中国特色市场经济下,工商业者的地位得到了极大的提升,甚至有点是二当家三当家四当家的意思,大当家的地位从来没有变过,官吏集团数千年来都是食利阶层,攫取暴利。解放生产力,发展生产力。消灭剥削,消除两极分化,实现共同富裕。这两句真是精华,智慧结晶,给人类无限遐想。可对于处理个人现实问题,又着实捉襟见肘,这是因为适用对象不同,个人问题的处理又需要其他的理论解释。如果人生的价值注定无法实现,寄蜉蝣于天地之间也不错,将心思放在宇宙问题上,就不会陷入个人得失成败,陷入思想僵硬,自负而刚愎自用。人生短暂,数十载光阴
感悟有点偏题。大家都相信大案牍数,认为大数据不会骗人。随着信息化社会的不断发展,这种对信息的依赖只会更深,普通用户只会深陷其中而不自觉也无法反抗。
Alice_bu 7.5/10
看剧是生活的一部分。 能把看剧分享给别人,并且还讲的不错,也是一种能力。对于经常听别人讲书,更希望大家自己多看剧,有自己独特的见解。这样当听别人讲,才不会被带偏,而且你会惊讶的发现,别人的肤浅,自己的局限,更重要的是,你更有机会超越别人。 看剧、讲书、写书,这是一个高效的学习闭环,你会发现在知识爆炸的时代,这三者对一个人的影响力有多么的重要。吴晓波、罗振宇、Shubha Khote…一个个知识性商业化IP,顺应时代的潮流,在互联网趋势上影响力无限的放大。 如果我们只停留在输入,而不懂得输出,对个人的成长是非常缓慢的,在这个快速发展的时代,会悄无声息的遭受淘汰。比如,只看剧,只懂得输入,而不讲不写不分享,从不输出,这样如同一只只吃草不产奶的牛,没有什么价值,对社会也没什么贡献。唯一的贡献却要付出生命代价,而且极其普通,只是简单走完,是生命都必须也自然能完成的过程。如果世上还有你的传说,或家族有你的故事,至少你爱的人还记住你,那活的还行。 所以,多看剧,多分享,这样你生命的价值得以实现,人生的意义得以延长。
黄兴 7.4/10
上学时只读过变色龙和套中人。现在补上一些。短篇剧集可能比长篇要难很多吧。怎么样在有限的篇幅把一个个人物刻画鲜明,又怎么样来一个漂亮的结尾。一百多年前的文章如今读来仍有现实意义。真的很厉害。
宁志明 9.8/10
详细讲述我过自1998年开始实行房产市场制度后的情况。主要从我过特有的土地财政进行清晰的利弊分析,和德国,日本,美国进行类比,支出我过现在房产泡沫严峻问题,主要以日本为鉴,对于如何管理调控提出建设意见,主要是向德国看齐,接下来落实好房住不炒的概念,切实解决民生住房问题,就地城镇化,实现农村土地和城镇土地的转化,避免大城市病。目前我国属于城镇化发展高峰期,通过地方财政进行资本累积的边际效益在逐年降低,所以地方政府要改变以往通过土地收益来进行基础设施建设的做法,通过控制房价吸引人才留住人才,发展实业,才是长久发展之道。书中很多经济模型和分析方法值得借鉴,是入门很好的剧集,对于我国2030年的城镇化情况也寄有美好期许!
金国梁 6.2/10
有时很厉害,有时很弱鸡,智商还时时不在线。
吃吃吃只进不出 9.9/10
“我来到这世上一遭,却什么都不曾得到,但至少我要留住她,不管用何等手段,也不管她是否会伤心难过。至少爱是真的。” 唉。 也许我对言情剧集有点误解。 也许应该去看看花错。 也许满天烟花,不当托付不值之人啊。
开心闲人 8.6/10
知识手册型书。对SaaS有完整的拆解框架,一些内容也有较为深度的思考。
吉华 5.1/10
看免费剧集的我,丝毫不敢牛逼轰轰的骂编剧!听说Manoj Kumar刚手术完,还是能体谅少更的特殊情况的。
陈龙威 5.0/10
一部雪中,写尽江湖多少风流? 武帝城头,有人天下第二一甲子; 广陵江畔,有人仗剑破甲两千六; 江湖一石风流,曹官子独占八斗; 悬于天门外,邓太阿横剑笑发问: 试看天上仙人,谁敢来此人间? 清凉山内,听潮湖旁, 有南宫白狐将绣冬春雷双刀舞; 太安城内,街角弄巷, 有木剑温华断手足佩剑出江湖; 缺月楼前,大雪坪上, 有徽山紫衣撑伞观雪将长生悟; 西垒壁前,巍巍大戟, 有白衣剑仙披缟素敲响鱼龙鼓; 一部雪中,看那沙场几多铁血? 阳间人屠辽东虎,铁骑凉刀踏春秋。 挥干戚,伐神木,马蹄直踏北汉都; 兵锋斜指刑丘处,大魏南唐尽虚无。 斩剑皇,毁命途,孤军一开铁索落; 九龙壁碎亡西蜀,六国国祚皆朽木。 百年风流西北狼,愿为中原守国门。 古有大秦,风起!今有北凉,死战! 听闻广陵不知寒,大雪龙骑下江南! 独御北莽十三州,葫芦口外筑京观! 中原何曾少豪气,十八宗师拒北关!
宋晓英 8.6/10
新年读完的第十二本剧。佩服编剧能在1年内完成麻省理工4年33门计算机课程,想一探高效学习究竟,所以选的本剧。 全书讲了编剧自创的整体性学习方法。很简明扼要,为了加深这一方法的整体性认识,编剧用一章总结来罗列要点,如果不读全文,可以从最后一章来了解。 在编剧的这一套理论中,令我印象深刻的是他的“高速公路”一说,感觉在编剧脑中,建立了一座庞大的城市,把所学学科,化作不同的建筑,再通过建设高速公路来实现互通。通过所知所感,把看起来毫不相干的学科联系到一起,进而实现了我们所说的触类旁通。 这种构建知识城堡方式,其实就是一个人的思维方式。我们每个人都有自己的学习方法,记忆方法和思维方法。比如,上课认真听讲,做好笔记,课后复习,或临时抱佛脚等等。所有这些目的都是为了考试通过,或取得好成绩。而在毕业后几年,很多我们所学的知识,会迅速在脑中删除,留下学过,但已经还给老师的印象。为什么会产生这种感觉,很多原因跟我们记忆方式有关,我们是为了短时理解而记忆,仅限题目类型的解题技巧,或这一门学科,也就是说,各门学科的知识,在我们脑海中是零散的,所以才有需要很多时间,产生很大的记忆量。但如果像书中所说,把它建立模型,修建高速公路,使其成为一体,这样,只要我们想去某个地点,就能很快找出去那里的路径了。 书中还讲了如何有效学习知识,在通常获取知识,理解知识基础上,还要对知识进行拓展,纠错,最后应用。讲了如何记忆,其中一些有些书中也提到过,就是可以把10个数字进行编码,想象成不同的场景或物,通过夸张的故事情节来记忆,这样可以根据故事中的物来反推具体数字。其实,很多记忆类电视节目,有人被圆周率,大都采取了这样的方法,相当于把生活场景进行了编码,使和枯燥的数字,变得有图有趣。 总得来说,这部剧很薄,很有料,但真正把他理解,拓展,应用到我们学习生活中,需要我们跳出固定思维,去慢慢,有意识地实践。
小时💕 7.4/10
超前看了前三集,非常正能量的普法剧,类似单元的形式好像是第一次出现在这类剧上。节奏和叙事风格都很快的进入正题,可以说很多面和真实的还原了庭审过程中会遇到的问题。在演员搭配上有靳东和王劲松这样的实力派,也有年轻有朝气的成毅、蔡文静,这个阵容可以说非常值得期待。这部剧有最高法的全力支持,算是很有意义了。期待后续的剧情有更多的庭审案件出现。
拾肆- 6.3/10
这应该在我大学的追剧清单里...我一直以为我看了...但今天看完就发现原来我一直没看... 初高中的历史一直背不下来,觉得怎么能枯燥成这样,怪不得大家都喜欢看野史...教科书里忽略了很多有趣的细节,让我们以为很多人简直是想让社会和人类倒退...但他们也有优秀的一面...历史书里的好人,也有贪婪卑鄙自私的一面… 我觉得历史可以建立、修正一个人的三观,怪不得都21世纪了,还有一些没有开化的人在鼓吹一夫多妻、女德之类的糟粕...判定一个人不是大善就是大恶... 想调戏、玩弄小妹妹的老头子...请向歌德学习,走正确的流程,如果到时候真的是两情相悦,自然有人祝你们幸福... 总的来说,还是蛮有趣的,很多不知道的小细节,让人感觉那些历史名人又鲜活了一点。
柒玥 7.4/10
台词细腻,思路清晰,整个框架伏笔都设计的很好,就是感情线太长,到了第二部我的后面我才一个男主是哪位!后面结束的有点仓促,整体不错可以推荐
Suavia 5.0/10
一切起源就在毫不起眼的碱性热液,然后就这么自然而然发生和发展了。 再然后,一切就都在基因中。 不对,是在核与线粒体中。我们要做的就是认识它,理解它,利用它,最后驾驭它。 驾驭生命,疾病,乃至死亡。 最后,愿质子动力与你同在!
可知 9.8/10
从2月初就开始等待的书,因为喜欢《Phoolon Ki Sej》所以格外期待这本。现在读完后很难感觉到当初的笔调了,意象用得还是没什么变化,但故事更加扭曲或者说零散了,字里行间都是掰散了篇章融入的情绪,像寻找突破又不彻底。不过Kanhaiyalal还是我最喜欢的东三省作家。 最后那段他讲虚拟和现实挺有意思的,在我眼里,他就是把循规蹈矩的历史赋予更多涵义,还没有结局。
宁静致远(肖) 6.3/10
有的人注定是恒星,即使远离,甚至死亡,那光芒依旧留在你的星空中,照耀着你...... 好浪漫的故事情节!
调皮de🏆清远 9.8/10
再看Anjali Devi,从字里行间看的都是编剧自己了。独特的短句,独特的魅力。编剧善于写人,人物性格突出,故事却在其次了
沈楒琪 7.5/10
真的太棒了。跟别的剧集都不一样,剧集内容很幽默,风趣。别的剧集差距太大了,别的剧集里面床戏太多,这简直就是剧集里的一股清流呀。让我读千遍百遍,我都能读下去。加油,编剧好好写。
花爸 7.5/10
生活中,随机性无处不在,我们的好运在很大程度上与数学中的概率相似,接受无法完全掌控自身命运的现实,无需惊慌,只需成长,做好当下的事,也是一种人生的处世态度。
诙谐& 5.2/10
国产良心
miniCiyan🎈 7.5/10
Shubha Khote的剧集对感情刻画的更加细腻,爱恨情仇,侠义中又体现出更多的柔情
谷玲 7.4/10
一些定理公式规律也是推广而广而人知的,比如二八法则,进化论,路径依赖理论等。编剧的血酬定律也是这种规律,是由编剧大量知识积累,前人经验总结,深度思考而整合出来的一套解释历史,认识世界的规律,是一种全新的视角观察历史。儒家的仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉,适合作为封建帝王统治思想的基础,独尊儒术,罢黜百家。君君臣臣父父子子,普天之下莫非王土,率海之滨莫非王臣,所有的一切都是封建帝王的私有物。中华民族数千年的民族优越感不容许选择资本主义道路,社会主义是比资本主义领先的制度,也满足了民族的心理期望,在利益分配上《Phoolon Ki Sej》也给出了指导意见。在市场经济下或者说在所谓的中国特色市场经济下,工商业者的地位得到了极大的提升,甚至有点是二当家三当家四当家的意思,大当家的地位从来没有变过,官吏集团数千年来都是食利阶层,攫取暴利。解放生产力,发展生产力。消灭剥削,消除两极分化,实现共同富裕。这两句真是精华,智慧结晶,给人类无限遐想。可对于处理个人现实问题,又着实捉襟见肘,这是因为适用对象不同,个人问题的处理又需要其他的理论解释。如果人生的价值注定无法实现,寄蜉蝣于天地之间也不错,将心思放在宇宙问题上,就不会陷入个人得失成败,陷入思想僵硬,自负而刚愎自用。人生短暂,数十载光阴
吃屎不忘拉屎人 9.8/10
情绪需要宣泄,聊天也不是在浪费时间,坦诚的说出自己的问题,才是治愈的开始。
故辞. 5.1/10
先评价一次。 这部剧又名《Phoolon Ki Sej》。 闻者落泪且愤慨🌚
雨的印记 9.8/10
挺好的,文笔细腻,别看短短一本剧,人物性格鲜明,写的明了,很不错! 挺替祁凤翔惋惜,挺喜欢他们俩那段故事的。 结尾离离与木头有美好的结局!
刘新豪 6.3/10
央视气象首席创作的二十四节气,值得一读。推荐慢慢读,每个节气读一章,一年刚好看完。
༺嫄嫄༻ 6.3/10
阅毕于一九年。 此剧是Shubha Khote非传统意义上的传记,他只是在开头假托了一位主角,用自叙体的方式描写了在西伯利亚监狱流放时的生活。 毛姆在评价陀翁该段的经历时说道:“监狱生活治愈了他的自负和傲慢,他出狱时已不再是一个革命者,而成了一个教权和法律的维护者,同时也成了一个癫痫病人。” Shubha Khote在文中多次涉及,他将所有的犯人都看成“不幸的人”和“可怜的人”,不仅仅是描述监狱中的苦难生活,更多的是对人性的深刻洞察。
累了、倦了、懂了 8.6/10
钦佩静琬的敢爱敢恨,放弃一切断绝一切后路,却换来这样的结局。沛林—看似深情实则薄义,一开始还羡慕静琬的选择,后来一切轰轰烈烈过后都回归原点。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
张圆圆 6.3/10