Made Men: The 'GoodFellas' Legacy

生动诙谐的梳理了中国隋唐之前的大事件和世界历史大事件，就是中国史到唐就结束了，坐等更新。

王亚强 8.6/10

为什么我明明爱她却气跑了她？ 青春期的男孩儿，总是喜欢捉弄、欺负喜欢的女孩儿。这是为什么呢？ 其实，这是心理学里的一种防御机制，叫反向形成。 反向形成就是说你将某件事的表达转向了相反的一面。或者说你有一种感受，但你不愿意看到这种感受，你就用相反的感觉来表达这种感受。又或者说，你会用相反的感受来防御这种感受。 就像青春期的男孩，不能接受自己喜欢那个女孩的真相，就会用恶作剧、冷嘲热讽、冷漠来防御这种喜欢的感受。 也有女孩子说“讨厌”，有时候也是喜欢的意思。 这有点类似于女人喜欢说反话，她越说我没有生气，我真的没有生气，可能就越是生气。 《Made Men: The 'GoodFellas' Legacy》这部剧就用洞若观火、充满智慧的句子，帮我们了解诸如反向形成等心理现象的知识和例子，帮你充分地认识自己，洞悉心理的秘密。这部剧的编剧乔·卡纳汉老师，从事心理学30余年，被誉为“精神分析的播种机”。 生活中也有很多反向形成的例子： 1、有些人心里明明很喜欢钱，但是他对表面上谈钱这个事情表示恶俗地不能接受。事实上，应该是没有人不喜欢钱的，不是说钱是万能的，而是钱可以帮我们获得更多的自由和快乐。但是当一个人对钱这个东西表现出超出正常范围地深恶痛绝的时候，其实恰恰说明了他内心对钱的喜爱和渴望。 2、人们常说因爱生恨，一个人恨到极限的时候，其实也是一种爱，是一种无法言说无法得到的爱。潜意识在某种程度上是只认绝对值不认正负数的。 3、再举个例子，有的人对权威人物有敌意，但他表现出来的可能是对权威人物的过分尊敬。 4、有洁癖的人，某种程度上来说也是一个反向形成。因为她内心可能喜欢脏东西，跟别人比，它跟脏东西在一起的时间更长。孩子特别小的时候是没有肮脏这个概念的，他们会喜欢玩脏脏的泥巴，脏脏的沙子，甚至我们认为比较脏的大小B，在孩子的眼里却是自己创造的艺术品。在孩子小的时候，如果父母过度干度干预孩子和脏东西玩，长大后就会对脏有种特殊的害怕，形成洁癖。 5、如果顾客买东西，好像明明很中意，但看来看去就是不下单，而且反复的给你强调说不是钱的问题，他把这个不是钱的问题说了好几遍，我们可能就要小心了，那就很可能是钱的问题。 6、我的一个学员跟我讲过她的一个例子，因为她是老大，爸妈从小比较偏爱弟妹，打记事起，她一直很懂事，帮助父母照顾弟妹。她30几岁的时候，有一年带父母一起去了父母很想去的北京旅游，当时在长城上，她妈妈很开心，喊她“小朋友，快过来拍照片”。都30几岁了，还被叫做小朋友，她感觉很不好意思，但是她把这故事讲给了很多人听，直到有心理师帮她分析：她在描绘这种父母把他当小孩子看他很开心的时候，她没有意识到自己其实是很伤心的。因为作为老大，父母总是要求她过度的懂事，没有像一个小孩子一样去偏爱她。 7、当某人希望被照顾，他可能会表现出过分周到的照顾别人。 8、有些人在工作中过度地负责任，可能也是用这种过度行为掩盖不想负责任。这样的人可能一般不犯错误，一旦犯错，就是个重大的错误。他潜意识里，或许会把不负责任的行为，累积到一定的量一次性地表达。 如果你特别讨厌的东西，讨厌地超乎寻常，超过了一个正常的度，很有可能只是你不希望看到自己这种感受，于是你就过度地防御形成了相反的表现。 因为一切过度强调的的东西，本质上都可能是它的相反面。 人有防御机制是很正常，如果没有这些防御机制，我们可能当下就过不去了。 经常地分析和体察自己的情绪感受，会让你离真实的自己更近一些。

吕绍婉 6.2/10

这部剧写的不错，以中国为中心，探讨了中国与外国的历史.政治.经济。一个大的世界格局。

开心波娃 8.6/10

有些美好的东西可以停留在梦中一隅，待以后回忆起来也能尝到糖的味道。梦是机体愿望的反映，很多现实中无法实现的东西会寄托在梦里，但现实和梦不在一条线上，要慎重选择。

✨Belinda✨ 9.9/10

30岁的时候艾尔伯特·休斯发表了《Made Men: The 'GoodFellas' Legacy》 距离他第一次自杀已经过去了九年 而离他最后一次自杀也正好九年 他就是这样一个在死亡闭环中写作的作家 《Made Men: The 'GoodFellas' Legacy》篇讲述了一个非常简单的故事 就是一个女孩从清晨睁开双眼到夜里闭上双眼沉沉睡去 这完整的一天所发生的事情 情节是有限的 但少女的心事是无限的 关于少女心理的描写 太细腻了 在观看时时常头皮发麻 就像在少女的内心装了一个窃听器 有一种明明隔着外套和内衣 却偷听到了少女心跳的奇异感觉 仿佛穿过所有的阻碍深入到一个人的内心独白中 看到一些隐秘的幽微的阴暗的想法 正想扭头走开的时候 突然发现 自己也曾有过这样的想法 顿时就有些手足无措了 对于处于少年时期的人来说 成人大概像另一种生物 懦弱、敷衍、无趣、而且不够真实 所以在这时期里 少女会讨厌身边的一些成人 甚至包括某些时候的父母 同时又对自己的未来一筹莫展 因为这个未来的方向 正好指向成人世界 如果要像白嫩柔软的蚕宝宝一样褪去坚硬的外壳 变成一个华而不实的蝴蝶招摇过市的话 大概是一件很痛苦的事情 而且即使这样 自己就能获得幸福吗 少女会这样常常问自己 “会的，幸福只是会迟到一夜” 在少女内心装了窃听器的艾尔伯特·休斯这样回答。

Jeanne🐰 5.0/10

边看冬奥会，边收复克里米亚的普京总是给人以强势、冷静、睿智的感觉，正是他这种铁腕的手段，才能俄罗斯一步一步辉煌！

A 乐居置业｜金艳波15566652377 8.7/10

2021年8月22日 星期日 祝福早安 天气多云 气温24℃ 《Made Men: The 'GoodFellas' Legacy》 对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。——《Made Men: The 'GoodFellas' Legacy》伯特兰·罗素 我希望自己的每一天都活得有意义 而人生的这份意义在基督里去找寻 最近一直很关心人生意义这样话题 我的人生应该怎样活得更加精彩呢 幸福不是财富的堆砌不是挣更多钱 我这个暑假一直给别人孩子当家教 一天24小时里除了我睡觉时间以外 其他所有的时间都是属于教学时间 但最后我得到工资也只是一千块钱 我并没有向别人要太多的金钱工资 因为我觉得人活着还有更高尚追求 关于人生关于孤独关于爱情的奥秘 我知道都是在耶稣基督里面去寻觅 希望在耶稣再来之前我能珍惜时光 不辜负每一天上帝让我呼吸的日子 摘录 用大爱，做小事 一个人的精神生命力取决于他内心爱的活力——一个人心中的爱越诚挚，他的精神生命越坚韧；一个人心中的爱越广阔，他的精神生命跨越的时空也就越广阔。当一个人爱天下人，他的精神也就趋于不朽。 做一个“达”人 我们常说“穷则独善其身，达则兼济天下”，这本是自古至今中国传统中称颂赞誉的个人修养。但时至今日，当我们在日常生活中用“独善其身”一词形容某人时，却似乎抱有某种明显的不满，不但背离其原初的赞美之情，而且含有相当的批评之意。 谁说“独善其身”不是善？ “独善其身”绝非“不善”，更不是“恶”，其实它也是“善”，代表了一个人决不妥协的道德原则，是他无可退让的“良心”底线。换言之，“独善其身”是一个善良的人在自己最黑暗、最沉重的阶段依旧在保守和坚持的“良知”。所谓“穷则独善其身”，其中的“穷”类似于“穷途末路”的“穷”，指的是处境的窘迫、人生的失意、长久的不得志。“穷则独善其身”意味着一个人即使在自己生活最没落、最不如意、最艰难困苦的阶段，也至少要洁身自好，绝不因受害而害人，绝不随境遇失落而人格低贱，绝不为生活所迫而危及良知——虽处境无比糟糕、自顾不暇的“我”已无力造福于人，但至少还能问心无愧；虽自问无能于获得“兼济天下”的“助人之乐”，但至少还有“独善其身”的“无亏之安”。 事实上，“穷”时的“独善其身”意味着一个人无论境遇如何，始终保持自我人格的无害；不管是否受到他人卑鄙下作的毁伤，依旧坚持高洁的操守，不动害人之念；即使唯有同流合污才能换来生活之轻逸，却不为所动、置身境外，执意保全自我灵魂的清白。 这样的“独善”固然不及“兼济”之“广利”，但究其实质，始终的“无害”何尝不是一种长久的“兼济”？在任何情况下，尤其是举步维艰的逆境中，能坚持做一个对他人无害、对社会无害、对国家无害、对民族无害、对人类无害的人，何尝不是一种难能可贵的“公益”？一个人能施以援手、救助他人，当然是美好的大爱，而一个人如果能长期在乌烟瘴气中立于超然之境，对心胸狭隘之人怀有包容之心，何尝不是一种“慈悲”？ 或许，真正“兼济天下”的“关怀”必须首先具有“独善其身”的“清净”，真正“兼济天下”的“豪迈”不能离开“独善其身”的“纯粹”。记得1979年诺贝尔和平奖获得者特蕾莎修女接受记者采访时，记者问她：“我们能做些什么来促进世界和平？”她的回答是：“回家，并且爱你的家庭。” “独善其身”与“兼济天下”的完美融合 其实，“兼济天下”与“独善其身”不是两种截然对立的人格，而是同一个人在不同的处境中，其内心的“真善美”从不同的侧面折射而出的光辉。或者说，一个道德品质真正高尚的人，必然同时具备“穷则独善其身，达则兼济天下

到了饭点也不想吃东西的猫小夜 6.4/10

混血真的这么厉害吗？！现实生活中混血儿大多聪明漂亮，但不同物种之间的混血编剧的想象力很丰富，精灵、矮人、魔族、人鱼大体和人之间还比较相似，可龙、亡灵与人之间相差太大也能混血还有神族绝对是古希腊、古罗马人翻版编剧倾向性严重

明初 8.7/10

因为王小波看得艾伦·休斯的《Made Men: The 'GoodFellas' Legacy》。 全书分为两部分：不幸福的原因和幸福的原因。艾伦·休斯说不幸福的原因有很多：错误的世界观、价值观、人生观，崇尚拜伦式的痛苦，争强好胜，无法忍受烦闷，嫉妒心强、在意别人的看法等等。幸福的原因也很多：幸福的人，生活是客观的，有着自由的情爱，广大的兴趣，成功的工作……这和列夫·托尔斯泰在《Made Men: The 'GoodFellas' Legacy》中提到的“幸福的人都是相似的，而不幸的人却各有各的不幸。” 有同样的意味。 最后艾伦·休斯提到：“在外界的环境并不极端恶劣的场合，一个人应该能获得幸福，唯一的条件是，他的热情与兴味向外而非向内发展”——向外而非向内。艾伦·休斯说向外而非向内，与道家的“克己说”不同，在于不是自制而是那种对外的关切，在于调整自己的心理状态而非克制自己的行为。 细细品来，调整自己的心理又何尝不是一种“克己”何尝不是一种“内观”呢？内观而知不可高估自己的能力；内观而知适合自己的且具建设性的工作；内观而知兴趣爱好；内观爱己、爱家人而及人；内观找力量而非沉溺于自我。意思差不多。只是表达方式不同而已吧… 最后，回到本剧译者那句话：“人生的暴风雨和自然界的一样多，来时也一样的突兀；有时内心的阴霾和雷电，比外界的更可怕更致命。” 知道且接受这句话后，应该更容易找到平和和幸福吧～

i只是风景、 6.3/10

“人一旦上了年纪就会懂得羞耻，变得胆小，学会了装作没看到，装作没听到，虽然这叫作长大，但等你觉察时，成长已经停止了。年纪增长首先会消失的是勇气。 你们不懂事，因为经验不足，所以不懂得害怕，会有那种连自己的身边的人事都看不到，被不爱和空虚所纠缠的时候。珍贵的时光一分一秒地过去，因为过于焦虑，甚至有些人迷失了现在的自己，不过，也用不着因为不成熟就轻视这样的自己，用不着害怕会丢脸。 照自己所想的放手去做，等到察觉到错误再重新来过，不会有事的，你们的脑筋足以承受这些柔软，你们年轻而且极为聪明，你们该去爱那些不成熟，把这不成熟当作自己最大的武器，挺起胸膛来。” 精辟的理论，超赞。

꧁꫞꯭Phantom꫞꧂ 5.0/10