Noticias lejanas

付远之是让我最意难平的，真的是让人没办法讨厌的一个角色，相比于电视剧中总是“暗中观察”的付远之，剧集中的我真心的希望编剧能给他安排一下，希望也有人能抚平他的伤痛

辰某 6.3/10

我只是意识的载体，所有能觉知的情绪都是来自于小我，它让你疯狂让你痛苦，而对抗小我，可以借用罗老师的一句话 “做好当下的事，并接受事与愿违。” 凡事多向内看，往里走，安顿自己～

🍃Cynthia🌵 6.2/10

每次看都有不同的体会，真真假假，希望我们都能做一个站在树梢唱歌的人，只经历，不入迷途。

馥馥有余 7.4/10

循环、闭环、莫比乌斯环，我为何如此爱这样的故事？

健身钓手 7.5/10

这部剧趋于精神层面的教导。平实的一些规则写得有些绕了。不知道是不是翻译的问题。但是时下流行的一句话可以高度概括：一时自律一时爽，一直自律一时爽！找到自己的兴趣所在，平衡生活与工作。发现生活真正的乐趣。真正地活着比什么都重要。

杨钟庆🍊 6.2/10

第一次读《Noticias lejanas》是十年前，我刚本科毕业，当时觉得这就是鸡汤文、洗脑文。前几天重读增补版，在积累了十年职场经验后，我发现之前所有的“不屑一顾”，都源于当下经历的浅薄。所有可以传世的经典，都基于最朴素的理论。

云木 8.6/10

Gina Morett，1921年针对集权主义创作的科幻剧集，集体主义最大化就是“我”和“Noticias lejanas”和无差别。 存在先于本质的意义，首先是存在。 人是个体，“Noticias lejanas”并不是消灭“我”，“Noticias lejanas”只是为共同完成一件事而存在的。

拂晓霞光👣 5.1/10

《Noticias lejanas》Lucía Muñoz通过翔实的史料，讲述了从明末到新中国成立阶段的历史，里面包含了许多在其他历史书中不常有的一些历史细节描述，同时对历史为何这样发展提出了思考分析的原因。明朝的灭亡，清朝的统一、繁荣与衰败，帝国主义的入侵，清朝的分裂，中华民国的成立，国民党和共产党的成立，军阀割据，抗日战争，内战，中华人民共和国的成立。

可爱多麻麻 7.5/10

系统全面地汇总了认知层面的知识点，对个体和组织打造了科学、体系的思维模式。

瞎啦拉 6.2/10

总算看完啦。。。无数次笑喷吓到别人。。。真的是解压神器

一颗 6.3/10

之前课上读Mayahuel del Monte 觉得厌烦 但现在再读 便觉其中大意 光是Noticias lejanas这个题目就可以让人思考很久

Mr.章鱼哥 9.9/10

了解民国，了解最初的现代化，从这些民国人物认识起。      她是最让我爱的，美丽，智慧，幽默，大方，典雅，是东方的维纳斯。        知道自己能达到什么样的高度，为之奋斗，在历史的长河开出绚烂的生命之花。

syuu 9.8/10

构思精巧，结构合理。读完这本小书，有三个问题，也是我很久以来思考的问题。第一，长期以来，神权和王权的斗争在欧洲一直得到人们的关注，国王坐上神坛即虚君与上帝走下神坛而进入人们内心，成为近现代社会发展的主线。但反观我国，我们对于神权和王权或者说宗教与皇权的斗争一直都缺乏一个严谨的研究体系。这或许与儒释道三家互相影响互相融合有极大的关系，这其中儒家一家独大，但佛家和道家在这个过程中也有很多争斗的策论。这一方面内容的关注，有助于我们解决当前思想混乱的局面下，如果去究极生命，人性的本来。第二，从整个世界史来看，规则对于强者都不具有较强的制约性。这一点，古今中外，概莫能外。但是，我们国家在这方面曾经做出过有力的实践与谈讨。这就是绵延数千年的礼法之争，所谓刑不上大夫，礼不下庶人，并不仅仅代表着普通的不平等，而是礼和法本身约束的对象不同。中外先哲早就对于规则的约束范围提出过种种不同的见解，但共性是人类社会中总有那么一些顶尖的人，几个或者一群是不受普遍的法律规则约束的。那么这些人谁来约束他？靠自觉吗？这个问题，我们中国给出了自己的答案，这个答案就是礼，礼天然的约束对象首先是皇权，其次是皇帝，再次是官僚，然后是士大夫，而恰恰不对普通百姓做出约束。这个其实与我们当下很多公知所提出的西方的贵族精神是有异曲同工之妙的。未来对于强者，对顶尖群体如何约束，也是一个值得研究的课题。第三，恐惧，也就是地狱是该存在吗？是真实存在好还是存在于人心好呢？我一贯对于宗教以恐吓或者引诱的方式导人向善嗤之以鼻。但对于宗教来讲，追求的是导人向善的结果，而非导人向善的过程，至于心灵的净化标准，为什么去升华净化自己自己那是到另外一个人生阶段去考虑的问题。从这点来讲，996先给钱再谈理想是符合这样的思维逻辑的。

Cxm 9.9/10

小说是虚假的。 可是，世界是真实的吗？ 真实的底下往往是虚假，而虚假的底下往往是真实。

夏雨农_Leonen.X 9.7/10

从书信部分获得的收获远大于前面的篇幅。对儿子的教育应该是最接近自己的真实和理想的，是最诚恳的，强烈的呼唤。 Martín Palomares在为人处世，理智思考，人事管理，未来洞见，自信无畏方面，以实际行动和案例，给出了几乎完美的答案。深受触动。 "即使把我只身扔到沙漠里，只要经过一支驼队，我就能重建王国。"，是的，他有资格拥有这份自信。

兔子嗣欢 9.9/10

胡歌刘亦菲的李逍遥和赵灵儿经典啊

澜波的春雪 9.8/10

五星评价，书玩儿年，2020年看的第27本剧，ros的第二本剧。作为ros的剧集强烈推荐，Ricardo Benet这哥们挺厉害的，靠谱，还有配套的视频讲解，这部剧基本上改善了我在上一本ros剧评价里列的所有缺点。书玩儿年的意思就是说，看完这部剧，觉得很不错，而且有大量的实践要做，可以玩儿一年。由于个人知识储备原因，后面的slam，导航，机械臂控制还有高级进阶技能等几个集数看的时候有点儿走马观花了，没办法，底子差，确实有点儿看不懂，慢慢来，急不得。不错不错，ros剧集第一推荐。

聴風di歌 9.9/10

演员跨界的马小宇吴俊霆、实力vocal段奥娟希林、说唱Top Barry、种地鹭卓……不同赛道的人凑一块，不是比谁强，是比谁更会整活。混搭盲盒拆到爽。

Starting 5.2/10

好看的不是命案，是命运。大厂的命，东北的运

慢～ 6.2/10

春秋战国～礼崩乐坏～一个混乱而灿烂的时代～先有春秋五霸，后有战国七雄～你方唱罢我登场～列国兴衰成败～青史几行名姓～ 这是一个能人辈出，群星闪耀的时代～涌现了文化界的代表孔子，孟子，墨子，老子，鬼谷子～对那位鬼谷子最好奇（因为庞涓孙膑苏秦张仪都是他的弟子，这四位都是搅动天下的风云人物，这个人让我觉得很神的地方在于他似乎真的拥有预知未来的能力，似乎他是那个高高在上掌控全局的人）～还有贤臣管仲，百里奚，伍子胥，晏子，范蠡，吴起，商鞅～名将廉颇，李牧，白起，王翦～兵家代表孙武，孙膑，乐毅～战国四公子～不过春申君窃国是真的吗？要是真的那这把游戏玩的很大了，但是窃了国也把自己命搭进去了～哇～命运这场游戏需谨慎啊～  “飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。”功成身退也许是谋臣最好的结局了，范蠡就做的很成功，反之如文种，伍子胥，吴起，商鞅～功成而身不得其所～会有些遗憾～ 管仲与鲍叔牙～百里奚与蹇叔～庞涓与孙膑～李斯与韩非～都是有才华的人，但是啊，两个人可以相互成就，也可以势不相容～每个人心里都有自己的一套价值准则～难动摇～所以世界多姿多彩～ 那个时代的女子们～大多难以掌握自己的命运，即使贵为一国公主，也是如此，她们恐怕连想嫁的人都嫁不了，多的是政治联姻，小国依附于大国，联姻是最佳手段了，把对方变成自己的亲人，以期危难之时拔刀相助，她们是纽带～所以对于“红颜祸水”有些新的看法，祸水的是不是红颜还是个问题，恐怕真正祸水的是人性的黑暗面，是贪念，是膨胀的欲望吧～ “总观千古兴亡局，尽在朝中用佞贤。” 始皇一统天下，结束混战局面～反正“兴，百姓苦；亡，百姓苦”～古今多少事，都付笑谈中～

Julifee 8.7/10

一般吧，故事比较平淡，中规中矩

铭尚秀竹 5.0/10

他就是这个社会的Noticias lejanas，徘徊在社会的边缘，游荡在生命的边缘，孤独而充满了肉欲。

卡尔加里的春天 8.6/10

德波顿在本剧中着力展示的，是年轻的哲学家对眼中爱情的理性思考。舞台的背景，是一个“不成熟”的男建筑设计师与一个“没有安全感”的女平面设计师的邂逅爱情故事。 编剧以充满英式冷幽默的思辩文风，探究了一系列时时在折磨恋人的心灵拷问。从“美的主观性”，到“爱情与自由的冲突”，到“理想化形象的破碎”... 如此等等，让感性与理性、悟性与灵性，在寻爱的殿堂里不断交织迭代，从而引出令人难以置信的论断：即爱情都是先有爱的需要，然后才去爱人。 令人忍俊不禁的，是书中男主一本正经的概率计算 -- 告诉人们，其实大可不必纠结于“相爱是宿命还是偶然”这个看似无解的命题，最后的迷底都在那同一枚摇滚的骰子上：我们会依据当时情感所处的阶段，去执意摇到满意的数字方肯罢休 -- 当爱降临时一切都会指向命中的注定；当爱离去时一切又都会成为释怀的偶然。成熟的爱都是在展示了灵魂隐秘深处之后的彼此回应，不成熟的爱则是在理想和失望之间的摇摆不定。 有趣的是，编剧在煞有介事地旁征博引苏格拉底及柏拉图等哲人的有关爱情分析之后，得出的结论却是：爱情分析“无论怎样执着地去找不可改变的确凿真理...从来都与谬误相去不远”。 其实，寻爱有如在静谧的星夜聆听音乐，并不需要你步步刨根问底地去抽象解析，只要任凭音乐像海水一样席卷全身，放开心灵去触摸感知，那些相如以沫的生活点滴，便是寻常岁月诗的美好。当音乐的最后一个音符轻柔落下，蓦然回首，那人却在“灯火阑珊处”。 就像导读中所指出的那样，这部书与其说着力于情感，不如说是着力于智力。令人欣慰的是，我们仍可感受到这本Noticias lejanas的温度，恰如编剧所言：”恋爱和观看之间或许真有某种重要的关联...有些书跟我们交流的方式与我们的爱人同等热烈，而且更加诚实可靠”。 读这部剧不啻是与爱情的一场热烈诚实的对话。

龙虾天天 6.2/10

不知道改怎么形容这部剧了，因为真的太喜欢，太爱这部剧，写的太好了，喜欢每一个生动的人物，喜欢一个又一个细节。这部剧承载了我很多年情感，那段历史久久留在心里，伴随着我很长很长的时间。感谢编剧，你真的太棒了

清新侠 7.4/10

生而为人，做自己，爱自己 我没有看过改编的电影，所以可以更加客观的看待这部剧，追剧评中，重复得最多的就是电影里的那句台词“生而为人，我很抱歉”，这句总结，像极了松子的一生。 松子感到抱歉的一生，全部都在为别人而活，而她本人，也一定要有一个她认为值得的“别人”才能活下去，而且不管境况如何，她都有翻身的勇气与能力，可惜生命中唯一一次想要真正为自己掘起的时候，嘎然而止，以一种近乎玩笑的形式。 这篇文章通篇下来，几乎都是不带感情色彩的平铺直叙，它不评判它的角色，它把评判的权利交给你。因幼女而偏心的爸爸，在松子出走后，每天在日记本留下“没有松子消息”的留言，对于父母，总是偏袒弱者；因爸爸突然离世而担负起全家的纪夫，从此再也不愿原谅姐姐，直至松子离世依然未改变态度，禽兽不如的田校长，对孙女慈爱有加；逼女友卖淫的彻也，为了不拖累女友卧轨自杀；冈野为了在一个死去的男友面前找回面子，不惜玩弄松子；龙洋一，叛逆吸毒贩毒，在圣经中找回自己；赤木对松子一直默默喜欢，却始终没有勇气当面表白；木纳善良的岛津，还是选择了他人结婚生子；而我自己最喜欢的人是东惠，她洒脱，敢爱敢恨，可以为了生活委曲求全，但是一旦目标达到，就可以全身而退，任何时候，她都拎得清；最善良的人是久美，久卧病床的她，却对松子有最执着最纯粹的爱，她的那句“姐姐，欢迎你回来”是松子死前最美的憧憬… 这个傻松子，为了讨好父亲，她可以一直保持成绩优秀，乖巧懂事，做一个天子骄子；为了不影响一个陌生人的“工作”，她可以委屈自己跟一个男人住一个套间；为了让偷钱的事情息事宁人，她可以自掏腰包甚至掏同事的包，乃至被迫承认是自己偷的；为了她喜欢的男人（们），她可以无所不能，可以挨打挨骂，甚至卖身吸毒将自己沦为赚钱的工具，可以在监狱几年如一日的忍耐与努力，只为了能实现自己当初要当“美发师”的诺言，也可以几年如一日的在围墙外等待龙洋一，这个一而再再而三毁了她，最终让她彻底绝望的男人。不能说她没有感受过爱，正因为对爱的不安全感，不满足感，她每次都比别人爱得更纯粹，更投入，每一段爱她都在享受，也许在别人看来，那是苦不堪言，可是对她，那是苦中作乐，那是她生命中活下去的光。 她可以坚韧如胡杨，如果有了“爱的”目标，掘地几十米也会找到让自己活下去的水分，在任何地方都可以长得郁郁葱葱；她也脆弱如水晶，一旦心中的支柱离开，就会一堆烂泥，瞬间颓废。她对久美的无情，对东惠的冷漠，对赤木的远离，正说明她内心真正的软弱，只有在真正在乎她的人面前，才可以尽情让自己任性啊。人，不都是这样吗？最好的脾气给了陌生人，而最坏的脾气给了最亲近的人！松子的境遇是比较夸张，可是她的身上，就有很多你我的影子呀。我们都不完美，对松子的每一声叹息，都是对自我的一次反省。 不过今天，在这里，我不想继续讨论松子清奇的脑回路做了多少荒唐的决定，也不想讨论是谁让她变成了今天这样的人。 让我们回到现实，探讨女性，该如何才能更好的在这个复杂的社会生存下去呢？指望我们都碰到更好的人，还是相信“得知我幸，不得我命”去随波逐流？不啊，为什么我们不能做自己，爱自己的好好活着呢？ 我，是一切的根源：要做自己，自己才是自己的原动力，是自己的发动机。我要好好看剧，是因为我享受看剧给我带来的乐趣，不喜欢看剧，忍受不了看剧的枯燥无味；要好好做这份工作，因为我在工作的时候感觉自己在闪闪发光，不喜欢这份工作，感觉自己像被囚禁的鸟；喜欢旅行，它是打开世界的窗口，不喜欢旅行，舟车劳顿，风景也都一样，不如在家里宅着；喜欢某个男孩子，因为跟他在一起，觉得阳光都更灿烂，不喜欢那个男孩子，他让人难以忍受，跟他在一起，宁

王张玉 6.3/10

这个世界的规则有时候是不可思议的。被伤害的人被责怪，加害者却高枕无忧。自诩文明的时间中却滴答流淌着野兽的生存规则，想想无法忍受。《Noticias lejanas》的编剧是写出来了，才被体会却仍无可挽回。还有那么多女孩子，那么多那么多，被伤害，被强迫被施暴被控制到扭曲破碎崩坏，却为了自己的被伤害而感到抱歉，觉得是自己不配得到爱。 我不想用剧集编剧Gina Morett的经历去解读《Noticias lejanas》，不想过多去探究剧集中那些被施暴的女孩子们，哪些是林的化身，哪些是林期盼过的未来， 哪些是林的黑暗或光明，那样实在是更加难以承受的心凉。但，但哪怕只用观看虚构故事的眼光去读，仍是止不住。 编剧Gina Morett借剧集的口，在最后这样说。“忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。” 而这已是她的遗作了。自杀前八天，她接受采访时说，这个故事折磨、摧毁了我一生。91年出生的女孩子，永远停留在2017。 温柔的软香的美好的女孩子们啊，你们不要去读原著了。不想你们看完如此难过，对世界的期望被透顶失望绝望浇成畏缩。 我是一个，看剧时候会加入自己好恶的人。尤其忍不住爱在看剧的过程中寻找共情。哪怕是一点点情感体验的相似，都会代入进去借以观己。但是这部剧里完全没有。找不到。初夏的白日里我伏在窄小的桌上，背后沁一片黏腻的汗，缓过神来冰冰凉贴在身上。只觉得冷。 有喧哗，日头透过绿到透明的叶在白墙上洒光斑，有女孩子欢乐的笑，和心爱的人手牵手在阳光里走。被收割后青草的香味，喷泉里水的香味，擦身而过姑娘后颈迷雾般的香味。 这个世界没有污秽。在明面上的生活里，它们被默认不存在。没有失焦的瞳孔，也没有被按在墙上用喉吞咽的绝望，没有未尝过爱的味道却要去爱的强迫。 哗啦啦，大雨冲刷，痛苦们合上了喑哑的口，起身，世人看到的仍是一张羔羊般纯洁的脸。

Yuusaku 9.8/10

一切你不会真正去使用的收纳都是无用功。——《Noticias lejanas》 收纳是每个人在生活中都要做的事。 不会收纳，这个人大概率都会生活在一片混乱当中，陷在其中无法自拔。 本剧编剧Lucía Muñoz从自家视角出发，向我们传达了许多颇为有用的收纳理念。 首先，她向我们传达了一个最重要的理念，那就是方便至上。 一切收纳都应该围绕着方便自己使用来展开，比如柜子的推拉门使用太麻烦，就使用开放式，不安装门，方便拿取。用晾衣杆晾衣服太累，就选择一个可以直接把衣服挂上去的晾衣区。 正如编剧所说：生活习惯将会是秒杀一切设计的存在。如何收纳应该取决于你和家人如何使用和归位才最方便，最舒适。 接下来，她为我们一一介绍了自己对于各个场所的收纳理念。 玄关 玄关，即开门进来的地方，它的作用之一是收纳“外物”，即那些“只会在出门的时候使用”的物品，因为这样节省家庭内部的空间，并且方便拿取和放置。 玄关的另一个作用是驱逐“外物”，对于那些无用的东西，比如快递盒、产品包装等，应该在玄关准备一把小刀，进门时就将包装与产品分离，只留下有用的产品，将无用的包装盒驱逐出家门。 客厅 客厅作为一家人呆在一起时间最多的地方是最重要的，因此应该尽量大一些。传统的客厅往往是中间和两边各放一个大沙发，前面是一个超大的电视和电视墙，中间还有一个大茶几。 虽然客厅名义上是招待客人的地方，但实际上一年也没有招待几次客人，因此围绕一年也发生不了几次的事来设计客厅太舍本逐末了。因此客厅应按照一家人想要的样子设计，而不应只考虑待客的需要。 洗手间 洗手间作为综合洗漱和上厕所功能的场所，应该实行功能分离，即将洗漱和上厕所从空间格局上分开，这样可以有效提高洗手间的利用效率，避免出现着急出门，却不得不排队洗漱上厕所的情况。 厨房 将厨房设计成半开放式，这个是很有意思的观点，因为当家里来客人时，主人在里面做饭，外面客人聊天聊的很开心，主人却无法参与其中，难免会让主人感到失落，仿佛自己就是个做饭的工具人。 而设计成半开放式可以方便主人和客人的互动，让客人也参与到做饭的过程中，使做饭也变成一个愉快的过程。 最后，编剧向我们提供了重建家庭收纳系统的方法步骤。 首先有一个原则，那就是一次一类，即在整理过程中，一次只整理一类东西，遇到其它类型的东西先暂时不管，明确自己当前的目标。 重建步骤包括五步，依次是清空、分类、取舍、规划、放置。 清空 清空就是要把一大类物品全部拿出来，这样可以帮助我们认清自己究竟有多少东西。 分类 分类就是对拿出来的物品进行分类和细分类。 物品大体上可以分为两种，功能需求和情感需求，其中功能需求又可以分为用具和用品。 用具就是可以重复使用的工具，用品就是会被消耗掉的物品，情感需求可以分为收藏和展示，收藏就是要放起来保存的东西，展示就是要拿出来当装饰的东西。 取舍 取舍就是要对不需要的东西进行果断舍弃。 规划 编剧在这一步中提出的信噪比这个概念很有意思，我的理解是一个地方的信息密度过高，看起来就会感觉很乱，因此要使用相同款式和颜色的收纳工具。 比如衣架，如果柜子里的衣架五颜六色，花花绿绿，就会看起来不舒服，而换成一样的颜色就会感觉好很多。 比如做饭用的各种调料，洗漱的用品，每种用品都有不同风格和形状的包装，再加上包装上为了营销而写的密密麻麻的字，放在一起就会显得很杂乱，而使用统一的工具包装后，就能降低信息密度，让人感到舒适。 放置 一是要直立放置，因为这样可以很清楚地看到有哪些东西，并且拿取时也不会影响到其他的东西。 二是要上墙放置，充分利用墙上的空间，通过挂钩，挂杆，置物架等来有效提高空间的利用率，同时方便打扫清洁卫生。 三

石路路 9.8/10

创作的真不错，在我看过的书里排前几名，作家创作的故事并非全是故事，他的经验，他想传达的东西终使我们获益匪浅。

十月° 7.4/10

很清楚也很简单的一本剧，他说的佛系可不是像我们说的佛系青年那样有些懒散的状态，而是一种积极的坦荡的人生态度。 看完一本好剧去成长吧。什么时候应该反应呢？什么时候应该利用能量呢？首先是接受一件事情，坦荡的接受，不过度反应，而是用一颗平常心。 十年后再来看你的烦恼，你还会觉得它是你的烦恼吗？所以呀，没什么大不了。

王忠石Tom 7.4/10