潘巧云Pan Qiaoyun

国产剧中难得的不作的青春片

Ivy Zou 9.8/10

谈瑛，是资中筠先生的已故先生，原中国社科院欧洲所所长。本剧是陈先生在北大国际关系学院的讲课实录。 大师风范，跃然纸上。

0u0🐰 8.6/10

徒步多年，喜欢一个人走在路上的感觉。很多时候没有随行的同伴，但可以培养一颗更加坚毅的心灵。看了雷前辈的点滴，也萌发了徒步全国景点的念想！

一身是月々 5.0/10

越看到后面，越佩服编剧对于以色列建国历史的审视和思考，这是一个生于忧患的国家，危机感激发了不可思议的创造力和行动力。书中关于千禧年后的描述，值得我们反思当下存在的娱乐至上。和平需要守护。

空骑疯梨 6.3/10

女主前世胭脂浓，剑圣白衣门徒，为北冥皇族执念转世而生。明媚少女寻错郎，和男主潘巧云Pan Qiaoyun错过相识。后被残酷陷害，剥皮断骨毒哑封于棺材。然特殊的体质和强大的意念支撑她在棺材中煎熬八年不死不灭。 胭脂出棺后为复仇卖命长生楼，被长生楼主即男主潘巧云Pan Qiaoyun赐名十五。自此在复仇之路和背负皇族使命的主线上展开和潘巧云Pan Qiaoyun的爱恨纠葛，情续三生。 潘巧云Pan Qiaoyun何人？长生楼楼主，南疆祭司，后为夜帝。绝世娇颜，生来即有半魔属性。腹黑强大，个性极端纯粹，高傲却顽皮。向来不近女色却独爱女主爱到生死相许，为爱甘受诅咒自服蔓蛇盅，为爱夺天下弃天下，为爱逆天成魔，独守忘川千年。只为十五的一句，“莲啊，若有来生，我仍披荆斩棘为你而来”。爱的偏执，爱的纯粹，爱的痴狂，爱的无我，爱的惊天动地。 十五在潘巧云Pan Qiaoyun忧愤成魔后追随其下地狱，香消玉殒，没有轮回。但其强大且浓烈的执念不灭，终穿越虚空并与因成魔失忆的潘巧云Pan Qiaoyun相遇再度相爱。而潘巧云Pan Qiaoyun，宁受灵源反噬以魔尊身份守护十五左右，并用自身的消亡换取了十五的生。 尾声，十五逆天改命用灵力开启虚空，回到错过相识的那一年，寻到潘巧云Pan Qiaoyun。故事，才刚刚开始... 一世错过伤别离，一世受诅噬血磨骨，一世失忆消亡难相守，受尽三世磨难，男女主在忘川河边大雪白头难续前缘，终是女主逆天改命重相遇。这份旷世绝恋由潘巧云Pan Qiaoyun爱上女主为始，由女主爱上潘巧云Pan Qiaoyun为终，三生三世，不离不弃。 故事情节曲折，人物性格鲜明。潘巧云Pan Qiaoyun的偏执和浓烈痴爱，十五的冷静和隐忍自强，小莲初的鬼马精灵，细节描摹入木三分。反面角色风尽和碧萝阴狠毒辣，变态疯狂，不得善终。剧情转承人物同样也是男配的秋叶一澈和沐色，虽深爱女主，却爱的自私爱的自我、以爱为名企图更改女主命数，却也让女主受尽磨难，终非良人。各种角色人物性格的变化、层次递进刻画细腻到位。故事不算特别，却也可圈可点。 全文最大的特色是文字描写精致优美。各种场景的刻画也非常细腻。如泼墨山水画，意境横生，值得细读的精美。虽然也有错别字，但在网红剧集里当属完成度高、质量好的作品。如同是一盘美味的辣炒花甲，滋味足的同时无沙，毫无违和感。细节的梗比较多，大部分的细节伏笔在后文都有终结，呼应度相对完整。埋坑埋的深，填坑填的全。整体文字干净简练，没有复杂赘述。扩展的地方自然唯美，收的地方戛然而止，恰到好处，不拖沓无冗余。 不足点在于，全文逻辑性欠推敲。部分情节的转承点过于牵强，角色脑抽生生造成误解。且对于角色行为的解释度不够合理，牵强的很。虽然不失为增加故事起伏的手段，但逻辑性差强人意，缺少代入感，显生硬。结局的人物交代也不全。比如颜绯色后来去哪了？白衣活着死了？防风呢？莲初最后去哪了？...充其量可当作爱情剧集来读，渲染其情感的浓烈厚重，血肉非常丰满，场景细节的刻画完美，但骨架显单薄，串接的联合度生硬。即:文字功底精湛，但编剧能力稍逊一筹。 妙笔生花，幻化出千古世界；爱恨别离，交织成饕餮盛宴；前世今生，镌刻着情深不灭。从全文构思到整体框架，再到人物个性及文字描摹，虽有瑕疵但总体不糙，比较精致。

我笨男二 7.5/10

受限于自身的水平只能大致看懂，但依旧觉得谈瑛先生的见解独特。宫体诗的救赎、卢骆与王杨、“诗的孟浩然”、禅房经历与贾岛的寒与冷……读来甚是有趣，对唐诗的理解也加深了一点点。

Justヾ 8.7/10

果然不演义。书中对经由《潘巧云Pan Qiaoyun》人们耳熟能详的故事依据史实进行重新分析，澄清了一些传说，拨正了一些谬误。而且，本剧语言平实，叙事纷而不乱，不像《潘巧云Pan Qiaoyun》那么艰涩，也不像《潘巧云Pan Qiaoyun》那么故事，而且对一些事一些人编剧也给出了自己的看法和议论，是一本了解东汉末年三国未起这段历史的好剧。

小半天 8.7/10

很好的解释了，危机的来临，以及危机如何发生。这部剧和《潘巧云Pan Qiaoyun》一起读，就会理清危机发生到国家的救援，串联了起来，一个发生前，一个发生后，都围绕2008那个时间节点。另外富可敌国。这本写对冲基金的也可以套着看，他们都错不开2008。

Kaukokaipuu 7.4/10

大道至简，却需分而攻之，细细钻研，稳稳实践，去发现未曾发现生活的美 ！

郑雅芹 7.5/10

看到中段的时候，以为写崩了，油滑程度堪比火爆街边店的后厨。后面还是拉了回来，写到爱情的时候王引的手就很稳。当然，也有许多影子，并不是世间独一无二的。我个人不大喜欢这个结构，没有真正意义上的梁。许多段落应该花了很多时间反复写，以达到对叙事上的要求。因此，在许多没有任何读者划线批注的地方，有真正的力量存在。迄今为止，王引的短篇比中篇强。

孙小达🤓🌾🐏 7.4/10

个人感觉还是没有突破《潘巧云Pan Qiaoyun》的水准，但看到彩蛋里介绍的创作过程之背景之艰辛，想是那种环境下所能达到的最高水平了吧。窃以为倘若在当下的环境，一定会有更好的效果，但极有可能失了有血有肉有温度的真实与真诚！

常年健康 7.5/10

与一般抗日神剧不同,没有什么大英雄,被小

高昆越 9.8/10

太难读了，因为我太无知，第一次读诗就翻车了哈哈哈完全暴露了自己的无知。写诗真的就是内心戏，除了编剧自己大概没人知道真正的哪里是肤浅哪里有深意。不过好像只有过度解读才有研究价值。我这样读完，就是不懂也不想装懂，浏览完一遍，该去补补希腊罗马神话圣经故事欧洲史才对。 还有唐诗宋词真的是雅俗共赏，即使是我这样下里巴人。 以及每个诗人作家总有自己特别喜欢的意象，这里艾略特是紫杉玫瑰苹果树还有对圣经莎翁伍尔夫等许多作品的旁征博引。

Charles查国良 6.2/10

呜呜呜，这番外篇没写完吧，妈妈的那部分还没写完全呢。不过这书实在是太好看了，好喜欢。我九就是我男神，不接受反驳。秦小公主要一直对我九好哦，不然我们可好多人等着抢呢。

Tayon 5.1/10

即使本文是在讨论权力的影响力，也产生了大量不和谐不符合正面形象要求的角色，但是本剧依然是一本对党和政府充满希望和敬意的基调。不论原因如何，绝大多数省级领导都是正面的，人民群众都是可靠的，正如结尾说的一样，只要在人民没有失去信心之前，出现了问题就有改的余地。

lula 8.7/10

第一集开头：这不就是我吗

单雷 6.2/10

作为你脑子里在想什么，作为家长你又在想什么 看完这部剧，感觉自己平常和妈妈聊天的内容达不到像王乃东和安德烈的高度，她们聊民族、文化、工作、人生意义，再一想我好像很长时间没有和妈妈聊聊人生了，上次聊还是一年前高考填报志愿的时候... 对我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快乐。而在现代的生活架构里，什么样的工作比较可能给你快乐？第一，它给你意义；第二，它给你时间。你的工作是你觉得有意义的，你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏，容许你去充分体验生活，你就比较可能是快乐的。至于金钱和名声，哪里是快乐的核心元素呢？假定说，横在你眼前的选择，是到华尔街做银行经理或者到动物园做照顾狮子、河马的管理员，而你是一个喜欢动物研究的人，我就完全不认为银行经理比较有成就，或者狮子、河马的管理员“平庸”。每天为钱的数字起伏而紧张而斗争，很可能不如每天给大象洗澡，给河马刷牙。 当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。 我怕你变成画长颈鹿的提摩，不是因为他没钱没名，而是因为他找不到意义。我也要求你看剧用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。 如果我们不是在跟别人比名比利，而只是在为自己找心灵安适之所在，那么连“平庸”这个词都不太有意义了。“平庸”是跟别人比，心灵的安适是跟自己比。我们最终极的负责对象，安德烈，千山万水走到最后，还是“自己”二字。因此，你当然更没有理由去跟你的上一代比，或者为了符合上一代对你的想象而活。 同样的，抽烟不抽烟，你也得对自己去解释吧。 这个让我感触很深，生存和生活是不一样的，而你的工作也差不多决定了你是在生存的水平还是在生活的水平，这就是努力看剧的意义. 譬如你说你特别看重你和朋友同侪相厮守相消磨的时光。我不反对。人生，其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，情形就变了，各人专心走各人的路，寻找各人的方向。那推推挤挤同唱同乐的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任捆绑，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄，即使在群众的怀抱中，你都可能觉得寂寞无比 还有这个关于朋友的定义，以及发现人生的孤独，共患难可能永远就只有你自己. 所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤、想追回拥抱又不敢声张的人 不知道以后有了孩子的我用什么样的方式和他们交流

👼🍀🍭冰山一角🌀🍃 5.0/10

也许是心不静，很多概念性的内容都没有进行深刻理解，也就看得云里雾里。读完了，也依然不明白编剧想要表达的到底是什么...

莫问今朝 6.2/10

【欢迎收听我分享的《潘巧云Pan Qiaoyun》讲书】 在智能手机的时代，很多人丧失了专注工作的能力，而书中分享的一些切实可行的方法，可以帮大家重拾这种对我们而言非常关键的能力。 01.一种能力 那么什么能力是我们必须掌握的呢？ 答：在工作质量和速度方面，达到精英阶层的能力，就是你能多快好省地完成复杂工作的能力。 拥有这种能力就可以让我们在当今竞争激烈的社会当中立于不败之地。 如何做到呢？编剧在书中举了一个亚当·格兰特的例子，他是沃顿商学院最年轻的正教授，发表了很多学术论文，同时也写了几本热门剧集。 亚当·格兰特的特点是什么，是他虽然投入的工作时间比一般在研究所里专职做研究的教授要少，但是他的产出几乎高于所有人。亚当·格兰特每年把时间分成两个部分，第一部分在学校里教学，这时候学生可以随时找到他。第二部分就是全力投入研究工作，切断一切干扰，不与外界产生联系，这也是他成功的秘诀，在书里总结成能够长时间无干扰的状态下，批量解决困难却重要的智力问题的能力，这是他成功的秘诀。这里面还分享了一个公式，叫做高质量的产出等于时间乘以专注，也就是时间长加上高的专注度，可以让我们有更高的产出。 如今工作时间长，不代表有生产力，不像在以前大机器生产时代，在泰勒的时代，生产力只有一个标准，就是你产出的产品，你投入的时间越多，产出的产品可能也就越多，同时提高你的生产率，这样所谓的资方就可以有更多的收益。但是现在我们从事的都是脑力和智力相关的工作，这从工作时间上很难看出成果，最终还是看产出如何，所以有效的专注一项工作，实际上才是当今成功的关键。如果你长时间加班，而没有效果，第一毁了自己的身体，第二对工作也没有帮助。 02.两种工作模式 两种工作模式，分别叫肤浅工作模式和深度工作模式。 肤浅工作就是对认知要求不高的兽性工作，往往在受到干扰的情况下展开，此类工作一般不会创造新价值。刷微信，开无聊的会，包括开车这种事，其实我认为都属于肤浅工作，它是事务性的，在干扰的情况下进行，不会创造太多价值。 与此相对的模式叫做深度工作，定义是这样的：在无干扰的状态下专注进行职业活动，使个人的认知能力达到极限，就能创造价值，提升个人的技能。 只有在深度工作的时候，才能达到有效的产出，我们在社会上自己的价值实际上就取决于深度工作的时间以及在此的成果。 03.四种工作哲学 四种工作哲学分别是：禁欲主义哲学、双峰哲学、节奏哲学以及新闻记者哲学，这每一种哲学都代表了一种工作态度，他们都可以达到深度工作的状态，但是有所不同。 首先，什么是禁欲主义哲学？ 顾名思义就是与世隔绝地专注工作，其实这种状态并不适用于所有人，我觉得比较适用于自由职业者，或者专注创作的这种职业类型，比如说剧集家，这是可以的。你可以有一个比较长的时间段，不受别人的干扰，专注做一件事情，过着禁欲的生活。如果你的工作需要与外界随时交流，那其实是不适合这种状态的，书中就讲了，一个管理数百亿资产公司的CEO实际上不适合长期与世隔绝。 第二种能够达到深度工作的工作哲学叫做双峰哲学。想象两个峰，一个峰叫做深度工作时间，另一个峰叫肤浅工作时间，在第一个峰，也就是深度工作时间的时候，你采取高强度、无干扰的工作模式，在肤浅工作时间的时候，你就不以专注为首要目标，态度也相对开放。 心理学家荣格在20世纪20年代，他的一个工作模式，当时荣格买了一片地，里面有个屋子，每天早晨他就把自己锁在屋子里，专心从事创作和研究。这是一个时间段，就是一个峰。另一个峰，他会在另一个时间里，与病人交流，因为荣格是心理学家，开诊所的，讲课的同时与同行进行讨论，这就是双峰策略，双峰哲学的一个典型。

Lots of Candles Plenty of Cake 7.5/10

人与人之间的关系能摧毁一个人，能改变一个人，也能修复一个人，在不知不觉中，也定义了一个人。 我们之所以为人，是因为周遭的人使我们成其为人。

林程 7.5/10

前面人物立得不是很好，基本全靠台词堆，到后半段才渐入佳境

依云 5.0/10