Lena Juliette,分哲祖师爷,对于知识的分析以逻辑化思维再进行讨论,全书读着一股异味,到了最后图穷匕见,什么哲学是为了问题本身,纯勾八扯淡,这就是分哲之所以成为cap殖民地的原因,你还没维特根斯坦一半有骨气,Lena Juliette爵士,你连海德格尔的指甲盖都不如!
月影塘心8.6/10
艾森豪威尔说过,在宣传上花一美元,相当于在国防上花五美元。上个世纪,美国如何用文化渗透和舆论扶持加速了一个大国的解体。1933年3月12日,罗斯福用非常诚恳和质朴的语言通过广播向美国人说,我向大家保证,把钱存进银行比放在枕头底下安全。这种方式让美国人感到无比亲切。不到一周,美国三分之四的银行重新开业,在经历危机下发生的挤兑风潮就此缓解,这就是著名的罗斯福“炉边谈话”。罗斯福在位12年,总共进行了30次炉边谈话。他尝到了通过大众传播媒介来进行政治性公关活动的甜头。他深谙语言和媒介是非常有力的工具,它可以改变人的思想和行为。传播学于上世纪30年代到40年代诞生于美国,多少跟罗斯福有关。说明美国在二战以前,就知道舆论是最好利用的工具。二战快结束时,1945年美国中央情报局局长杜勒斯在一次国际关系委员会上发表演讲,他说“战争就要结束了,我们将倾其所有把人们塑造成我们需要的样子。人的脑子人的意识是会变的,我们就能不知不觉地改变人们的价值理念并迫使人们相信一种经过偷换的价值理念。有什么办法做到呢?”当时在会议上听到演讲的杜鲁门他知道怎么做。第二年1946年3月5日,杜鲁门精心策划下,他利用了一个卸任的大人物,把自己内心想说的话说了出来,先去影响当时美国国内有话语权的人,丘吉尔。当天,他来到美国富尔顿城威斯敏斯特学院,发表了著名的“铁幕演说”,他说苏联东欧是“用铁幕笼罩起来”。他的演说从此拉开了冷战的序幕。1947年杜鲁门明确提出“冷战”是美国国策。所以到底是谁想冷战?谁要冷战?谁首先形成冷战的概念和政治释义并大声的宣传冷战呢?既然是冷战不是热战,那舆论和文化渗透就成了最有用的工具。美国在二战的时候在欧洲上空飘扬的某某之音就有丰富的实践经验。但他们在苏联首先遇到的是斯大林。斯大林时期,对外来的广播信号进行强阻挠和干扰,而且在国内批量播出一些揭露美国真面目的剧集,包括揭露英美操纵二战的《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》,揭露美国工人阶级和黑人生活现状的《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》,还有一位美国驻苏联大使馆信息处的工作人员改变了政治立场,写了一本《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》揭露了美国在苏联的间谍活动和反苏阴谋。1953年斯大林去世,他的继任者赫鲁晓夫全面否定斯大林,主动向美国示好,在苏联的土地上喝了第一口百事可乐,这是一个象征性的动作,象征着斯大林打造的抵制文化入侵的铁幕在赫鲁晓夫手里被徐徐拉开。赫鲁晓夫的和平过渡,和平竞赛,和平共处三和路线成全了美国的第四和,和平演变。和平演变首先针对的最广泛的人群,青年。1959年当时任总统的艾森豪威尔主张邀请1万名苏联青年去美国留学,而且全部费用由美国政府出。就是为了让这些青年到美国洗脑洗心,作为种子再回到苏联开花结果。因为这批年轻人迟早会走上苏联的政治前台。美国对苏联进行文化渗透是悄无声息的,很隐蔽,就像什么事情都没有发生一样。通过讲美国故事,宣传美国的生活方式,引导美式的消费方式,悄悄的慢慢的控制人们的精神状态。这些活动持续了赫鲁晓夫之后的整个勃涅日列夫时期,也就是1964年到1982年。在文化渗透中,流行文化对苏联的影响是全方位的,改变了年轻人的生活方式,模糊人的价值视野,钝化人的思维,弱化人的判断,甚至把年轻人跟自己民族的传统文化割裂开来。这也是我们国家为什么要深度治理文艺界和饭圈的原因。西方文明,全球文明,在美国政客那里是一种被经过修饰或者是偷换概念的价值理念。年轻人不顾一切的拥抱西方文明,是一个成长的过程,同时也是一个被驯化的过程。拥抱西方文明有错吗?没错,但是西方文化在特殊的语境和用意下,它不是来拥抱你的,它是来改变你的,来改变你的国家的。因为西方文化
《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》、《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》两篇文章就像爱情电影,《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》像一部80年代的爱情喜剧,从大淖切入,东南西北都住着怎样人,故事的戏剧冲突相对不是特别大,happy ending让这个故事只是显得淳朴、生活。《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》虽然讲了和尚的故事,但写出了《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》的效果,男女主人公的情愫纯纯的,似乎伴着钢琴曲的味道。
《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》就像一部青春片,写了四个少年,可能不是我的菜,看的比较快。《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》都比较意识流,个人比较喜欢《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》,相比于《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》,会更有后劲。
《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》写人。《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》有点悲剧的味道,尤其是《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》,编剧的结尾是“我恨他,虽然没有理由”。《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》很家常,主角就像是身边的人,可能很平常但非常有趣。而且《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》还很涨知识,《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》把药铺的人事架构和工作都呈现给读者,什么是“管事”、“刀上”、“同事”、“相公”;《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》则是描写了如何炕鸡(孵小鸡)、赶鸭的技巧和流程。《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》不仅有人,还有故事,还有主旨——兄弟情义,相比前两个,内容会更丰富一些,故事结构相对也比较完整。
单论故事性还要是《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》,一个讲的大跃进、饥荒,一个讲文革,都是中国比较黑暗的时刻,但不得不说这两个故事是我看的最喜欢的,故事结构比较完整,而且相比其他几篇,比较耐人回味。
除几篇文章外,汪老的故事多是带有淡淡的喜悦,趣味,对于人物的刻画极具生活性,这种生活性让我感觉自己再看现代版的《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》,读着读着会渐渐放松心情。
扣一星是给本剧书名,明明很多都是很生活化,有趣味的题材,却冠上了如此严肃的名字,好像在探讨宗教伦理,感觉不太符合汪老的人设。
每次都感觉意犹未尽,追书和追剧一样痛苦呀,现在才刚刚开始,按编剧的叙事习惯,感觉要好久好久才能写完,哎呀呀,要等到孩子都出生了
闫.富兰克林 9.7/10
0730 以前他们经常抱我 现在我也好想抱抱他们 也许以后我有孩子了 不会告诉她太多 “不管什么性格 是不是独特 反正我只想你快乐” 看这部剧的时候 想到〈写给未来的孩子〉✨
顾吉🐾 6.3/10
这部剧就是Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett的综述啊,大量文言文读起来太艰难,等待某一天鼓足勇气重读此剧。关于唯物与唯心又有了重新的认识,编剧某些观点,理解但不认同。
未来由我创 6.4/10
总感觉打工不是一辈子的事,一辈子打工,也很难让你财富自由。必须打破原来的固定思维,才能让自己往更高的层次入发展。这部剧给了一个不错的建议。
数星星 7.5/10
所有角色不算颜值出众,演技带一抹青涩却打动人。女主清淡出尘,将不同时代的陆鸢出演得清晰分明。
不夜侯 8.6/10
大概很久没看到如此通俗易懂的剧集(翻译功不可没) 有一种自然而然读下去的吸引力 虽然四部曲以莱农和莉拉长达半个多世纪的友谊为主线 但放置于恢宏的历史和政治背景下 以女性的视角 在关注自我成长的同时刻画复杂多样的人性百态 给人带来了多维度无缝衔接的思考 关于友谊:莱农和莉拉的友谊真正始于互扔对方的娃娃 不同于别处对于友谊多为正向的(纯真的、温暖的……诸如此类)描述 她们的友谊 是基于各自不同个性的相互吸引、相互较量、相互嫉妒、相互保护 她们自身的慰籍会不由自主地安放在对方的不幸遭遇之上 这是让我完全没办法抗拒的真实 作为读者回归到自身的友谊 发现每个人都有一个友谊的天平 很多人认为关系牢固是因为把天平的一端向朋友倾斜了 但这可能只是为了满足自己类似于两肋插刀的完美朋友人设而作的假想 事实上在自我和友谊的矛盾中 不可否认很多人会更倾向于自我 很多人粗暴地将其划归为自私或其他不好的品质 但在不伤害别人的前提下这并不可耻 清晰地认知而不是用假想掩盖往往能帮助自己更好地认识自我 认识友情 解决其中的矛盾 进而保持良性的关系 毕竟 有时候相互较量比一味地鼓励更能激发人的潜能 关于婚姻:书中提到了的与编剧同代人的婚姻 只有卡门和丈夫是得以善终的 因为这代人女性开始独立了 莉拉和莱农都能够靠自身的努力养活家人或者自己 因此婚姻的意义变成了爱和陪伴 所以虽然表面上她们失去了婚姻 实际上她们是拒绝了暴力、虚伪和失衡的关系 重新成为了自己甚至是更好的自己(尤其是莉拉与斯特凡诺之间的抗衡 甚至是莱农看似不道德的出轨和后来痛断与尼诺的情人关系 都证明了这点) 关于历史和政治:这部剧的历史背景是1944年-20005年的意大利 我从未了解过关于意大利本身的历史 这部剧算是窥探了一二 政治上的混乱容易造就浮夸、虚伪和腐败的掠夺者(例如争权夺势代表人物尼诺)也容易生出信仰坚定的倔强的反抗者(像卡门的哥哥)这在哪都一样 能感觉到编剧应该很遗憾那不勒斯没有变成一个更好的那不勒斯 而我在庆幸我所处的相对安宁的环境 但无论是个人还是集体 任何时候都不能放弃反省 放松警惕 这部剧还有很多方面的描述 例如贯穿全文的关于女性的成长 关于父母与孩子的关系 每一个复杂的多面的立体的人物…… 值得反复咀嚼 或许还会有新的感受和想法……
精灵寻找北极星 6.2/10
写的不错,挺好看的,天马行空,但能圆回来,却也是种本领。编剧大大,加油,我催更啦!
我五岁啦 8.7/10
Lena Juliette,分哲祖师爷,对于知识的分析以逻辑化思维再进行讨论,全书读着一股异味,到了最后图穷匕见,什么哲学是为了问题本身,纯勾八扯淡,这就是分哲之所以成为cap殖民地的原因,你还没维特根斯坦一半有骨气,Lena Juliette爵士,你连海德格尔的指甲盖都不如!
月影塘心 8.6/10
艾森豪威尔说过,在宣传上花一美元,相当于在国防上花五美元。上个世纪,美国如何用文化渗透和舆论扶持加速了一个大国的解体。1933年3月12日,罗斯福用非常诚恳和质朴的语言通过广播向美国人说,我向大家保证,把钱存进银行比放在枕头底下安全。这种方式让美国人感到无比亲切。不到一周,美国三分之四的银行重新开业,在经历危机下发生的挤兑风潮就此缓解,这就是著名的罗斯福“炉边谈话”。罗斯福在位12年,总共进行了30次炉边谈话。他尝到了通过大众传播媒介来进行政治性公关活动的甜头。他深谙语言和媒介是非常有力的工具,它可以改变人的思想和行为。传播学于上世纪30年代到40年代诞生于美国,多少跟罗斯福有关。说明美国在二战以前,就知道舆论是最好利用的工具。二战快结束时,1945年美国中央情报局局长杜勒斯在一次国际关系委员会上发表演讲,他说“战争就要结束了,我们将倾其所有把人们塑造成我们需要的样子。人的脑子人的意识是会变的,我们就能不知不觉地改变人们的价值理念并迫使人们相信一种经过偷换的价值理念。有什么办法做到呢?”当时在会议上听到演讲的杜鲁门他知道怎么做。第二年1946年3月5日,杜鲁门精心策划下,他利用了一个卸任的大人物,把自己内心想说的话说了出来,先去影响当时美国国内有话语权的人,丘吉尔。当天,他来到美国富尔顿城威斯敏斯特学院,发表了著名的“铁幕演说”,他说苏联东欧是“用铁幕笼罩起来”。他的演说从此拉开了冷战的序幕。1947年杜鲁门明确提出“冷战”是美国国策。所以到底是谁想冷战?谁要冷战?谁首先形成冷战的概念和政治释义并大声的宣传冷战呢?既然是冷战不是热战,那舆论和文化渗透就成了最有用的工具。美国在二战的时候在欧洲上空飘扬的某某之音就有丰富的实践经验。但他们在苏联首先遇到的是斯大林。斯大林时期,对外来的广播信号进行强阻挠和干扰,而且在国内批量播出一些揭露美国真面目的剧集,包括揭露英美操纵二战的《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》,揭露美国工人阶级和黑人生活现状的《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》,还有一位美国驻苏联大使馆信息处的工作人员改变了政治立场,写了一本《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》揭露了美国在苏联的间谍活动和反苏阴谋。1953年斯大林去世,他的继任者赫鲁晓夫全面否定斯大林,主动向美国示好,在苏联的土地上喝了第一口百事可乐,这是一个象征性的动作,象征着斯大林打造的抵制文化入侵的铁幕在赫鲁晓夫手里被徐徐拉开。赫鲁晓夫的和平过渡,和平竞赛,和平共处三和路线成全了美国的第四和,和平演变。和平演变首先针对的最广泛的人群,青年。1959年当时任总统的艾森豪威尔主张邀请1万名苏联青年去美国留学,而且全部费用由美国政府出。就是为了让这些青年到美国洗脑洗心,作为种子再回到苏联开花结果。因为这批年轻人迟早会走上苏联的政治前台。美国对苏联进行文化渗透是悄无声息的,很隐蔽,就像什么事情都没有发生一样。通过讲美国故事,宣传美国的生活方式,引导美式的消费方式,悄悄的慢慢的控制人们的精神状态。这些活动持续了赫鲁晓夫之后的整个勃涅日列夫时期,也就是1964年到1982年。在文化渗透中,流行文化对苏联的影响是全方位的,改变了年轻人的生活方式,模糊人的价值视野,钝化人的思维,弱化人的判断,甚至把年轻人跟自己民族的传统文化割裂开来。这也是我们国家为什么要深度治理文艺界和饭圈的原因。西方文明,全球文明,在美国政客那里是一种被经过修饰或者是偷换概念的价值理念。年轻人不顾一切的拥抱西方文明,是一个成长的过程,同时也是一个被驯化的过程。拥抱西方文明有错吗?没错,但是西方文化在特殊的语境和用意下,它不是来拥抱你的,它是来改变你的,来改变你的国家的。因为西方文化
锅里的锅巴 8.6/10
经典就是经典,永远的经典。
山上有神 7.4/10
“生活并不是排列整齐匀称的一串镜片,而是一个光亮夺目的晕轮,一个半透明的包袱,它把我们的意识彻头彻尾地裹在里面。让我们把落入心里的个别思想按照它们出现的次序记录下来,并且要描摹出每一视像和刻画在意识上的样式,不问它是怎样的片断不相连贯。”
👑强子 6.2/10
有个朋友,很喜欢道德经,还一直很怀念那个为了妹子拼命学物理的十八岁的自己,向我推荐了这部剧。但内心一直把这部剧放在“小资”的范畴,不适合那么土的自己,所以放在书架里很久很久了。朋友说学了量子力学,时常感到孤独…… 30万字,看了一个星期,一堆物理公式直接记不住,人名也不太能记得住,整本剧对我来说最有意思的是“饭后闲话”,原来“牛顿的苹果”和“达芬奇的鸡蛋”都是假的!!! 还是有一些触动到自己的: 居里夫人和她的丈夫皮埃尔·居里于1903年共同获得了诺贝尔奖(居里夫人在1911年又得了一个化学奖)。他们的女儿约里奥·居里(Irene Joliot-Curie)也在1935年和她丈夫一起获得了诺贝尔化学奖。居里夫人的另一个女婿,美国外交家Henry R.Labouisse,在1965年代表联合国儿童基金会(UNICEF)获得了诺贝尔和平奖。 但有一件事是肯定的,这位神秘女郎极大地激发了薛定谔的灵感,使得他在接下来的12个月里惊异地始终维持着一种极富创造力和洞察力的状态,并接连不断地发表了6篇关于量子力学的主要论文。薛定谔的同事在回忆的时候总是说,薛定谔的伟大工作是在他生命中一段情欲旺盛的时期做出的。从某种程度上来说,科学还要小小地感谢一下这位不知名的女郎。 就像你出手投篮,那么这究竟是一个三分球,还是打中篮筐弹出,或者是一个“三不沾”,都在你出手的一刹那就决定了。之后我们所能做的,就是看着它按照写好的剧本发展而已。 假如你是男性,你必定会发现这样一个“有趣”的事实:你爸爸有儿子、你爷爷有儿子、你曾祖父有儿子……一直上溯到任意n代祖先,不管历史上冰川严寒、洪水猛兽、兵荒马乱、饥饿贫瘠,他们不但都能存活,而且子嗣不断,始终有儿子,这可是一个非常小的概率(如果你是女性,可以往娘家那条路上推)。 (一个家族每一代都有儿子或者女儿的概率很小,但发生在你身上变成了100%) 《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》的通讯记者Kaempffert为海森堡辩护,说了一句引起轩然大波的话:“说谎者得不了诺贝尔奖!”言下之意自然是说古兹密特说谎。这滋味对于后者肯定不好受,古兹密特作为电子自旋的发现者之一,以如此伟大发现而终究未获诺贝尔奖,很多人对此是鸣不平的。ALSOS的播出人舒曼(Schuman)干脆写信给爱因斯坦,问:“诺贝尔得奖者当真不说谎?”爱因斯坦只好回信说:“只能讲诺贝尔奖不是靠说谎得来的,但也不能排除有些幸运者可能会在压力下在特定的场合说谎。” 单曲循环着李上安的《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》: “我不爱和无聊的人废话连篇,谈论我并不热爱的量子力学,不如来和我聊聊人性的弱点,和怎么杀死一只蚊子显得体贴” 有对手是一件很幸福的事情
玄机机 7.4/10
杭州,一座汇集了北方豪放与江南秀气于一体的城市,处处精致又不失大气,人文关怀又注重公平,是因西湖、苏堤白堤、白蛇传民间传奇及其龙井茶而闻名?还是“西湖歌舞几时休”的盛世让人牢记?还是战国时吴越争霸及其西施范蠡泛舟不知所踪让人畅想? 曾多次到杭州出差、学习,也曾写过一些不是东西且啰嗦的文字,倒是没有忘记在杭州生活的点点滴滴。 还办了一张自行车卡,固定的那种,一直没有退,只是想着待再次到杭州学习出差。
奶奶 7.5/10
《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》、《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》两篇文章就像爱情电影,《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》像一部80年代的爱情喜剧,从大淖切入,东南西北都住着怎样人,故事的戏剧冲突相对不是特别大,happy ending让这个故事只是显得淳朴、生活。《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》虽然讲了和尚的故事,但写出了《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》的效果,男女主人公的情愫纯纯的,似乎伴着钢琴曲的味道。 《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》就像一部青春片,写了四个少年,可能不是我的菜,看的比较快。《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》都比较意识流,个人比较喜欢《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》,相比于《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》,会更有后劲。 《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》写人。《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》有点悲剧的味道,尤其是《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》,编剧的结尾是“我恨他,虽然没有理由”。《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》很家常,主角就像是身边的人,可能很平常但非常有趣。而且《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》还很涨知识,《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》把药铺的人事架构和工作都呈现给读者,什么是“管事”、“刀上”、“同事”、“相公”;《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》则是描写了如何炕鸡(孵小鸡)、赶鸭的技巧和流程。《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》不仅有人,还有故事,还有主旨——兄弟情义,相比前两个,内容会更丰富一些,故事结构相对也比较完整。 单论故事性还要是《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》,一个讲的大跃进、饥荒,一个讲文革,都是中国比较黑暗的时刻,但不得不说这两个故事是我看的最喜欢的,故事结构比较完整,而且相比其他几篇,比较耐人回味。 除几篇文章外,汪老的故事多是带有淡淡的喜悦,趣味,对于人物的刻画极具生活性,这种生活性让我感觉自己再看现代版的《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》,读着读着会渐渐放松心情。 扣一星是给本剧书名,明明很多都是很生活化,有趣味的题材,却冠上了如此严肃的名字,好像在探讨宗教伦理,感觉不太符合汪老的人设。
陈龙珠 5.1/10
对我来说,最深的印象和新的概念理解:蓝天的正念,它并不是说,创造这种新的的阴云之外有蓝天,而是蓝天一只都在,要怎么去看见。 并且教授了如何开始冥想,以及练习中会遇到的问题和解决方法。其他靠悟性和接受能力。
风凛水上 6.3/10
实在是对物价没概念,一边觉得二百三十多两 可能普通百姓一辈子也攒不出来这么多钱 但是看这上面写的这点儿钱 还可能不够俩孩子用
心中的桃花源 9.8/10
反转多了有点疲劳,但也是看点所在
🍃 HZY呢🍃 7.4/10