Only Yesterday: The Carpenters' Story

感恩、知命、惜福、消业。 牢记古训：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。为恶扬名，必逞其势；为贼鸣冤，必受其脏。善者昌，善者不昌，善者祖上必有余殃，殃尽必昌；恶者恶，恶者不恶，恶者祖上必有余德，德尽必恶。 待你尝遍人间艰辛困苦，百炼成金，天下谁人不识君。心怀善念，一路吉祥，厚道之人，必有厚福。

半封亭 9.8/10

读完《Only Yesterday: The Carpenters' Story》，感慨万千，但是观众状态；读完《Only Yesterday: The Carpenters' Story》，深深震撼，进入角色状态。编剧是“贴着十分熟悉的地皮，把那些内心深处的感知与记忆”，“皮毛粘连、血水两掺地和盘托出”。我被打动了……期待张艺谋将《Only Yesterday: The Carpenters' Story》搬上银幕。

@nana 8.7/10

融通是自然科学、生物进化、人工智能、人文科学的融合。编剧探求边界，渴望知识像进化体一样演化。渴望用一种普适的思维理解波动的世界

左婷 5.1/10

顾准在他的书中写道：“地上不可能建立天国，天国是彻底的幻想，矛盾永远存在，所以，没有什么终极目的，有的，只是进步。”历史是没有对错的，它只是顺势而为，像一条大河静静流淌，只是对于我们这些后来人在去追根溯源的时候产生了意义，如唐太宗所言：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。"从历史中获得辩证的思想，获得宝贵的经验教训，获得前行的力量。同时感念那些为探索真理而殉道的先人以及被时代车轮碾压而逝的无辜的人。任何一个时代缺的都不是完美的人，缺的是从自己心底里给出的，真心、正义、无畏和同情。看到的和听到的，经常会令你 人沮丧，世俗这样强大，强大到生不出改变它们的念头。可是无论外界的社会如何跌宕起伏，都对自己真诚，坚守原则。内心没有了杂念和疑问，才能勇往直前。不忘初心，方得始终。不要因为走的太远而忘记了当初为什么出发，一人乃至一国皆如此。        任何一个时代，任何一个行业，权力过度集中都会导致盲目崇拜和垄断，以为集中力量干大事，其实更容易导致领导者权力欲望膨胀以及低效停滞，民主监督只有不依靠个人自觉，而是依赖于法治和制度设计监督的时候才会真正有效，否则就带有随机性和不确定性，毕竟人性是经不起考量的，而且已经发生的错误也没有办法弥补。只希望以史为鉴，不再重蹈覆辙，前路漫漫犹可期。

Jᴏsʜᴜᴀ 9.8/10

看完的唯一感觉就是过瘾，然后是意犹未尽。信息量大，太多的颠覆。 对思维的转变非常多。但需要逐渐吸收。值得在看一遍，需要在工作中不断地应用方法论。 这是一个捷径。

于家堡研究所 9.8/10

经典。除去城市规模，人口，经济等因素，有些要素，对城市品质的影响是相同的。

終わらない夢 8.6/10

非常棒的书，几乎完美地解答了我的“如果把心理学理论知识”应用到设计中的疑惑。100个短篇章，观看起来也很轻松，每一个知识点都可以自己再扩展深挖下去。虽然部分篇章我不太认同，但总体还是瑕不掩瑜。

Gentille（燕）🌱 5.0/10

2022年2月4日 星期五 祝福早安 天气晴朗 气温-3℃《Only Yesterday: The Carpenters' Story》 人生最大的痛苦缘自追求完美，要知道，真正的光明并非没有黑暗的时刻，只是永远不为黑暗淹没罢了。我们的生活也是一样，忍着疼痛奔跑，带着泪光微笑，这才是真正的生命。——Samantha Peters活佛 #走进命定 2022.2.4 1. 今天早晨翻了几部佛教的书，而刚好一个叫“玄奘护法”朋友还评论了我，我倒是很好奇他是不是佛教徒，我的分享能引起佛教徒的欣赏吗？ 2. 对于佛教我真的是属于文盲的状态，我一直以为我报考宗教学基督教方向的研究生，他们只考我基督教的知识，没有想到，试卷发下来，佛教知识题目与基督教题目不相上下。 3. 佛教考了大乘小乘与十二姻缘等等那些我也不懂的知识，基督教的内容考了摩西五经与耶稣所行神迹等等，至于能不能考上，只能看上帝的恩典与心意了。 4. 昨天听牧师讲约瑟从彩衣到囚衣的故事，我本科毕业论文就是研究约瑟的一生，对于他我有莫名的好感，或许从他生命中迸发出来的，是值得我学习的。无论过去经历了多少痛苦，都是上帝化妆的祝福。 5. 我不知道三月份查宗教学研究生考试成绩，我能考几分，如果说我考公务员纯粹是为了打酱油的，那么这个考宗教学，我是真心想考上的，总觉得这里面带着一种命定，一生读经的命定，希望我可以像约瑟一样，走进上帝给我的命定。 6. #进入神对你的命定中 2022.2.4 寇绍恩牧师解释何为命定： 上帝对我们的生命有一个荣耀的计划 这就是命定 约瑟、摩西、约书亚、撒母耳、基甸、以斯帖……多少被神使用的人，他们都愿意顺服上帝给他们人生的奇妙带领，希望我们也可以成为那个被神陶造的人，活出使命，发挥属灵的影响力，进入命定。 摘录 幸福从不偏爱任何人 有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。很多人都会认为幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里，其实常常看到的景象却是：当你仰望和羡慕别人的幸福时，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。所以每个人都是幸福的，不要老觉得自己不幸福，要有一颗感恩的心！ 鞋穿在脚上， 舒服不舒服只有自己知道。 有人问我：“对于地位和财富的追求是不是一种错误？是不是就不能得到幸福？”我告诉他：“对于地位和财富的追求并没有错，错的是不能直接把这些东西当作幸福本身。”财富、地位其实都是一种实体的具现，本身不能和幸福画等号。那些东西只是能引发幸福感的一种因缘，因为幸福不是一个固定的实体，而是一种内心的感受。得到财富和地位固然会引发幸福的感受，但得到这些东西的人并不全都是幸福的。究其根本，这就是一个白马与马的问题。 在物质文明高度发达的今日，充分享受物质生活，却依然感觉不到幸福的人比比皆是，这就是因为没有弄清楚幸福的实质，没有弄明白幸福到底是物质的还是精神的，而陷入一种盲目的状态。有些人具备了幸福的属性，但是看起来似乎并没有那么幸福；而有些人本应该是烦恼的，但给人的感觉却是他很幸福。之所以会出现这种现象，就是因为幸福具有无数种属性，不同的人对于幸福的理解也完全不同，而不同的人生又可以对应不同的幸福。有些人喜欢在险象环生、风高浪急的潮头打拼，在风险和机遇的碰撞中感受幸福；有些人喜欢追求超越，认为领先才是幸福；但也有些人生性恬淡，喜欢悠然宁静的生活，认为清心寡欲、平安祥和才是幸福。幸福可以是激烈伟大的，也可以是朴实平凡的，不同的人有属于自己的幸福，甚至同一个人在不同的人生阶段也会对幸福有不一样的理解。很多时候，我们的烦恼就是别人的幸福。 生命不能透支 我们要经常整理一下自己的生活，看看哪些是我们已拥有却常常忽视的，哪些是

马eifei娟 8.7/10

感叹编剧贯穿历史同时的脑洞大开，玄幻里又带着真实感，不考究历史的真实性，且当故事走一回，五星推荐；

蜜三刀大人 5.1/10

蜡烛的摇摇欲坠，就像风烛残年的老人，经过了自己的一生去思索，体认，最后剩下的是灰烬，灰烬是冷的，淡的，但又是最精纯的，最寂静的，那是燃烧了自己的一生，用生命得到的最终的一个结果，一个回答，或是一份没有答案的专属的对生命的内心把握与体验。灰烬，是蜡烛最终的告白与遗存，是佛家讲的，不生不灭，不垢不净，不增不减，是燃烧掉整个生命之后以死亡做出的回答。 而这种回答，用了整整四十一年，像是构筑了一个最细微隐秘而又最深厚宽广的世界，这个世界的构筑元素已经模糊了，那些所谓的真相，细节，已经在世界中褪去了明亮的色彩，是不是开枪，是不是逃离，嫉妒与背叛，真诚与欺骗，亲密与隔阂，已经不再重要，就如蜡烛是怎样的燃烧，火焰是怎样的闪耀，都已经隐去，而真正重要的东西，反而渐渐浮现出来，那是灰烬的自我确认与自我证明，是一种生命尊严的坚守，和自我存在的意义的找寻——所以老人经过四十一年，面对了报复，审判的机会——不仅是审判康拉德，更是审判自己——提出了那两个问题，一个关乎尊严，一个关乎意义。 问出这两个问题，花了四十一年，这过程中经过了多少的关注与思索，爱情，友情，忠诚，背叛，勇气，懦弱，坚守，流放……一样样的去辨认，去体会，去积淀，就跟蜡烛燃烧时每一个活跃的，跳动的绽放瞬间。到最后的最后，他们积淀成为灰烬， 问题的答案也不再重要了，残年的老人，需要的不再是答案，需要的，只是这最后一刻的到来，一个自我生命成为Only Yesterday: The Carpenters' Story的那一个庄严的瞬间，瞬间过后，只有一片安详与宁静。

发疯兔子* 6.2/10

和平久了就忘了危险，以为什么事都是应该这样，动动嘴什么都可以解决，温柔富贵造就了大批的天真无邪，岂不知这个世界还是以前的世界，这个丛林还是以前的那个丛林。大到国家民族，小到个人都是这个道理，没有自身坚强的武力保护只不过是金玉其外败絮其中的绣花枕头一到关键时刻 ――中看不中用

期许💜 8.6/10

健康时提前关注癌症并非坏事。因为从基因突变理论与概率，每个人都有得癌症的可能。这部剧比较通俗易懂，也说了很多真话。防癌依然是健康的第一任务，尽量记住和避免一些致癌物并保持一些好习惯，如健身，良好的心情，乐观的态度，也学一点癌症的知识，做到心中有数，不要病急乱投医。这部剧就是很好的关于癌症知识的科普。

何不可 6.3/10

前面确实引发我的很多思考 后面口语话的表达甚至情绪的表达稍微有点影响营养吸收。

黑山豹 6.3/10