CMT Making the Video: Reba McEntire - Somebody

好久没看到那么好看的现代文了，女主不是小白花也不是愣头青，男主也不是霸道总裁，但是恋情好甜，朋友也都是好朋友！好看！

海棠依旧🌸 流芬赋彩 9.8/10

之前不知道流感与感冒的区别，经混子哥和张医生一分析，清清楚楚明明白白，是混子哥一贯的风格，一如既往的好！

小厨-An 5.0/10

假如我们问去往人间这一遭的青白二蛇，最快乐的时光是在哪里，答案一定不是最终与官人一同升天成仙，而是在钱塘在苏杭在西湖，在曾经的挣扎翻滚、拉扯疼痛、离合聚散里啊。

贾成东 7.4/10

说来惭愧，之前不知道瑞芭·麦肯泰尔先生著有此剧，前面描写娃娃的情节很细腻逼真，诙谐幽默，后面虽然不知是否因为情节原因，幽默的内容少了很多，但是这样显得更加贴近现实生活。天赐在生活的磨炼下，从富足商人的少爷逐步成长为自力更生的青年，更加积极乐观。

若冰（李冰）Ruobing 5.0/10

正如我不能理解书中有些人物的孤独一样，许多人也根本不能理解别人的孤独。

番薯干 9.9/10

#82威尼斯# 对历史、政权、民族关系的的明喻，影像精致，但节奏呆板沉闷，小演员也有些木讷

维标 8.6/10

不要让曾闲和这个女的在一起，上辈子就亏欠的东西想凭着重生再享受一次曾闲对她的好？做梦吧

小渝 5.0/10

小时候妈妈总爱看哭得稀里哗啦的瑞芭·麦肯泰尔剧，算是凑热闹似懂非懂的顺带看几集。前一阵看完林青霞的散文后突然想看看这部剧，虽然电影也没有看过。瑞芭·麦肯泰尔的台词的确细腻，有非凡的刻画人物性格的能力。考虑是否入下一本。

子敬 8.7/10

社交能力，控制冲动，共情力，学会安静，面对失败的能力，耐挫力，与老师保持良好关系的能力。。等等这些能力对男孩子挺重要的。 养育好男孩的三个基本原则：1．清楚的规则和界线。2．说教之前先给后果。3．对每一个转折点给予奖励。 男孩子成长过程中的分离焦虑  敏感  多动  哭闹等这些在多数情况下是正常而且暂时性的，妈妈们要提起信心，展望孩子的未来，相信孩子会成为一个积极有能力的人。

Bonnie廖 9.7/10

一本干货满满的书，正如编剧说的，随便翻开一章都可以直接练习，很多道理我们虽然都懂，但还是需要经常看剧来不断打磨自己的认识，这样才能更好的做到知行合一

伟智 7.5/10

跟着书中的人物，或喜或悲，到最后却只变成了一句感慨，原来这就是生活呀 。有悲有喜，有苦有难 。螺旋式上升，曲折式前进 。我很幸运的是最后的最后《CMT Making the Video: Reba McEntire - Somebody》都有了自己较为理想的结局 。 但细细想来，却又为主人公的生活感到一丝丝的心疼 。12岁的乔一成，过早的承担起家庭的重担 。比起齐维民 ，他或许早已被生活的重担磨平了棱角，他更多的是在为自己的弟弟妹妹而活着 。 他也曾想过，索性就自私去吧 ……放不下，舍不去 。有被拒绝的难过，有其中夹杂着些许愧疚 ，他也曾无数次问自己，自己有什么可愧疚的? 是责任呐，自己的责任感不允许自己放弃 …… 他好像和四美永远不对付 ，也总是愤怒与二层的不成熟…… 可是他又何曾不羡慕他们的洒脱与自由呢？毕竟不是所有人都能够在逆境中冷就保持努力向前飞的自由。 我爱二成的知足常乐，他清楚地知道自己想要什么，不顾世俗，敢于舍弃，目标清晰 ，所以它是最容易得到满足的。 我同情于三美幼时的遭遇 ，无数次想到三美，可能就此……幸运的是，她在成长的路上 逐渐治愈了自己，也遇到了自己所爱的人 。与其他几个兄弟姐妹相比 。 她有一成的沉稳， 但却不失锋芒 ，面对专护小叔子的偏心婆婆 ， 她不是唯唯诺诺的小媳妇 ，机智的维护自己，也维护丈夫。 她有二成的知足常乐 ，她的丈夫或许在与其他人相比并不是最好的，比起四妹老公算不上帅气 ，但她知足，感恩，平淡，踏实。但与二成相比，感恩，她似乎少了很多纠结。 她有四美的深情 ，在丈夫生病后，不离不弃，与四美相比，她似乎多了几分幸运，索性是个完美的结局 。 对于四美，我们简直是又爱又恨，真的是不撞南墙不回头，撞了南墙也不回头，直到自己想明白…… 我可怜于七七，刚出生就丧失母亲，被寄养在姨妈家，亲哥哥幼时讨厌他，在姨妈家也过的并不随顺 。年纪轻轻就因为自己的错误，被迫承担家庭的重担 。所幸他依然有齐唯民作为他的支柱……从依赖逐渐走向独立。 我最爱那段话:"乔七七于乔一成拒绝手术的第二天来到一成的病床前，站在那里淡淡地问：你不要我的肾是不是？你不要就算了，我给别人，卖给别人，得了钱存起来，以后送我女儿出国念书去。七七突地微笑起来，笑得挺调皮的：去美利坚合众国！说完微斜了眼看着乔一成。" 七七的形象瞬间变得立体鲜明，可爱，却又感觉到那么的意难平…… 乔一成说过不予不取 ，他没有给予七七过什么，他甚至曾经特别的厌恶他，曾经以为那可能是母亲背叛家庭的结果……却最后谁也想不到，是七七帮助了他 …… 七七或许是最渴望亲情的人吧。 这五个兄弟姐妹 ，又何尝不是我们家庭的缩影。一家人在一起，平常的时候，常因为鸡毛蒜皮的小事吵吵闹闹，一到大事 ，却又齐心协力，抱团行动。 总有那么多意难平，那么多的遗憾，最后充其量只会感叹一句 :"活着。"然后，期待着新一天的到来，毕竟每一天都是新的希望，从长远看，我们或许会幸福的。

桑柳 6.2/10

不错的一本剧，故事情节一波三折，引人入胜，最后的结局完美，虽然中间经历了太多曲折

刘炎明 9.7/10

赢得自信游戏的十条规则：(指导作用，尽量做就可以，编剧有时候都无法做到) 规则一，自信的行为先于自信的感觉。 规则二，真正的自信并非毫无恐惧，而是转变与恐惧的关系。 规则三，有“消极”想法是正常的。不要与其抗争，而要解离。 规则四，自我接纳优于自尊。 规则五，淡然坚守，但要不遗余力地去追求自己的价值观。 规则六，真正的成功是按照自己的价值观去生活。 规则七，不要执着于结果，而要对过程充满热情。 规则八，不要与恐惧抗争，允许它存在，与它做朋友并且引导它。 规则九，失败是痛苦的，但是如果我们愿意去学习，它会是一位很棒的老师。 规则十，达到最佳表现的关键是全身心的投入。 这部剧中时不时就会遇到练习，学到了之前一直让我感到好奇的正念呼吸练习来提高专注力，还有小溪树叶练习来让杂念写在树叶上慢慢飘走。 书里有很多违背所谓大师常鼓吹的成功学常识的言论，下面是我印象深刻的: 行为先于感觉。所谓没有动力没有自信等都是感觉，自信鸿沟/动力鸿沟就是 感觉自己有自信/动力了才去做事，这样的话生活就被按了暂停键，而很多人做事总陷入这些鸿沟中，想的太多做的太少，被大脑思维缠住，总感觉必须找到有自信/动力的感觉了才能去做事。而真正的自信是一种感觉吗？其实它是不论当前感受如何都能按照自己价值观做事的一种能力。不去做事总有一些原因，相当一部分人就是被感觉困住了，不自信所以不行动，踏出舒适圈不舒服所以不行动。 如何不被感觉所影响行为呢？编剧介绍了很多解离的技巧，也提出了一些练习的方法让读者停下来观看，编剧是个神奇的人，在向读者要求做练习后，他总能猜测出我们的大脑在想什么借口来逃避练习，不做练习也是个典型的上大脑钩，让行为跟着感觉走的行为，上钩在文中的定义是让行为跟着感觉走或整个人陷入了此时的感觉，简单描述如何脱钩达到解离的话:察觉，命名，消除。比如 有了焦虑思想，和自己说 我注意到我有一个想法很焦虑，3F电台又开始了，书中这部分的方法很多也可自己创造。 当发现无法解离感觉达到消除下时编剧提出了拓展。留给恐惧 失败等让人不适的感觉一些空间，把这些感觉当成生活的一部分，感觉其实没有好坏之分，感觉坏的感觉比如恐惧让人肾上腺素分泌还能做出更好表现，所以应正确看待感觉。 行动的技巧:正念如果用一个词描述，我感觉是 投入。在生活中按照价值观，留心，投入做事。 如何让自己擅长某件事？通过实践自信循环🔁:技能练习，有效应用，结果评估，按需调整，再回到技能练习。 总之，没有神奇按钮按一下就可获得自信，先有自信的行为后有自信的感觉，不要陷入自信鸿沟中等待感觉到来再开始做事，这样非常浪费生命，价值观作为指南针🧭指明方向后，我们再用正念的方法(我认为它约等于专注投入罢了，享受过程本身而不考虑结果)去做事，万事开头难，不想开始很正常，大脑又会在制造什么借口，它就是个借口制造机，我们完全可以把它当广播背景音，和它的广播内容解离而全心投入做事，慢慢会获得自信的。

剑胆琴心 8.6/10

这部剧里面说的问题虽然围绕的主要背景是欧美国家社会，但对于了解中国发展模式还是有参考意义的。 工作伦理概念的发明和倡导，给生产型社会提供了源源不断的可以胜任工作的劳动者，从而提升产品增长。为了解决穷人存在的问题，在生产型社会中提出福利制度，以便让暂时失业者处于储备劳动力的状态，随时以备市场所需。 而随着消费型社会的到来，劳动力迅速变为了提高生产力的障碍。此时的社会要求是个人要对消费市场的诱导作出及时有效的反应，需要为清空供给作出贡献，如果没有选择能力，不能作出有效呼应，那就是这个社会定义的穷人，即有缺陷的消费者。 再者，现代化的进程中，必然达到供给饱和，劳动力饱和，所以就产生了人力的过剩，为了达到精简人口的目的，通过将过剩人口大规模驱逐至还未开发之地或正处于劳动力紧缺的远方地区来解决过剩问题。 此外，此时的工作伦理又发挥了另外的作用，将值得帮助的穷人和不值得帮助的穷人区分，把穷人之所以会变成穷人归结于他们是没有选择能力的人，把握不住机会的人，是个人缺陷的结果，从而把他们排除在消费者游戏之外，并合理化社会对穷人的冷漠，减轻社会大众对底层阶级困境负有责任的事实和心理负担，从而起到安定调剂社会的作用。 总之这部剧给我的感觉是很清晰的描述了一些问题，是从我从来没系统思考过的角度，所以看起来真是逐字逐句，好好对照反思，上本给我这种观看体验的书还是刘瑜的观念的水位。

GoGo_Lelia 8.5/10

他们问：‘你们从哪儿来？’我们说：‘奥斯维辛。’没人说话，他们只是看看我们，眼里透着恐惧”。

Qiao. 7.5/10

在当时的情况下能提出中国文化的先进性，实属不易，而且还能冷静地分析第一次世界大战引起的原因。

程广华 9.8/10

舍弃稳定追求自我，这一生可以在画作最后完成之后一把火烧尽，那些带不走的也曾经精彩过，结发妻儿爱过痛过，困顿时有人接济过奉养过，伟大的艺术人物都常不一般的行径。自私自我，冷漠无情，伤害别人，说洒脱可洒脱吗？但是最后的作品总是用伟大来概况，所以有宽容有理解有怀念，有这般大篇幅的一生不忍遗漏的“传记”

深海的鱼. * 7.4/10

世事皆如CMT Making the Video: Reba McEntire - Somebody，城内的人很多时候总是把太多地精力放在别人的身上，而忽略了自身所拥有的，羡慕着城外的人，殊不知别人也在不为人知的地方仰望着我们。为什么要结婚，不就是是因为人生艰难，需要找个队友同舟共济吗。年轻时总是幻想着轰轰烈烈地爱情，年纪渐长越来越觉得其实就是个伴。两个人互相扶持、互相照顾、真正的爱其实很平淡，很琐碎。就像鸿渐和柔嘉那样，他们经常吵架拌嘴，经常去揭对方的短处，也经常会为一些鸡毛蒜皮的事情去纠结去烦恼，可是彼此内心深处都有一条不可也不会触碰的红线，幸福就是从一些琐碎的，鸡毛蒜皮的事情中一点点积累起来的。不必仰望别人，自身亦是风景。

小白的水果糖 9.8/10

三十年有为自己而活的人，有为自己而死的人，也有编剧这样觉得自己不是自己的人，可见人生就是这样很难找到平衡。

琼兰 9.7/10

感情的事，任你权倾天下还是富可敌国，都是无法勉强和控制的。权势和财富可以控制或换取很多东西，所以就容易给人以错觉，以为感情也在可控制的范围内。 整个故事里，其实只有一个错误，就是靖轩利用权势强娶了美璃，可是却造成很多人的不幸，尤其是美璃，其他人都有父母爱护，可以依靠，美璃差不多就是孑然一身的吧。可能是当了妈妈，此次读来，更心疼美璃的孤苦无依，至于她和靖轩、永赫的虐恋，反而没有那么强烈的感觉了。 还有就是这部剧较之前的版本在结尾处增加了几章，记得原来的版本里，美璃将死及死后，除了陵墓那段就没素莹的出现了。还是喜欢原来的版本，有些话说多了反而无趣。

郭春玲 8.6/10

如此美丽清纯的女子 给世界带了了清澈和美好，只是出自淤泥… 书中多次提到她没来得及吃饭、住宿在朋友家中…快乐的记录着每一个点滴，除了自己的亲人，路人大概只关心与自己有关的部分吧 你不能因为世界现实你就现实，她说了宁愿做那个少数而不从大流，不过这是需要付出代价的 生命是如此绚烂 如此匆匆而过！还来不及遗憾却无比遗憾。

chu 🐳 9.8/10

很好看，一部人性和法律的对立或者是无可奈何的事情。正义的警察和正义的凶手，到底谁是正确的。

明少_1874 7.5/10

年末黑马啊，播之前真没想到会这么精彩，以为又是披着职业剧的恋爱剧。单元剧题材对我而言就是个加分项了，选材好大胆，目前播出的男友控制欲强，偶像塌房，婚内pua都是社会关注的大热点，结合王力宏的事儿，还真是剧情照进现实了。整部剧对心理咨询师的刻画很到位，也对大众进行了一些科普，虽然甜恐，但是也很温暖。编剧一定是位女性，这里面对女性人物的刻画也很真实，观众能一下子共情，比如珊珊最后自我救赎，放下周然重新开启自己生活，大家都会为她高兴和欣慰；芊芊被渣男pua，自卑无助也是赚足了眼泪。目前更新的6集，基本挑不出问题，整个看下来一气呵成，希望后面的剧情能稳住！！！！

春Spring 6.3/10

教小孩读诗，从小培养孩子的诗书文化。自己温故知新，从这些诗中了解诗人的精神世界。

HasakiWMC 5.1/10

静观市场风云，回望漫漫历史，人的一生，最好的状态无非是几条：智慧、坚韧、好学，一点儿热情和一点点游戏人生的态度。

吕牛冰 9.9/10

我觉得书名应该改成《CMT Making the Video: Reba McEntire - Somebody》 其实这种博爱以现代的标准想想也没啥，但绝对没资格拿出来标榜什么“至死不渝的爱情”。简直要污了我的眼。这种渣男现实不还一抓一大把，至于特意读一本剧再被恶心一下吗

Rakki 7.5/10

世上的法，都是指向月亮的手指，但许多人都只沉迷于那手指，甚至将其挂于高台而供奉，却忘记了自己本身是想遥望的那轮皓月。 陆陆续续，读了俩星期，终于今天读完了。起初是看不懂指月录，再加上看到这部剧评分很高，就有点想不通，一部写佛教的书尽然这么多人认同吗。但读完《CMT Making the Video: Reba McEntire - Somebody》，真和我想象的不太一样。一直以来在我心中，释迦牟尼就是神通广大，那些佛门六通的高深佛法武功，易筋经，降龙伏魔功等等。而这部剧，佛陀不是那深不可测西天的如来佛祖，他不是想做什么都可以做的，法随言出，也不是香客想伏拜求愿的神圣塑像，也不是一个宗教，一种信仰，而是一个人，和孔子他们一样的一个崇高的人。当然，书中的一些观点我也有不认同之处，但瑕不掩瑜，就说一下我从这部书中所得吧。 说佛，定然绕不开禅定，而禅定能修行一个人的定力，定力足够，才能在当下，而不是耽与过去未来。 一花一世界，一叶一菩提。一物显万物，万物可归一。当悉心体悟，身边的一阵风也会让人动容。 懂得欣赏美丽的东西，却不为美丑的分别所转。要真正去感受触及内心的美，而不是单看事物表象就妄加判断，就如没人能凭一两次面缘瞧见一个人是否开悟，需要与他生活在一起才能了解。 生命中有许多苦恼也会有许多美丽，接触时都不要迷失其中，少一些执念，慈悲喜舍，死去的亲人都存在着，在屋檐下，在你心里。 快乐就是察觉着现在发生的一切，而同时绝无执著和忧惧。 内心清明，不被贪嗔痴侵染内灵，也知道自己该去向何方。 面对别人的不知、缺陷，要懂得谅解，每个人都有自己的追寻，但不要以他们的追寻为追寻，当发生利益冲突时，可以适当相让，因为人们一般真正的追求也不会那么相同，只要不是核心利益，就不必那么争。要守护好自己珍惜的东西，比如亲情，不要那么在意名利，要注重自己内心的感受。 面对万事万物的谦卑和开明。 下面是我读这部书的一些摘录： 生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命重新接触的方法，就是回到目前这一刻。只有当你重回这一刻，你才会觉醒过来。而就只有在这时，你才可以找回真我。 吹笛奏乐并不是只靠练习的。我比从前吹得好是因为我找到了真正的自己。如果你不曾发现你心中无限的美，你是不能在艺术上登峰造极的。你要是想把笛吹得更好，一定要从醒觉之道中找回真我。 一个人一旦被某些学说教条绊着，便失去了全部自由。如果一个人偏执着自己所信的才是唯一的真理，他便会认为所有其他的都是邪见。纷争与冲突全都由狭窄的眼光和见解产生。它们可以无止境地扩大，浪费宝贵的时间甚或导致战争。对见解的执著，是精神之道上的最大障碍。被狭见捆绑着的人无法把真理之门打开。 我已清楚看到生命的无常，又知道如果要得到真正的快乐，是不能让自己迷失于欲乐之中。幸福是从简朴自由的生活而得的。 生命虽然是充满苦恼，但也同时满载奇珍。你们要留心察觉，然后才会发现生命里的痛苦和美妙。 “与痛苦接触并不是要自己失却于痛苦之中，体验到生命的美妙也不是要迷失自己于其中。所谓接触，就是与生命的每刻都直遇契入，以能对它有深切的体验。只有这样，我们才可以了解生命的无常性和互依性。有了这种了解，我们才不致迷失于欲望、嗔怒和贪爱之中。那时，我们才得到真正的自由解脱。” 佛陀对他们说：“不管接受大道的信徒数目增多是好是坏，最重要的还是要看比丘们是否精进修行。我们不要执著成功或失败，我们对待幸与不幸，都应本着平等之心。” （全世界的智慧都是相通的，不要执着于结果，做好自己的本职工作，就会

一颗小太阳 6.2/10