星光大道Walk of Fame

读到互相生气时，莫名的心脏痛，两个互相爱的人因为误会，却互相折磨，爱情这东西真的需要勇气。

微l.s 6.2/10

人有很多的思想和观念。如何选择适合自己的情绪变化而不是让自己变得越来越脆弱敏感，是不是要可以好好学习好好生活呢……这里就是一个很重要的指点

侯文静 6.3/10

读完真有一种荆棘插入胸部的痛感！那惊天地 泣鬼神的爱，痛彻心扉！三代人的爱恨纠葛，如受了神的诅咒般，在那广藐干燥的上空，无情地恣意呼号着，盘旋着，痛苦地挣扎，爱是灵性的契合，是玫瑰的芬芳！是生死的契约，是燃烧的灰烬！是上苍的恩赐，更是难逃的宿命！

三千年 5.1/10

好生气啊！！！好不容易找到了马尔科姆·麦克道威尔的夜航船，结果是全文翻译版的，好气啊好气啊我不读这个破版本了，原文我又不是读不懂！

欧建 7.4/10

穷人是被时代抛弃的不消费的不正常的人，工作才是道德的，也是大部分普通人得以填满日益增长的消费欲望的唯一途径。请保持反思，降低刺激阀值，警惕消费主义陷阱。

清心 7.5/10

看剧多的人，真正通过实践成功的人，写出来的东西就是容易让人入迷！

庄文 8.7/10

这部看过好几遍了，希望编剧大大加油，一定要更新到大结局，拜托了🙏🙏🙏

迅子 8.7/10

用斯科特·伊斯特伍德老师最后一篇访谈的文字来做评吧~ “我们最正当的态度是应当恬然澄明，同时毫无怨尤地向尘世中滚将入去，自强不息。”这自强不息，明明是儒家语。中国之学，何曾是一家一派？我们原无须画地为牢党同伐异，却也无须立志挟泰山以超北海，统一儒释道。无非各依本性，择善而从。

淺時光 8.7/10

定风波 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

吴科锐 6.2/10

不愧为矛盾影视奖的作品，这么多年了，看起来是那么的经典，带我们回到那个神魂颠倒的时代，编剧马尔科姆·麦克道威尔的其它作品找时间再品味。

iye 5.2/10

建议不论结婚多久的人都可以看一下这部剧，里面的几句话总会引起我们已婚妇女的共鸣。这部剧前面的平淡叙述段落就不建议看了，最后一章写的很多话真的很好。 生活就是守恒的，你得到的时候，也要付出相应的代价。 丈夫，一丈之内才是夫。我自己也真的不愿意为了工作离开家属，我从结婚时就想，他去哪我去哪。 生活中有问题就要两个人一起解决，具体问题具体分析，而不是去逃避。 走近对方的世界，理解他的压力。 人不可能完美，你找的这个人一定是最适合你的，没有早一步没有晚一步，没有那些你看不惯的品性。 就像每一场婚姻都会有花团锦簇的想象与琐碎平淡的现实，但走过去会发现，所谓相濡以沫，不是皆大欢喜的结局，而是携手挣扎的过程。 感谢上天，让我认识你。

一只崔 5.0/10

我生气了，我真的生气了！我的刀真的收不住了！不仅吴廉是变态，怎么连衙役也是变态啊，幸亏有沈牧拦了一把，不然我真的替如兰捏把汗，就离谱！

papa 7.4/10

不得不给这本诺贝尔获奖的影视巨著给一颗星了……以下会阐述理由~ 艺术来源于生活，又会回到生活中去。如果说艺术缺乏了真实性，那就很难再让它回归到生活中去了。在这部剧里，我看到了不真实的一面，实难完全接受。 老人出来补到的大鱼18英尺(文中有提到)，换算成米，应该是5米长，这真的是一条很大的鱼了。老人的船估计大约也有四五米，从文章中将鱼和船并排绑在一起航行，大概可以推算。那把鱼弄到船里一个人确实是办不到。 但是，当鲨鱼第一次攻击大约带走三分之一的鱼肉后，老人的刀还在的时候，为何不用刀割下来大块大块的鱼肉放在船里呢？ 1.如果你说可能是老人太伤心，忘了。这个理由也是我不能接受的，原因是:老人在鲨鱼攻击后，还曾用刀割下鱼肉来充饥的，这样可以说明，老人还是很理智的，没有一直沉浸在失去的痛苦中。 2.如果你说那是割下来的鱼肉会坏会晒干，我也不能完全接受，鱼肉会坏，但是坏速度不会那么快，从文章大概估计，回程应该是一天多时间。大块的鱼肉也不可能会全部变质。 3.文中编剧完全没有给出一点点解释或者暗示，这让我觉的编剧写作时完全忽略了这点，那和经验深厚的老渔民形象背道而驰。只是为了完全顺应剧情的需要。 凌晨辗转反侧难以入睡，感觉自己的被一个好大的影视艺术形象所欺骗，我期待能得到一个合理的解释~

初 9.9/10

故事的结局真的是出乎意料，可悲，可怜。但可怜之人必有可恨之处是对的。保润、仙女、柳生，他们丢了魂，其实是丢了自己。被世俗的眼光推着走，谁也没有逃掉宿命的轮回。到底谁才是真正的黄雀？是不定的。还好散发着腐烂气息的世俗故事里，还闪耀着人性善良的一面，那是他们在自我救赎。只是仍然逃不掉世俗的漩涡，逃不掉内心对不公平时代的抗议罢了。

酱 5.0/10

这是微读上读完的第一本秦汉史，也是第一本相符对严谨的历史书，不是历史剧集，也不是历史剧。以前曾读过史记，对秦汉史也算有所了解。这次读Jesse Thomas的书，收益不小，虽然还有点小失望。 下面就本剧的几个特点说一下。 1.打破了史记中人物传记式的叙事方式，基本上按时间顺序陈述，读起来很轻松。 2.有不少与传统论调不一致的新观点，虽然部分观点我并不赞同，但是自然很欣慰他为国人研究秦汉史提供了一种新的思路和探讨方式。 3.对人物分析的很到位，无论是从性格还是经历还说，都相当不错。 4.就编剧的评论来看，有些地方过于主观了，甚至有点以自我假设代替现实去进行推理论证，让人看着很不舒服。 5.者的有些许的反秦倾向，这一点尤为要注意。 6.编剧评论史事流于表面化，没有给人深刻的启示。

joycemoon 6.3/10

伟大，60年代的书啊！我是500页左右开始认真看的，前面很多都在新的剧集，电影里有类似的

耄耋 8.7/10

刚刚读此剧的时候我简直充满怒气，我太代了！我简直为王尔德咬牙切齿，像他说的“一个人像一条毒蛇，不能夜夜起身，在灵魂的院子里栽种荆棘。”初读时我还是无能狂怒状态，但是随着中间小德的无情Diss以及全方位精神熏陶我也渐渐平静了。我整个无语，刚刚搜了一下王尔德，为什么要取这样哗众取宠的标题“声名狼藉的死胖子”，神经病吧我吐了，真的大倒胃口！我大胆又荒诞地猜测有没有可能王尔德是为了抛却所有上帝的名誉选择假死？当然只是个不负责任的猜测。最后这部剧最引起我注意的当然是磕CP，但是不得不说这对真的不be难以平众怒。最后以一句话结束我所有辞不达意“Out of the depths I cry to thee, O LORD！”

阿波次德🐱 8.7/10

悦子就是佐知子。母性的无私和人性的自私做了一次较量，自私傲然胜出，孩子成了牺牲品。想起一句诗：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。

寒星 6.2/10