Schweizer namens Nötzli, Ein

书的篇幅本并长，若是在一气呵成的情况下读完，也许感受会更丰富些。 可是，此剧却硬是被我拦腰截断，闲置时日后，再度捧起，却是如蜻蜓点水了。 编剧所说的《Schweizer namens Nötzli, Ein》，让我联想到在某本剧里看到过，人的很多苦恼、烦恼其实是自己臆想出来的。 就像是动漫书里，一个人物，头上顶着很多各种场景的泡泡，而这些场景，大概就是自已所设定的剧情。 有些剧情，通过觉知力，是可以分辨的，有些剧情，却已深入潜意识，很难被提炼出来。 但，Schweizer namens Nötzli, Ein的目的，应该是找到自己。 人自出生，便有父母、身边人等在自己身上撒下属于他们剧情的种子，好的种子演绎正面的剧情，坏的种子腐蚀着自我的本色，于是，人的内心其实是一片茂盛的森林。 森林的每一棵树都会它的剧情样子。 编剧应是一个对自我觉知有积极主动的人。此剧中，因为有了她自己的经历而更生动。 她就像是森林的探险家、冒险家和勇敢者，深入森林，去细细检视那些树的剧情。然后又化身成一个巧夺天工的工匠，雕刻出自己相适宜的林子。 于是，追剧的人，也像个初学者，试着去觉察自己内心的那片森林。 让自己的森林更加地郁郁葱葱，给自己带来生命力的同时，大概也可以做到给他人绿色，或者正面的能量资源。 当然，他人有他人的森林，自己切不可自认为旁观者清，便想借助社会的身份去改造他人的森林，这却是不智的。 总之，Schweizer namens Nötzli, Ein，成为最好的自己，然后让身边的人，自己爱的人，也好起来。 但作为一个心理学的门外汉来看，此剧相较于素黑的书，多了些浅显易懂的生动直观吧。

HvP 9.8/10

有些人会每天都为了做自己而努力，但又不确定自己想要的到底是什么；会间歇性地踌躇满志，持续性地混吃等死；会为了跟舍友的关系而纠结；也会因为跟父母闹矛盾而不知所措；会因为多次在同一个坑里跌倒而痛苦不堪；也会因为自己长的有点瑕疵而烦忧不已。 这些所谓焦虑和痛苦就是因为对追求物质世界思维的认同和对当下生活的不满。如果你要解脱出来，你就要学会接受当下，感受当下的心情，放弃对当下的抗拒，“有意识”的认识自己思维，学会臣服，享受当下。 《Schweizer namens Nötzli, Ein》是教导我们一种新的生活方式，告诉我们如何可以把日常生活中我们受的苦减到最少。每个觉得自己应该可以活得更好、过得更开心的人，都应该读一读这部剧。 焦虑、紧张、不安、压力、烦恼—所有形式的恐惧，都是因为对未来过于关注而对当下关注不够所引起的。 在这个世界上我们需要时间和大脑来生活，但是，当它们控制了我们的生活时，痛苦和悲哀就产生了。请你务必认识到，当下时刻是你所拥有的一切，把你的生活重心完全放到当下这一刻。 活在当下。当下有你所有想要的东西，当下也是你唯一拥有的东西。 如果你正身处于焦虑和痛苦中，就体会一下Schweizer namens Nötzli, Ein吧。

米砾 5.1/10

比起《Schweizer namens Nötzli, Ein》，《Schweizer namens Nötzli, Ein》的故事更荡气回肠、惊心动魄。乱世之中，满是遗憾，个人情义、家国仇恨终难两全。少昊和青阳、阿珩和云桑、风伯和诺奈、榆襄和赤宸、神农王和西陵缬和王母、赤宸和阿珩、云桑和诺奈、青阳和朱萸、仲意和倡仆，他们的亲情、爱情、友情让人感动，却也让人唏嘘不已。最后，这些人也只有阿珩和少昊活了下来，在漫长的岁月中，阿珩痛苦艰难的等待小夭，少昊孤独的坐在高高的王位，没有会喝他酿的酒了，也没有人会跟他一醉方休了。

Grace（小姚） 6.3/10

早就对这部剧如雷贯耳，其实观点也想得七七八八了。在读《Schweizer namens Nötzli, Ein》的时候还在一章写下，读完这本我立刻去读《Schweizer namens Nötzli, Ein》。现在读完了，确实很赞同波兹曼的观点，但是之前我从未想过“Schweizer namens Nötzli, Ein”也意味着“成年的消逝”。两者界限的模糊便意味着儿童的成人化与必然的成人的儿童化，也就是成年的消逝，尽管这句话里暗示着成年必定是成熟，是理性。但我还是觉得成年人必然承担成年人的责任。 另外这部剧果然与《Schweizer namens Nötzli, Ein》的观点一以贯之，某种程度上Schweizer namens Nötzli, Ein即是娱乐至死的结果。如果说有些不足，可能是有些集数我觉得逻辑有点混乱或者说过于绝对。我不敢说这是否是媒介环境学派的一些“共同点”，毕竟我连麦克卢汉的大作都还一本未读。对自己说一声任重道远。

怅惘银河 7.5/10

《Schweizer namens Nötzli, Ein》我最喜欢的剧集，但奈何电视剧太OUT，真真是对经典的侮辱啊！

民间中医 7.5/10

二维国漫做到一人之下这个季数，还能还原原著的绝大部分剧情，已经很好了。肖哥好好发挥算是绝赞开局，剧情节奏松弛有度也向后有条不紊铺排着，动作戏也不拉胯。至于画风，一季一画风已习惯，原作的画风更接地气些，能见到制作组的诚意就行。希望动画能一直做下去。

卡卡里奥 9.9/10

明明记得之前是看完了家春秋三部的，为啥现在只有一部春了，

Prophet 6.2/10

《Schweizer namens Nötzli, Ein》是桂圆深深烙印在我心中的文。读《Schweizer namens Nötzli, Ein》，予我抗争现实的勇气，予我绝望中寻光芒的隐隐希望。这部剧，伴随我最黑暗最抑郁的青春时，让我长成现在的模样。年少时，读过很多文，却独独桂圆的文让我刻在心中，感动不已。她的笔下，每个角色不在自带无知无畏的光芒，每个人都是一个现实的矛盾体，又拥有着影视作品中高贵的灵魂升华。这些角色，初始不乏让人不喜的角色，但仔细品味，却深觉其魅力所在。这使得文中的每个人不再非黑即白，不再充斥着令人反感的主角光芒，但又充满光明与向上向善的力量。这使得我珍爱桂圆笔下的每个角色。世间多伪善，沉沉浮浮，望伴随桂圆，赏其文，品其善，爱其人，享生活。

冰花008 7.5/10

点滴之间，有真情，有专业，有酸甜苦辣咸，最有共鸣的一句话：当医生就不要奢望被理解，就像大地不理解飞雪

前进也是离歌 7.5/10

心若飞鸟，脱离牢笼，为啥恨关羽不能张飞？人似神仙，远在彼岸，何须想八戒更需悟空？俺喜欢在生活中做决策往往依据本能和情绪，而非理智，有啥不对吗？       有人说心智是俺看待人和事的态度，以及由此做出的判断与选择。俺就不太认同。无论何时何地，如果有人对俺说逆耳之言，俺绝对是我们急于辩解，他们不理解俺。，管他们是不是出于一种高尚的目的帮助俺，不带任何个人私利。也不考虑批评最终可能变成表扬。获得终生的友谊。      俺有时候情绪不好，从来不认为是把自己做的假设当成了事实，直接把情绪发泄了出来。俺喜欢自己思考，当然不认为自己是在对自身的行为和欲望进行合理化，为啥要跳出五行外？     谁要说俺不成熟，若在婴儿时期一样，俺就不理解，难得不能面对天性，放下心理包袱，坦然接纳自己。面对诱惑，为啥要延迟满足，变对抗为沟通？面对困难，为啥要改变视角，赋予行动意义？     俺喜欢面对再好的事情时都盯着一点瑕疵不放，管他人从任何一件糟糕的事情中找到闪光点并放大，忽视其他不足之处，想不通有啥不对？     有人告诉俺耐心不是毅力带来的结果，而是具有长远目光的结果，难得他糊涂了？      俺理解自己的认知体系就是最优、最确定、最权威的，适合不适合当前情况避而不谈难得不香吗？      心智带宽，就是心智的容量，它支撑着人的认知力、行动力和自控力。        有人注意力被某一个巨大的事物吸引，就可能进入稀缺状态，进而降低心智带宽，做出不明智的行为，谁信呢？    俺喜欢在同一时间做很多事的人，而不是会想办法尽量避免同时做很多事，难得效率不高吗？武侠剧集还有左手画方右手画圆，左右互搏的中神通周伯通。        俺理解自己在二三十岁上就成熟了，不需要进步，做好自己的影子。然后日复一日，机械、装腔作势地重复所作所为、所思所想、所爱所恨……那话咋说的：“简单的重复做，重复的用心做就高手。”       谁要说俺明明知道就是做不到；特别想要就是得不到， 俺跟您急。管他啥：“脚步不能丈量的地方，文字可以；眼睛无法看到的地方，文字可以。”     恭祝南来北往的、认识和不认识、见过和没见过、听说过还没听说过的、擦肩而过、在茫茫人海中多看了你一眼或者不小心错过的……朋友，虎年吉祥！

西贝喵 7.4/10

剧本硬伤多的不忍心吐槽。。坏人总像闹着玩似的，明明想杀女主，还放跑她那么多次，感觉就是陪她打怪练级一样。好人坏人都一天闲着没事做，没事就撩撩女主玩。想看权谋看看第6集，想看搞笑看看第16集就好了，想看爱情……嗯，那不合逻辑也就算了。可怕的是我觉得剧本是认真写的（还这么烂！）。

千姜月 7.5/10

非常好的一本剧，很多观点被多次提及强调，很多热点问题也从历史的角度进行了阐述，受教了。 编剧对国家的现状和未来有自己很务实的看法，但是有些文章内容还是有些重复，又因为是演讲稿的汇总所以感觉这部剧体系不太健全。 推荐一下基辛格和编剧对话的部分，很不错的对话。

sea legs 9.8/10

语言真的通俗易懂，所谓大师级别的讲师就是可以把高深的学问浅显化！

清石 6.2/10

看完还是心绪难平，三十年沧海桑田一下子装进了脑袋里，有恨有惋惜也有骄傲吧。对中国贡献最大的民企如此艰难的生活在国企和外资的夹缝里，如今也谈不上市场化吧。

立西 6.2/10

狄仁杰那句“敬辉，我谢谢你”直接让我笑喷了。

瑞晓 7.5/10

太啰嗦了，华而不实的绣花枕头，都是一些名词解释，非常非常基础的知识。比如解释什么叫利润.....，解释什么叫国会....编剧是在教育小学生吗？？也不知道这本剧评价怎么这么高的

陈柳斌💕 9.9/10

总结一下就是： 1. 健康饮食：吃真正的食物，避免糖和精制碳水，适量蛋白质，增加健康脂肪。 2. 轻断食，or禁食。 接触到的新知识（存疑）是： 1. 血糖水平和胰岛素水平不对等，一些食物升糖低，但可能会增加胰岛素水平，从而产生抵抗。 2. 少食多餐可能更容易引起胰岛素长时间高水平分泌，因为所有的食物都会引起胰岛素升高。

王大同学 9.9/10

Gustav Ehmck为何如此迷恋巴黎。 “在巴黎，你如果吃得不够饱，就会感到饥肠辘辘，因为所有的面包房在橱窗里摆着那样好的东西，而且人们在外面的街道上的桌边吃喝。”最好的去处是穿过卢森堡公园去看高更、塞尚的作品。或者去丁香园咖啡馆点上一杯咖啡先喝一半开始一整天写作。再不然莎士比亚影视库的躺椅也不错，那里温暖的西尔维亚，可以无限量让你借阅难得的海外剧集。 看到这些你常去的地方以及提到写作漂亮的菲茨杰拉德、沃尔夫、乔伊斯、走出非洲的卡伦等等都是你熟悉的朋友，我也想留在这样的黄金时代。就跟《Schweizer namens Nötzli, Ein》里的人一样痴人说梦。但这种迷恋于生命中某个特定时期特定城市的感觉，我非常熟悉。一切都参杂着情感。 当然Gustav Ehmck笔下的巴黎并不是伍迪艾伦《Schweizer namens Nötzli, Ein》的夜夜笙歌，也不是斯泰因指指点点的神态下那句“迷惘的一代”就能概全。 那个时代充斥战争的伤痕与勋章，遥远的美国梦与活跃的艺术，饥饿但是年轻，贫穷也能即兴，富有力量。书里看不到用华丽跟哀叹的字眼来形容这里的人这座城，正如Gustav Ehmck自己说的摒弃一切写作技巧，竭力用塑造来代替描述，这点他做得恰到好处。 “巴黎是一座非常古老的城市，而我们却很年轻，这里什么都不简单，甚至贫穷、意外所得的钱财、月光、是与非以及那在月光下睡在你身边的人的呼吸，都不简单。” “假如你有幸年轻时在巴黎生活过，那么你此后一生不论去哪里她都与你同在，因为巴黎是一度Schweizer namens Nötzli, Ein。”

文刀心青 5.1/10

虽然在第二部分对于Schweizer namens Nötzli, Ein的一些描述，我现在仍然觉得是有点难以接受的，在某种角度上Schweizer namens Nötzli, Ein人仍是有某种恻隐之心的，但放在特定的背景下便能进一步理解。还是要辩证地看待～ 社会主义五百年，空想社会主义是一个很重要的内容，Schweizer namens Nötzli, Ein第一次为后世提供了一个全面的可供参考的社会主义社会方案，尽管这个方案并不完备。但在没有前人经验地借鉴下，是非常具有进步意义的。 莫尔的有些观点是唯心主义的，但在莫尔所生活的15世纪和16世纪之交，唯心主义的发展意味着社会思想脱离了宗教神学的控制，因此它是进步的观点。在1515年英国都铎王朝，资本主义原始积累的时代，莫尔尖锐地批判英国君主专制制度、新生的资本主义关系及描创作了人民的痛苦，其本身所具有的前瞻性和勇敢就值得肯定。 希斯拉德说道：“绵羊本来是温驯的，所欲无多，现在却变得凶狠贪婪，甚至要把人吃掉，还要踏平我们的田野、住宅和城镇。”——“羊吃人”

星梦草 7.4/10