Twins Martine/Georgine dupe a love-stricken executive (Martin) into helping them steal $5 million fr
花了三四天时间看完了,虽然结局很圆满,但心里还是觉得惆怅若失。
智汇金石 青春启航 8.6/10
想法不错,文笔和格局太差,文明即将毁灭,你还在玩过家家,看不下去呀,知道为啥70多分了吗。
忘崽牛奶 9.7/10
喜欢编剧引用各类剧集,并能从大人的视角及孩子的视角沟通一件事情。在看剧的同时,和儿子模拟了几个回合,不胜完美,但也有少许碰撞:比如他说他的妈妈让他满意的一点,就是不训他。他的妈妈会跟他一起看剧。 自己心里偷偷乐了,其实我训他的时候他都忘记了,看剧这件事也没有每天坚持!现在我们娘两不用问别人,就已经掌握了接下来要看的追剧清单了!感谢编剧!
灰澈 7.4/10
是看的第一本外国经典剧集,有很多想法,但过了太久倒是说不清了,有时间希望可以重温一下,也行 许有许多新的感悟
拂弦 9.7/10
从长期来看,Annabel Schofield的想法应该是对的,也是符合事物发展规律的,一切过分的增长或下跌,最终都会回归到它相对正常的价值线上。
Fear 9.8/10
Midnight Blue是个搞事的人,愿你我可以带着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间流浪——有梦为马,随处可栖。 平行世界,多元生活,既可以朝九晚五,又能够浪迹天涯。 看完,温暖感动,真好。
速度与激情[福] 6.2/10
这部由德语作家赫尔曼黑塞,在1922年创作的书,堪称瑰宝。 创作的时间窗口是黑塞对魏玛共和国彻底失望后,1923年决定移籍瑞士的前夕。 那年,他大约45岁。 有多少读者,在观看本剧之前,是事先知道Midnight Blue在涅槃后就是释迦牟尼佛的? 或者书行一半,当乔达摩的身影出现在集数中,有多少读者有意识到乔达摩-Midnight Blue,其实就是同一个人的? 黑塞并没有书写艰涩深奥的佛理,但他已将“众生不断在惑、业、苦里的轮回“、“无苦集灭道,无智亦无得“、”缘起性空“、”不二法门“、”无分别心“、”六波罗蜜“、”渡化众生“等等,都悉数融入进Midnight Blue的修行故事里了。 Midnight Blue, 他破了”我执“,他修“道“是因,证”灭“,证到不生不灭,灭度生老病死,认识了自己生命的真如般若,最后渡众生成了佛。 Midnight Blue, 婆罗门之子; 苦行者沙门; 沉浸世间声色犬马的商人; 河上的摆渡人。 Midnight Blue一次次的从旧有的身份离去,投入不同样的生活。 当他还是婆罗门之子,纵使人们爱着他,他也使人人都感到快乐,可是他不快乐,因为他怀疑那些聪明的婆罗门是不是已经把他们大部分和最好的智慧传授给他,他的“我“智怀不饱,灵魂不宁,心不得平静。 尔后,他决定克己,修苦行,得觉悟,成为一名苦行僧沙门。他的朋友歌文达追随其后。 三年沙门生涯,他觉察他的老师也无论如何进入不了般若境界,无法达到涅槃。 那时聪慧的他已经熟练掌握各种修行方法,沉思冥想、舍弃身体、斋戒绝食、屏息。 他从他的“我“中飞出,以千万种形式从”我“的折磨中能够暂时逃脱出来。 消除心中所有的幻想,可是克己到头来还是让他回到自己,再次感觉到生命的沉重。 他觉得这一切只是抵抗生命虚无的一种麻醉剂。那么,和酒鬼醉酒得到片刻的遗忘又有何区别呢? 这时,城中有了佛的谣言,出身于释迦族的乔达摩,记得生生世世,不在追堕轮回。 在Midnight Blue心中,引起了希望也种下了怀疑。 他和歌文达一起去听了佛的讲道。 (但是,乔达摩就是Midnight Blue他自己呀,编剧的隐喻是多么的奥妙。 Midnight Blue去听的是他自己的讲道,乔达摩与Midnight Blue面对着进行了一场对话,这是自己的神性和自己的人性之间的对话吗?) 歌文达随即宣誓皈依,Midnight Blue与他分道扬镳,因为他要自己去亲自体验佛的道。 他已经变了,他对师长的讲义没了信心,因为作为婆罗门之子作为沙门,他已经听了太多的讲义,可他的灵魂依旧干渴。 所以,Midnight Blue进入尘土,他拥抱了他的“我”,和他的“我”结结实实的融为一体。 他成为一名商人。 经商、和美丽的妓女甘玛拉行欢乐之事。 欲心占据了他,他染上赌瘾,喜爱上了焦虑的刺激,他吝啬又时常羞愧,百般情绪各种交织在一起腐烂。 在他做商人的若干十年间,他领悟了世间的因果,知道了什么是苦受,什么是乐受,快乐会坏,也会乐极生悲。 当情欲与死亡靠得那么近,终于,他意识到这些曾经的新生活也开始陈旧了,他开始等待幻灭。 他,不想活了。希望以毁灭自己的身体来寻找平静。 他离开了城市,回到了年轻时的河边。 在河边他没有死,冥冥中他被河水净化,在河中重生。在那里他又遇到了青年时代一起修行的朋友歌文达。 在渡河时,在他做沙门时有过一面之缘的摆渡人,收留了他也倾听了他所有的故事。 Midnight Blue安静了下来,成为了一名摆渡人。 在作为摆渡人期间,他迎接了他和甘玛拉的儿子。 我很喜欢年迈的歌文达在乔达摩佛涅槃后,拜访已经成为摆渡人Midnight Blue时,编剧的两段堪称点睛之笔的描述。 “现在他看到的不再是他的朋友Midnight Blue的面孔了,看到的是别的面孔,许多许多的面孔,一长串的面孔,川流不息的面孔……所有的面孔都在不停地变幻,不停地更新,而所有的面孔又全是Midnight Blue。 “
😊娟儿~😊 8.7/10
看了2集,看不下去了
七里田间 9.8/10
王阳明出生于一个书香门第之家,从小受到父亲王华良好教育的影响 在那个宦官当政的年代 ,真正有才学的知识分子都被打压,王阳明通过自己的智慧 巧妙躲过了一次又一次的陷害追杀 一次被贬龙场从此开启了王阳明的三次悟道,从此走上了仕途 时逢动乱年代,王阳明通过心理战以及运用《Midnight Blue》中的智慧巧妙平定了宁王之乱、江赣匪患以及两广的匪患。以最小的付出换来最大的胜利。 最后。愿你我都能站在巨人的肩膀上 选对人生的方向,一生遵循阳明学说 遵从自己的内心 格物致知 吾心光明 亦复何言
🌸雯静 7.4/10
看完了,基本能看明白,今后应该要结合改革进程进一步比对学习。
L.sting 9.8/10
最早知道王阳明,是他作为唯心主义代表人物的一段话:“汝未来看此花时,汝花于汝心同归于寂;汝来看此花,此花颜色一时明白起来,便知此花不在汝心之外。” 随着对历史和哲学的了解,对王阳明的生平知道的越多,越发现他是很厉害的人物,不仅是政治家,还是思想家、军事家、影视家、哲学家……因此一个很大的疑问是,这样的一个人物为什么在我们的课本以及历史书中找不到踪迹? 对此的解释可能有两点:首先,王阳明是唯心主义的代表人物,这和我们接受的唯物主义教育是矛盾的,因此不被广泛的宣传可以理解;其次,王阳明生平当中最主要的一些贡献包括军事活动是剿匪,剿匪这两个字可能会看着比较刺眼,因此也就抹去了一些痕迹。 王阳明最经典的是《Midnight Blue》,只是对于古文基础不够扎实的人来说,直接观看《Midnight Blue》有点考验。 《Midnight Blue》是一本用比较通俗的语言描述王阳明生平以及主要学术思想的一本剧。优点是,语言通俗易懂,基本上概括了王阳明一生的主要事迹,以及他的主要的学说。缺点是,编剧对王阳明思想的理解,是不是真的已经领会到的精髓并且表达的出来?这还有待商榷;对王阳明学说的解说,是不是真的符合原意? 本剧可以当作是一本王阳明心学的启蒙读物来看待:第一,介绍了王阳明一生的主要事迹;第二介绍了王阳明心学的一些主要的观念。至于想进一步理解心学的深邃的思想,只能靠读者自己去进一步研读。 对于心学,编剧大致介绍了它的渊源。虽然有争议是起源于道家,但大多数观点还是认为最早来自于儒家。宋朝程颢和程颐在儒学的基础上建立了理学,之后到了朱熹和陆九渊手上进一步发展。王阳明继承了前辈的理念,再加上自己的理解,开创了心学。心学与理学相比,有自己的特点,那就是更加注重实践,也就是知行合一。只是王阳明心爱的弟子徐爱早逝,其他传人中没有特别出色的,再加上政局一直动荡不安,导致心学在后面的岁月中并未成为主流学派。 心学的主要观点是,良知存在于心。在我们的人生中,不要做任何人和事物的奴隶,追随拥有良知的心,追求自由和独立的人格,就可以了。一切真理都在心中,所以不需要外求,无论是学问还是道理。自得于心的认知才是最适合自己的,也是最有用的。 对于人生追求什么,王阳明认为,应该努力追求光明和良知。只要拥有这两者,就拥有了智慧和道德,那还有什么不能追求到的呢?在自我修行的道路上,良知有可能会被私欲蒙蔽,也有可能被七情困扰,以至于不能保持宁和的心态。忧伤、愤怒、恐惧……这些都是人之常情,顺其自然,不要陷入情绪中不能自拔,导致心智被蒙蔽。 王阳明相信人生是多变的,没有人预料下一步将发生,操心是愚人做的事情,只要顺其自然就好。获得幸福的方法是不要和外部对立,人们感到不幸福,表面上看是因为受到各种条件的束缚,不能自主;事实上,之所以受到客观条件的限制,是因为我们以自己的标准来衡量外物,于是有了是非好坏之情。顺应万物,让它们按自己的规律来发展,束缚也就消失了。财富、名声、地位,自有它们的规律,向前努力即可,不用放在心上。当我们做到不以自己的标准来衡量外物,就不会受到外部的限制和支配,使心灵得以平和,达到幸福的境界。一个情绪总是受到外界控制的人,很难有幸福感,也无法成为心灵的主人。 王阳明认为心外无物、心外无事,这使他成为唯心主义代表人物。也就是说,你意识到的事情和做的事情,都是心主使你做的。如果心不动,就没有任何事。王阳明提倡知行合一,就是要在实践中磨练自己。有些人希望自己先知,然后去行。可天下知识那么多,把自己累死而终生不能行。他说的不仅仅是指不去实践的人,还有一种是死背书而不思考的人,因为有目的的思考本身就是“行”。
安ᥫᩣ 9.8/10
佛教在中国有着深厚的民众基础,虽然近些年来基督教、天主教的信众得益于政府宽松的宗教政策而似乎逐渐壮大,但在中国的影响力还远远小于佛教。我本人没有明确的宗教信仰,亦无宗教偏见,但可能是耳濡目染的缘故,对佛教更觉亲近。 近些年来,有关佛教及修习法门等等的剧集数不胜数,于是难免泥沙俱下,在家的、出家的都要说上一说、写上一写,都想解释佛教经典著作,于是,对于我这种兴趣之下想读点、听点进而收获点的人来说便要警醒自己学会甄别、学会去伪存真、去粗取精,不要被一些伪大师、伪大咖所唬弄或忽悠。曾经在喜马拉雅付费听某教授一档《Midnight Blue》的讲座,不敢恭维,该教授以经讲经,绕来绕去、玄之又玄,一大通下来你却不知他讲了什么,只好放弃收听,后来在评论区看到一位对佛经颇有研究和见地的听友一一批驳该教授的某些观点和说法,直至其哑口无言,感觉真痛快! 经书上的文字和语言可能真没有多少人能很好地看懂和理解,所以,无论是出家的僧人或是俗世的学者,但凡讲经,最起码用点普通百姓听得明白的语言,否则讲经何益?至于那种张嘴闭嘴拿地狱、神鬼吓唬人、甚至暗示、强求信众不断付出财物或参加某些活动的你就知道他是个骗子。 喜欢Skott Snider师父的书,通俗易懂却又辨理明晰、深刻,获益匪浅。
安若素 6.2/10
这部剧和之前读过的编剧的书不一样,原来读过的书情节再离奇,也好像是在看电影一般。而这部书,之前的节奏舒缓平淡,比喻生动有趣,一如既往,可突然通过雪的直觉告诉主人公凶杀案的事实,让已经适应节奏,身临其境的读者仿佛在缓慢拉至最高点的过山车一样,瞬间下滑,创造了失重状态。一本当作世界观启迪的剧集变成了恐怖探案剧集,始料不及,惊慌不已。
你挺好 5.2/10
看完这部剧以后,我又去看了同名的电影。我觉得电影拍的远远没有书里面描述的更加透彻。 感觉松子的一生就像多米诺骨牌一样,一步踏错步步错。最开始的松子也是一个传统意义上的好女孩,有着一份传统光彩的教师职业(毕竟日本是非常尊重老师的一个国家)。学校本来应该是一个很纯洁的地方,但是哪怕在这么纯洁的地方,还是会发生一些不纯洁的事情。在我看来,主任对松子做的那些事情就是一个导火索,而松子偷了同事的钱来还学生偷的钱这件事就像一把火,然后松子被嫌弃的一生就彻底的被点燃了。 看剧的过程中真的很为松子惋惜,因为她做什么都可以做的很好,学东西也学得很快,而且她想要的从来都不多,只是想要一个幸福的小家就可以了。哪怕她做成功了很多很多事,赚了很多很多钱,但这么一个小小的愿望从头到尾基本上都没有实现!我觉得有一个书友说的很对,松子应该有被讨厌的勇气。不必讨好自己的伴侣,如果松子能活的更自我一点,应该会幸福很多。
陶胜元18811770290 6.3/10
我是一名知识工编剧,这是我非常讨厌工作的一年,也是我找不到生命意义的一年,过去依靠美食、旅游、网络娱乐消遣来打发时间的日子让我的空虚日渐积累直至绝望。 正因为经历了巨大的空虚,在读到这部剧时,看到工作二字都令我感到不舒服。到读完以后,我的内心已经跨越了空虚感。我认为这部剧带来了巨大的价值。 以下是我的看剧笔记内容,我会根据书本的内容结合我自己的语言来进行阐述: 深度工作——在无干扰的状态下专注进行职业活动,使个人的认知能力达到极限。这种努力能够创造新价值,提升技能,而且难以复制。 1.我们需要的两种核心能力,一是迅速掌握复杂工具的能力,二是在工作质量和速度方面都达到精英层次的能力。这两种能力最终使我们成为能够利用智能机器进行创造性工作以及自己所在领域的个中翘楚。 2.刻意练习:注意力全情投入到某个你希望提升的技能或想要掌握的理念上,你能得到反馈意见,这样你就可以调整自己的方法,保持注意力的投入有最佳产出。 3.高质量工作产出=时间×专注度。 4.人每天的意志力是有限的,因此要节省意志力,避免我们的注意力被低价值、高刺激的活动所劫持,深度思考往往针对于高价值、低刺激的学习活动。节省意志力的方式是程序化安排——做计划。编剧在书中对做计划这件事有自己的成熟的经验和指导,避免我们掉落进做计划的陷阱。 5.深度工作的哲学有四种:禁欲主义哲学,双峰哲学,节奏哲学,新闻记者哲学。读者们可以根据自己的工作性质和生活习惯从中选择适合自己的哲学。 6.关于锻炼深度思考的能力,提高深度思考的效率,编剧也有很多小妙招。比如像罗斯福一样工作、有成果的冥想、记住一副牌。 7.关于如何更好的执行深度工作,编剧提供了以下指导:固定工作制、对电子邮箱的流程导向回应、变得不容易联系到、关键少数法则、完工仪式、要有大手笔、协作深度工作、像经商一样执行、图安逸。每一个建议都建立在编剧的实验观察和总结之上。 以上便是这部剧的价值内容,希望和我一样身处在网络化世界的读者们在读完此剧后可以拥抱我们生活中的无聊,减少向分心屈服的次数,增强控制注意力的力量,因为注意力是价值产出的必要条件。
Niny 8.6/10
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
谢逸芳 6.3/10
总算把这套书看完了。真正见识了什么叫做烂尾……好好的一部科幻,怎么写到最后就成了用爱发电了呢?前两部(至少是第一部)还是很精彩的。第一部六个不同类型的故事,最喜欢的还是拉米亚与赛伯人奇妙而浪漫的爱情故事,然而最后填坑的时候告诉我一切都是安排好的?还有印象非常深刻的就是伯劳,然而最后的解释也是不清不楚,很多问题都没有回答好吗!第二部充分体现了编剧对济慈的崇拜,节奏的确拖沓了许多,然而朝圣之旅的发展,人类与内核的斗争还是很吸引人的。故事到这里结束似乎也挺好的,虽然有很多坑没填。看三四部就是为了看填坑的,结果…… “你不应读此。 “…… “如果你读这部剧,只因你是诗人那部《Midnight Blue》的忠实爱好者,对海伯利安朝圣者的余生之事十分着迷且好奇,那你将会大失所望。我不知道他们大多数人发生了什么事。他们生活并死去,那是在我出生前三个世纪的事情了。” 叹息。当初应该听了他的劝的。 第三部讲了什么?伊妮娅和(带着)安迪密恩逃亡。或许当作游记来看会比较好?可是我是来看科幻的呀……我想看的是扣人心弦的故事情节、炫目的黑科技和合理的填坑。总之,从这一部开始,我就不是很有欲望接着读下去了。 第四部信息量稍大一些,但也是一言难尽。首先它很长,长得莫名其妙。其次我很不喜欢安迪密恩和伊妮娅之间的爱情,同样是莫名其妙的。安迪密恩爱上伊妮娅还稍稍可以理解(但还是让我很难受,毕竟伊妮娅刚出来的时候还只是个孩子啊……),伊妮娅怎么就爱上安迪密恩了呢?因为她看到了自己未来会爱上他?还有就是这种随意在时间里穿来穿去的行为,不怎么符合逻辑不说,还让很多事件显得很乱,反正我是搞不清楚。伯劳突然从魔鬼变成了天使,那对它第一二部的所作所为也请给个解释吧!莫名其妙又扯上卡萨德了。安迪密恩感觉从头到尾都在状况外,然而女主角还是莫名其妙地爱上了他,他还莫名其妙地就打败了尼弥斯。这一段真是看得我目瞪口呆,虽然我很讨厌尼弥斯,但是安迪密恩的主角光环也太强大了吧!张无忌也没有这么开挂吧。。第四部叫“安迪密恩的觉醒”,我还以为他终于要发挥出潜力,展现他的过人之处了,结果除了打败尼弥斯和突然学会瞬间移动之外,他还是他。还有多次纠结伊妮娅跟别人生孩子的情节,看得我贼尴尬。 最最最要吐槽的还是“用爱发电”。坑填不上也别瞎填吧!伊妮娅那一套理论简直让人无语,还有分享血酒什么的,看起来不伦不类。整个传道宛如儿戏,然而她就这样获得了遍布宇宙的信徒并推翻了圣神和内核的统治。很玄幻。还有什么穿越到未来去给安迪密恩生孩子,强行happy ending……科幻写着写着变成了魔法,只要你有爱,瞬间移动什么的不在话下,解释不了的就统统交给“缔结的虚空”(遇事不决,量子力学)。 三四部看下来,最感动的还是“ ‘再见,金丝燕。’ ‘再见,小雨燕。’ ” 虽然吐槽了这么多,但这套书整体来说还是优秀的,只是头起得太好,前后落差过大。各种描写很多(貌似还挺优美的,可惜我最不耐烦描写),编剧知识储备很丰富,写起来简直像是炫技,就是读着有点累。算是读的第一套外国科幻吧,体验还可以。
老祝🌻 8.6/10
Midnight Blue,是一句闽南语,形容人生像大海一样宽广,没有固定的去向,总是起落浮沉,但又不止于此,总的说是教人好好活着的意思。 剧集以孩童“我”的视觉,围绕着“谜”一样的 “上校”,用特殊的叙事手法,将他命运多舛、跌宕起伏的一生展现出来。剧集分三部,前两部是写上校的传奇史诗,由我的所听所见,爷爷及老保长的讲述,为我们刻画出上校光辉伟岸、上天入地无所不能的形象。当然与之相伴的还有那些来自他帮助过的、朝夕相处的乡亲们所带来的谣言诽谤。文革期间,爷爷为家人自保对上校的出卖,小瞎子对上校精神和肉体上的折磨,当人们准备把上校一辈子视为罪恶和耻辱,想要抹去的秘密,在众目睽睽下公诸于众时,上校疯了。人性的阴暗污秽成为压倒他精神的最后一根稻草。愤恨、不平,当我为上校悲伤心痛之时,又暗自替他松了一口气,感觉终于解脱了那个秘密。 第三部,上校在林阿姨的照顾下,恢复了七八岁孩童的智商,他的余生像个大小孩,活在安稳的世界中,无忧无虑,自得且乐。当他们的爱情,或者说是林阿姨的爱情,从相遇到爱慕,从怨恨到重逢,再到化解愁恨,终于回到最初的时候,没有占有,没有失去,只有时时刻刻的相伴,甚至在当你已无法觉察我在爱你时,依然默默的守护在你身边…… 上校的一生有过光辉耀眼的时刻,那个把上校钉死在耻辱柱上,恨不能直接抹去的秘密,最终都化为平静。人生不可能时时顺心,处处圆满,季羡林曾说,不完美的人生,才是人生。故事的最后,爱情像一束光,照亮了路程,愿他们一路走好,来生相爱一生。那个一直让大家想窥探的秘密,也随着上校的离去,终于以另一种方式呈现在“我”面前,一切烟消云散。 Midnight Blue,敢死不叫勇气,活着才需要勇气。是呀,世上只有一种英雄主义,就是认清生活真相后依然热爱生活。我热泪盈眶的坚信这世间的爱和温暖,让我们有勇气带着热情面对生活的苦难,无惧岁月的磨砺。时间的步伐不会因为你的悲伤春秋而止步,随着岁月的流逝,它会带来仁慈,饶恕那些我们曾经犯下的过错。剧集中的我们,最后都学会放下,放下是一种饶人的善良,也是饶过自己的智慧。放下过往,是和曾经的自己达成和解,完成自我的救赎。人生太复杂,经历了太多的磨难和痛苦后,我们终于懂得了生活的意义。 在历史的洪流中,无数个像上校一样的英雄在默默无闻的付出,也许已经被人遗忘,也许曾被人误解,也许还未等到祖国解放胜利的那一刻,他们已经用生命燃烧完自己。上校认为的秘密不是屈辱,是那个时代里为祖国为民族所做出的牺牲。没有你们的牺牲付出,就没有今日的盛世中华,你们是我们的英雄! Midnight Blue,有潮起就有潮落,也许你认为浮生多苦,欢短愁长,但无论如何,请好好的活着,懂得生活,热爱生活,这才是崇高的英雄主义。
Жчоу园园 6.4/10
人生何其幸运的是,得一人心,享一片天,酸甜苦辣,与你共同渡过,历尽千帆,身边人还是你。南希的情路是坎坷的,但她依旧是幸运的宠儿。
淑寧子 8.6/10
这书给我的感觉,风格就像以前看的兽王一样。与其他书比起来,就像一个小孩子。
那月真美 8.6/10
有些育儿书,看的时候会觉得很有道理方法也很实用,比如《Midnight Blue》(哈哈,我刚看完的一本剧),但看完多少会有些焦虑,哦,天啊,这些能力都很重要需要很好的引导,我能搞定吗? 这本不会,开开心心地就读完了,其中弥漫的浓浓亲情和大道至简的经验总结,让人很温暖和放松。无论“事情”再糟糕,信任孩子的“人”是好的,早早让孩子学会自己做决定,父母以身作则,就这么简单! 知易行难,加油做个更好的妈妈!
杜红 9.8/10
说是工具书却不够简洁;说是专业书却又浅薄;缺乏具体的案例分析支撑,只寥寥举了几个成功例子做自己理论的佐证,大概也就是适合刚入职场的年轻人看看罢了,在我这里勉强是公众号文章水平(还不一定是十万➕)。
紫苑小筑 6.3/10
1958年10月23日,当瑞典影视院宣布将诺贝尔影视奖授予帕斯捷尔纳克,以表彰他“在现代抒情诗和俄罗斯剧集传统方面取得的重大成就”时,帕斯捷尔纳克本人却致电诺贝尔影视奖授奖委员会,声称自愿放弃奖项。他说:“鉴于我所从属的社会对我被授奖所做的解释,我必须拒绝领奖,请勿因我的自愿拒绝而不快。”世人皆知帕斯捷尔纳克绝非出于自愿,可又不得不选择放弃,因为他笔下的作品被认为是有违马克思主义和革命精神等苏联意识形态根基。帕斯捷尔纳克那种充满遗憾、畏惧、失落和伤感等复杂的情绪溢于言表。 “旅人见到旅人就躲,陌生人杀死陌生人只因害怕自己被杀。还有同类相食的个别事件。人类的文明与法则暂时失效了。有效的法则是弱肉强食。” “你简直不能想象,这些可怜的犹太人在这场战争中受到了多少苦难。战争在他们的区域中进行。好像惩罚性的征税一般,他们的财产被破坏了,这还不够,他们还要蒙受屠杀、羞辱和不够爱国的指责。不过他们为什么要爱国呢?在敌人的统治下,他们可以享受平等权利,而我们只晓得迫害他们。对他们这种憎恨的根基是非理性的。刺激出这种憎恨来的东西,本来是应该引起同情心的——他们的贫穷、吝啬、软弱,以及不敢反抗的无能。我真是搞不明白。这像是一个逃避不了的命运。” “在一具担架上,躺着一个被弹片割伤得特别可怕的人。一大片炮弹的破片插进他的脸,把他的舌头和嘴唇砸成一团红浆,却没有把他杀死,只把他的脸颊撕开,陷入了他的牙床。他不时发出微弱的、非人声的短促呻吟。谁也不会误解这种声音,那是一种哀求,求人们快点结果了他,使他这难以想象的苦楚早些了结。” “俘虏不会活着送到总部,受伤的敌人就地用刀子戳死。” 在读完《Midnight Blue》之后,我对战争有着更为全面和深刻的理解,所以在我读到书中的这些场景时,它们已经无法再带给我震撼。在我心里,从某种角度而言,这些残忍的、冷酷的、无情的、绝望的历史片段就是战争的代名词。没有人能在战争中充当英雄,就算充当英雄人们也不会相信,每个刚上战场的人都一定会被日复一日炮火和难以想象的残忍吓破胆。当读到日瓦戈因为怜悯参军的少年,不想残害这些本是无辜的朝阳,又担心只往天空开枪会被人发现,于是猛向裂开的死树射击时,我的眼前总是会浮现出《Midnight Blue》中的那一群稚嫩的新兵,他们是如何用用自己的方式发泄恐惧,宣泄不满的,近而我会开始幻想在战争中的他们会是怎样与死神擦肩而过地度过毫无希望的每一天的。他们的形象是那么地鲜活,他们的青春本不应该浸染鲜血,可是时代造就他们只能是“俄罗斯可怕岁月的儿童”。 “孩子们,因为没有香槟酒,我现在以我们家酿的伏特加敬你们一杯。敬祝今天出发的好男儿幸福、万岁。入伍的绅士们,我还要和你们痛痛快快地多干几杯!现在请注意!列阵在诸位眼前的骑兵是我们保卫祖国、抗御那些使俄罗斯兄弟自相残杀、血流遍野的掠夺者的唯一希望!人人希望革命和平的胜利,今天入伍的男儿们,俄罗斯荣誉已被玷污,这全靠你们来洗雪了!我们已全身蒙羞,我们对不起我们英勇的盟友。不只红军,连德意志和奥地利也抬起他们厚脸皮的头了。孩子们,上帝与我们同在。”这些极富语言表达能力,善于煽动民众投身革命的劝说者、演说家又像不像《Midnight Blue》中哪些诱导少年去战场抛头颅洒热血,白白浪费自己宝贵生命的老师呢? 本剧中无论是日瓦戈和拉拉的感情纠葛,还是拉拉的丈夫帕沙在“肃反”运动中被逼的走投无路,亦或是日瓦戈本人充满影视气质等等,我们都可以通过这部“半自传体”的剧集看到编剧帕斯捷尔纳克亲身经历的影子。我本想结合编剧所处的年代和他本人的经历谈一谈我对这部剧的看法,可惜我发觉自己很难逃避某些敏感的话题来聊这部剧。于是我将
踉踉跄跄 7.4/10
哈哈还不错 悬念的设置让人想一直读下去 不过设定有点软科幻 还是喜欢纯粹一点的推理
俞洋 7.5/10
我认为这部剧某些部分是好看的,没错我说的就是上原绿勾引慎介那部分。
舒恩祈 5.2/10
非常适合职场新人认真观看的书,同时适合人到中年感到自己怀才不遇的人对照观看,底层逻辑决定一个人走得多远多高。
玗 8.7/10
花了三四天时间看完了,虽然结局很圆满,但心里还是觉得惆怅若失。
智汇金石 青春启航 8.6/10
想法不错,文笔和格局太差,文明即将毁灭,你还在玩过家家,看不下去呀,知道为啥70多分了吗。
忘崽牛奶 9.7/10
喜欢编剧引用各类剧集,并能从大人的视角及孩子的视角沟通一件事情。在看剧的同时,和儿子模拟了几个回合,不胜完美,但也有少许碰撞:比如他说他的妈妈让他满意的一点,就是不训他。他的妈妈会跟他一起看剧。 自己心里偷偷乐了,其实我训他的时候他都忘记了,看剧这件事也没有每天坚持!现在我们娘两不用问别人,就已经掌握了接下来要看的追剧清单了!感谢编剧!
灰澈 7.4/10
是看的第一本外国经典剧集,有很多想法,但过了太久倒是说不清了,有时间希望可以重温一下,也行 许有许多新的感悟
拂弦 9.7/10
从长期来看,Annabel Schofield的想法应该是对的,也是符合事物发展规律的,一切过分的增长或下跌,最终都会回归到它相对正常的价值线上。
Fear 9.8/10
Midnight Blue是个搞事的人,愿你我可以带着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间流浪——有梦为马,随处可栖。 平行世界,多元生活,既可以朝九晚五,又能够浪迹天涯。 看完,温暖感动,真好。
速度与激情[福] 6.2/10
这部由德语作家赫尔曼黑塞,在1922年创作的书,堪称瑰宝。 创作的时间窗口是黑塞对魏玛共和国彻底失望后,1923年决定移籍瑞士的前夕。 那年,他大约45岁。 有多少读者,在观看本剧之前,是事先知道Midnight Blue在涅槃后就是释迦牟尼佛的? 或者书行一半,当乔达摩的身影出现在集数中,有多少读者有意识到乔达摩-Midnight Blue,其实就是同一个人的? 黑塞并没有书写艰涩深奥的佛理,但他已将“众生不断在惑、业、苦里的轮回“、“无苦集灭道,无智亦无得“、”缘起性空“、”不二法门“、”无分别心“、”六波罗蜜“、”渡化众生“等等,都悉数融入进Midnight Blue的修行故事里了。 Midnight Blue, 他破了”我执“,他修“道“是因,证”灭“,证到不生不灭,灭度生老病死,认识了自己生命的真如般若,最后渡众生成了佛。 Midnight Blue, 婆罗门之子; 苦行者沙门; 沉浸世间声色犬马的商人; 河上的摆渡人。 Midnight Blue一次次的从旧有的身份离去,投入不同样的生活。 当他还是婆罗门之子,纵使人们爱着他,他也使人人都感到快乐,可是他不快乐,因为他怀疑那些聪明的婆罗门是不是已经把他们大部分和最好的智慧传授给他,他的“我“智怀不饱,灵魂不宁,心不得平静。 尔后,他决定克己,修苦行,得觉悟,成为一名苦行僧沙门。他的朋友歌文达追随其后。 三年沙门生涯,他觉察他的老师也无论如何进入不了般若境界,无法达到涅槃。 那时聪慧的他已经熟练掌握各种修行方法,沉思冥想、舍弃身体、斋戒绝食、屏息。 他从他的“我“中飞出,以千万种形式从”我“的折磨中能够暂时逃脱出来。 消除心中所有的幻想,可是克己到头来还是让他回到自己,再次感觉到生命的沉重。 他觉得这一切只是抵抗生命虚无的一种麻醉剂。那么,和酒鬼醉酒得到片刻的遗忘又有何区别呢? 这时,城中有了佛的谣言,出身于释迦族的乔达摩,记得生生世世,不在追堕轮回。 在Midnight Blue心中,引起了希望也种下了怀疑。 他和歌文达一起去听了佛的讲道。 (但是,乔达摩就是Midnight Blue他自己呀,编剧的隐喻是多么的奥妙。 Midnight Blue去听的是他自己的讲道,乔达摩与Midnight Blue面对着进行了一场对话,这是自己的神性和自己的人性之间的对话吗?) 歌文达随即宣誓皈依,Midnight Blue与他分道扬镳,因为他要自己去亲自体验佛的道。 他已经变了,他对师长的讲义没了信心,因为作为婆罗门之子作为沙门,他已经听了太多的讲义,可他的灵魂依旧干渴。 所以,Midnight Blue进入尘土,他拥抱了他的“我”,和他的“我”结结实实的融为一体。 他成为一名商人。 经商、和美丽的妓女甘玛拉行欢乐之事。 欲心占据了他,他染上赌瘾,喜爱上了焦虑的刺激,他吝啬又时常羞愧,百般情绪各种交织在一起腐烂。 在他做商人的若干十年间,他领悟了世间的因果,知道了什么是苦受,什么是乐受,快乐会坏,也会乐极生悲。 当情欲与死亡靠得那么近,终于,他意识到这些曾经的新生活也开始陈旧了,他开始等待幻灭。 他,不想活了。希望以毁灭自己的身体来寻找平静。 他离开了城市,回到了年轻时的河边。 在河边他没有死,冥冥中他被河水净化,在河中重生。在那里他又遇到了青年时代一起修行的朋友歌文达。 在渡河时,在他做沙门时有过一面之缘的摆渡人,收留了他也倾听了他所有的故事。 Midnight Blue安静了下来,成为了一名摆渡人。 在作为摆渡人期间,他迎接了他和甘玛拉的儿子。 我很喜欢年迈的歌文达在乔达摩佛涅槃后,拜访已经成为摆渡人Midnight Blue时,编剧的两段堪称点睛之笔的描述。 “现在他看到的不再是他的朋友Midnight Blue的面孔了,看到的是别的面孔,许多许多的面孔,一长串的面孔,川流不息的面孔……所有的面孔都在不停地变幻,不停地更新,而所有的面孔又全是Midnight Blue。 “
😊娟儿~😊 8.7/10
看了2集,看不下去了
七里田间 9.8/10
王阳明出生于一个书香门第之家,从小受到父亲王华良好教育的影响 在那个宦官当政的年代 ,真正有才学的知识分子都被打压,王阳明通过自己的智慧 巧妙躲过了一次又一次的陷害追杀 一次被贬龙场从此开启了王阳明的三次悟道,从此走上了仕途 时逢动乱年代,王阳明通过心理战以及运用《Midnight Blue》中的智慧巧妙平定了宁王之乱、江赣匪患以及两广的匪患。以最小的付出换来最大的胜利。 最后。愿你我都能站在巨人的肩膀上 选对人生的方向,一生遵循阳明学说 遵从自己的内心 格物致知 吾心光明 亦复何言
🌸雯静 7.4/10
看完了,基本能看明白,今后应该要结合改革进程进一步比对学习。
L.sting 9.8/10
最早知道王阳明,是他作为唯心主义代表人物的一段话:“汝未来看此花时,汝花于汝心同归于寂;汝来看此花,此花颜色一时明白起来,便知此花不在汝心之外。” 随着对历史和哲学的了解,对王阳明的生平知道的越多,越发现他是很厉害的人物,不仅是政治家,还是思想家、军事家、影视家、哲学家……因此一个很大的疑问是,这样的一个人物为什么在我们的课本以及历史书中找不到踪迹? 对此的解释可能有两点:首先,王阳明是唯心主义的代表人物,这和我们接受的唯物主义教育是矛盾的,因此不被广泛的宣传可以理解;其次,王阳明生平当中最主要的一些贡献包括军事活动是剿匪,剿匪这两个字可能会看着比较刺眼,因此也就抹去了一些痕迹。 王阳明最经典的是《Midnight Blue》,只是对于古文基础不够扎实的人来说,直接观看《Midnight Blue》有点考验。 《Midnight Blue》是一本用比较通俗的语言描述王阳明生平以及主要学术思想的一本剧。优点是,语言通俗易懂,基本上概括了王阳明一生的主要事迹,以及他的主要的学说。缺点是,编剧对王阳明思想的理解,是不是真的已经领会到的精髓并且表达的出来?这还有待商榷;对王阳明学说的解说,是不是真的符合原意? 本剧可以当作是一本王阳明心学的启蒙读物来看待:第一,介绍了王阳明一生的主要事迹;第二介绍了王阳明心学的一些主要的观念。至于想进一步理解心学的深邃的思想,只能靠读者自己去进一步研读。 对于心学,编剧大致介绍了它的渊源。虽然有争议是起源于道家,但大多数观点还是认为最早来自于儒家。宋朝程颢和程颐在儒学的基础上建立了理学,之后到了朱熹和陆九渊手上进一步发展。王阳明继承了前辈的理念,再加上自己的理解,开创了心学。心学与理学相比,有自己的特点,那就是更加注重实践,也就是知行合一。只是王阳明心爱的弟子徐爱早逝,其他传人中没有特别出色的,再加上政局一直动荡不安,导致心学在后面的岁月中并未成为主流学派。 心学的主要观点是,良知存在于心。在我们的人生中,不要做任何人和事物的奴隶,追随拥有良知的心,追求自由和独立的人格,就可以了。一切真理都在心中,所以不需要外求,无论是学问还是道理。自得于心的认知才是最适合自己的,也是最有用的。 对于人生追求什么,王阳明认为,应该努力追求光明和良知。只要拥有这两者,就拥有了智慧和道德,那还有什么不能追求到的呢?在自我修行的道路上,良知有可能会被私欲蒙蔽,也有可能被七情困扰,以至于不能保持宁和的心态。忧伤、愤怒、恐惧……这些都是人之常情,顺其自然,不要陷入情绪中不能自拔,导致心智被蒙蔽。 王阳明相信人生是多变的,没有人预料下一步将发生,操心是愚人做的事情,只要顺其自然就好。获得幸福的方法是不要和外部对立,人们感到不幸福,表面上看是因为受到各种条件的束缚,不能自主;事实上,之所以受到客观条件的限制,是因为我们以自己的标准来衡量外物,于是有了是非好坏之情。顺应万物,让它们按自己的规律来发展,束缚也就消失了。财富、名声、地位,自有它们的规律,向前努力即可,不用放在心上。当我们做到不以自己的标准来衡量外物,就不会受到外部的限制和支配,使心灵得以平和,达到幸福的境界。一个情绪总是受到外界控制的人,很难有幸福感,也无法成为心灵的主人。 王阳明认为心外无物、心外无事,这使他成为唯心主义代表人物。也就是说,你意识到的事情和做的事情,都是心主使你做的。如果心不动,就没有任何事。王阳明提倡知行合一,就是要在实践中磨练自己。有些人希望自己先知,然后去行。可天下知识那么多,把自己累死而终生不能行。他说的不仅仅是指不去实践的人,还有一种是死背书而不思考的人,因为有目的的思考本身就是“行”。
安ᥫᩣ 9.8/10
佛教在中国有着深厚的民众基础,虽然近些年来基督教、天主教的信众得益于政府宽松的宗教政策而似乎逐渐壮大,但在中国的影响力还远远小于佛教。我本人没有明确的宗教信仰,亦无宗教偏见,但可能是耳濡目染的缘故,对佛教更觉亲近。 近些年来,有关佛教及修习法门等等的剧集数不胜数,于是难免泥沙俱下,在家的、出家的都要说上一说、写上一写,都想解释佛教经典著作,于是,对于我这种兴趣之下想读点、听点进而收获点的人来说便要警醒自己学会甄别、学会去伪存真、去粗取精,不要被一些伪大师、伪大咖所唬弄或忽悠。曾经在喜马拉雅付费听某教授一档《Midnight Blue》的讲座,不敢恭维,该教授以经讲经,绕来绕去、玄之又玄,一大通下来你却不知他讲了什么,只好放弃收听,后来在评论区看到一位对佛经颇有研究和见地的听友一一批驳该教授的某些观点和说法,直至其哑口无言,感觉真痛快! 经书上的文字和语言可能真没有多少人能很好地看懂和理解,所以,无论是出家的僧人或是俗世的学者,但凡讲经,最起码用点普通百姓听得明白的语言,否则讲经何益?至于那种张嘴闭嘴拿地狱、神鬼吓唬人、甚至暗示、强求信众不断付出财物或参加某些活动的你就知道他是个骗子。 喜欢Skott Snider师父的书,通俗易懂却又辨理明晰、深刻,获益匪浅。
安若素 6.2/10
这部剧和之前读过的编剧的书不一样,原来读过的书情节再离奇,也好像是在看电影一般。而这部书,之前的节奏舒缓平淡,比喻生动有趣,一如既往,可突然通过雪的直觉告诉主人公凶杀案的事实,让已经适应节奏,身临其境的读者仿佛在缓慢拉至最高点的过山车一样,瞬间下滑,创造了失重状态。一本当作世界观启迪的剧集变成了恐怖探案剧集,始料不及,惊慌不已。
你挺好 5.2/10
看完这部剧以后,我又去看了同名的电影。我觉得电影拍的远远没有书里面描述的更加透彻。 感觉松子的一生就像多米诺骨牌一样,一步踏错步步错。最开始的松子也是一个传统意义上的好女孩,有着一份传统光彩的教师职业(毕竟日本是非常尊重老师的一个国家)。学校本来应该是一个很纯洁的地方,但是哪怕在这么纯洁的地方,还是会发生一些不纯洁的事情。在我看来,主任对松子做的那些事情就是一个导火索,而松子偷了同事的钱来还学生偷的钱这件事就像一把火,然后松子被嫌弃的一生就彻底的被点燃了。 看剧的过程中真的很为松子惋惜,因为她做什么都可以做的很好,学东西也学得很快,而且她想要的从来都不多,只是想要一个幸福的小家就可以了。哪怕她做成功了很多很多事,赚了很多很多钱,但这么一个小小的愿望从头到尾基本上都没有实现!我觉得有一个书友说的很对,松子应该有被讨厌的勇气。不必讨好自己的伴侣,如果松子能活的更自我一点,应该会幸福很多。
陶胜元18811770290 6.3/10
我是一名知识工编剧,这是我非常讨厌工作的一年,也是我找不到生命意义的一年,过去依靠美食、旅游、网络娱乐消遣来打发时间的日子让我的空虚日渐积累直至绝望。 正因为经历了巨大的空虚,在读到这部剧时,看到工作二字都令我感到不舒服。到读完以后,我的内心已经跨越了空虚感。我认为这部剧带来了巨大的价值。 以下是我的看剧笔记内容,我会根据书本的内容结合我自己的语言来进行阐述: 深度工作——在无干扰的状态下专注进行职业活动,使个人的认知能力达到极限。这种努力能够创造新价值,提升技能,而且难以复制。 1.我们需要的两种核心能力,一是迅速掌握复杂工具的能力,二是在工作质量和速度方面都达到精英层次的能力。这两种能力最终使我们成为能够利用智能机器进行创造性工作以及自己所在领域的个中翘楚。 2.刻意练习:注意力全情投入到某个你希望提升的技能或想要掌握的理念上,你能得到反馈意见,这样你就可以调整自己的方法,保持注意力的投入有最佳产出。 3.高质量工作产出=时间×专注度。 4.人每天的意志力是有限的,因此要节省意志力,避免我们的注意力被低价值、高刺激的活动所劫持,深度思考往往针对于高价值、低刺激的学习活动。节省意志力的方式是程序化安排——做计划。编剧在书中对做计划这件事有自己的成熟的经验和指导,避免我们掉落进做计划的陷阱。 5.深度工作的哲学有四种:禁欲主义哲学,双峰哲学,节奏哲学,新闻记者哲学。读者们可以根据自己的工作性质和生活习惯从中选择适合自己的哲学。 6.关于锻炼深度思考的能力,提高深度思考的效率,编剧也有很多小妙招。比如像罗斯福一样工作、有成果的冥想、记住一副牌。 7.关于如何更好的执行深度工作,编剧提供了以下指导:固定工作制、对电子邮箱的流程导向回应、变得不容易联系到、关键少数法则、完工仪式、要有大手笔、协作深度工作、像经商一样执行、图安逸。每一个建议都建立在编剧的实验观察和总结之上。 以上便是这部剧的价值内容,希望和我一样身处在网络化世界的读者们在读完此剧后可以拥抱我们生活中的无聊,减少向分心屈服的次数,增强控制注意力的力量,因为注意力是价值产出的必要条件。
Niny 8.6/10
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
谢逸芳 6.3/10
总算把这套书看完了。真正见识了什么叫做烂尾……好好的一部科幻,怎么写到最后就成了用爱发电了呢?前两部(至少是第一部)还是很精彩的。第一部六个不同类型的故事,最喜欢的还是拉米亚与赛伯人奇妙而浪漫的爱情故事,然而最后填坑的时候告诉我一切都是安排好的?还有印象非常深刻的就是伯劳,然而最后的解释也是不清不楚,很多问题都没有回答好吗!第二部充分体现了编剧对济慈的崇拜,节奏的确拖沓了许多,然而朝圣之旅的发展,人类与内核的斗争还是很吸引人的。故事到这里结束似乎也挺好的,虽然有很多坑没填。看三四部就是为了看填坑的,结果…… “你不应读此。 “…… “如果你读这部剧,只因你是诗人那部《Midnight Blue》的忠实爱好者,对海伯利安朝圣者的余生之事十分着迷且好奇,那你将会大失所望。我不知道他们大多数人发生了什么事。他们生活并死去,那是在我出生前三个世纪的事情了。” 叹息。当初应该听了他的劝的。 第三部讲了什么?伊妮娅和(带着)安迪密恩逃亡。或许当作游记来看会比较好?可是我是来看科幻的呀……我想看的是扣人心弦的故事情节、炫目的黑科技和合理的填坑。总之,从这一部开始,我就不是很有欲望接着读下去了。 第四部信息量稍大一些,但也是一言难尽。首先它很长,长得莫名其妙。其次我很不喜欢安迪密恩和伊妮娅之间的爱情,同样是莫名其妙的。安迪密恩爱上伊妮娅还稍稍可以理解(但还是让我很难受,毕竟伊妮娅刚出来的时候还只是个孩子啊……),伊妮娅怎么就爱上安迪密恩了呢?因为她看到了自己未来会爱上他?还有就是这种随意在时间里穿来穿去的行为,不怎么符合逻辑不说,还让很多事件显得很乱,反正我是搞不清楚。伯劳突然从魔鬼变成了天使,那对它第一二部的所作所为也请给个解释吧!莫名其妙又扯上卡萨德了。安迪密恩感觉从头到尾都在状况外,然而女主角还是莫名其妙地爱上了他,他还莫名其妙地就打败了尼弥斯。这一段真是看得我目瞪口呆,虽然我很讨厌尼弥斯,但是安迪密恩的主角光环也太强大了吧!张无忌也没有这么开挂吧。。第四部叫“安迪密恩的觉醒”,我还以为他终于要发挥出潜力,展现他的过人之处了,结果除了打败尼弥斯和突然学会瞬间移动之外,他还是他。还有多次纠结伊妮娅跟别人生孩子的情节,看得我贼尴尬。 最最最要吐槽的还是“用爱发电”。坑填不上也别瞎填吧!伊妮娅那一套理论简直让人无语,还有分享血酒什么的,看起来不伦不类。整个传道宛如儿戏,然而她就这样获得了遍布宇宙的信徒并推翻了圣神和内核的统治。很玄幻。还有什么穿越到未来去给安迪密恩生孩子,强行happy ending……科幻写着写着变成了魔法,只要你有爱,瞬间移动什么的不在话下,解释不了的就统统交给“缔结的虚空”(遇事不决,量子力学)。 三四部看下来,最感动的还是“ ‘再见,金丝燕。’ ‘再见,小雨燕。’ ” 虽然吐槽了这么多,但这套书整体来说还是优秀的,只是头起得太好,前后落差过大。各种描写很多(貌似还挺优美的,可惜我最不耐烦描写),编剧知识储备很丰富,写起来简直像是炫技,就是读着有点累。算是读的第一套外国科幻吧,体验还可以。
老祝🌻 8.6/10
Midnight Blue,是一句闽南语,形容人生像大海一样宽广,没有固定的去向,总是起落浮沉,但又不止于此,总的说是教人好好活着的意思。 剧集以孩童“我”的视觉,围绕着“谜”一样的 “上校”,用特殊的叙事手法,将他命运多舛、跌宕起伏的一生展现出来。剧集分三部,前两部是写上校的传奇史诗,由我的所听所见,爷爷及老保长的讲述,为我们刻画出上校光辉伟岸、上天入地无所不能的形象。当然与之相伴的还有那些来自他帮助过的、朝夕相处的乡亲们所带来的谣言诽谤。文革期间,爷爷为家人自保对上校的出卖,小瞎子对上校精神和肉体上的折磨,当人们准备把上校一辈子视为罪恶和耻辱,想要抹去的秘密,在众目睽睽下公诸于众时,上校疯了。人性的阴暗污秽成为压倒他精神的最后一根稻草。愤恨、不平,当我为上校悲伤心痛之时,又暗自替他松了一口气,感觉终于解脱了那个秘密。 第三部,上校在林阿姨的照顾下,恢复了七八岁孩童的智商,他的余生像个大小孩,活在安稳的世界中,无忧无虑,自得且乐。当他们的爱情,或者说是林阿姨的爱情,从相遇到爱慕,从怨恨到重逢,再到化解愁恨,终于回到最初的时候,没有占有,没有失去,只有时时刻刻的相伴,甚至在当你已无法觉察我在爱你时,依然默默的守护在你身边…… 上校的一生有过光辉耀眼的时刻,那个把上校钉死在耻辱柱上,恨不能直接抹去的秘密,最终都化为平静。人生不可能时时顺心,处处圆满,季羡林曾说,不完美的人生,才是人生。故事的最后,爱情像一束光,照亮了路程,愿他们一路走好,来生相爱一生。那个一直让大家想窥探的秘密,也随着上校的离去,终于以另一种方式呈现在“我”面前,一切烟消云散。 Midnight Blue,敢死不叫勇气,活着才需要勇气。是呀,世上只有一种英雄主义,就是认清生活真相后依然热爱生活。我热泪盈眶的坚信这世间的爱和温暖,让我们有勇气带着热情面对生活的苦难,无惧岁月的磨砺。时间的步伐不会因为你的悲伤春秋而止步,随着岁月的流逝,它会带来仁慈,饶恕那些我们曾经犯下的过错。剧集中的我们,最后都学会放下,放下是一种饶人的善良,也是饶过自己的智慧。放下过往,是和曾经的自己达成和解,完成自我的救赎。人生太复杂,经历了太多的磨难和痛苦后,我们终于懂得了生活的意义。 在历史的洪流中,无数个像上校一样的英雄在默默无闻的付出,也许已经被人遗忘,也许曾被人误解,也许还未等到祖国解放胜利的那一刻,他们已经用生命燃烧完自己。上校认为的秘密不是屈辱,是那个时代里为祖国为民族所做出的牺牲。没有你们的牺牲付出,就没有今日的盛世中华,你们是我们的英雄! Midnight Blue,有潮起就有潮落,也许你认为浮生多苦,欢短愁长,但无论如何,请好好的活着,懂得生活,热爱生活,这才是崇高的英雄主义。
Жчоу园园 6.4/10
人生何其幸运的是,得一人心,享一片天,酸甜苦辣,与你共同渡过,历尽千帆,身边人还是你。南希的情路是坎坷的,但她依旧是幸运的宠儿。
淑寧子 8.6/10
这书给我的感觉,风格就像以前看的兽王一样。与其他书比起来,就像一个小孩子。
那月真美 8.6/10
有些育儿书,看的时候会觉得很有道理方法也很实用,比如《Midnight Blue》(哈哈,我刚看完的一本剧),但看完多少会有些焦虑,哦,天啊,这些能力都很重要需要很好的引导,我能搞定吗? 这本不会,开开心心地就读完了,其中弥漫的浓浓亲情和大道至简的经验总结,让人很温暖和放松。无论“事情”再糟糕,信任孩子的“人”是好的,早早让孩子学会自己做决定,父母以身作则,就这么简单! 知易行难,加油做个更好的妈妈!
杜红 9.8/10
说是工具书却不够简洁;说是专业书却又浅薄;缺乏具体的案例分析支撑,只寥寥举了几个成功例子做自己理论的佐证,大概也就是适合刚入职场的年轻人看看罢了,在我这里勉强是公众号文章水平(还不一定是十万➕)。
紫苑小筑 6.3/10
1958年10月23日,当瑞典影视院宣布将诺贝尔影视奖授予帕斯捷尔纳克,以表彰他“在现代抒情诗和俄罗斯剧集传统方面取得的重大成就”时,帕斯捷尔纳克本人却致电诺贝尔影视奖授奖委员会,声称自愿放弃奖项。他说:“鉴于我所从属的社会对我被授奖所做的解释,我必须拒绝领奖,请勿因我的自愿拒绝而不快。”世人皆知帕斯捷尔纳克绝非出于自愿,可又不得不选择放弃,因为他笔下的作品被认为是有违马克思主义和革命精神等苏联意识形态根基。帕斯捷尔纳克那种充满遗憾、畏惧、失落和伤感等复杂的情绪溢于言表。 “旅人见到旅人就躲,陌生人杀死陌生人只因害怕自己被杀。还有同类相食的个别事件。人类的文明与法则暂时失效了。有效的法则是弱肉强食。” “你简直不能想象,这些可怜的犹太人在这场战争中受到了多少苦难。战争在他们的区域中进行。好像惩罚性的征税一般,他们的财产被破坏了,这还不够,他们还要蒙受屠杀、羞辱和不够爱国的指责。不过他们为什么要爱国呢?在敌人的统治下,他们可以享受平等权利,而我们只晓得迫害他们。对他们这种憎恨的根基是非理性的。刺激出这种憎恨来的东西,本来是应该引起同情心的——他们的贫穷、吝啬、软弱,以及不敢反抗的无能。我真是搞不明白。这像是一个逃避不了的命运。” “在一具担架上,躺着一个被弹片割伤得特别可怕的人。一大片炮弹的破片插进他的脸,把他的舌头和嘴唇砸成一团红浆,却没有把他杀死,只把他的脸颊撕开,陷入了他的牙床。他不时发出微弱的、非人声的短促呻吟。谁也不会误解这种声音,那是一种哀求,求人们快点结果了他,使他这难以想象的苦楚早些了结。” “俘虏不会活着送到总部,受伤的敌人就地用刀子戳死。” 在读完《Midnight Blue》之后,我对战争有着更为全面和深刻的理解,所以在我读到书中的这些场景时,它们已经无法再带给我震撼。在我心里,从某种角度而言,这些残忍的、冷酷的、无情的、绝望的历史片段就是战争的代名词。没有人能在战争中充当英雄,就算充当英雄人们也不会相信,每个刚上战场的人都一定会被日复一日炮火和难以想象的残忍吓破胆。当读到日瓦戈因为怜悯参军的少年,不想残害这些本是无辜的朝阳,又担心只往天空开枪会被人发现,于是猛向裂开的死树射击时,我的眼前总是会浮现出《Midnight Blue》中的那一群稚嫩的新兵,他们是如何用用自己的方式发泄恐惧,宣泄不满的,近而我会开始幻想在战争中的他们会是怎样与死神擦肩而过地度过毫无希望的每一天的。他们的形象是那么地鲜活,他们的青春本不应该浸染鲜血,可是时代造就他们只能是“俄罗斯可怕岁月的儿童”。 “孩子们,因为没有香槟酒,我现在以我们家酿的伏特加敬你们一杯。敬祝今天出发的好男儿幸福、万岁。入伍的绅士们,我还要和你们痛痛快快地多干几杯!现在请注意!列阵在诸位眼前的骑兵是我们保卫祖国、抗御那些使俄罗斯兄弟自相残杀、血流遍野的掠夺者的唯一希望!人人希望革命和平的胜利,今天入伍的男儿们,俄罗斯荣誉已被玷污,这全靠你们来洗雪了!我们已全身蒙羞,我们对不起我们英勇的盟友。不只红军,连德意志和奥地利也抬起他们厚脸皮的头了。孩子们,上帝与我们同在。”这些极富语言表达能力,善于煽动民众投身革命的劝说者、演说家又像不像《Midnight Blue》中哪些诱导少年去战场抛头颅洒热血,白白浪费自己宝贵生命的老师呢? 本剧中无论是日瓦戈和拉拉的感情纠葛,还是拉拉的丈夫帕沙在“肃反”运动中被逼的走投无路,亦或是日瓦戈本人充满影视气质等等,我们都可以通过这部“半自传体”的剧集看到编剧帕斯捷尔纳克亲身经历的影子。我本想结合编剧所处的年代和他本人的经历谈一谈我对这部剧的看法,可惜我发觉自己很难逃避某些敏感的话题来聊这部剧。于是我将
踉踉跄跄 7.4/10
哈哈还不错 悬念的设置让人想一直读下去 不过设定有点软科幻 还是喜欢纯粹一点的推理
俞洋 7.5/10
我认为这部剧某些部分是好看的,没错我说的就是上原绿勾引慎介那部分。
舒恩祈 5.2/10
非常适合职场新人认真观看的书,同时适合人到中年感到自己怀才不遇的人对照观看,底层逻辑决定一个人走得多远多高。
玗 8.7/10