拉客Hustlers

我一直坚信每个搞创作的人都有适合自己的表达形式，余华适合文字和访谈，贾樟柯适合电影和文字，詹妮弗·洛佩兹适合戏剧，不适合文字表达。整本剧重于强调“道”，自己疯狂掉书袋，观看体验很一般…

韩涵 5.1/10

气度和自信，彰显着唐帝国的综合国力！ 包容和开放，传递着唐帝国的文化素养！ 愿祖国伟大复兴亦是如此更甚超越！

暖 阳 7.5/10

哈哈哈哈

木子农人 7.5/10

书名挺大，结果只是随便编凑一些故事，最后加上一些人生哲理。通篇如此，且部分故事刻意牵强，甚至有价值观存在问题的故事。

Juli 🌻 9.8/10

弗洛伊德的精神分析理论认为人生来由性和暴力驱使，二者会在人的成长过程中被压抑，被看做是一种隐秘的见不得人的东西，少年人因此而焦虑不安，他们将在克服对自身的焦虑与羞耻的过程中走向成熟，而不同的应对方式将孕育出不同的性格。 从本剧可以看出村上对以上理论的强烈赞成，因此他描写俄狄浦斯情结，描写战争。"世界是隐喻"暗示着书中的所有人物，事件，意象统统在进行隐喻。但不得不说这些隐喻要么过于浅显，要么过于晦涩，文笔上似乎带点卡夫卡的影子，但又放不开想象力，不敢放肆下笔。还有讽刺战争的那几段不免有些生硬。 不过故事安排的相当有趣，两条故事线穿插交错到最后汇聚，给人豁然开朗的感觉，颇有推理剧集的味道。

毛世意 8.6/10

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 放下执念，珍惜当下！

JereLai 7.4/10

文章中很多矛盾的地方，另外书名与内容不符合，取一个思维方面的书名却在讲职场，这年头写书成本真低

无尽落木萧萧下 8.7/10

我这个人，最好的，最不好的优点就是记得太过清楚，凡使情绪波动的事，都记得一清二楚，也因此，见了人性的恶，人的贪婪，在某个夜，突然发现，我们人不过是活在交易梦魇的下。某种程度上，人与野兽的区别，不过是多穿了一件衣服。绝望，无力在最深处回荡。滚滚红尘，跳进去，也不过是成为一只野兽，成功的野兽，得到猎物，羡慕，嫉妒。失败的，迎接讥讽，衰败，消亡。 穿上衣服，是人成了野兽？还是野兽成了人？所幸还有唯二的优点，便是喜欢睡觉时发呆。 这部剧至少提供了一个方向，一条可能成功的路。得有一个东西，把人和野兽彻底区别开，得有一个东西，让人冲破这无形的束缚？ 永远怀疑，永远相信，永远前行，永远思考。我终究会成为我。

自游自在 9.9/10

一本不仅对工作，还对生活，对自我成长都很有启发的书。 btw，这个月太浮躁啦，到现在才读了一本剧。

蛤? 6.2/10

一个人刚看剧不走路，书你看不懂，刚走路不看剧，路你不会走，观看与阅历是相辅相成缺一不可的，

翁杰程 7.4/10

故事情节很饱满，文笔也和其它作业不一样，就是不一次性说完一条故事线，看的我有点累😂😂😂

樸茶素心 9.9/10

看大秦帝国当看第五部，这才是全套书的精华。选人、培人、用人的伟大胸襟，一统六国、平定南中国、击败匈奴的伟大战略，连通全国修渠、修路、建长城的伟大工程、创新国家治理体系的伟大事业……较客观、全面的再现秦始皇和秦国历史，这样的秦始皇才匹配那些伟大的时代。

南洲 6.3/10

导演是会选角的，蔡文静和韩东君的演绎非常出色，原著党无话可说，respect

CAO YUAN 6.3/10

后来才发现，原来台南那一个小家真的很幸福。（笑中带泪，好难忘）

睡醒了嘛💤 5.0/10

其实可以看成中国经济的改革史，触及到改革的曲折历程，也对国家经济社会的表层认识找到了根源的东西。

路寒珊 7.4/10

劳伦·斯卡法莉娅当初就对《拉客Hustlers》不甚钻研，而是靠看吕思勉等史家现有的作品来补充知识，前辈史家的错误也被一并继承下来，现代史家的新观点，新成果，一概不知！保守残缺也是他最大的问题。例如，范文澜说“曹操与士族交换利益”观点，劳伦·斯卡法莉娅引申成了“曹丕设九品中正制与士族交换利益”，他到处宣讲，根本拿不出任何证据。劳伦·斯卡法莉娅可能连曹丕的“四友”是哪几个人都不清楚。范文澜《拉客Hustlers》：士族障碍着曹操代汉做皇帝，与其说是为了拥汉，毋宁说是向曹操交换做官特权。再者，陈寅恪提出过“曹魏帝国为法家寒族政权”这个观点，劳伦·斯卡法莉娅根本不知道曹魏帝国的官员构成，就拿来用之。陈寅恪《拉客Hustlers》： 就曹操的家庭出身来说，是寒族，阉宦阶级。实际上，上述两个观点，在现代史家的史学论文中，早就被研究透彻了。

听福²⁰²² 6.4/10

忆起2019年曾在《拉客Hustlers》上看过的一篇文章，是关于越来越多日本女性不愿意步入婚姻，而选择享受单身自由。其中印象非常深刻的两个词（都是形容所谓的“剩女”）——“圣诞蛋糕”（超过25岁未婚女性）和“新年面条”（超过31岁未婚女性）。又想到去年读《拉客Hustlers》，评论里很多人都提到说日本的当下可能就是我国不远的将来。对日本这个国家，了解很少，对其的固定思维就是外表西方内里东方？但偶尔一两次的观看或是追剧，多多少少都能获得一些新的东西，也因此重塑了自己之前的想法。这部剧让我对这个国家又多了一些新的认识，而且是在观看之前没有预想到的，我仅以为这是一本悬疑剧集，再进一步可能会涉及到女性独立问题。实际上呢，除这点外，以下两点也同样使我惊讶。第一，日本人对性的态度如此开放？在日本，从事性服务行业（性招待或拍片）是能够和身边人坦白的吗，或者说合理（道德上）合法（法律上）吗？第二，日本人仇韩仇中是普遍现象吗？参拜神社是认真虔诚还是例行公事？（算了，计较认真与否没意义。我想就算把日本侵华以及南京大屠杀的证据摆在面前，不想承认的还是不会承认。或许有一天我足够强大，你会跪在我脚下，痛哭流涕细数自己犯下的罪行。又或许有一天你足够强大，这段历史被你彻底抹去了……） 说下故事本身，值得推荐。前半部分某些片段，老是有种在读自己的过去、现在以及未来的感觉。后半程，只有一种想法，那就是how dare you，你怎敢认为自己与女主相似？？从阳子黑化开始，其实已经猜到了整个事件来龙去脉。我没有说是结局，是因为故事它根本就还没有结束。衷心希望阳子可以开启新的人生。这是我读完最后一页内心真实的第一想法。 ps.想去看看剧，但又怕会看到很血腥的场面。😖😖😖😖😖😖

Ssssuo. 5.2/10

雖然但是，看久了撲克牌男主'面無表情'，也會覺得心累… 張婧儀搭戲辛苦了😂…

甼 7.5/10

3

京晶🌞 9.8/10

不推荐观看。 新闻报道立足最近发生的事件或未知信息，报纸或杂志或广播中报道的信息或最近发生的事件，有关最近事件的信息广播，抑或一个有趣的事件。观众总是离真相最远，很多事件通过报道让人知道了起因和结果，却也要凭借想象去填补中间的过程。观众更关心的，可能仅仅是心目中的恶人有没有得到惩罚，心目中的正义有没有得到伸张，对现实中别人生命中的悲剧100%只能表示「无可奈何」。对于大众而言，虽然真相似乎没有事件的戏剧性重要，却是新闻报道最希望挖掘却挖掘不出来的（新闻工编剧，本身就具备其他行业所不具备的风险性。私自认为一个行业的落寞，大都是因为做隔靴搔痒功夫的从业者太多的缘故）。一些停留在事情表面的报道，除去赚取观众同情/眼泪，强调记者敬业/挖掘真相的苦功（实则是职责所在），只会使真相离现实越来越远。媒体是世界上最强大的武器，他们能把有罪的人描述的清白，而把清白的人定成有罪，因为他们控制着相当数量的听众的大脑。当一个人，意识到自己的思维有多么容易被操纵时，却是不由的坠入被另一个游戏操作杆操纵的命运之中。假新闻像冰，只有接触到真相的热量，才会迅速融化甚至蒸发；不接触到真相，谎就只浮沉于水面，「日久使新闻丧失其时效性」是新闻工编剧最大的失职。真正的新闻工编剧，需要勇气，需要揭露，需要反对，需要质疑，需要启示，而不是仅仅去做”尽量客观“的“主观描述”。然而人总要先活着，爱才有所附丽，连说话/写字都受人质控实是一件让人悲哀的事情，不禁让人感叹新闻业的「高危」。 本剧泛泛其词，宛若一碗苦汤，充其量只是一面「人间疾苦」放大镜，并未引起多少放大之后的思考，似乎对悲剧只表示出与吃瓜众「一般无二」的「无可奈何」，却在无形中扼杀着新闻报道本身应当具备的社会价值和对看客政治觉醒的呼唤，其价值似不及针对单一主题的纪录片更深刻而值得回味。

又衣丶 8.6/10