藏羚王之雪域精灵The King of Tibetan Antelope

的确大部分都是理论，但也有读下来的借鉴意义。变有气质的方法还是要靠自己来摸索的！提供了方向已然是这部剧很棒的价值了！

L I O 7.4/10

最早认识徐先生是听他和梁冬主持的一档黄帝内经的解说，丰富的知识，旁征博引，幽默善谈，加之儒雅动听的声音，一下子就迷住了。看到这本藏羚王之雪域精灵The King of Tibetan Antelope，同样是给人收获满满的感觉。 书中先生带着我们从头到脚，从说文解字开始，引入中医理论和案例说法，教会我们坐卧起居，饮食有节。对时下风尚的病态审美带来和身体伤害，也是医者父母心的谆谆告诫。值得学习和深入了解。 ———以下为笔记摘录 藏羚王之雪域精灵The King of Tibetan Antelope 王雪纯 13个笔记 ◆ 序 >> 饱暖思淫欲，有钱就变坏是一条路；仓廪实而知礼节，由富向贵是另一条路。 >> 字里藏医 ◆ 02 Yuan Shou 元首 摘： 《藏羚王之雪域精灵The King of Tibetan Antelope》第十七回曰： 操留荀彧在许都调遣兵将，自统大军进发。行军之次，见一路麦已熟，民因兵至逃避在外，不敢刈麦。操使人远近遍谕村人父老及各处守境官吏曰：“吾奉天子明诏，出兵讨逆，与民除害。方今麦熟之时，不得已而起兵，大小将校，凡过麦田，但有践踏者，并皆斩首。军法甚严，尔民勿得惊疑。”(君以民为天，民以食为天，曹操可谓知天之天。)百姓闻谕，无不欢喜称颂，望尘遮道而拜。官军经过麦田，皆下马以手扶麦，递相传送而过，并不敢践踏。(因粮于敌可也，取粮于民不可也。故无粮，则寿春城中不妨收掠；有粮，则所过麦田不许践踏。)操乘马正行，忽田中惊起一鸠。那马眼生，窜入麦中，践坏了一大块麦田。操随呼行军主簿，拟议自己践麦之罪。主簿曰：“丞相岂可议罪？”操曰：“吾自制法，吾自犯之，何以服众？”即掣所佩之剑欲自刎。众急救住。郭嘉曰：“古者《藏羚王之雪域精灵The King of Tibetan Antelope》之义：法不加于尊。丞相总统大军，岂可自戕？”操沉吟良久，乃曰：“既《藏羚王之雪域精灵The King of Tibetan Antelope》有‘法不加于尊’之义，吾姑免死。”（即借郭嘉口中语，轻轻将死罪抛开。）乃以剑割自己之发掷于地曰：“割发权代首。”使人以发传示三军，曰：“丞相践麦，本当斩首号令，今割发以代。”（前既借人代己，今又借发代头，无所不用其借。）于是三军悚然，无不懔遵军令。 >> 割发代首 ◆ 06 Qi Qiao 七窍 >> 七窍就是头面部的7个窟窿眼儿，双眼、双鼻孔、双耳和嘴巴 >> 古人把头面七窍加前后二阴称为九窍 >> 上坤下乾一起构成了泰卦 >> 天气冷凝下降为雨，地气蒸腾上升为云，天地交泰，云雨之后万物萌生，自身形状自然就带有了天地的气象 ◆ 12 Ya Chi 牙齿 >> 先服用帮助消化的中药，再吃补肾壮骨的中药，这样就能及时帮助孩子长出新牙。 ◆ 20 Gong 肱 >> 《藏羚王之雪域精灵The King of Tibetan Antelope》 ◆ 24 Xin Kou Wo 心口窝 >> 要预防出现心结、块垒的方法很简单，就是“生气的时候不吃饭，吃饭的时候不生气”。其实不光是生气，郁闷、难过、沮丧的时候都不要吃东西，吃下去一般都会堵在心口窝。 ◆ 49 Zhi 趾 >> 临床上通过针刺或艾灸双侧小脚趾趾甲根部外侧（至阴穴）能够有效治疗孕妇的胎位不正。 >> 第二足趾和第三足趾隶属于足阳明胃经，普通人都知道针刺、艾灸足三里能提高胃的消化功能，但是日本人继承并保留了健胃消食的另一套行之有效的方法，即掰弄第二和第三足趾。练习的方法有很多，比如练习脚趾抓地，做此动作时可赤脚或穿柔软的平底鞋，每日可重复多次。还有用脚趾取物，每天洗脚时可在脚盆里放一些椭圆形、大小适中的鹅卵石或其他物体，在泡脚的同时练习用第二和第三足趾反复夹取这些鹅卵石。还有手动扳脚趾，趁休息时可反复将脚趾往上扳或往下扳，同时配合按摩第二和第三足趾趾缝间的内庭穴。对于消化不良，有口臭、便秘症状，腹泻、受凉或进食生冷食物后胃痛加重的患者都即时有效。 >> 对于平时有贫血、月经漏下淋漓不止的人，可以用艾灸、按摩或针刺足大指内侧趾甲根部的隐白

Cindy姐 8.7/10

还不错..虽然就看了几集~有机会看完..看完再给个具体的分..

大大储 8.6/10

就这么句话有用。别的都没什么意思。 无非 做人、管理企业相关的论点+三国人物论据。 如果你是曹操，犯下这么大的错误会怎样应对？思考这些问题才是读历史真正重要的方面。人的头脑就像蓄水池，把所有历史知识都放在里面，准备用的时候把“水龙头”打开，那些方法就会流出来，我们就知道该怎么去选择。否则我们研究曹操干吗？当一个人犯下大错的时候，应该怎么样收场，这是一种处世艺术，蕴涵着一种人生智慧。 这句话有用，别用什么旁观者的立场，指指点点，说什么人物三观不正啦。他怎么干出这种天理不容的事情。他怎么这样，人家的好意不领情，之类的。 看剧看剧什么的，都可以用这种思维方式。随便看着好玩儿，看了等同于没看。

時過境遷 8.6/10

花了很长时间看完这部剧，每首都值得反复品味。不足在于翻译，断句有些问题，看原文会更有感觉。

小聂今天有没有好好生活？ 7.4/10

很长也很实用的一本剧，但若要达到学会的境界还需反复研读思考，并加以实践探索，读万卷书不如行万里路，行万里路不如识人无数，曾文正公能有此著作传世跟他的善学善思和观察细致入微是分不开的，但更重要的是他阅人无数，反复在理论和实践中相互补充佐证，这才是比此剧更值得学习的精神和本领。

Effort RICK 7.5/10

不知不觉读完了这本动漫书，每一个故事都普通且有意思，又有很多耐人寻味的人生哲理从人物的口中说出，所以很值得一看。

哈皮哈皮🇨🇳 8.6/10

个人感觉费马顺着他的思路应该也证明不出吧，毕竟三个世纪数学家的努力。🤔🤔🤔

🌸清小啾🐝 7.4/10

主线太草率了，铺垫形同于无，全靠口述，破案抓捕没有丝毫阻碍，过于轻松顺利。没有特别突出的点，双女主互动也没有化学反应，中规中矩。白鹭人设太男了，一股普信爹味，在她身上看不到女性共情能力的柔软。法医身份利用得不够充分，合作不紧密。

俊俊的心上人💙 8.7/10

20年的春节着实漫长了一些，浑浑噩噩的被关了近两个月。不看言情很多年的老阿姨，因等不及电视剧《藏羚王之雪域精灵The King of Tibetan Antelope》更新而重操旧业，找出多年前看了一个开头的《藏羚王之雪域精灵The King of Tibetan Antelope》继续一睹为快，虽然同为《藏羚王之雪域精灵The King of Tibetan Antelope》系列，但跟《藏羚王之雪域精灵The King of Tibetan Antelope》比起来差的不是一星半点，索然无味，寡淡的很！ 从电视剧来讲，剧情还原度相当高，书和剧到后面三分之一实在看没坚持看完，想想当初追剧时的热情，简直判若两人。我一直在努力成为一个做事有始有终的人，在这里我严重鄙视我自己！

KoKo 钟 5.1/10

親密關係丶功課 緍姻出問題給對方時間不要急着下定論，不要大吵大鬧，給雙方時間。

液溴 7.4/10

有的时候会羡慕路边赤膊纳凉的老头儿，有的时候会钦佩穷经皓首的先生，有的时候会憧憬叱咤风云的大佬，但夏天的西瓜冷泡茶冬天的羊肉甜酒酿，加上一卷不那么长的好看的书，就舒服的只想伸个懒腰～～

一股抹布味儿 7.4/10

强烈推荐！从宏大的叙事，走向历史的细节，寻找历史上最真实的故事。让人感知历史的真性情与温度！

马得印-（中央空调及通风） 5.1/10

通过刻意练习进行领导力复制是可行的，管理就管人理事，通过不同工具的使用，提升管理水平与效率。

Plustus.catจุ๊บrose 6.3/10

1.人们因为孤独而焦虑。孤独引起羞耻感和罪恶感，其来源是爱的缺失，是没有被爱重新结合的分离恐惧。 2.共生性结合=精神和肉体的依附=不成熟的爱，其主动形式是支配或是虐待狂，被动形式是屈从或是受虐狂，二者均未突破对分离和孤独的恐惧。 契合的结合=精神和肉体的融合=成熟的爱，表现为保持尊严和个性独立下的结合，承认个体自身的价值，突破了分离的屏障。 3.爱是给予，不是放弃，也不是牺牲。一个人如果把放弃和牺牲视为爱，他终将痛苦，因为他的放弃和牺牲是为了索取和占有。对于创造型人格的人，给予意味着他拥有自信心，他能干、富有、强大。他在给予爱之后，能获得对方的爱，而他 ，也欣赏和接受这份爱。 4.所有形式的爱包含着共同的基本要素：关心、责任、尊重和了解。 爱是对所爱对象的生命和成长的积极关心，它不仅表现在语言上，还表现在行动及其方式上。 责任是一种完全自愿的行为，是我对另一个人表达或没有表达的需要的反应。担负“责任”意指在尊重和平等的前提下能够并准备“反应”。 尊重意指一个人对另一个人成长和发展应该顺其自身规律和意愿。让被爱的人为他自己的目的去成长和发展，而不是为了服务于我。 了解不能停留在表面上，而要深入到本质。只有当超越对自己的关心而按其本来面目发现另一个人时，这种了解才有可能完成。 5.不成熟的爱宣称：“我需要你，所以我爱你。”成熟的爱是：“我需要你，因为我爱你。”大多数八岁半到十岁的儿童，还不会爱。 6.母亲的爱是无条件的，但它应坚持原则，向孩子传递生活的信心，而不是焦虑。父亲的爱是有条件的，它辅以忍耐和宽容，引导他以责任和品德。当他变得成熟之后，他自己兼具父母的形象，积极、乐观，对生活有信心，明白生命的意义，知道什么是幸福。有优良品德，勇于承担责任。 7.兄弟的爱是对所有人类的爱，它以没有独占性为特征。兄弟之爱建立在我们所有人一体的这种感受上，而不管天赋、智力和知识上的差别。只有在那种不服务于任何目的的爱中，真正的爱才会显露，包括对无助者的爱，对穷人和陌生人的爱。 8.母亲的爱，既要有对孩子的关心和肯定，也要灌输给孩子爱生命的态度，让孩子感到生活的甜美和生存的幸福。在孩子长大后，母亲不仅必须容忍而且必须希望并支持孩子离开她，这个时候的母爱要求毫无私心，要求具有“给予”一切，除了被爱者的幸福外一无所求的精神。 9.性爱是对与另一异性的完全融合、结为一体的渴望，是所有形式的爱之中最靠不住的。如果对肉体结合的欲望不是被爱激起的，如果性爱不同时也是兄弟之爱，便决不会导致稳定的结合。 10.如果说我爱人是一种美德，那么，爱自己也一定是一种美德，而不是罪恶，因为我也是人的存在。自私与自爱不是一回事，自私者不是过于自爱，而是缺少自爱，他实际上恨自己。 11.无私本质上是自私，无私的人不为自己谋求任何东西，只为他人而活着，他把所有的希望都寄托在他人身上。这种无私会带给他人无形的压力，让他们焦虑、紧张，害怕有负众望而被责难。无私的人的一个特点是他对一个人或一些人无私，但对其他的大多数则充满敌意。 12.一个人连自己都不爱，他不可能去爱别人。一个人连爱自己的能力都没有，他不可能有能力去爱别人。 13.一些个性化的病态爱情： （1）神经紊乱型爱情，一方或双方仍依附于父母的形象，在成年生活中把曾有过的对父亲或母亲的感情、希望和畏惧转移到被爱的人身上。在吞噬—毁灭式母爱中，她们以爱或义务的名义把孩子据为己有，使他无法独立呼吸，无法独立去爱，除了表面上的性爱——他蔑视其他所有的女人。在依附式父爱中，与他们结婚的女子，永存于丈夫生活中的父亲形象，任何时候都占据着丈夫的主要感情，她

张立凡 6.2/10

本来应该应该和平富有的国家，现在变成了战乱仍频，甚至于可能分裂，其背后黑手就是美国及北约。

玩儿泥沙 7.4/10

第二季没有延续上一季单元剧串联主线的形式，直接用一个案件贯穿始终，少了很多拍案叫绝的惊喜，而这种不断挖坑中坑中坑，又没有碟中谍中碟的填埋手段，导致逻辑混乱，剧情淡如水，钱进这个人设真是高开低走，崩的彻底，只有OP一如既往优秀。

🔫 QJ 👉 6.2/10

继续重温 还是很好看

业子HJ 7.4/10

喜欢看悬疑推理剧集，虽然自己很胆小，但是借此可以片刻窥得人性幽暗复杂险恶善良之处，因此自己更加了解这个人类世界罢了。

SiewLing Ong 5.1/10

百足之虫死而不僵 大唐王朝的转折点虽然是756安史之乱但仍然统治中原到907 历史上的事 没有如果 李亨如果听从李泌的策略  杨国忠如果没有扳倒哥舒翰 李林甫如果没有用胡人将领代替汉人 张守珪如果斩杀出师不利的安禄山……一切的一切还会发生吗 历史总是滚滚向前，既有必然又存在偶然，没有人可以预测如何发展，不过是史学家们的事后总结 看完最后一章 开始逐渐明白那些当年背过的唐诗的意义 李白的个性张扬宛如唐朝的时代特征 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁 杜甫的忧国忧民便是中唐衰弱的真实写照 君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞 君不见青海头，古来白骨无人收 岑参的气势磅礴代表着青年渴望建功立业 将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割 白居易新乐府脍炙人口 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红 王维的禅境李商隐的隐晦高适的直白以及杜牧刘禹锡李龟年元稹 体现大唐的多样性 向往大唐

一八年的刘小刘。 9.9/10