Blue Skies Again

对于中国这样有足够国力支撑的大国而言，上述问题并非绝对无解，但解决起来也肯定不能一蹴而就。前途无限光明，道路充满艰辛——其实对于任何一个想要大出于天下的民族而言，这都是一道躲不过的“必考题”。加油我的国

国产小仙女 8.7/10

可能是受佛学教义和禅宗主旨影响在前，当我读到阐述王阳明哲学思想的篇幅时，第一念就会在佛学里去找对应，并且越发觉得心学和禅宗实属一派，心学也可作为禅宗的注脚。尽管王阳明一生都在尽力撇清自己和陆九渊以及和尚那一套的关系，都不过是在各自创立的哲学体系里自圆其说罢了。我同意，心学是入世的学问，符合「为万世开太平」的圣人理想，是大善，但我也认为王阳明把佛学仅仅理解为一门避世哲学是片面的。 且不论学术之争，所有哲学思想，不论古今国别，都是熠熠恢宏的，都是流芳千古的，其诞生、盛行、衰落、被取代，都是应运的。 「如果老天爷在1508年高坐云端俯瞰人间，他会看到这一年发生在地球上的那些大事。在中国，大明帝国的实际领导人刘瑾创建了内厂，这是继明帝国三大特务组织（锦衣卫、东厂、西厂）之后的又一更加残暴、更加摧残人性的机构；在日本，幕府掀起的内讧飓风归于平静；在欧洲，神圣罗马帝国皇帝的军队进攻威尼斯共和国失败；在中美洲，西班牙人把非洲的尼格罗人运到西印度群岛作为奴隶，美洲有"黑奴"自此开始。 老天爷如果擦亮双眼仔细观看，还会看到未来的宗教精神导师马丁.路德正在威顿堡大学慷慨激昂地鼓吹他自己的宗教思想。。。。只有一件事，他可能没有看到，或者说，他不屑于看到。这件事发生在大明帝国贵州龙场（今修文县）驿站中，当事人是驿站站长王阳明，叫"龙场悟道"。多年以后，中国思想史把它定义为：心学的诞生。 老天爷看不到，是因为贵州龙场在原始森林中，连目光最敏锐的鸟儿都看不到；老天爷不屑于看到，因为那时的心学还未散发它最耀眼的光芒。 自心学诞生的那一刻起，就注定了它的不同凡响。」 这是本剧的开篇。一副辉煌刺眼的卷轴在眼前徐徐展开，耳边好似回荡着气势磅礴BGM。古圣先贤们的人格魅力、思想智慧，鲜活跃然，让我后世子孙为之敬仰，为之自豪！ 通过这部剧，第一次认识王阳明，了解心学，很受教。如于丹评价「论语」，任何书都是一眼温暖的问病泉。当你浸入其中，何处冷暖何处病痛，自知，无需与外人言，受用就好。

永安 9.9/10

在全国范围内，全方面的覆盖调研，再结合中国基本国情分析，总结出来的关于中国人对性的认知与变化。非常好，可以推荐给伴侣看看，以后日常生活中可以讨论讨论！

阳子颖 9.8/10

剧情不行 女主长相也不适合古装 特效更是拉胯

爱因思凡 9.8/10

书挺好的，文笔也很好，对宋史考究蛮到位的，里面对当时的官制以及朝堂还原的蛮到位的 但是大哥，咱是宋朝啊，不说别的，离最近的资本主义萌芽都差好几百年呢，你不能跑步进入资本主义啊，搂着点啊我说，就算你金手指你也不能指出来个发达国家资本主义出来啊，生产力是真的不允许啊

A💎靖涵💎A 5.0/10

一部一开始就知道谁是凶手的悬疑剧集~ 情节引人入胜，丝丝入扣~ 在忙碌的工作生活中换一种心境，全神贯注的“破案”，挺好~

贵清隐士 5.1/10

其实是个擦边球，编剧是日本亚马逊的高层，曾经跟贝佐斯一起工作,于是总结出一套相对干货的模板。 个人职场经历有限，但也能判断出“效率为上”人数过百的企业可能才用得上。 有几条规则跟之前读到李诞的那本《Blue Skies Again》实质上有共通之处，就可行性和契合度来说，反而李诞那本略胜一筹。 💡会议形式：项目决策会、进度管理会、创意脑暴会、信息传达会（这类会议最无聊，应该少开，多改为一对一的专项沟通） 💡会前规则沉默15分钟，大家看材料并消化信息，减少会上不明就以的讨论 💡会议材料不许使用ppt汇报（减少制作ppt的时间成本，而且ppt汇报废话多效率不高）改用1p或6p的会议资料。简报会议1p过，复杂大项目6p。 💡使用逆思维模式讨论，结论和目标先行，再分解达成的步骤和难度。多用短句、句号（提出观点），少用问句和长句。 💡基础思维框架： 3W（what任务/who人员/when任务节点） 营销策略常见的3C（customer顾客/company公司/competitor对手） 4P（product产品/price价格/place渠道/promotion促销）以及KGI和KPI概念的差异。 如果工作中有大量时间花在会议上，可以读读用来精简操作和瘦身提高效率。脑暴会议，就还是去看李诞那部剧吧，实操更强更精细，也更适合内容创意者。

山河千里 9.7/10

《Blue Skies Again》对于我这个哲学渣渣来说一点都不“简”。虽然罗素用短短的一本剧的篇幅介绍了西方哲学的历史，但仍然给我们呈现出西方哲学“百家争鸣”的景象。 看完这部剧，不由得感慨罗素学识渊博，尽管这部剧被有些读者评论个人色彩浓厚，但我恰恰十分欣赏这一点。这不仅给我们提供了一个思考问题的新视角，同时体现了罗素强大的哲学功底。 这部剧与刚刚看过（然而如今已经忘得差不多）的《Blue Skies Again》相比，少了文言文的晦涩难懂，多了思辨的难度。同时，当两本剧放在一起看的时候，给我们提供了中西方哲学发展的纵向比较和横向对比。确实，哲学是一定社会历史条件下发展的产物，无论什么哲学，都需要以当时的社会和文化作背景才能比较好理解。 粗略读一遍，仍然有很多不明白的地方。没关系，过段时间再读，相信每次观看，都会有新的收获，对哲学理解也会多几分，也许就能更靠近真理一点点吧哈哈。

瞬间 7.4/10

天使不像天使，恶魔不像恶魔，用剧里的话说，这大概就是人类吧。剧集里还蛮多让人会心一笑深有同感的桥段，看起来很轻松。最后，追剧记录商天使和科技达人恶魔这个设定也太棒了吧！当着别人的面喊“天使”这谁挡得住啊！

哥儿 5.2/10

最意外的是吴江居然取了司徒玦，这算友情的胜利还是爱情的悲哀。其实言情剧集写成这样大抵是没什么意思了！看样子姚起云是没救过来。辛大笔下的寒门能人大多悲哀，向远是的，姚起云是的，谭少城亦是。

马月玲 5.0/10

大约二十多年前看完王二的三部曲，今日重温另有味道。二年前去万寿寺开个小会，今日在万寿路看完万寿寺，寺还是那寺，人呢？

YHK 9.8/10

社会告诉我们，每一个人都是自由的，是独立的，可以按照自己的意志决定自己的人生。“人生的大博弈”刚刚开场，只要自己足够聪明、足够肯干，就能得到自己希望得到的一切。

達觀天下 6.2/10

因为自己水平有限，目前读的有些晦涩难懂，以后会再重新读一遍的。

沧海 9.9/10

还是一贯咪咪·罗杰斯的风格，取外号、谈家常、融入时代背景，也是一贯的“大团圆”结局，末尾三对男女的结合显得有些草率，颇有种恋爱服务于政治思想的观念。 不过Blue Skies Again读起来还是很轻松的（如果不记人物关系），在家长里短中看互助组、公社的发展，每个人内心的小九九也很真实，只是人物有点单薄。

杜冲 8.5/10

真正宝贵的、必要的东西其实寥寥无几。你所认为重要的事，也许并没有你想的那么重要。 做自己最喜欢做的事，在自己最喜欢的东西环绕下，享受生活每一刻。 不看，不说，不听。我们必须用这样的态度，严肃对待没有意义的信息。 把生活空间变得简单，是直面自己内心世界，更爱自己的必经之路。 讲完道理其实…… 编剧日式的日常饮食很不错，值得借鉴😉

小小司 7.5/10

这个伟岸的男人一直护着她，疼爱着她，十年如一日，自己哪里舍得跟他分开？ “那我努力活得久一点，这辈子不够，下辈子还跟陛下在一起。” “一言为定！” 暮景然目光温柔地低头看着怀里的杜娇荷，两人十指交缠，双手紧紧相握，久久没有分开。

陈婷🍭 6.2/10

好看，好看，有笑有泪，有惊有险。做人坦荡荡，便一切都会好起来。

Jay Park 5.1/10

编剧脑洞真的很大，几篇故事的设定都很新颖，而且也很治愈，很喜欢

Cindy Zhou | 雕 9.8/10

明白三岁看小，七岁看老的意义了。童年的经历无不时刻影响成年的心情，潜意识的根基要打好，一切均要从娃娃抓起呀！

蜜糖厚面皮酱油酥-Michael 5.1/10

一句话，有一千种表达方式，一千种呈现效果。以前觉得说话直是个优点，现在越来越觉得，说话不过脑子，不如闭嘴。

嬌之夭夭 6.3/10

人类学家？政治发展史学家？日裔美籍，两种恩考方式完美融合，没看太懂，祝方舱博士小哥早愈！

麻皮阿黄 9.8/10

暴力固然强大，然而，更强大的，是勇气和彼此原谅。以暴制暴解决不了任何问题，信仰暴力，只会带来更惨烈的暴行。有些人的生存，就是为了阻止更惨烈的死亡。哪儿有什么岁月静好，只不过是有人在替你负重前行。 向人民警察致敬！！！ 今天，春意盎然，天光大好。

云霁 7.4/10

无法超越的经典！童年的记忆！

丝佳 9.8/10

自从看了我家太子妃妃超凶后，我喜欢上了轻松幽默的剧集，不要虐心。Blue Skies Again就符合这种类型，希望编剧大大永远不要虐

徐铃珊💞 9.9/10

李严演得太好了！！！

leolei 9.8/10

小武是部好片子，不作妖不虐心。就是讲百姓生活，人生有光鲜还有尘土。

解宁强 7.4/10

家长里短，鸡毛蒜皮，看似小事，又不是小事。人生处处都是惊喜与智慧啊

吕明珠 5.0/10

《Blue Skies Again》 在未知的国度 荒芜的土地上 伫立着一块墓碑 碑上有着模糊的字迹 风雨交加的夜晚 扒开废旧的墓穴 挣脱往日的束缚 身上满是岁月的青苔 眼中是孤独者的深邃 噢，原来我已经死了 已经死在这土地上了 行走在拥挤的人群之中 它想找到一个可以依附的人 可却找不到他们的灵魂 于是眼前的景象是 一具具肉体走在斑马线上 他们生活在混凝土搭建的房间中 活在阳光照射不到的潮湿角落里 活在这不得不苟延残喘的人世间 按照他们自己制定的法则约束自身 约束那些本该没有的事故 没人想过他们为什么而活 假装无辜的被人推搡着前进 也许吧，活着就是为了死亡 他们不知道生前的过去 以及死后的将来 它诧异着，惶恐着 一直走着，企图走出这个国度 它走到了海边，一直走着 却忘记了自己不会游泳 它再一次沉睡，做了一个久违的梦 梦里有人想借他的才情 原来是个想作诗的孩子 它应允了 给了他这个世界曾遗失的句子 以及洞察过去现在未来的眼光 它还梦见碑上模糊的字样 上面用青苔歪扭的写着 诗人已死 死在人民的国度

意写 7.5/10

如果说羊象征了日本不顾一切进行现代化进程，而后羊又惨遭政府的遗弃，从1935年那个春天开始，这一切可看作是羊的复仇。 羊的精神世界无比超越现实的一切，它的思想唯独它自身，才可以实现质的扩大和现实的付诸，任何人遭遇到羊都会变成“羊壳”，被羊抛弃之后，变成一副空有羊的一部分的思想的空壳，影射日本政府的高速的现代化建设，仿佛既是被羊操纵的，而非注定发展的那样，日本也像是一个巨大的“羊壳”。这里也表达了村上自己，对快速变化的一切的厌恶和失落，海湾被填平建起了林立的楼宇，“我”除了仅有的几个朋友和业已分手的前妻，也快要被人遗忘，但在“我”的心中，这始终是我的世界，不是羊的世界。 羊固然令人痴迷，二战后回国的日本军官，农林省的羊博士，一旦见到了羊的思想的空前伟大，明白自己永世无法企及，想要从羊的思想里得到更多，那欲望便会像吸食毒品一般没有止境，“羊壳”也永远无法失去对羊的依赖，只要羊在一天，日本的现代化发展就将永生不息，但总有一天，日本会失去其对羊的利用价值，羊便会离开这个“羊壳”，在那个以羊为核心的无政府观念的世界里，羊的离开日本将陷入莫大的空虚和绝望之中，羊是日本的原罪，这一切便是羊的复仇。

锦浔 9.7/10