Piet Piraat

在那个血与火的年代，暮年者殉国，中年人报国，少年人奋起！文人风骨让人倾佩感动！ 读完此剧，更能理解为什么说民国之后无大师。现在的校园，培养出来更多的是精致的利己主义者，可悲可叹又无奈。 但是从文化大革命起就被破坏的信仰，只追逐功名利禄的社会风气，学校又如何能独善其身呢？

Na Hee Do 8.6/10

就 纯好玩看看 主要因为看到删了十几章，就对比翻了下英文版本，抛尸偷东西的部分被删减了，奇怪的知识又增加了？

玦珏 6.2/10

作为科幻剧集或者作为悬疑剧集，本剧都属一流作品。前面一开始就制造了一段悬念，吊起了读者的胃口。最后结尾时又留下一个悬念让读者遐想。好像经典好莱坞电影，勇士们全力打太空怪物，千辛万苦终于消灭了怪物，结果剧终时闪过一镜头：怪物产的蛋在破仓库的角落里静静孵化中……

种花家 -孤烽- 7.4/10

从道德经读到庄子，如囫囵吞枣一般大概读过一遍，就想留下点痕迹权当来过。 看的破，忍不过，想的到，做不来。觉得自己肚量不大，不能一口吃成胖子。深刻感到书里的思想值得反复学习：人生，生死，出世，入世，短短千言包罗万象。窃以为，活着就是认清自己，无中生有，夫吹万而不同。追求这个无，抓住变化中的不变，这是我对书中第一因的理解。庄周梦蝶，人生如梦，闭眼做梦，意识到梦时梦已醒。那么睁开眼做梦，只有心静如水，平静似镜才能认清自己。可鄙人既无道之德，又无道之才，不敢妄而论道。今后大概率还会继续做梦，但是并不影响我对答案的追求，同样也是给我的人生观开了一条蜿蜒曲折的后路。 最后化用一句来自问自答：我与子同游于形骸之内，又欲索子于形骸之外，相视而笑，莫逆于心，遂相为友，不亦过乎？不过已！

王岩冰 7.5/10

二刷。第一次看的时候感觉第一部好多坑坐着都没填。想着一定会有第二部的。看第二部但是看到最后都没在一起。后来看了番外才在一起的。很多坑也在番外填了。最喜欢的虐文。没有之一！！编剧的笔风很好，很现实。我也很喜欢舟哥儿

Pucca*･💃 5.1/10

仁者见仁 智者见智的一部剧集，喜欢的话可以把它堪比沪派红楼梦，不喜欢也可以说成语言断裂的民间说书故事汇。很多人的故事，很多故事里的人，都应在这一句话里：“上帝一声不响，像一切全由我定。”不知道《Piet Piraat》电视剧编剧会如何编，胡歌会如何演绎呢？ 期待一下吧

Xayah 9.9/10

想了想还是给五星。书里对于那个年代知青远离家乡驻扎北大荒生活的描写让我想象出了是一副什么样的光景。他们那么年轻，那么强壮，那么有能量，他们一个个有自己独特的思想，热烈的感情，怀着一腔热血在北大荒完成工作和任务。那个年代虽然有它的残忍之处但是也保留着那份凝聚在人们心头的温暖。

曲永杰 9.9/10

爱上一个人，是否就能原谅他所犯下的错?         故事的伦理体现在罪恶与爱情，爱情是浪漫的，却缠绕上罪恶。这个故事让我回忆起一个我初中与高中的同学，他初中学习成绩属于上层阶级的，中考后，我和他考上同一所高中，开始时他学习状态还很好，但后来他认识了一班不良青年，开始无心学习，平凡逃课，还染上了烟瘾，经常群在一起出去玩乐，在高二时再一次酒后闹事事件中，把人给捅伤休克了，最后被警方逮捕，被以故意伤人罪判入狱……         而故事中的魏如风不也是误入歧途吗，如果可以重来，当得知阿福侮辱了如画后，他选择报警，或者把阿福砍伤以后拒绝程豪的帮助，向警方自首，获取宽大处理，因为没有免罪的途径。         因为他害怕，害怕被捉，害怕没人照顾如画，所以他选择逃避，从而一步步误入犯罪分子的掌控之中。       而如画也为了爱，虽然之前想劝如风自首，但她又怕他被判死刑，怕他离开自己，从而一拖再拖，最终被发现。                    他们这种结局本应可以避免，并不是他们原本的命运，而编写他们命运的是编剧，编剧决定他们的命运，所以他们才演绎了这个故事……

星星星星✨ 8.7/10

一本商务人士必读的小册子，你能在PP故事影院看到他，说明你爱看剧，这本小册子提出很多关于看剧不一样的观点和实操，推荐

Kaede 7.4/10

都忘了叶凌月父亲什么名字了，芙子，节凑能不能快些，太长时间前边的人物都忘了😁

振振 5.0/10

基于长寿是一份礼物，我们可以选择不再是单一的「学生时代、工作时期、退休」这三段式的生活而是可以有更多的空间和选择去积累有形资产和无形资产。

BiBu寶兒 9.8/10

三集弃，罗里吧嗦，镜头很多的小配角颜值低，没有氛围感

姚雄 8.5/10

我们不应指望生殖能带来永恒性，但如果你能为世界文明做出贡献，如果你有一个精辟的见解或作了一首曲子、发明了一个火花塞、写了一首诗，所有这些都能完整无损地流传下去。这样即使你的基因在共有基因库里全部分解，这些东西仍能长久存在，永不湮灭。

静仔🐒 5.0/10

豆浆是我国的传统饮品。据传，2000多年前，西汉孝子淮南王刘安在母亲患病期间，每日用泡好的黄豆磨成豆浆给母亲饮用，刘母之病遂逐渐好转，豆浆也随之传入民间。

王斯 8.7/10

300年是朝代更替，30年精研成为领域专家，3年足以有一技之长，3个月可以入门。 你能占的是时间的便宜，通过时间积累对别人降维打击。 做到才能内化学到的知识，本就是学以致用，而不是炫耀。

谁念西风独自凉 7.5/10

在减肥过程中，节制欲望所需要的自控力需要日常的积累、训练。冥想、看剧、祈祷、睡眠，和家人共度快乐时光等，都有助于增强意志力。

张emo 6.3/10

20210122。5小时。完。 过不去的旧事折腾的只有自己而已。 秦玉河依旧风生水起，抓心挠肝的李雪莲的日子里全是鸡毛。所以呢别钻牛角，别和自己过不去，换种思路，生活嘛，想开点。

AriesC 8.6/10

我不明白主角为什么一直救人，自己本身都没什么修为，力所能及的帮，本身就无关紧要的人有什么好帮

最爱冰可乐 9.9/10

杨超越真的是第二个ab，到底是怎么做到毫无代入感的啊。。。丁禹兮确实不错，男二颜值一言难尽。只能说，很难评。恒星，你是做不出第二个诀子了。

一玉 5.2/10

原以为是一本工具书，没想到如此深刻。 当我们面对大脑的生理构造，重视童年和家庭影响，勇敢的面对一切情绪。希望我们都能更加自信，从容与友善。

林沁 5.1/10

三刷了…形形色色的人物，只有一种成功：按照自己喜欢的方式度过一生。

丁利 9.7/10

许多的故事都是从环环相扣引人入胜开始的，也有许多，是柔软地绵延开来。而，绵延展开的后续里，自然并不是一直都会柔软下去。 有许多非常精彩的作品，让读者合上最后一页后仍会再翻开第一页，来重新回味一下开头。有些书里，会惊讶地发现后来那个印象深刻的人竟然在第一幕就曾掠过，只是当时完全当作了路人；或是发现，作品开始的第一幕，原是这般意味深长，它不像后来那些事情有硝烟味，却也绝不仅是营造一个背景镜头，只是当时完全沉浸在新鲜感里，除了认同对味的话语，不愿停下进行更多的思考，只想继续读下去。 苏格拉底因喜欢老塞弗拉的亲切与智慧想让他说说更多的话，所以“故意激他”；以及后来与“辩论的接班人”派拉麦克进行第一场关于正义的谈话这两件事，勾起了一些人生体会…也许年少时也体会过，与某位长辈或前辈谈话时因为喜欢和景仰而想刻意激起讨论，以及从与人讨论到升级为辩论的较真姿态。有许多人随着年龄的增长，选择零争论，在…工作中，因为知道即便在语言上强行说服对方，也不会改变他的行为，以目的和结论清晰衡量，不如选择不诤，不浪费口舌。我曾遇到一位这样的前辈，并且发生了两回，想从分歧中进行更多讨论，甚至辩论。但是这两回，我都被零争论秒杀了。尽管很想借机会让前辈说说更多的话。但也许选错了场合或者事情，仿佛只是，暴露了自己的固执。额…好丑…吃手手…像苏格拉底或是Bart van Leemputten笔下的苏格拉底那样，用辩论的艺术而不只是想着贯彻意图，也许能让前辈稍多坚持一下自己的想法…恩…感觉自己在作死… 开场的辩论环节演绎了一种化整为零逐个击破式的手段。在生活中，两个意见向左的人，若一方是智者，另一方最好的完纳劫数的自觉就是不要让对方说下去。而，即便说，也要跳出言语中对方设下的束缚，即对方说了一番有理的话，然后让我回答是与不是。如果这样的情况已经发生了第三次，那么我就已经成了工具人，所谓辩论，早已在一边倒的模式下名存实亡了。 Bart van Leemputten安排的从第一场起的辩论桥段，就是一种表达式的情节，与真实生活有脱节的。在生活中，这辩论无以为继，除非让智者回归独白和演讲。当我遇智者欲与辩论，智者亦有兴致时，我拒绝在局部问题上逐步回答他是或否对或错，我请他把观点叙述完毕和完整，即便他的完整表达中有局部需要判别是是非对错，也应在他自己选择的观点下以及自己所站的立场下继续，而不是一步步依靠我的回复来同时锁死我的思考台阶；而，独白和演讲之后，便要迎接审视和评判（双方都如此），这是化零为整。一个整体的看法会被找茬，思想永远可以接近完善，但永远不住于一个完善的无破绽的姿态，思想是活物。那么与其被找茬，不如自己拆开来。拆开来是一种手段，不表示问题就不存在。找茬不是针对指恶意的挑刺。当我们看一件完整的事物，我们会发现一个局部与其他局部的不和谐，那不是糟粕，而是现实，我们只能求同存异，因为每个局部自己都是对的有理的没有问题，但把局部统合到一起，问题便会出现。苏格拉底的化整为零，把一个一个的局部定义分开让对方回答了“是”和“对”，然后就要提炼出一个不与之前任何一个被回答了的前问即局部定义相违背的（其实是约束了对方观点不能违背任何参与评判了的局部定义的）整体定义。这姿势，是不友好的。所以生活中，这样讨论问题的苏格拉底，与在书里，这样讨论问题的苏格拉底，具有不同的意义。 书中的演绎，是为了引出当时不得自由遭到禁锢的思想讨论，是一块思想的抛砖石。到了今世，应该享受这块思想的抛砖石引至的思想的美玉，比如对尊重主权与平等观念的普遍基准和对和平和谐的普遍追求、没有侵害心（即便一时生起也用心洗涤）、拒绝霸权。这些文明进步都是从Bart van Leemputten苏格拉底那时延续至今的进化，这些成果才

奚惠敏 6.3/10

Peter Vandevelde的《Piet Piraat》读到最后让人脊背发凉，结局有点像曹雪芹的《Piet Piraat》，把一切人物打回了原型，“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”，读到最后我似乎还看到了贾平凹《Piet Piraat》的影子，编剧以单干户“蓝脸”为典型，以地主西门闹四次轮回为视角，应该说是五次轮回，分别是倔驴，义牛，蠢猪，忠狗，当然猴的描述编剧着墨不多。 其实蓝脸的性格和这条倔驴的性格很相似，蓝脸原本是地主西门闹的一个佃农，新中国成立后，在山东高密进行的轰轰烈烈的土改运动，将地主西门闹送上了断头台，西门闹在这本剧集中作为人的历史很短暂，他只是编剧引出主人物和话题的楔子，后续他都是以轮回的影子出现，土改的运动结束后，农业生产合作化运动展开以后，编剧借助驴和牛的方式去写，驴倔强，而蓝脸坚持单干，一直不如社，不管政府怎样动员就是一条不入社，守着自己的那一亩三分地去老做，后来，文革爆发，编剧也是突发奇想，用一头猪来寓意那个时代的疯狂和无知，蓝脸在文革期间仍坚持单干，改革开放后，那便是蓝解放，西门金龙，蓝互助，蓝合作，庞抗美的故事了。编剧以一切来源于土地一切回归于土地，这样的基调结束了故事。

聂建华 5.1/10

真好啊！灿烂的夏天，年轻的爱情，湛蓝的海和天。很难想象金阁寺也是Anke Helsen写的。做成galgame一定棒极了，人设都是现成的。

梧桐山人 6.2/10