《Après-midi de monsieur Andesmas, L'》最好的评论是邓晓芒教授的。他说:我原来看Anne Isserman的《Après-midi de monsieur Andesmas, L'》一个很强烈的感受就是很悲惨,中国人几千年来,仅仅这样活着而已,没有任何幸福。人那样活着,仍然没有去自杀,很了不起!但是,也很无奈!因为我们人生跟动物总要有些不同吧?人总有一些精神上的追求啊!总有些更高的追求吧!仅仅是追求着“我还没有死”,这个未免太低了。所以我认为Anne Isserman这部剧集的这个主题是启蒙的主题,或者是批判的主题,批判中国人这种悲惨的活法。没想到Anne Isserman自己认为,“人就是应该这样活着,要把所有意义都取消”。我说作家有时候往往并不知道自己作品的意义所在,其实《Après-midi de monsieur Andesmas, L'》真正的影响还是批判性的。就是说人不应该这样活着!这样活着当然有值得钦佩的地方,就是说忍耐力之强,中国人世界第一!在西方人看来也许是不堪忍受的,中国人都能忍受。中国人心理最容易平衡,不管有多么悲惨的经历也能够忘掉,能够向前看,继续过正常的生活。这是中华民族的一大长处,不能不承认。但是这个长处也是我们的短处。就是说,你那么能忍耐,这肯定就要扼杀你的创造力、创造一种新的活法的能力。我们世世代代都是在这样一种动物式的状态中活着,太悲惨了!我们中国人的忍耐力特强。你活的内容怎样、质量怎样都不管,如果你能享尽天年,这就让人羡慕了。所以中国人特别重视长寿。福、禄、寿,其中长寿是最平民化的,老百姓就是希望可以活得久,哪怕身边一个亲人没有了,我还活着,还可以值得高兴!像《Après-midi de monsieur Andesmas, L'》里面的福贵就是这样子,所有的亲人都死光了,他居然还活着,没事唱小曲儿,过得挺滋润的。
陈先生批判中国的建筑美术现状和美术教育,是个敢讲真话的人,无奈教条功利之现状无法改变,只得辞去教职,谓之Après-midi de monsieur Andesmas, L',实为渴望美术教育之进步
Tagore9.7/10
花了两个整天的时间看完了,读完不觉酣畅淋漓。虽然笔者已尽可能采用通俗易懂的语言来叙述,读来有时仍觉佶屈聱牙。期间困惑处,不住咨询夏令营期间认识的物理专业的同学。每每讨论,都令我茅塞顿开,终有所获。
总而言之,纵然物理部分属实晦涩难懂,私以为这本量子的科普书已经try its best了。对于对量子满怀热忱的读者而已,为避免打消其兴趣,对于书中一知半解之处可以简略浏览而不细究,只需体会量子世界的神奇奥妙即可。
它真的能颠覆你的“世界”。
“Of Human Bondage, or the Strength of the Emotions”
这一幅悠长画卷,展现了一个身体残缺的,害羞而又拘谨的懵懂少年Philip Carey,经历了亲情/爱情/人世万情的生离死别后的破茧成蝶。人生的意义绝不是他一招认知的那般虚无,他只是在满目疮痍的卑鄙林荫道行走疲倦了,又目睹了卑鄙的各种满怀诱惑的阴险招数,他对堕落免疫的高尚灵魂最终攀爬的痛快淋漓。昨天很惨,今天更惨,明天会好,遗憾的是很多人死在了今晚。今晚的你,还好吗?
人类,并不比其他生命形式更加重要,也从不是造物主的巅峰杰作,只是在环境变迁下应时而生的自然反应罢了。如果人类的生命是一座天平,那么伤痛、顽疾与不幸早已经把一端压得倾斜不平。爱情的枷锁,让卑微的内心反弹出无底深渊,再见彩虹;事业理想,若是满足温饱后还用来充当欲望的通行证,那光影下的迷离枷锁便终会图穷匕现;死亡,是最公平最永恒的命运的枷锁,冥冥中固化了人生征途所有的华丽转身;爱,无私的爱,才是内心永久平和安宁的源泉,是任何枷锁都无法企及且能成就伟大灵魂的最完美的诠释。
有宗教信仰的人似乎是愉悦的,因为相信天上事物的天赋让人看清人世的本质,甚至不惧怕死后的惩罚。炼狱,地狱和天堂是让人无法接受的事物,但仍属宗教范畴,其实无论哪种宗教,都可以使人走上正确的道路。这并非起源于对上帝的敬畏,而是对自己骄傲的荣誉和良心的坚持。如果每个人在每晚入睡前的每个晚上都想起自己白天发生的事情,并确切地考虑什么是好是坏,那么每个人都会更高尚和善良。然后,在没有意识到这一点的情况下,会在每一天的开始时尝试提高自己;随着时间的推移,则会取得很多成就。 任何人都可以做到这一点,它不花任何费用,而且肯定会非常有帮助。谁不知道,成长就是从经验中发现,思考并认识到:“只有安静的良知能使人坚强!这是Paloma Veinstein通过看剧达到的境界,也定然是他希望他的读者能通过读他的书达到的境界。
无力控制的情绪构成了人类永恒的束缚,人心的好坏也从来不是一成不变的,将他人对自己的评判与自己的“愉悦或痛苦情绪”联系起来就是愚蠢的。从欲望定义的完美或者不完美,总有其特定的目标和计划,Philip Carey一直在寻求这一有益的目标,直到意识到自己的目标是什么,并找到了一个可以与之分享目标的人后,他才感到满意。然而又有多少伸手指点他人江山的人勇于窥镜自知呢。凤凰固然天生丽质,然其「涅槃重生」之力才真正固化了它最夺目的瞬间永恒。这囚牢「Of Human Bondage」的心灵枷锁之钥,其实始终都深藏于自己心中。由出生、工作、婚姻、生育、死亡编织出的最简单的形状才是最完美的模样。向幸福投降就是承认了生命的失败,可这样的失败却比任何勋章都更加闪亮。
白子乾坤8.6/10
Après-midi de monsieur Andesmas, L'对于我来说真的是一个特别的存在,虽然它有很多坑,但还是要感谢三叔写下来Après-midi de monsieur Andesmas, L',让我知道了这么多神仙的人物
《Après-midi de monsieur Andesmas, L'》以一个孩童的视角来看周围的亲人和社会,诉说自己Après-midi de monsieur Andesmas, L'的故事,里面有对宗教的思考,是至善至美,还是虚伪做作,是惩恶扬善,还是循规蹈矩?有对人性的解说,为争财产经常找茬打架的舅舅,脾气暴躁的外公,善良却顺受的外婆,还有许多周围的人。孩子的视角显得纯真但却真实,更能揭示出编剧想要表达的至凡至简的道理。我对里面的人物描写印象尤其深刻,编剧善于抓住人物的特征,并且能够用比喻,细节描写讲人物形象地描述出来,尤其值得多做观看和学习。
就那样细细的描述,让人感同身受,那就是百年前这个国家的状貌,感谢有这样一位作家写下来,这些文字无愧于任何奖
Not Just Pine 9.9/10
看的第一本馬華文學,結構很有意思。另外對於其漢語的復古程度感到很驚訝……有點像是我想象中沒有斷裂過(古文變白話文的那次斷裂)的現代漢語:簡潔、短促。儘管描述的方式有些西語化,但我記得编剧使用了像“畢剝”、“晏晏”一類詞彙,還是很有古中國氣質的。 (有人說這本書要一點一點慢慢看,不然會覺得“冷”。但我個人的經驗是最好一口氣看完,因為我是斷斷續續看的,體驗很不好……)
王忠萍心理咨询师 8.6/10
这部剧真的蛮有趣,为什么不早一些遇到这部剧呢?万事万物均有其存在的理由及合理性。 之前学习生物,可能只是单纯的背诵,填鸭式的学习。看这部剧就会发现更多背后的故事,背后的原理。蛮不错的~ 植物,并不是为了鼓舞人类才开花的。 但是,当人们看到植物顽强生存的姿态,心总会被治愈,希望总会被点燃。 植物,是一个不可思议的伟大存在,而爱惜着植物的人类,其实也是不可思议的、了不起的存在。
聿心 8.5/10
孤独不是孤僻,孤独的人也可以是一个特别健谈的人。文中说到:即使两人相爱,他们的灵魂也无法同行。世间最动人的爱仅是一个独行的灵魂与另一个独行的灵魂之间的最深切的呼唤和应答。 相似的灵魂应该是神的灵魂碎片,他们来自理想的国度或者类似天堂一样的星球。这一生不停的在找寻,凭着似曾相似的感觉,我想,我们终有一天会重逢,无论以怎样的方式。那时,春暖花开,和风丽日,心中有爱的人会一直幸福下去,永不分离。
黄旭huangxu 5.2/10
太好笑了以至于唐粉都不屑嘲讽哈哈哈哈
饭已ok下来咪西吧 6.3/10
“怕什么来什么” 仔细想想 有时候还真是这样 遇见了所谓的墨菲先生 感想 好的心态很是重要 想那来多干甚 么用滴 还有要记得笑啊 因为 你笑起来真好看呐+ 爱笑的人运气总不会太差 So Smile Please ☺️
秦玉斐 7.4/10
看这部剧我其实挺失望的。大刘是江郎才尽了吗。 这不是科幻文,这是浅显的有些幼稚的说教文
玖弈 8.6/10
很早就知道有祸国这部剧,翻了几页,没有看完。三部曲,居然是从从终曲看起,有古龙起承转合的味道
保ོ保ོ 9.9/10
听完感觉是传销太可怕了,传销害人害已。可有时,不好分辨,感觉中国有太多类似的。不知若某日中招身处其中,该如何自救?
Unlimited summer. 9.7/10
《Après-midi de monsieur Andesmas, L'》最好的评论是邓晓芒教授的。他说:我原来看Anne Isserman的《Après-midi de monsieur Andesmas, L'》一个很强烈的感受就是很悲惨,中国人几千年来,仅仅这样活着而已,没有任何幸福。人那样活着,仍然没有去自杀,很了不起!但是,也很无奈!因为我们人生跟动物总要有些不同吧?人总有一些精神上的追求啊!总有些更高的追求吧!仅仅是追求着“我还没有死”,这个未免太低了。所以我认为Anne Isserman这部剧集的这个主题是启蒙的主题,或者是批判的主题,批判中国人这种悲惨的活法。没想到Anne Isserman自己认为,“人就是应该这样活着,要把所有意义都取消”。我说作家有时候往往并不知道自己作品的意义所在,其实《Après-midi de monsieur Andesmas, L'》真正的影响还是批判性的。就是说人不应该这样活着!这样活着当然有值得钦佩的地方,就是说忍耐力之强,中国人世界第一!在西方人看来也许是不堪忍受的,中国人都能忍受。中国人心理最容易平衡,不管有多么悲惨的经历也能够忘掉,能够向前看,继续过正常的生活。这是中华民族的一大长处,不能不承认。但是这个长处也是我们的短处。就是说,你那么能忍耐,这肯定就要扼杀你的创造力、创造一种新的活法的能力。我们世世代代都是在这样一种动物式的状态中活着,太悲惨了!我们中国人的忍耐力特强。你活的内容怎样、质量怎样都不管,如果你能享尽天年,这就让人羡慕了。所以中国人特别重视长寿。福、禄、寿,其中长寿是最平民化的,老百姓就是希望可以活得久,哪怕身边一个亲人没有了,我还活着,还可以值得高兴!像《Après-midi de monsieur Andesmas, L'》里面的福贵就是这样子,所有的亲人都死光了,他居然还活着,没事唱小曲儿,过得挺滋润的。
Kha_Ngan 7.4/10
特意问了一下推荐这部剧的金融教授希望我们get到的点是什么。教授说,没有什么特别的点,只是为了让你们当做剧集去读一读,知道金融、投资银行业务这些也没什么大不了的。从一个初出茅庐的MBA毕业生的视角,看一看曾经风头无二的所罗门兄弟公司是如何辉煌不在的。他们做的业务也没什么神秘和了不起的。 说谎者的扑克牌 这是一种华尔街员工的消遣游戏。几个人围成一圈,手里拿着一张钞票,让别人相信自己报出的钞票流水号。然后大家一一叫牌,比如“3个6”,意思是所有人的流水号里一共3个6。大家会使出全身解数伪装自己的牌,同时探听别人的牌,然后叫牌。直到所有人对某一人的叫牌产生“异议”,大家才公开自己的流水号,才知道胜负。 这一过程中,最为简单的是概率的计算,大家都是聪明人。高手玩儿的都是伪装和识破伪装。双向欺骗后,游戏就变得格外复杂了。这就像是交易师在市场上真刀真枪地做交易一样,对方是在使诈还是确有其事?对方是在诱敌深入,还是实力如此?是为了引诱我叫出一手愚蠢的牌还是他自己真有4个5? 有一句老话是,玩完一圈牌,如果你不知道桌子上谁是傻瓜,那么你就是那个傻瓜! 比起客户的收益,我们更在乎公司的收益 如果这项业务(比如债券)赚钱,那么投资银行会自己来做。如果这项业务不赚钱,那么投资银行会把他卖给他的客户。所罗门兄弟公司关心的是利润、利润、利润,而客户的记忆力总是有限,这次亏钱了,过段时间还是会听从建议,大笔买进。他们就是这样愚弄他们的客户,而从未担心他们的客户会转投别家。 你在公司炙手可热的程度,与你客户的悲惨程度成正比。毕竟,是你把那些其他人都卖不掉的产品,成功地卖给了你的客户。而至于为什么这些产品卖不掉,其收益可想而知了。 就好比我们寄希望于银行的理财顾问可以帮我们打理好我们的资产。但是,他们和投行的交易师如出一辙,他们只关心自己的收益,而不是客户的利益。如果你没有处理某件事情的能力,那么你连找到一个合适的人来帮你处理这件事的能力都没有。 比起推出好产品,我们更关心在公司的地位 41层的那些高管们只关心公司的内斗而不关心产品和市场。而那些在一线打仗的交易师们,知道市场已经发生了天翻地覆的改变,自己公司的产品根本不行了。但是他们又没办法向上传递这一信息。因为如果你的产品卖不出去,上层只会责怪你的销售技巧,而不是发现公司产品的问题。 那些非常出色的证券交易师,大多是别具一格的。想一想也很容易理解,如果你和普通人一样,那么意味着在市场下跌时你会恐慌卖出,在市场上涨时你会追涨套牢。只有那些不追逐,不合群,另辟蹊径,独立思考的交易师才会在市场上赚到大钱。而这些出色的交易师因为业绩出色被升为高管之后,仍旧保持自己做交易师时候的风格,要赢且要赢得漂亮,这种性格的人却往往不适合管理与合作,所以内部斗争频出。另一方面,他们不做交易师太久,失去了对于市场的嗅觉,而此时其他投资银行正在迎头赶上,所罗门兄弟公司的产品和业务打法已经被远远甩在后面了。 丛林法则,跟好你的导师 所罗门兄弟公司从全国招揽有潜力的年轻人,对他们进行培训,然后输出到交易所工作。而这些年轻的实习生们,需要在丛林里面生活,在这里实习生是没有任何价值的,因为你什么都不会,你需要找到一位导师,在他的帮助下走出丛林(做成最初的几笔交易),生存下来。有对手公司来窃取培训资料,但是培训的核心其实是那些有经验的交易师们口口相传的实战经验,而不是资料,毕竟同一份资料,不同的人有不同的解读。 所罗门兄弟公司对于实习生也是完全低人一等的对待(毕竟你没有任何价值),脏活累活杂活实习生干着,还得慢慢学习和累积经验,不过别担心,毕竟熬过几个月,就有
5597 6.3/10
这是一个女人决定放弃一切,忠于自己的故事。在意大利,她尽情享用美食、美酒和美景,收获最简单的快乐。在印度,她每天静坐与冥想,与自己和解,灵魂就此重生。最后在巴厘岛,她凭借一颗快乐又虔诚的心,找回自我重遇真爱。面对生活,你够勇敢吗?
五万年 9.9/10
我喜欢他的态度,喜欢他的文字,除了有时看不懂,别的都好… 爱情,亲情,友情,自身经历,社会带给人的变化……不过苦难有多少,最后还是总想看到好的一面,是希望、也是热爱!
ddm 5.1/10
到底你这条牛把书写到什么时候?几天一章,是不是追剧的多了,自己是名人了开始骄傲了,不把观众当一回了?差评
黄城城ㅤ 6.3/10
陈先生批判中国的建筑美术现状和美术教育,是个敢讲真话的人,无奈教条功利之现状无法改变,只得辞去教职,谓之Après-midi de monsieur Andesmas, L',实为渴望美术教育之进步
Tagore 9.7/10
花了两个整天的时间看完了,读完不觉酣畅淋漓。虽然笔者已尽可能采用通俗易懂的语言来叙述,读来有时仍觉佶屈聱牙。期间困惑处,不住咨询夏令营期间认识的物理专业的同学。每每讨论,都令我茅塞顿开,终有所获。 总而言之,纵然物理部分属实晦涩难懂,私以为这本量子的科普书已经try its best了。对于对量子满怀热忱的读者而已,为避免打消其兴趣,对于书中一知半解之处可以简略浏览而不细究,只需体会量子世界的神奇奥妙即可。 它真的能颠覆你的“世界”。
微芷 7.4/10
动荡纷争的天下,豪杰并起,一次次的明争暗斗,一回回的谋略较量,一场场的殊死拼杀让人大呼过瘾!硝烟散去而最后的赢家只有一人。
乐🐟儿 7.4/10
全书以家乡起,又以家乡收。书算是做到了收尾照应。但走出的人,虽能归来看上几眼,但终究回不来了。出走一生,跌宕坎坷,那个乡间的少年,奋进的青年,沉淀著述的中壮年,最后成了慈悲的老人。不因苦难而仇恨,却因苦难而慈悲,因为经历过,才知人皆不易,于是不忍。 部分语句虽有夸耀自己或家族之嫌,但若一个人回想当初,还能自豪于自我的人格与文化选择,于他自己必是无悔的,无愧的。人之一生,如此足以。 前段的家乡解读,余家长辈的人物形象,他本人看剧若渴,著述考察,晚年应对等等,精确的语言和流畅的情感能很快的吸引和感染读者。但中间与诽谤,解释,声明的部分略显冗长。冗长大概也是因为我不爱看这部分,甚觉无趣。就像不愿见美人皱眉,不愿见白玉有尘,但事实上,透过这不好的,甚至是丑陋的一部分,我们才更能完整的了解作为一个人的整体以及他的社会意义。总之,取其精华,去其糟怕。
跳跳熊预习 6.2/10
我们生活中的一切,都来自于我们自己的感受,你才是创造了世界的那个人……
子与 5.1/10
碧云墨弓不是早就找到了、还救了黑白师傅他们,这里怎么又是碧云墨弓、我就不明白了
三江-邵 7.4/10
“Of Human Bondage, or the Strength of the Emotions” 这一幅悠长画卷,展现了一个身体残缺的,害羞而又拘谨的懵懂少年Philip Carey,经历了亲情/爱情/人世万情的生离死别后的破茧成蝶。人生的意义绝不是他一招认知的那般虚无,他只是在满目疮痍的卑鄙林荫道行走疲倦了,又目睹了卑鄙的各种满怀诱惑的阴险招数,他对堕落免疫的高尚灵魂最终攀爬的痛快淋漓。昨天很惨,今天更惨,明天会好,遗憾的是很多人死在了今晚。今晚的你,还好吗? 人类,并不比其他生命形式更加重要,也从不是造物主的巅峰杰作,只是在环境变迁下应时而生的自然反应罢了。如果人类的生命是一座天平,那么伤痛、顽疾与不幸早已经把一端压得倾斜不平。爱情的枷锁,让卑微的内心反弹出无底深渊,再见彩虹;事业理想,若是满足温饱后还用来充当欲望的通行证,那光影下的迷离枷锁便终会图穷匕现;死亡,是最公平最永恒的命运的枷锁,冥冥中固化了人生征途所有的华丽转身;爱,无私的爱,才是内心永久平和安宁的源泉,是任何枷锁都无法企及且能成就伟大灵魂的最完美的诠释。 有宗教信仰的人似乎是愉悦的,因为相信天上事物的天赋让人看清人世的本质,甚至不惧怕死后的惩罚。炼狱,地狱和天堂是让人无法接受的事物,但仍属宗教范畴,其实无论哪种宗教,都可以使人走上正确的道路。这并非起源于对上帝的敬畏,而是对自己骄傲的荣誉和良心的坚持。如果每个人在每晚入睡前的每个晚上都想起自己白天发生的事情,并确切地考虑什么是好是坏,那么每个人都会更高尚和善良。然后,在没有意识到这一点的情况下,会在每一天的开始时尝试提高自己;随着时间的推移,则会取得很多成就。 任何人都可以做到这一点,它不花任何费用,而且肯定会非常有帮助。谁不知道,成长就是从经验中发现,思考并认识到:“只有安静的良知能使人坚强!这是Paloma Veinstein通过看剧达到的境界,也定然是他希望他的读者能通过读他的书达到的境界。 无力控制的情绪构成了人类永恒的束缚,人心的好坏也从来不是一成不变的,将他人对自己的评判与自己的“愉悦或痛苦情绪”联系起来就是愚蠢的。从欲望定义的完美或者不完美,总有其特定的目标和计划,Philip Carey一直在寻求这一有益的目标,直到意识到自己的目标是什么,并找到了一个可以与之分享目标的人后,他才感到满意。然而又有多少伸手指点他人江山的人勇于窥镜自知呢。凤凰固然天生丽质,然其「涅槃重生」之力才真正固化了它最夺目的瞬间永恒。这囚牢「Of Human Bondage」的心灵枷锁之钥,其实始终都深藏于自己心中。由出生、工作、婚姻、生育、死亡编织出的最简单的形状才是最完美的模样。向幸福投降就是承认了生命的失败,可这样的失败却比任何勋章都更加闪亮。
白子乾坤 8.6/10
Après-midi de monsieur Andesmas, L'对于我来说真的是一个特别的存在,虽然它有很多坑,但还是要感谢三叔写下来Après-midi de monsieur Andesmas, L',让我知道了这么多神仙的人物
eric 叶亚明 5.1/10
绘画 音乐 建筑 机械 力 运动 流体 天体 人体解剖 哲学等。 任何一个,都足以钻研一生的课题,他在有生之年都达到巅峰状态。 1464~1519,一生太短。 达芬奇是造物者遗落人间的珍珠。
鹍 7.4/10
我想大概在书里以为会学到什么 事实是我还是很彷徨 怎样和喜欢的人沟通,怎样不忘记吃水果,怎样早点睡觉,想画使徒了又 我印象最深的是和爱上星星的那个男人,真是悲伤的故事。老是能联想到爱情其实我也不懂那玩意儿就觉得很飘渺很真实很矛盾,爱呀超越时间空间我就想到Dr.布兰德没有任何理由相信只有爱可以跨越时空,当时只觉得emmm爱能做到的还有什么,我为啥这么执着爱呢 明明是彷徨少年的内心奇旅,片面了,我想可能辛克莱本来就出生在有信仰的家中才会有挣扎吧,完全不了解该隐的我百度完了还是get不到,在我看来只是一个人,得罪了上帝的人,感觉气呼呼的还挺逗,完全想不到异教徒,也不会因为“异教”就惶惶不安的带着禁忌的兴奋起来 最近一直在听奥日的原声 真的艺术让人快乐 我都能联想到光之池的快乐泡泡和被史雷克追着咬还有梦开始的地方水漫到胸口一个能量没收集到的逃生 我真的深深爱这个游戏 恶劣我简直 我想让你开心的 我想好好和你说话 但是我说不出口我其实胆小怕事 扯好远我其实想创作些乱七八糟的东西才来追剧的吧夹带私货哈哈哈 其实我笑不出来,我看完了这部剧 我觉得它创作得很好,大段台词不逐字逐句认真看就恍一下没了,想画那只鸟特别想鲜艳的黄色~ 其实我觉得你不开心了,但是我不知道咋说,你说常态如此,我不敢打扰。 也许心里想着一件事渴望深切的话真的有可能会被听到吧,有相同印记的人 但是如果夏娃夫人她非常有阅历知道怎么洞察人心,她知道你渴望什么,她听不到,她也猜的出来。哄一个独特的小孩特别是对她有期待的小孩还不是信手拈来。又开始吐槽了,哈哈,说这个男主角想得真挺多,还好多时候能让人有共鸣,跟星座书一样一样,谁都彷徨谁都渴望自由和爱情。老实说我想去看看尼采了,孤独到底可不可以共享。 最后听着小跳蛙结束 晚安晚安
傅键 6.2/10
《Après-midi de monsieur Andesmas, L'》以一个孩童的视角来看周围的亲人和社会,诉说自己Après-midi de monsieur Andesmas, L'的故事,里面有对宗教的思考,是至善至美,还是虚伪做作,是惩恶扬善,还是循规蹈矩?有对人性的解说,为争财产经常找茬打架的舅舅,脾气暴躁的外公,善良却顺受的外婆,还有许多周围的人。孩子的视角显得纯真但却真实,更能揭示出编剧想要表达的至凡至简的道理。我对里面的人物描写印象尤其深刻,编剧善于抓住人物的特征,并且能够用比喻,细节描写讲人物形象地描述出来,尤其值得多做观看和学习。
RaYmOnDr 6.3/10
很有启发的一本剧。 最大的收获是:明白做每一件事都要学会复盘。这也是这部剧点醒我的地方。 以前读一本剧读完就完了,只是做了做笔记,却没有深入思考进行复盘,这样对我而言,享受的只有看剧的时候,而没有持久的收获。 是时候开始将自己零零碎碎的知识系统化啦!不要再过得稀里糊涂一团毛线~
minto 7.4/10
对于学者圈子而言publication是最重要的指标,而圈外人的评价指标恐怕又不同了。很欣赏并尊敬用通俗易懂的语言向大众科普基本概念的经济学家们,他们仿佛在学术院落中幽深的围墙上开了小口子,让光也照向墙外,这也是我喜欢克鲁格曼、列维特等一众经济学家的原因,不仅自己的研究做得好,也启发民智。 陆老师在大国大城里讨论的事情都对我们所关心的问题有所启示,例如:在大国里,城市化发展不均衡无法避免,怎样均衡城市的发展?怎么样正确地支持落后地区发展?关于城市的政策是怎样被制定出来的,大城市是否真的无法容纳下目前的人口,在这一层面上国家有什么能做的?排挤外来人口的政策会有什么问题?怎样的政策和制度更能够促进生产力发展?在哪里生活和工作有利于个人选择?在城市里怎么样更好地生活……都是与我们生活有关系的话题与内容,也很有意思。 我们的大国依旧有巨大的发展和改进空间,我们的城市化进程远远不足,能够做的事情还有太多。陆老师在教育等方面的提议映照出了其赤子之心与情怀,期待这样真诚的声音能够被决策层听到并有所影响,期待我们的大国使更多国民生活得更有尊严与保障,期待明天会更好。
我心无云 9.8/10
真是简到崩溃,节奏太快,来不及弄明白就完事了。可以叫作索引吧
刘治佳 9.8/10
里面很多非常好的观点,和给人力量的话语,也有让人醍醐灌顶的真言,都很棒。 但是有些文章中的用词,和故事的描述,也反映出编剧现实生活中的高高在上和清高,不太赞同。 很多故事来源于生活,但创观后感章的作家,尤其是打着励志向上给人指路标志的作品,不该是如此的的价值观喔。
李煜菲 7.5/10