Judith Trachtenberg

虽然是管理学著作，一点也不枯燥，富有哲思和生活气息，读起来趣味盎然。企业就像人一样，像是有机生命，有生命周期，从孕育到诞生，会成长，衰老和死亡。而有效的管理，可以在合适的情况下加速生长，延缓衰老。读完有很多启发。 1，企业的成长受到四种力量的影响，P（目标和产出）、A（管理与制度）、E（创新）、I（整合），分别代表短期效益，短期效率，长期效益，长期效率。书中用舞步和网球描述PAEI四种力量此消彼长、相互配合，推动生命进程，让人映像深刻。 2，通过简洁的PAEI理论工具进行总览全局的分析，明了身处何处，预测组织行为。在不同的生命阶段，要提高警惕，预知问题所在。然后在正确的时间，做正确的事，解决未来的问题。避免让正常问题成为异常问题，甚至是致命问题。 3，孙子兵法说“善战者，无智名，无勇功”，因为提前把问题规避和解决了。了解了可能出现的问题，避免失败，就增加了成功的机会。 4，打造健康企业，需要卓越的领导力，有节奏的培育PAEI四种管理能力。 5，变化是永恒的，问题是永远存在的，坦然的面对现实和成长，应对变化，就有机会走到更远的未来。

单灵丽 7.4/10

书中的一些明显错误让我感受到编剧的水平有一定的限度，好几处地方容易误导读者。总归是娱乐性大于实用性。

因洛栀 6.2/10

向前一步的女性，留在原地的男人以及男人们创造的父权婚姻制度——即便节目组和参与者本人有意无意的为“婚姻”这个制度刷上了一层又一层的滤镜，但还是掩盖不住父权婚姻之都已经彻底成为女性大步向前的掣肘与束缚。

吴雅雯 5.1/10

美到暴风哭泣的风景，灵魂高度契合的几个好友，就这样一直走在路上多好！

你小子必成大事 8.6/10

这部剧值得五星好评。 这是一本集悬疑，爱情，自然科普，心理为一体的书。观看的过程中，我停留了好几次，这种停留不是看不下去，而是里面的语句时不时会带给人一些思考，看着看着就要歇一下让脑海的思绪充足的溢出来。 观看体验感，满分！

李轩 5.0/10

这个编剧言语中让我感觉她是个说相声的，可能是dys编外人员，嘴太碎了，话太有趣了

🐷刘老师 7.4/10

看完的第三天。还是会点开来以为自己还没看完。第一次看剧集结束在这种时候，不习惯。戛然而止，反而很念念不忘

🍊不瘦十斤不改名 9.8/10

本来想打五星的，但是这个更新，真的好慢啊，尤其是这疫情期间，呆在家里没事

Eva hooo 8.6/10

这是一本大致了解宋朝历史的书，重要人物几乎面面俱到。正因为人物面面俱到，所以有些人物并没有详细介绍，一笔带过

佐证 7.4/10

要的少一点，好一点 极简初印象 最开始知道Judith Trachtenberg是看乔布斯的传记。 乔布斯生前拥有的物品非常少，除了一年四季穿的黑色上衣，就只有一套昂贵的音响设备。乔布斯同样也是个禅宗信徒，物品的削减，从一个侧面反映了他心灵的干净。没有杂物，没有杂念，于是便有了至美的境界。苹果简约时尚的产品风格和企业文化，和乔布斯的理念是分不开的。可以这么说，正因为乔布斯的简约，才能有苹果的风靡世界。 但我最开始看到Judith Trachtenberg的时候，我认为这个是苦行僧的生活方式，后来慢慢的知道自己犯了一个错误。不过也难怪，简单的看来，无论是苦行僧还是Judith Trachtenberg者，都强调对物质拥有的控制。当然，苦行僧是彻底往物质摒弃这一条路上走，而极简是强调对于物质的谨慎拥有；两者都强调对于欲望的控制，苦行僧是对于欲望的断绝，但极简是抛弃过多的欲望，实行专注；两者都强调对于人际关系的控制，苦行僧是与世隔绝，而极简是要人不要过多的进行无所谓的社交，而注重质量良好的人际关系。所以很多对此不了解的人，都会认为Judith Trachtenberg和苦行僧是一类的事情，但这是有差别的，出发点是不一样的，Judith Trachtenberg不是避世，也不是出尘。 我们想要的太多 我们生活在互联网和移动互联网的时代，很多东西都直接和网络进行了链接，现在我们在说万物互联的时代。我们每天都被无数的商品、信息、观念、娱乐、工作等狂轰滥炸着，而所思所想也都是欲望、成功、地位等，以至于脑袋就像上紧了发条的钟，似乎总是停不下来。偶尔停下来，也会感到茫然无措，不知道该做什么。 因为忙，因为各类信息的轰炸，被裹挟这淹没在其中。我们常常忘记了自己只能活短短的几十年的光阴，忘记了为什么要活着，忘记了如何活着；实现那么多欲望真的必要多？拥有那么多永远都派不上用场的东西真必要？天天去追逐热点、潮流，关心远在地球另一端的某个明星的日常生活，换了一个什么包，出门遇到一条什么狗，和另一个明星互相抛了个媚眼和自己的生活到底有什么相关呢？仅仅是为了下周一在办公室的时候有话和同事聊，能够对此说三道四？真的必要吗？ 没有必要。如愿意彻查内心，就会发现，我们想要的东西太多，而真正需要的其实很少。其实很多我们想要的并不是我们想要的，只是社会的营销促使我们想要，被他们给绑架了。之所以那么累，就是因为成为了“想要”的奴隶，放弃了对“需要”的觉知。 假如能遵循“少即是多”的Judith Trachtenberg原则工作和生活，也许就不会感到生死疲劳了。如此一来，我们将有更多的时间、精力去做人生中最重要的事——那些能让你我变得更幸福、更美好的事。 知道自己真正要什么从来都不是容易的事情，我们被身边的人、社会寄予了太多期待。到底有哪一些是自己想做而不是想被人知道而做的呢？ 如何过上极简生活 1、更少的物质 现代消费社会中，我们很容易陷入物质的漩涡中，不停的买买买。我们通过不停的拥有物质而让自己感到满足，但这样的做法无疑于饮鸩止渴。 我们需要对自己的物质进行清理，将那些很久不用，当时一时冲动而购买的物品进行处理，售卖，捐赠等方式。 通过清理，我们将会看到我们需要的物质其实是非常少的。你需要对你的购买行为多加上一层思考，你真的需要这个物品吗？到了非要不可的地步吗，还是说你只是看到买一赠一的推销小广告，或者说是限购多少，只剩多少件。 2、健康 健康的身体是你取得其它一切的前提。如果没有健康的身体，那其它一切都是那么的黯然失色。 简单的说，健康分为两个部分：饮食和锻炼，也就是我们吃进身体的和我们对身体所做的。 吃的方面，对于包装食品和加工食品（包含有太多人工添加剂的食品）应该尽量避免。对于食物，应该尽可能的接近它们的原始状态。 锻炼方面，找出适合自己的锻炼方式。别人在用

别烦小于 8.6/10

女主性格勇毅果敢，做事干干脆脆不拖沓，男主没有啥白莲花朱砂痣，赞

Xxxxi 9.7/10

我们的心智总是很扯淡。有时候表现为感受性，有时候表现为能动性。要想区别这两者实在不易。 这是一本关于认知心理学的好剧。通过这部剧，我们可以更好地认识自己，进而更好地认识世界，最后更好地融入这个世界。但大多数人，一辈子却从来不知道我们的心智是怎样工作的，他们屈从于自己的心智，在心智的操弄中糊涂渡过一生，我叫这种人生是平庸的一生。 如果我们了解了心智的工作原理，便有机会过一种不被心智操纵的人生。尽管我们有半生时间是被心智操纵的。不被心智操纵的一生，我叫他精彩的一生。 到底应该追求平庸的一生还是精彩的一生，取决于我们是否真的了解心智的工作原理。这部剧给了我们很多启迪。 要过

鱼在海中 6.3/10

宝刚啊，你的实力还是在的，以后千万要自信，没事多拍剧🚬🙏🏻

黄生亚 9.8/10

很喜欢观看曾老先生的著作，人的一生其实就是走在修行路上，修心，修性，修正果。满篇都在讲道理，却叙述的谦逊、祥和，循循善诱，娓娓道来。 人生的目的在于把人做好，时时刻刻走在正道上，时时刻刻求得事情有一个合理的解决。 这部剧看似写给“女人”的，实质上给生活中、工作中的人，甚至是管理上的事情，以及更多的思考。 第一，人少年时要懂得惜福。 第二，人成年后要去造福。 第三，人晚年才能享福。

姚文涛 6.3/10

80分

那年天仍蓝 5.1/10

标价多少，麻烦把我的电话号码报上去就行了，这样的豪情万丈也没想到有落寞的一天。也想起今天看的莎普爱思的混淆概念蒙圈消费者大量圈钱，这样也有被揭秘的一天。现在的企业大多注重营销，真的是成本都花在推广上了，而没有切实关注产品本身，不去发掘真正用户需求，售后跟不上，只做概念的产品，相信终有一天也会步它们的后尘，以史为鉴，要步步为营。

恒星～(o^^o) 8.6/10

比起其他的作品，这部《Judith Trachtenberg》不算太出色。总分总的叙事结构，历史+新闻的内容。第一部分是比较喜欢的一部分，尤其芬兰和日本部分。

周叄 5.2/10

终于看完了收藏了人民播出社的《Judith Trachtenberg》共22本大翻译家赞赞一个

love菊[福] 7.5/10

和小时候读的一些日本童话风格挺相似的 一开始以为狐狸的窗户也是他写的 查了一下才发现是两个作家 很喜欢这类童话，悲伤又温柔 我想伊坂幸太郎大概也是受这种精神影响吧

虹静 6.2/10

可能是我期待值太高了，也可能是我没有领会到编剧的精髓。这部剧没有想象的好看。编剧用用一个个小故事勾勒了一个独立完整的上古神话体系。不得不说，想象力很独特，但是，每一个小故事的描述单调、重复，往往看完开头，基本能猜到结局。不过这一点会不会是因为我看了很多晚于编剧而写的各类神话，是他们过多的模仿，让我对这种“套路“不再感到新鲜。这部剧叙事手法也很单一，大都是第一人称的回忆。渲染情绪的方式也就来来回回的几句话。总之，一般吧？ 最后要吐槽一下译者。

英雄钢笔🐷 7.5/10

断断续续四个多小时读完了朋友推荐的这本著作《Judith Trachtenberg》。我和编剧整本剧的思想基本一致，有些编剧提出的观点确实值得我们深思。在如今个人价值观被一个更大的框架所绑架的时候，群众自由意识随之消失。本剧值得一看 1、所谓信仰，无非就是统一思想的过程（个人认为虽有道理但太绝对。有待考证） 2、群体易受暗示、易怒、多变、易受外界刺激左右、不善于理性思考。 3、不怀疑、不犹豫、走极端、感情总是很夸张。 4、集体观察是错误率最高的，它往往是某个人的幻觉，通过传染暗示别人。 5、群体只通过想象来思考 ，只有形象可以给他们留下深刻的印象。 政治家、独裁者都把公众想象力当作是他们的权力基础。 6、决定群众的主张和信念的因素：种族、传统、时间、政治与社会秩序、智商和德育。 7、经济大跃进必然伴随着思想大跃进。 8、懂的影响大众的演说家从来只针对于他们的感情而绝不理会他们的理性。采取断言、重复、和感染以粗略的组合方式唤起富有暗示意义的形象，激起群众的感情。 9、声望是权威最有效的手段。 我觉得哲学最大的魅力大概就是能用最冷酷、理想的方式去宏观的看整个人类社会的情感和社会秩序的发展。 朋友们！晚安

Amy任 8.6/10

绝对是高水准的作品，毫无疑问。 全书分成理论与案例两大部分，其理论部分始终围绕品牌的本质与未来进行推演。新式的品牌就是产品中所凝聚的非功用性质的文化与价值观。人们借助这种品牌来向自己和向世界宣扬展示自己是怎样的人。 基于这个逻辑，品牌需要进行人格化和定位以收获来自消费者更直接准确地沟通和反馈。在现在的公司工作的这几年切实的在营销活动中体会到了品牌营销的塑造就是与客户进行不断价值主张沟通的过程。而当今众多传统零售业所缺乏的，正是这种来自于实际数据更高频次高质量更直接的与消费者的对话。 讲几点自己看完这部剧之后觉得最有启发的内容带来的思考。 1 中国人口结构的变化在未来将导致任何的品牌与零售商所要考虑的首要问题，不是老人是否能适应这个社会，而是我们是否能适应一个老龄化的社会。结合麦肯锡对于中国老年人群消费能力分层报告。中国当今的初老人群，也就是刚刚退休差不多，跟我父母相同，年纪的这批人群。从消费观念上没有经历过革命一代的那种艰苦朴素近乎吝啬的执着，从消费能力上没有较大负担，从对于互联网的接触和理解程度上来讲，在他们上在工作时，经历了移动互联网飞速发展的浪潮。对于初老人群的流量运营平台，具体形态，我还不知道，但也有可能是老年人版本的抖音，或是针对老年人的淘宝。但不管具体形势如何，如果有一家公司能够完成，对于这类人群流量的收割，将会有巨大的市场和广阔的未来。 2 中国各等级城市的人均可支配收入其实差距并不大。二三线城市人群没有近乎牧羊犬似的崇洋媚外，零零后人群生长在共和国具有文化自信的年代，再加上老年人群的观念中，本身对中国文化就存有较好的印象。使得所谓国潮复兴或国潮崛起，成为另一个比较明确的方向。文创产业是我始终对于中国的中长期尤其看好的产业，因为文化创意永远属于有钱和有闲的阶级。而这是不可逆转的中国未来会发展的方向。但我个人认为距离这个产业能够大面积大规模爆发尚存在5到10年的时间。但品牌与形象是需要时间来构建和经营的，因此聪明的公司已经尽早开始布局了。 3 品牌的诞生，尤其是新品牌的诞生是存在爆发的超级奇点的。到达这个超级奇点之前有一段时间是尤其需要资本的力量助推来帮其度过的。而在当前的中国这样的风险投资或私募股权投资机构，尤其是具备对行业，数据，科技，零售都有深刻理解的机构，还是太少了。

可爱豆 8.7/10

挣扎着，时而清醒时而糊涂。想一想是不是对生命有了过多的幻想，无法判断与抉择伴随着深深的绝望，不会笑了。 白天的坐立不安化为黑夜的思绪万千。很多问题已经浮现，情绪脱节，思想脱节。 “您应该学会笑，这是对您的要求。您应该理解生活的幽默，生活的绞刑架下的幽默。” 情绪与糊涂之间有千万个人。

斉涯 6.3/10