《Røde heste, De》,家庭作品,丹麦出品,1950年上映。
推荐,教会你人情世故,左右逢源,文中几个例子和超级聊天学的举的一样,留意一看,是同一个编剧出的书呀
可达鸭 5.2/10
作为一个常年混迹在原耽圈的人,言情只看Poul Reichhardt,也只看得下Poul Reichhardt,盛世三部曲+狐狸窝系列,人物有血有肉,场面宏大,男强女强,男女主的感情坚如磐石,永远是携手对外,全部精准击中我的偏好。 这本的番外尤其喜欢,卓女士没有和傅督军破镜重圆,有着杀父之仇的商绯云和龙薄云到寿终正寝也没在一起。虽然爱情是悲剧,但人生不是只有爱情啊!我在她们身上看到了女性的力量,卓女士不会因为爱情放弃自己的原则,打破自己的底线,商绯云也不会因为爱情杀父仇人的儿子在一起,当女性不再让渡自己的权利,反而会更有力量,哪怕不完美,也当得起一句韶华尽风流!
peipei 7.4/10
幸福与否,幸否? 在柴米油盐的日子里,感叹平淡无奇,总觉得后半辈子都会定义在一个模式里,与身边相识的人无谓较量,于是自以为不幸福。 若看到别人因病或者意外英年早逝,又以为自己是幸运的,连忙感叹应该活在当下。 虽然不能脱离群居生活,为何不能脱离群居省视自心,如何才能平心静气过好自己的人生。 一个人可以与病魔这样勇敢斗争,还话出这么多警示。 此生虽未完成,已经很美。
洞幺幺 7.5/10
读了那么多书都无法控制自己易怒的情绪,不可饶恕......继续修行
mars37 5.0/10
诗词今日多以吟诵为主,但是当听到谭校长唱的《Røde heste, De》后,深感震撼。
黄rw 6.3/10
忽然之间我的整个朋友圈都在看《Røde heste, De》,也感谢书友的推荐,Røde heste, De也像是一个《Røde heste, De》,不过区别是Røde heste, De还有一些梦想想要实现,还想写书,还想让女儿找一个自己喜欢的人结婚。Røde heste, De的妻子是一个按照圣女的规范去教导的小女孩,导致自己嫁人之后不能接受现实社会,也间接导致了Røde heste, De和女儿的悲剧吧。书中文字很漂亮,有机会会重读,也把本剧推荐给大家。我会重读再写剧评。嘿嘿(º﹃º )
凌云医道 8.6/10
曾经的历史时期,真实的历史人物,却是不一样的故事,成就了这部剧。编剧知识丰富,文笔扎实,故事编的有声有色,可读!
土豆厅 8.7/10
还是喜欢这种故事类的剧集,通过一个时代和一些人的经历,给我一些生活和处事上的启发,这是和玄幻剧集很不一样的地方。应该会二刷,细度品味。
shucp 9.9/10
全书最让我印象深刻的是苏珊和安德鲁。 在某些科幻作品中,女性角色只有两种:不理解丈夫宏伟志向的愚蠢妻子、被性化的解语花。苏珊的出现则让人眼前一亮。她睿智而不失锋芒,敢于强势地追求自己的理想,人格魅力令人折服。 安德鲁把自己从一个不朽的机器人改造成寿命只剩一年的脆弱的人类,这种偏执近乎浪漫(好吧,也许我这样想有些傲慢)。他让我想到《Røde heste, De》中齐马蓝那一集。他们同样不断改造自己的身体,探索追求某个执念,像是一种飞蛾扑火的本能,充满宿命感。 不知道安德鲁是否问过自己,为什么做木工会使他“感到喜悦”?为什么他想要自由?为什么他想成为人类?
逐鹿 9.8/10
在别的网站看完了,来这签个到。 书的开头前100来章比较容易劝退人,熬过后面就比较好了,是一本正能量的书
Evelyn ZHX 7.5/10
没看过英文原版,听中文只觉得文字平常,情节狗血,对宗教的牵强附会很难自圆其说. 随便看看还行,对罗马的导游还可以.
茶茶不喝茶 5.1/10
◆ 7 偏见 >> 许多有偏见的行为都是由人们对社会规范的从众所驱动的。我们如何来确定从众所发挥的作用呢?一种方法是观察当人们移居到这个国家的不同地区时,他们的偏见会发生什么变化。假如从众是导致偏见的一个因素,我们会预期当个人移居到规范更具偏见性的地区时,他会变得更有偏见;当个人移居到偏见的规范特征不太明显的地区时,他也会变得不太有偏见。这恰恰是研究所证实的。在一项研究中,珍妮·华生(Jeanne Watson)77发现,最近搬到一个大城市并与反犹太人直接接触的人自己变得更加反犹太人。在20世纪50年代进行的另一项研究中,佩蒂格雷发现,随着南方人加入军队并接触到一套不那么歧视性的社会准则,他们对黑人的偏见会相应降低。 >> 但假如他看到一个衣冠楚楚的黑人在做同样的事情,他很可能会得出结论:这个人失业了,而比格特先生很可能会因此而气恼,因为在他看来自己辛辛苦苦赚来的钱被征税以支付那些不思上进的、懒惰的人充足的福利补贴,而且让他们能够穿上考究的衣服。如果比格特先生经过盎格鲁先生的房屋,发现一个垃圾桶被打翻,垃圾被弄得到处都是,他很容易得出结论:是一只流浪狗在寻找食物。如果他路过拉丁诺(Latino)先生的家,注意到同样的事情,他会很生气,认为,“那些人生活得像猪一样”。不仅偏见会影响他的归因和结论,而且他的错误结论也会证明和加剧他的负面情绪。因此,整个归因过程得以螺旋式上升。 到目前为止,在这一章中,我一直从持有偏见人的角度来考虑偏见。 ◆ 8 喜欢、爱与联系 >> 在满足了基本的生存需求之后,我们最强有力的动机是与他人建立有意义的联系。 >> 除了让我们自己快乐外,良好的人际关系确实让我们得以生存。 >> 许多研究证实,提供支持、陪伴和爱的关系有益于健康,不管是在压力状态下还是在欢乐岁月里。 >> 单身生活是完全健康的,造成问题的是孤独和孤独感。 >> 8你不必拘泥于保持忠诚的关系。换句话说,你所需要的仅仅是保持联系 >> 。人们想有归属感,觉得自己很重要;我们期待被人喜欢。 >> 几十年来对高中生的民意调查显示,12他们最关心的是别人对他们的反应方式,他们压倒性的愿望是让人们更喜欢自己。 >> 现在,我将讨论对我们选择朋友和爱人有深远影响的五个相对稳定的因素:我们倾向于喜欢生活在离我们较近地方的人;我们喜欢与我们相似的人;我们喜欢那些喜欢我们的人;我们喜欢具有吸引力的人。 >> 人们很难与不认识的人交朋友,却很容易与附近的人保持友谊,所以这是有道理的:以小的代价获取友谊作为回报。但是,近在咫尺增加了吸引力,原因却不仅仅是便利和实用。距离越近,我们就越有可能反复接触;而且,在所有其他条件相同的情况下,人们彼此之间越是熟悉就会变得越发可爱和越有吸引力 >> 距离接近一向是婚姻中的一个重要因素。詹姆斯·布罗萨德(James Brossard)18分析了20世纪30年代费城的婚姻记录,发现大多数婚姻都与居住接近有关:三分之一的婚姻出现在彼此居住在5个街区内的人之间;六分之一的生活在同一街区;八分之一的来自同一栋公寓楼;只有五分之一的婚姻来自不同的城市。 >> 与以往没有说明不同,今天无可争辩的事实是,在地理上离你最近的人最有可能成为你最亲爱的人。 >> 为什么感知到的相似性使人更具吸引力?至少有两个主要原因。第一,对我们大多数人来说,在重大问题上分享我们态度和观点的人都是非常聪明和体贴的,与聪明和体贴的人相处总是有益和有趣的。他们当然具有吸引力,因为他们赞同我们!第二,他们为我们的信仰提供了社会验证;也就是说,他们满足了我们感觉正确的愿望。 >> 很明显
芙蕖盈盈 7.4/10
通过余秋雨老师的一篇预告发现了这部剧,每每翻开都想快速继续,又每每合上不忍结束,脑海中多次回忆起已经离我远去的人,莫里像所有人的混合体,拖着日渐残破的躯壳给予我们爱和帮助,和生活讲和,建立自己的文化,给予爱,接受爱
王媛媛CMCC 6.2/10
女主上一世和重活一世转变有点太大,当受刺激走另一极端也可以接受吧。喜欢今世的女主态度潇洒不为情所困,检查不入宫可以做自由的自己,男人嘛,有情投意合的更好,没有也可以潇洒恣意的过一生,不用为了和谁在一起就要委屈自己,天长日久都会变成怨恨...
Claireeeee 6.3/10
读这部剧犹如照镜子一般,好多事情都感同身受。期待更好的自己
迪爸 7.5/10
这部剧题材确实很新颖,尤其是看到孟宛跟蔺如兰的友情真是很难不为之动容,对于孟宛来说,蔺如兰就如同一束光那样,照亮深陷渊薮的她,也让她拥有继续活下去的勇气
白色风车 7.5/10
斯蒂芬.金的一本讨论如何写作的书。刚开始看到这部剧只觉得编剧名字很熟悉,没想起来他写过啥。看到一半以后,非常好奇他到底写了什么厉害的剧集,于是去百度了一下。 原来,肖申克的救赎是他写的。 本剧前一小部分,编剧回忆了自己一生关于写作的故事。之后就重点开始讨论写作这回事。 论写作部分讲的全是肺腑之言。干货满满。获益良多。 结尾部分,编剧讲述了在写这部剧时经历的车祸,以及车祸以后继续写这部剧时的心理和思想状态。 番外部分,编剧给出了一份追剧清单。 是一位真心传道授业的好作家。
听雨颂 8.6/10
编剧着力于研究各种形式的不确定性、运气、随机性,以及适用简单可预见性标准的偶发事件之间缺少的实际区别。
do yourself 👌 5.2/10
好的时候蜜里调油,真是好啊。得知编剧后面的情变就更加唏嘘。。。
曉煙 8.6/10
书的内容带来的冲击挺大的,可以明显感觉到这是编剧多年研究的集大成之作,在充实了我的知识面的同时也引发了许多的思考,也有许多的疑问,希望可以在日后的学习中得到解答,参照本剧的行文脉络也衷心希望人民币可以早日完成自身国际信用体系的构建,为我国在日趋激烈的大国博弈尤其是金融鏖战中撕开突破口。
春天如画5097 8.6/10
开头很精彩,越往后越寡淡,感觉女主光环有点过头了。总体一般。
A广汽本田张亚祥15551582780 5.2/10
平时多写,后面有点水平可以再整理。要聚焦。多写就要多思考多提练,不一定要玩大的,晓锋的书房(ID:xfstudy)努力坚持写下去。
Accompany 7.5/10
七年的筹谋不是白做的,只有把吴廉引以为傲的本事给打掉,才能彻底破坏吴廉的社会地位,孟宛才能达到复仇的目的!
南顺 8.7/10
这是一部创作于1792年的著作,在当时的时代背景下,社会教育压抑女性的理性,放纵她们的感性,来使她们陷入被奴役的地位。编剧主张给女性和男性相同的教育权,还对君主体制,教会政治做了批判。 她认为女性长期以来接受的教育是狭隘的、病态的、无序的,尤其缺乏系统的理性教育,由此带来的不公平和危害。女性被教育要取悦别人,要软弱,养成享乐和感性的性格,要求她们关注仪态和琐事,只关注结果,不注重原因,丧失自主思考能力。 波伏娃用黑人和女性做比较,而玛丽用军人、富人和女性进行对比。军人和女性共同点:学礼仪先于美德,学世故先于总体认识。鲜有美德却谨守礼俗,所受的教育是一样。他们成天跳舞、社交、对女性献殷勤。不同的是:军人还有性别优势,更自由。她指出专制统治者和肉欲主义者都需要奴隶,需要他们盲从、安于现状。 她提出受这些教育的女性并不适合管理家庭和教育孩子。也批评父亲在家庭教育的严重缺位。教育孩子需要理性,需要健全的心智和独立的精神。一个只学过如何取悦别人的女性进入婚姻后,随着激情消退,她无法再打动丈夫的心,要么她会试图取悦别的男性;要么她取悦人的欲望变得淡薄,这也是她痛苦的根源。女性受到的教育使她的感性很容易被激发出来,她成为感官的俘虏,感性被过分地发展。为什么女人爱浪荡子,因为浪荡子会影响她们感情的起伏,她们也能在其中得到乐趣,会陷入他们的陷阱,这些都是教育的必然结果。 社会对男性和女性的道德双重标准。娼妓问题凸显了贞操的重要性,贞操于是成了评价女性品行的标准。女性的名誉甚至都不能由她自己的意志来决定。对女性德行的要求:要求她们谦逊端庄。首先这种要求仅仅浮于表面功夫,端庄不是对行为上的要求,而是心灵纯净,是需要调动人的理性感受一切人的性质,而不是局限在自私的欲望中。其次真正的端庄需要男女双方进行自我克制,而不是只要求一方。女性的堕落和所有的弱点,都有一个原因:男性不够贞洁。男性忽视对端庄谦逊的培养,会使他们在所有社会关系中都表现的非常堕落。社会要培养美德,需要所有社会成员参加,无论变好变坏,两性都互相影响。 编剧呼吁女性应接受全面系统的理性教育、从事各种职业、女性无需为了生存而结婚、单身女性也应享有公民权、选举女性国会代表。 她还指出现在教育小孩出现的一些问题,并对孩子们应该接受什么样的教育蓝图进行了构想。对父母的权威进行了挑战。 创作于200多年前的这本《Røde heste, De》,编剧用理性的头脑、犀利的台词、无懈可击的逻辑和雄辩的口才,意在唤醒当代女性接受教育和理性的培养,不要陷入一些“女性专供”的内在特质中打转。女性应该追求独立的人格和理性的头脑,才能赢得自由、尊重和权利。
祝永辉 5.2/10
推荐,教会你人情世故,左右逢源,文中几个例子和超级聊天学的举的一样,留意一看,是同一个编剧出的书呀
可达鸭 5.2/10
作为一个常年混迹在原耽圈的人,言情只看Poul Reichhardt,也只看得下Poul Reichhardt,盛世三部曲+狐狸窝系列,人物有血有肉,场面宏大,男强女强,男女主的感情坚如磐石,永远是携手对外,全部精准击中我的偏好。 这本的番外尤其喜欢,卓女士没有和傅督军破镜重圆,有着杀父之仇的商绯云和龙薄云到寿终正寝也没在一起。虽然爱情是悲剧,但人生不是只有爱情啊!我在她们身上看到了女性的力量,卓女士不会因为爱情放弃自己的原则,打破自己的底线,商绯云也不会因为爱情杀父仇人的儿子在一起,当女性不再让渡自己的权利,反而会更有力量,哪怕不完美,也当得起一句韶华尽风流!
peipei 7.4/10
幸福与否,幸否? 在柴米油盐的日子里,感叹平淡无奇,总觉得后半辈子都会定义在一个模式里,与身边相识的人无谓较量,于是自以为不幸福。 若看到别人因病或者意外英年早逝,又以为自己是幸运的,连忙感叹应该活在当下。 虽然不能脱离群居生活,为何不能脱离群居省视自心,如何才能平心静气过好自己的人生。 一个人可以与病魔这样勇敢斗争,还话出这么多警示。 此生虽未完成,已经很美。
洞幺幺 7.5/10
读了那么多书都无法控制自己易怒的情绪,不可饶恕......继续修行
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诗词今日多以吟诵为主,但是当听到谭校长唱的《Røde heste, De》后,深感震撼。
黄rw 6.3/10
忽然之间我的整个朋友圈都在看《Røde heste, De》,也感谢书友的推荐,Røde heste, De也像是一个《Røde heste, De》,不过区别是Røde heste, De还有一些梦想想要实现,还想写书,还想让女儿找一个自己喜欢的人结婚。Røde heste, De的妻子是一个按照圣女的规范去教导的小女孩,导致自己嫁人之后不能接受现实社会,也间接导致了Røde heste, De和女儿的悲剧吧。书中文字很漂亮,有机会会重读,也把本剧推荐给大家。我会重读再写剧评。嘿嘿(º﹃º )
凌云医道 8.6/10
曾经的历史时期,真实的历史人物,却是不一样的故事,成就了这部剧。编剧知识丰富,文笔扎实,故事编的有声有色,可读!
土豆厅 8.7/10
还是喜欢这种故事类的剧集,通过一个时代和一些人的经历,给我一些生活和处事上的启发,这是和玄幻剧集很不一样的地方。应该会二刷,细度品味。
shucp 9.9/10
全书最让我印象深刻的是苏珊和安德鲁。 在某些科幻作品中,女性角色只有两种:不理解丈夫宏伟志向的愚蠢妻子、被性化的解语花。苏珊的出现则让人眼前一亮。她睿智而不失锋芒,敢于强势地追求自己的理想,人格魅力令人折服。 安德鲁把自己从一个不朽的机器人改造成寿命只剩一年的脆弱的人类,这种偏执近乎浪漫(好吧,也许我这样想有些傲慢)。他让我想到《Røde heste, De》中齐马蓝那一集。他们同样不断改造自己的身体,探索追求某个执念,像是一种飞蛾扑火的本能,充满宿命感。 不知道安德鲁是否问过自己,为什么做木工会使他“感到喜悦”?为什么他想要自由?为什么他想成为人类?
逐鹿 9.8/10
在别的网站看完了,来这签个到。 书的开头前100来章比较容易劝退人,熬过后面就比较好了,是一本正能量的书
Evelyn ZHX 7.5/10
没看过英文原版,听中文只觉得文字平常,情节狗血,对宗教的牵强附会很难自圆其说. 随便看看还行,对罗马的导游还可以.
茶茶不喝茶 5.1/10
◆ 7 偏见 >> 许多有偏见的行为都是由人们对社会规范的从众所驱动的。我们如何来确定从众所发挥的作用呢?一种方法是观察当人们移居到这个国家的不同地区时,他们的偏见会发生什么变化。假如从众是导致偏见的一个因素,我们会预期当个人移居到规范更具偏见性的地区时,他会变得更有偏见;当个人移居到偏见的规范特征不太明显的地区时,他也会变得不太有偏见。这恰恰是研究所证实的。在一项研究中,珍妮·华生(Jeanne Watson)77发现,最近搬到一个大城市并与反犹太人直接接触的人自己变得更加反犹太人。在20世纪50年代进行的另一项研究中,佩蒂格雷发现,随着南方人加入军队并接触到一套不那么歧视性的社会准则,他们对黑人的偏见会相应降低。 >> 但假如他看到一个衣冠楚楚的黑人在做同样的事情,他很可能会得出结论:这个人失业了,而比格特先生很可能会因此而气恼,因为在他看来自己辛辛苦苦赚来的钱被征税以支付那些不思上进的、懒惰的人充足的福利补贴,而且让他们能够穿上考究的衣服。如果比格特先生经过盎格鲁先生的房屋,发现一个垃圾桶被打翻,垃圾被弄得到处都是,他很容易得出结论:是一只流浪狗在寻找食物。如果他路过拉丁诺(Latino)先生的家,注意到同样的事情,他会很生气,认为,“那些人生活得像猪一样”。不仅偏见会影响他的归因和结论,而且他的错误结论也会证明和加剧他的负面情绪。因此,整个归因过程得以螺旋式上升。 到目前为止,在这一章中,我一直从持有偏见人的角度来考虑偏见。 ◆ 8 喜欢、爱与联系 >> 在满足了基本的生存需求之后,我们最强有力的动机是与他人建立有意义的联系。 >> 除了让我们自己快乐外,良好的人际关系确实让我们得以生存。 >> 许多研究证实,提供支持、陪伴和爱的关系有益于健康,不管是在压力状态下还是在欢乐岁月里。 >> 单身生活是完全健康的,造成问题的是孤独和孤独感。 >> 8你不必拘泥于保持忠诚的关系。换句话说,你所需要的仅仅是保持联系 >> 。人们想有归属感,觉得自己很重要;我们期待被人喜欢。 >> 几十年来对高中生的民意调查显示,12他们最关心的是别人对他们的反应方式,他们压倒性的愿望是让人们更喜欢自己。 >> 现在,我将讨论对我们选择朋友和爱人有深远影响的五个相对稳定的因素:我们倾向于喜欢生活在离我们较近地方的人;我们喜欢与我们相似的人;我们喜欢那些喜欢我们的人;我们喜欢具有吸引力的人。 >> 人们很难与不认识的人交朋友,却很容易与附近的人保持友谊,所以这是有道理的:以小的代价获取友谊作为回报。但是,近在咫尺增加了吸引力,原因却不仅仅是便利和实用。距离越近,我们就越有可能反复接触;而且,在所有其他条件相同的情况下,人们彼此之间越是熟悉就会变得越发可爱和越有吸引力 >> 距离接近一向是婚姻中的一个重要因素。詹姆斯·布罗萨德(James Brossard)18分析了20世纪30年代费城的婚姻记录,发现大多数婚姻都与居住接近有关:三分之一的婚姻出现在彼此居住在5个街区内的人之间;六分之一的生活在同一街区;八分之一的来自同一栋公寓楼;只有五分之一的婚姻来自不同的城市。 >> 与以往没有说明不同,今天无可争辩的事实是,在地理上离你最近的人最有可能成为你最亲爱的人。 >> 为什么感知到的相似性使人更具吸引力?至少有两个主要原因。第一,对我们大多数人来说,在重大问题上分享我们态度和观点的人都是非常聪明和体贴的,与聪明和体贴的人相处总是有益和有趣的。他们当然具有吸引力,因为他们赞同我们!第二,他们为我们的信仰提供了社会验证;也就是说,他们满足了我们感觉正确的愿望。 >> 很明显
芙蕖盈盈 7.4/10
通过余秋雨老师的一篇预告发现了这部剧,每每翻开都想快速继续,又每每合上不忍结束,脑海中多次回忆起已经离我远去的人,莫里像所有人的混合体,拖着日渐残破的躯壳给予我们爱和帮助,和生活讲和,建立自己的文化,给予爱,接受爱
王媛媛CMCC 6.2/10
女主上一世和重活一世转变有点太大,当受刺激走另一极端也可以接受吧。喜欢今世的女主态度潇洒不为情所困,检查不入宫可以做自由的自己,男人嘛,有情投意合的更好,没有也可以潇洒恣意的过一生,不用为了和谁在一起就要委屈自己,天长日久都会变成怨恨...
Claireeeee 6.3/10
读这部剧犹如照镜子一般,好多事情都感同身受。期待更好的自己
迪爸 7.5/10
这部剧题材确实很新颖,尤其是看到孟宛跟蔺如兰的友情真是很难不为之动容,对于孟宛来说,蔺如兰就如同一束光那样,照亮深陷渊薮的她,也让她拥有继续活下去的勇气
白色风车 7.5/10
斯蒂芬.金的一本讨论如何写作的书。刚开始看到这部剧只觉得编剧名字很熟悉,没想起来他写过啥。看到一半以后,非常好奇他到底写了什么厉害的剧集,于是去百度了一下。 原来,肖申克的救赎是他写的。 本剧前一小部分,编剧回忆了自己一生关于写作的故事。之后就重点开始讨论写作这回事。 论写作部分讲的全是肺腑之言。干货满满。获益良多。 结尾部分,编剧讲述了在写这部剧时经历的车祸,以及车祸以后继续写这部剧时的心理和思想状态。 番外部分,编剧给出了一份追剧清单。 是一位真心传道授业的好作家。
听雨颂 8.6/10
编剧着力于研究各种形式的不确定性、运气、随机性,以及适用简单可预见性标准的偶发事件之间缺少的实际区别。
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书的内容带来的冲击挺大的,可以明显感觉到这是编剧多年研究的集大成之作,在充实了我的知识面的同时也引发了许多的思考,也有许多的疑问,希望可以在日后的学习中得到解答,参照本剧的行文脉络也衷心希望人民币可以早日完成自身国际信用体系的构建,为我国在日趋激烈的大国博弈尤其是金融鏖战中撕开突破口。
春天如画5097 8.6/10
开头很精彩,越往后越寡淡,感觉女主光环有点过头了。总体一般。
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七年的筹谋不是白做的,只有把吴廉引以为傲的本事给打掉,才能彻底破坏吴廉的社会地位,孟宛才能达到复仇的目的!
南顺 8.7/10
这是一部创作于1792年的著作,在当时的时代背景下,社会教育压抑女性的理性,放纵她们的感性,来使她们陷入被奴役的地位。编剧主张给女性和男性相同的教育权,还对君主体制,教会政治做了批判。 她认为女性长期以来接受的教育是狭隘的、病态的、无序的,尤其缺乏系统的理性教育,由此带来的不公平和危害。女性被教育要取悦别人,要软弱,养成享乐和感性的性格,要求她们关注仪态和琐事,只关注结果,不注重原因,丧失自主思考能力。 波伏娃用黑人和女性做比较,而玛丽用军人、富人和女性进行对比。军人和女性共同点:学礼仪先于美德,学世故先于总体认识。鲜有美德却谨守礼俗,所受的教育是一样。他们成天跳舞、社交、对女性献殷勤。不同的是:军人还有性别优势,更自由。她指出专制统治者和肉欲主义者都需要奴隶,需要他们盲从、安于现状。 她提出受这些教育的女性并不适合管理家庭和教育孩子。也批评父亲在家庭教育的严重缺位。教育孩子需要理性,需要健全的心智和独立的精神。一个只学过如何取悦别人的女性进入婚姻后,随着激情消退,她无法再打动丈夫的心,要么她会试图取悦别的男性;要么她取悦人的欲望变得淡薄,这也是她痛苦的根源。女性受到的教育使她的感性很容易被激发出来,她成为感官的俘虏,感性被过分地发展。为什么女人爱浪荡子,因为浪荡子会影响她们感情的起伏,她们也能在其中得到乐趣,会陷入他们的陷阱,这些都是教育的必然结果。 社会对男性和女性的道德双重标准。娼妓问题凸显了贞操的重要性,贞操于是成了评价女性品行的标准。女性的名誉甚至都不能由她自己的意志来决定。对女性德行的要求:要求她们谦逊端庄。首先这种要求仅仅浮于表面功夫,端庄不是对行为上的要求,而是心灵纯净,是需要调动人的理性感受一切人的性质,而不是局限在自私的欲望中。其次真正的端庄需要男女双方进行自我克制,而不是只要求一方。女性的堕落和所有的弱点,都有一个原因:男性不够贞洁。男性忽视对端庄谦逊的培养,会使他们在所有社会关系中都表现的非常堕落。社会要培养美德,需要所有社会成员参加,无论变好变坏,两性都互相影响。 编剧呼吁女性应接受全面系统的理性教育、从事各种职业、女性无需为了生存而结婚、单身女性也应享有公民权、选举女性国会代表。 她还指出现在教育小孩出现的一些问题,并对孩子们应该接受什么样的教育蓝图进行了构想。对父母的权威进行了挑战。 创作于200多年前的这本《Røde heste, De》,编剧用理性的头脑、犀利的台词、无懈可击的逻辑和雄辩的口才,意在唤醒当代女性接受教育和理性的培养,不要陷入一些“女性专供”的内在特质中打转。女性应该追求独立的人格和理性的头脑,才能赢得自由、尊重和权利。
祝永辉 5.2/10