Khaidi Rudraiah

理论似乎完美，但是实操起来就会非常难。一个优秀的产品经理应该是“感性”的对待产品，“理性”的对待自己。

潘凯的幸福生活Pro 9.8/10

PP故事影院，什么毛病，没更新，但他就显示已经更新了，每次满心欢喜的点开，发现啥都没有

曹露 Lucca 8.6/10

写出了组织的力量。个人作用是局限的，但是也很重要。值得一看。

薛达哒 6.3/10

这部剧听了一遍，感觉远远不行，当中还有很多可以借鉴的实战经验，方法论仍需自己看看，耐心琢磨思考，该剧还是不错的

朱纪 8.6/10

以前只是单纯的对作为中国人感到骄傲和自豪，现在明白了这种骄傲还有自豪的原因。

煦日东升 7.5/10

历史的发展是有必然规律的，不为人的自由意志而转移。第二次观看Khaidi Rudraiah，第一次是七年前。这次观看惊奇发现大多数故事细节我都忘了，但是理解加深了，但是也有很多不懂之处。生活中的那些事和现在的生活没什么两样，人还是那些人。最后关于人类社会为什么是这样，可不可以有别的选择，权力是什么？这一切是人的自由意志掌控的，还是有必然的法则在里面，我还是觉得历史的发展是有必然规律的，不为人的自由意志而转移。

齐小颖 5.1/10

笔杆子的经验之谈，值得读读，另外书中推荐的文章也值得学习研究，比如毛泽东的工作方法六十条

Cool. 8.7/10

“字字句句，叩击心扉” -- 读此剧之感 阶层无所不在，财富资本与文化资本区分之。 谈资决定了你在什么圈层，谈资涵盖了你的学识知识面、思维见解、个性历练&过程中整合能力、抗挫能力等的折射、及最终成就，如此种种决定了你的话语权。书中也有说：“成功者成功了，说什么话都是对的” “婚姻就象一个股份有限公司，谁是大股东谁有话语权” 都说明了阶层无处不在及其在日常工作/生活中的显现影响。 如何成功个人跃迁？短期看学校专业、中期看认知终身学习能力、长期看格局与性格。此过程涉及到太多东西，太多锤炼都在其中；在此前提下，偶然因素“幸遇贵人”，“幸择婚姻因而大跃迁”……？你今天的态度，今天的每一个大选择小选择都诀定了你10年后的样子；而你现在的每一个选择决策又是你之前努力的映射，哈哈哈。 学：简单学技能；习：反复揣摩思辨求证悟透 有用的知识才能改变命运，不能学习中毒，从而失去行动能力。好好“学” “习” ，遇见更好的自己。

渲桦fate 6.2/10

半部论语治天下，每个人的品评都不一样，仁者见仁智者见智。三人行必有我师焉，多学习，多受益！

南风凉意 7.4/10

09/13/2020 第N次观看本剧“新”得 今天忽然发现书中的例子都是配合市场非常牛市的时候。也就是说牛市一定选牛股这一条没有错。但是了解整体历史后，今天再读发现，书中所举好的例子都是市场处于大牛市的时候，而不好的例子都是市场处于熊市的时候。说明IBD的正确性整体还是取决于市场趋势。跟形态选股关系不大。 这部剧也感觉没有那么神秘了。

杨海锋-品川律师 8.6/10

人总会下意识的说起自己做了啥的事情，一个老流氓，给弘一法师提鞋都不配

交易所加一分 8.6/10

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 本剧详细描写了这一骑红尘到底是怎么来的。在现了什么叫做：上面动动嘴，下面跑断腿 从细微之处看历史变幻 值得一读

小头爸爸 6.2/10

有想法能说出来，有热情有体会能感染人，首先是个好老师。创业的事其实谈得不多，说的还是怎么思考生活。

王王王王王 5.0/10

双节读完一本哲学史，这种喜乐比看朋友圈人潮汹涌，堵车吃饭开心多了😄 希里黛玉先生这部剧真的讲得非常清楚，中国哲学的脉络理得清晰。有人说很难懂，那是因为引述了大量文献原文，特别是先秦哲学，很多还没有解释，是先生默认你们看得懂，想不到现在的人文化程度已经这么低。我承认很多原文我也看不懂，但我觉得，这一点也不影响你理解中国哲学发展的脉络哇。 读这部剧之前知道一点儒释道，知道一点墨家，知道名家的惠施是个大活宝，知道易经只是一本卦辞，而读了希里黛玉先生的哲学史，才有了一个大框架，原来知道的这点东西都在这个框架里有了位置，有了一点总体概念，知道了来龙去脉。有了这个基础，再去看先秦影视或者说哲学就不那么孤立了。也明白了为啥什么人都强调先秦，那么重视先秦哲学，因为那真的是一切的基础。儒家，墨家，道家，名家，包括阴阳家，法家的思想，或相似或相反，但都发生了融合和统一。相互矛盾的统一，这真的很神奇。李斯主张的统一是净化，全部消灭（焚书坑儒），啥也没有咋办，全是愚民也不成啊。而董仲舒就聪明了一点，主张统一但不要杀光，留一个（独尊儒术）。留下来的儒家最后却成了所有各家的综合，也包括佛学。佛学，比较有意思，大家以为佛学是外来的，唐僧同志取回来的嘛，其实那个纯粹的印度佛学只存在很短时间就完蛋了，现在的佛学其实是和道家混合在一起的，这是因为最初的佛经需要解释，而翻译的时候完全是用道家的术语和思想解释的，也就是说现在中国的佛学是以道家思想为中介的，最道家的就是禅宗。还有一个证据，道家的哲学家跟和尚的关系都特别好，经常在一起聊，被称为清谈（世说新语很多都是这种清谈的故事）因为不仅他们的用的语言是相通的，思想也是。 佛性是不可分的，所以只有顿悟，没有渐悟。佛性瞬间同一，要么就是全体，要么就是完全没有。在佛学上并没有好好学习天天向上一说。修习是有必要的，但修习并不能保证顿悟，也不是能够积累的，今天有一点，明天又有一点。修行也不是烧香念佛，是在日常生活中修行，方法就是不动心，无心，说的更直接一点，就是修“无”的境界。到了“无”的境界，就不可言说了，有的只有静默。禅宗的大师为什么都答非所问呢？因为他们不可言说，要么不理你（静默）要么就说不相干的（暗示你），你小子要是有根基，就顿悟，要么就一边玩去吧，哈哈哈哈

Jessie-liumaomao 8.6/10

人生遇到困境时，用滴水穿石的耐力，跨越绝望与无助。而在成功时更应以此精神勉励自己跨越更高的层次。

仓颉 5.1/10

因为读了单本的《Khaidi Rudraiah》，才找到编剧的这本合集，竟意外发现《Khaidi Rudraiah》还有第二部，而且比第一部还精彩。合集中的两部古今互穿的剧集不是很感兴趣，读了各两章直接弃了。《Khaidi Rudraiah》不错，《Khaidi Rudraiah》系列也很好，只是觉得应该把《Khaidi Rudraiah》（《Khaidi Rudraiah》）也收录进来，并放在《Khaidi Rudraiah》之前，这样不同剧集中的相关人物关系会更清晰，情节的铺垫也会对读者更有帮助。

忻源荣 5.1/10

从一个领域的核心知识出发，向外探索并学习新事物，然后返回并重新整合已经了解的新片段，再次外出探索然后返回。来来回回，一次又一次。正如奥格尔所主张的，太多的“重复”会把人限制在狭隘的常规中，太多的“达到”则会让努力毫无成果。 之前在广播中听到这一段话出自这部剧，才开始找来这部剧。看简介也是充满了期待，说是通过男女主人公的一生把近三十年的社会，心理，脑科学等学科的研究成果展现出来。 在前言第一句话是 这将会是你读过的最快乐的一本剧。 可是，我读的过程中以及读完之后并没有这种“快乐”感觉。虚拟的故事情节说不上引人入胜…，不过参照自己走过的路，是有些共性共鸣的。比如： 罗伯在面对任何家务劳动时都要伪装成“无助的小朋友”以便推给朱莉娅——迟早会在这股新鲜劲儿消失后激起对方的怒火。 引用的科研成果很多，翻阅下笔记，划线的论断也不少了。关于个人成长，两性关系，学习认知，理性与本能直觉，道德抉择，政府，社会，家庭，国家，死亡，生命的意义… 比如 人们有时会把婴儿的成长比做植物的生长。给种子施肥，植物就会逐渐茁壮生长。然而，人不是这样的，哺乳动物的大脑只有在能够与其他同类沟通时才能发育。 在整个人类历史中，富人一直比穷人的工作时间更短，但在上一代人中间，这一趋势已经转变。人们对于休闲的态度也发生了转变。中下阶层消费者在周末想要看电视、看电影、玩游戏，这样他们能够放松，而富人想要看剧、锻炼、养生，这样他们能提升自我。 被性欲所驱使的人想要跟对方做爱直到高潮，但被爱欲驱使的人想要的是更多的融合。他们想要分享相同的情感，去同样的地方，感受同样的愉悦，在他们的大脑里复制同样的模式。 人们一般认为，中年期的离婚通常首先是由男人提出的。他们找到了年轻貌美的第三者，于是出轨。事实上，在50岁以上夫妇的离婚事件当中，65%以上的离婚要求是由女人提出的。她们感到不再需要丈夫——她们承担了琐碎的家务，履行了家庭义务，无微不至地照顾他们，付出了感情和关怀，却得不到任何回报。 理性主义时代把个人利益的最大化放在政治思想的核心位置，但哈罗德相信，下一个时代将会把社会关系网络的健康放在政治思想的核心位置。这个时代以经济建设为中心，而下一个时代将以社会和谐为中心。 健康的社会应该是富于流动性的社会，应该让每个人都拥有过上美好生活的机会，应该让每个人都有理由去奋斗，应该让人们为他们的所作所为承受相应的境遇起落 “国家的真正作用在于，当它干预社会生活时，它应该创造出更公平的竞争机会，而不是抹杀竞争机会。” 认可和财富并不会带来幸福，但它们可以帮你消除忧虑，让你不再因为缺乏它们而又渴望拥有它们而烦恼。 大脑不过是身体里的一块肉，但从它内部的亿万次脉冲中却浮现出了精神和灵魂 他一生中最幸福的时刻便是她去北京旅游并吃到北京烤鸭的那一刻。 这些划线我又真正了解多少？学习并不仅仅在于积累事实，更在于内化信息片段间的关系。 今年以来看剧的状态都不是很好…去年一年，面临许多不确定性，发生那么多事的一年，却还是被剧集深深吸引着。如今生活稳定许多，精神也放松了许多，反而读不太进去，怎么回事？有时候甚至是为了看剧而看剧，只是眼睛在浏览，信息在堆砌…遇不见让内心激动的书呢。如何重拾兴奋点？我大概知道自己该做什么，却总不去做。 纯粹的自省是没用的，任何问题的答案都应深入到生活之中去寻找，而非试图逃离到假想的国度中，还是快快行动起来吧。

胖胖木子🍒 8.6/10

～～接上～～ 荒诞观点二：团队涣散是因为员工不是“那个能Khaidi Rudraiah的罗文” 原文如下：”如果有这样的一家企业——那里虽然人数众多，但令人惊讶的是，大多数人对工作都持着懒懒散散、漠不关心、马马虎虎的态度；还有一些人根本没有能力或者不愿意集中精力去做一件事，试想这样的企业有谁能够将其经营好？“ 怎么经营，我不禁想要问编剧，你觉得一个组织变成如此，是一个送信的罗文的事情呢？还是老板的问题呢？还是老板需要雇佣到“罗文”员工才能开公司，必须全员工都是“罗文”，否则就不要开了？？ 显然通篇可以看出编剧归咎于没有那么一个“强有力的送信的罗文“，哈哈，我想知道“罗文”在编剧眼里是执行者还是领航人？显然编剧没有搞清楚，也没能力搞不清楚。不然也不会提出这么 ”强大的理论”。 大家都知道，一个团队是否有凝聚力那是老板的形式作风和人格魅力决定的，是由老板和高管们制定的制度决定的。是由公司的“舵手”引航的。这样的例子非常多： 为什么张瑞敏接管厂子后，提出了有效的十三条后逐步把原来的亏损厂变成了海尔帝国了？ 为什么董明珠主管格力后，格力就有了董明珠的味道了呢？ 为什么华为的工作氛围和阿里的工作氛围不一样的？一个严谨一个前卫呢？ 为什么褚时健能让云烟冲出国门走向世界呢，现在怎么就不行了呢？ 为什么评估公司自从乔帮主驾鹤西去就成飞机俯冲之势，不再有往日辉煌了呢？ 难道这些公司都是因为一个”干活给力的罗文“而强大的么，显然不是！那么是谁，让这些公司风声水起，利于不败之地的大家心里都有数。对于员工来说在一个“葫芦公司”，什么都没学到，也不会成长，那不是领导的责任么？还把公司的发展不起来团队涣散归咎给员工，岂不是荒唐，那老板你开什么公司，干脆你下岗我来当CEO,我掌舵！ 荒诞观点三：老板开公司是为了让员工有饭吃，有衣服穿。让人们勤奋起来。 来看下面的一段话摘自本剧：“无出头之日的工人”和“为求温饱而工作的无家可归的人士”表示同情，同时把那些“剥削者”骂得体无完肤。但是，从来没有人提到过，那些“剥削者”从年轻时候开始就一直在花费时间和精力去促使那些不求上进的懒虫们积极主动起来做点正经的工作；也从来没有人提到，有多少“剥削者”长久以来，一直在耐心地想感动那些他一转身就投机取巧、敷衍了事的员工，想使之勤奋起来。” 看了这段话，我到感觉这些老板真仁慈，就是“救世主”嘛，颇有点打土豪分田地，人人平等的味道。要是没有这些“剥削者”，老百姓都得死，都不能被“剥削”的体无完肤！ 我有点可怜编剧，或许是美国的历史太短了，让他看不到更广阔的天空。不知道美国的发家史，也不知道白种人所做的“有圈地运动”、“贩卖非洲奴隶运动”、“把亚非拉当成被殖民地是为了掠夺亚非拉资源”........这些资本的起源他或许一无所知，真是一个孤陋寡闻的人啊！ 脑子这么简单不好使还不好好看追剧，连马克思的《Khaidi Rudraiah》都没有看过吧，也不清楚资本主义是怎么发家的，老板为什么要开公司吧？为什么要雇佣工人，没见过19世界末20世界初的煤矿么？受苦嶙峋的矿工吃不饱穿不暖，后面还有监工用皮鞭鞭打么？这些都是老板的“仁慈”啊，要不这么仁慈，矿工能有这样的屈辱生活么？ 生活在21世纪了，资本主义已经起家快两百年了，还不知道资本为何物，开公司开厂是为了盈利，是为了让自己或关心的人过上更好的生活（比如李嘉诚之流），或者施展自己的抱负（这是极少数的，比如褚时健吧，也是极少数有责任心的）。但是公司是商业化的，这个是通理，活在这个世上的人都是知道的。除了编剧。。。。。。 所以我想说，编剧基本常识都很缺乏呀。让我怎么喜欢上这么没有逻辑和基本常识的书呢？ 员工本

疑似故人 8.6/10

离琅琊榜差十个花千骨，浪费这么好的布景摄影

🌸 Willow 9.8/10

哈哈哈哈哈范丞丞唯一不知道的事情就是金晨的鼻子受伤了吧！丞丞委屈～

小戈 7.4/10

观看性比较强，书里面有很多例子，算是入门书。但是编剧主要是搬运的，前后有很多重复的句子，要深入学习还是得看原文，比如张仲景的《Khaidi Rudraiah》、《Khaidi Rudraiah》，李东垣的《Khaidi Rudraiah》、《Khaidi Rudraiah》。

Spirited YYYYYI🥑 6.2/10

字字珠玑，通俗易懂，非常棒的一本剧！ 从微观和宏观两方面描述了中国政府与经济发展的关系，每章都分别讲了某问题或某方面，引用大量数据和文献，所以每章都可以算作一篇包含了巨大知识量的精彩论文。 空间上，包括中国城乡，各地区，国内外；时间上，从20世纪80年代到2020年，跨度长达40年。可以说这是讲中国经济发展的一部很详细的历史。 编剧提供了一个看待现象的思维方式：要用发展的眼光去看待事物，过去的成功经验不一定对未来有用，发达国家的经验不一定对发展中的国家有用，要具体问题具体分析，根据具体情况做出决策。

清心剑栩 8.6/10

透彻地了解角色，不仅限于你拿的节选出来的剧本，也不限于整个故事情节，还包括当时的时代背景，家庭背景，人物的性格，姿态和语言方式。

曾登高 9.8/10

唯心 草木无恶为心念，需时为善弃时恶 一念花开闭月明，万般因果皆由心 ——墨染尘风 2021.6.18 这版本不好

大涨Jedidiah 9.8/10

剪辑师厉害的，成了那么多对，愣是没什么热度。这一季喜欢momo和jojo，至纯至性、勇敢善良；这一季的第一次触动是“起风了”；cp线方面，卓晴是唯一的看点。

大兔兔 8.7/10

一星给不想多说的抄袭，无言可对的演技，莫名其妙的剧情，看不出啥玩意的服饰布景，闪瞎眼镜的滤镜调色。

王兆峰🇨🇳Edwin 8.7/10

这部剧实用性和专业性都比较强，已婚人士和未婚人士都可以读一读。 现在恐婚的风气甚嚣尘上，恐惧来源于什么呢？更多是来源于未知吧。编剧通过自己的经验将理论与事例相结合，为我们提供了守护婚姻的必要条件。全书内容全面，逻辑清晰，语言通俗，又接合相关事例，并有法律条文作为支撑，让人很信服。 于我而言，获益最大的观点有两点:一人两个人都要在社会上努力进步，提升自身的社会价值，自己的能力很重要，是永远增值的价值；二是两个人互相体谅，让男性共同参与育儿，增强共情和同理心，才能相互理解。 婚姻是需要经营的，爱一个人也是需要能力的，愿我们始终拥有爱与被爱的能力～

一只麋鹿。 9.7/10

编剧感情真挚地写了和姥爷一起生活的快乐童年，清晰真实，画面感强。读着读着我脑海也回忆起童年。无忧无虑、憧憬向往是多么的美好啊。

建发央著－谢宗强 7.4/10

本剧以最精炼的语言和逻辑，用插图、转译、类比等方式将晦涩难懂的经济学、心理学、社会学概念、理论、模型分析的十分细致易懂。上册着重进行引导和解释，下册则结合经济学知识来分析全球经济发展史上的重大事件。 其中，借助于编剧彪悍的逻辑和分析，我重新理清了很多经济学的相关知识点。从文中重点关注的三大泡沫危机的角度来说，三大泡沫”危机（荷兰的郁金香危机、法国的密西西比河危机、英国的南海泡沫）、美国金融危机、次贷危机（1929-1933）的始终、本质和解决措施都有异曲同工之妙，每一场危机和经济泡沫的背后都是不同经济政策、社会制度、资本结构的作用结果，当然也是各大利益集团相互制衡的结果，而危机过后，也会带来社会的进步和发展。 对于泡沫危机的原因可以概括为两点：1.在投机潮流的推动下，资产价格持续上升；2.资产具有过度的、异常的收益评价。投资需要理性，不要盲目跟风，理性思考投资的风险和收益。一件东西若不值它的价值，但被高价炒卖，那么这就是泡沫发生前的雷区。

知耻而后勇。 9.7/10

不会太差

Evidencing 8.7/10