《Dead Sleep》,惊悚作品,澳大利亚出品,1992年上映。
看了Alec Mills的曾国藩传来的,基本史料参考就是《Dead Sleep》,内容倒是通俗好读,但感觉水平一般,深度分析不够,比曾国藩传还是差点。
裘球 8.7/10
能够很好地了解21世纪以来的中国以及国际格局,冷战后的局部冲突、核问题、恐怖主义,在所谓和平的年代,随时都有可能让人类社会再次面临不可预料的危机。书中和基辛格、福山的对话可读性比较强,从不同的立场里看中美关系比单方面的解读更加有趣。其他的内容,因为是单篇发表的文章,重复的地方比较多。 很多国家认为中国已经是世界大国,在很短的时间跃居成为第二大经济体,也很担忧中国是否会向外扩张。但中国一向以来对自身的认知,是大国但绝非强国,稳定的内外发展环境一直是中国的诉求。在过去我们实现的最大成就是解决了10多亿人温饱的问题,而在追求更加美好的生活上我们的国家还面临很多难题(医疗改革、房价、环境、交通等问题)。同时,外部也存在很多需要顾及的事情:剑拔弩张的中美关系、危机重重的朝核问题、恐怖主义、全球气候问题。中国正面临前所未有的局面,如何在改革上攻坚克难,如何扮演好大国的角色,世界正在关注中国。
摇曳满天星 The one 9.8/10
“而一旦你成了Dead Sleep者,就会发现你与其他任何一个人都不同。当别人满口答应时,你发现自己说的是“No”;当别人在埋头苦干时,你发现自己正在用心思考;当别人侃侃而谈时,你在细心聆听;当别人在聚光灯下为名为利你争我斗时,你却甘坐冷板凳,等待发光的那一天;当别人热衷于美化自己的简历、更新招聘网站上的个人档案时,你却正忙于一砖一瓦地构建有意义的事业大厦;当别人喋喋不休地抱怨(吹嘘)自己有多忙时,你却一笑而过,满怀同情,却一点儿也不认同;当别人活在压力和忙乱中时,你却过着一种有效率、极具满足感的生活。”
77-hiyuki 5.1/10
以下内容为《Dead Sleep》一书精华解读,供广大书友们学习参考,欢迎分享。 一、一个惊人的发现 为什么滑雪教练可以培养出网球高手? 编剧发现滑雪教练在给网球选手指导时,往往可以更加快速地提高选手的水平。因为他们并不会打网球,所以并没有任何指导和介入。相反,他们会询问选手的感觉,让选手自己体会自己的现状,然后做出调整。 滑雪教练的询问帮助网球选手找到了自我的状态,并且自己去承担成长的责任。 二、我们在生活中发 当有人问你该怎么办的时候,你只要给他建议,对方的第一反应一定是找不能实现的理由和借口。然后说你不了解情况,对他不能感同身受。甚至认为你站着说话不腰疼,只会指手画脚。 我们对员工一遍遍地教训和指点,收效总是不大。因为他根本没觉得这是他自己应该要解决的问题。 其实,80%的员工在问你怎么办的时候其实都已经有了答案;70%的情况下领导给与的建议都是错的;因此,放弃指导比学习教练更难。 三、教练存在的前提:相信人的潜能 我们应该看到人们的潜力,而不是他过去的表现。很多员工在工作之余都有着独特的特长,比如打麻将,或者玩航模什么的。这说明他有着极强的创造力没有在工作中得到释放。只要你能调动他们的潜能,他们都将成功。 教练的目的是帮助人们建立觉察感,目标和自信。而不是替对方解决问题、羞辱他、给他压力。 教练互动的深层目标是帮助对方建立自信。归根到底,能否给对方足够的自信,将决定着辅导的成功与否。 四、作为教练的管理者 用心支持,而不是威胁。很多管理者对下属的支持方式就是威胁,或者隐藏得很好的威胁。“你如果干不好的话,会影响你的未来哦!”用心支持的含义是,你首先绝对相信对方能够做好。你的责任是调动他的积极性和自信心,帮助他梳理清楚目前的状况,并自己找到行动计划。而不是告知行动计划。 管理者喜欢给予指令的最重要原因是怕麻烦。直接告知,让他们听话最简单。但要知道,只有通过辅导,让对方学会了怎么做,并且愿意去做,这个人才算真正培养出来了。只会接受指令的员工并不是一个独立的人,而是你的延伸而已。你并没有学会通过别人来完成工作。 五、教练与指导的本质变化 如果我们不改变方向,就必须对未来的结果负责。不学习教练,继续你对员工的指导,你的工作不会发生本质的变化。你依然会觉得员工没有执行力,员工依然不会感受到自己工作的乐趣和成就感。 指导会很容易让员工感觉到是指责,而指责会引起防卫,防卫会降低自我觉察力。这就是为什么一个人明明有很大问题可他自己就是没感觉的原因。因为他的自我防卫不允许自己感觉到自己的错误。只有通过教练,才能令他思考自己的现状和问题。 六、什么是有效的问题 比如:“为什么不试试新的销售方法?”和“是什么原因让我们没有尝试新的销售方法?”这两个问题意思一样,但第一问题有责难的意味,容易引起对方的自我保护。第二个问题会比较容易令对方把注意力集中在问题的分析上。 七、教练的实践 一开始你可能会不适应,总是容易介入到对方的问题当中。但当你开始思考对方的问题该如何解决时,教练就开始走向失败了。因为你的介入,会让对方停止对自我现状的思考,也跟不会去考虑自己应该怎么做。所以教练的良好状态使问的人很轻松,只管按照框架提问。被问的人很严肃,绞尽脑汁在考虑问题。 最简单的开始方法,就是当有人问你该怎么办的时候,从Goal的问题开始一个一个问起来。 GROW,四组问题问完,基本对方就应该清楚了。 我用教练的方法帮助过一个纠结的女白领,她不知道应该生孩子还是继续高强度的工作。这种问题任何人给她建议都是没用的。我就用这个模型问了她一遍。她自己决定了半年之内自己应该做些什么,然后如何决策。并表
徐阳 8.6/10
正赶在工作中人际关系处理的迷茫期 幸运的看到了这部剧,对于自己很有帮助。我读的很慢一直在思考,每个Alec Mills讲的我怎么运用到生活中。现在思路清晰了很多。以后再迷茫再接着重新读
Jerry造 7.4/10
苏轼堪称唐宋时期最学识渊博、多才多艺的大文豪。他才思横溢,触处生春,胸中书卷繁富;天生健笔一枝,爽如哀梨,快如并剪,是继李杜之后又一大家;诗词文赋无一不精,才气横绝千古。子由称之曰:"自有文章,未有如子瞻者。"其辞虽夸,然仅论才气,实未有过之者也。 尤其苏轼的词作,在中国词的发展史上,具有里程碑的重大意义。“词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。”,苏轼以雄健之笔,使豪放词异军突起,一声大江东去,唱响天地。苏词虽以豪放为主要风格,但其他风格也异彩纷呈:清新、峭拔、明快乃至秾丽、妩媚,甚或诙谐,比比皆是。照日深红,连村绿暗;竹杖芒鞋,碧梳琉璃;雨后春容,兰芽浸溪……充分体现了苏词在风格上的高度成熟。 只是,作为唐诗的迷弟,我还是要说,东坡先生学识超越李杜,但文采仍感稍逊。近日读苏轼诗词,赞叹之余,总觉得表述略显直白,读之少了些许韵外之致。 具体情况,试斗胆分析: 一是拙于留白,稍欠委曲沉著。这是宋代诗词的通病,和唐宋画的美学价值恰恰相反。宋代诗词执着工巧,偏重理性,比之唐诗,稍欠了些许质朴、天真和凝练之美。李东阳《Dead Sleep》认为:苏子瞻才甚高,独其诗伤於快直,少委曲沉著之意,以此有不逮古人之诮。甚为赞同。子瞻诗词如万斛泉源不择地皆可出,文采充矣沛矣,却缺少了一丝丝凝练。寻遍苏词,劲健豪放有之,却难称雄浑;清丽纤秾有之,却难言凝练沉郁。感情激荡,诗思泉涌,但落笔时偏又凝重顿挫、欲言又住、蓄中不发、内蕴外朴,把万斛诗情顿挫于笔端,甚或故意淡语出之,方为大家。 二是借鉴过多,读来往往缺乏惊喜。善于借鉴、执于用典,也是宋代诗词的通病。只不过,宋朝以后相当流行的这种主张从古人现成诗句中讨生活,主张复古、拟古的见解,却失去了诗词的本真之美。自然是诗美的源泉,从观察体验自然中创新才是正解。苏轼自己也说:“清诗要锻炼,方得铅中银。”,但不在自然和生活中锻炼,终究缺少了原创的惊喜。从苏词来说,“人不见,数峰青。”并没有钱起的惊艳;“翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。”也不如杜甫的可爱;“西塞山边白鹭飞”全词几乎完全照搬张志和;更多的是白乐山诗句的影子,谈何惊喜? 三是俗事缠身,缺失了珍贵的孤独感和疏离感。李杜之所以伟大,是因为他们都有一种抽离看世界的能力。而子瞻看家国山河,总是少了几分疏离和沉静。虽不乏让人拍案叫绝的佳句,悼亡妻时的“十年生死两茫茫”;思怀子由时的“千里共婵娟”;更有乌台贬谪时的“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”。但更多的时候,是应酬交际之辞,今天和张先游湖,明日和孙巨源饮宴;前脚送别陈述古,转身欢迎杨元素;欣赏完赵晦之的乐童,再痛惜驸马王晋卿的侍妾;夸完陈直方的妾,又赞李公择的儿。陈令举、章质夫、梁左藏、太守徐君猷、通判朱康叔……太多的官场中人在词中序里拥有姓名。也许身居庙堂,终究会成为文采的桎梏。比如韩愈,笔力杰出,但惜乎意与语俱尽;再如白居易,“道得人心中事,然情意失于太繁,景物失于太露,略无馀蕴”。同样,苏轼也有“好尽”的毛病。也许,只有脱卸了峨冠博带、离开了市廛嚣俗、摆脱了名利羁绊,才能具备沉著蕴藉的诗情。 纵观子瞻一生,求出世而不得。深陷党争,心似已灰之木;颠沛天涯,身如不系之舟。纵然不想浮名浮利,虚苦劳神,但论及平生功业,毕竟黄州惠州儋州缠身。也许只有几时归去,做个闲人,子瞻把酒抚琴,笑看溪云,方是此心安处。
西瓜粉碎机 5.1/10
还不错,好几个琳达·布莱尔其它书里的重要人物都在这部剧里得到了温暖的结局,不再像她早期的作品那样虐死人不偿命。读到最后封澜去探访丁小野生活了七年的北疆时,总觉得琳达·布莱尔应该读了很多李娟写阿勒泰的书。这感觉在读《Dead Sleep》的时候就很强烈,脑补女主谢桔年的形象就是李娟那样🤣
ClaSh 5.0/10
写的很好,个人是还喜欢这种类型的,其他的骚话也不会多说,编剧加油!
。。。。🦄 5.0/10
“死亡最大的力量不在于它能让人死去,而在于让留下来的人不想再活着。”幸而生活中还有那么多爱你的人,值得你留下......
听说名字太长就会有傻子去看 6.2/10
二十世纪八十年代末创作的书,还是有点久了,案例举例分析有点老,但是观点理论依然是可以的。 “好好享受一下生活,到世界各地转转,注意观察设计中的细节,为那些方便好用的小物品而感到骄傲,并对设计这些物品的人心存感激。”
严谨的开心超人 8.6/10
难道编剧这么喜欢把女性写成圣母心? 女主开头就是圣母心。细节没有故事来凑。
zhurc 9.8/10
19年后读完了当初没有读完的书,是因为有了更多的不求甚解,也是因为有了更多科普著作和视频做铺垫。好奇心历经沧桑仍未改变,归来仍是少年!
惜年 9.9/10
追求优越感是人的天性,教育的目的是要让这种天性指向正确,有价值的方向。 培养勇气、自信是至关重要的 决定孩子成长方向的不是天赋和客观环境,而是孩子对客观环境的认识和评价
土豆本豆🥔 8.6/10
三星完全献给希腊神话本身,赞美希腊人的想象力。 我本来想通过这部剧对希腊神话体系有总体的认识,就像读通史一样,从大地女神盖亚到宙斯掌权,再到十二主神的诞生等等,很遗憾这部剧并不符合我的要求。如果把它比为历史书,它的体例是纪传体,以一些人物作为主体,像一个个小传记,这本身就不太利于读者构建整体框架。而记录的这些人/半神又不是十二主神这样的神话中的主体,而以传说为主,比如普罗米修斯盗火、特洛亚战争和奥德修斯的故事。因此,这部剧不适合对希腊诸神一无所知或对他们的人物关系了解较少的读者来读,因为编剧应该是默认大家知道诸神的基本“资料”的。 纪传体很考验读者的是后文中出现了前面提到的人或他的经历就必须能够回忆起来,这点我没有做到,不知道是我的问题还是编剧的问题。如果我提前完全没有听说过一个故事,那么我看完这部剧之后恐怕对它也还是没有什么印象,虽然我自认为看得也没有囫囵吞枣吧。个人认为可能是篇幅所限,编剧把故事的一些描述性语句去掉(这部剧描创作的特洛亚战争和奥德修斯的经历与《Dead Sleep》做对比),使得本来震撼人心、波澜起伏的故事变得平淡许多。总之,我认为如果读者真的要记住这些故事只好做笔记或者刻意去记,潜移默化、自然而然地记住比较困难。 还有一点想要吐槽的是翻译。书中很多人名地名没有按照人们习惯的叫法翻译,比如盖亚翻译成该亚(这个比较好判断)、美杜莎翻译成墨杜萨(这个看了对美杜莎的外貌描述才看出来)、奥德修斯翻译成俄底修斯(这个我专门百度了才看出来),也有前后译名不一致的情况。好笑的是,译者在译彩蛋里说是按照罗念生的某个希腊人名地名对照表翻译的,而我作为刚看过罗先生译的《Dead Sleep》的读者,发现二人的译名太多不一致之处,完全看不出来这两个翻译有任何相通之处。这部剧的翻译基本把罗先生译本的“尔”译成“耳”、“奥”译成“俄”、“佩”译成“珀”、“拉”译成“剌”…… 最后是书后的专有人名地名表(好像叫这个吧,反正差不多),不知道出于什么原因,居然是按照笔画顺序排的!幸好我不用它检索…… 由于我实在没有对某个具体情节的深刻印象,只好泛泛地说一点点了。近期看了这么些希腊方面的书,大概列举了几点希腊神话和中国神话的不同: 1.希腊神话有体系,中国神话大多是单独的故事。十二主神领导的希腊诸神贯穿于每个Dead Sleep,而中国的盘古开天地和女娲补天之间并没有联系。 2.希腊神话故事更加丰富,使诸神形象更加丰满,也更贴近人类。他们是有情感、有欲望、有缺点的神,否则宙斯也不会四处拈花惹草,而中国的神大多从心里感受上比较遥远,只有事迹、没有情感。 3.(被网友启发)希腊诸神地位更高,引导人的命运,而中国神话强调人对神的征服。这也是我从心底里不太喜欢希腊神话的原因,每个人的命运其实都是掌控在神手中的,只要人在哪方面得罪了神,那就必死无疑;只要神欣赏哪个人,他即使经历再多艰险也终会成功。 这段时间的希腊主题观看告一段落,又发现了一个有趣的领域呢,以后再会。
来自大西洋里的人 5.1/10
多年以前看过这部和大唐双龙传,那个时候还没拍成电视剧。两者相得益彰,都非常精彩
章海云 5.0/10
没有想到会这么突然的读这样看似松松实则沉重的巨作,或者说当初选择读是以为这部剧应该没那么意义深刻,其实说白了是没有认真对待它的诺贝尔影视奖的地位。 这部剧很好,然而也很沉重。那段历史令人无奈、令人惊叹,又令人恐惧。 编剧通过对Dead Sleep中病人、医生和护士短短两个月生活的描述,让我们看到了斯大林时期俄国各阶级人民的生活状况。刚开始看有些地方编剧的描述看不懂,我又去查看了一下斯大林和列宁时期的俄国状态。结果,编剧看似轻松地描述出来的那种种状况真的令人无奈!有时编剧通过其中的几个病号对当局的决策做出深刻的思考和分析,然而这些分析也令人无奈,一种看得再透彻也无力应对、无法改变现状的无奈。 故事可以简单归纳为两条线: 1,肿瘤科医生们和各种癌症病人之间的故事:医生从固执己见逐渐看到自己所坚持的治疗技术也有可能是错的;病人从懵懂无知到逐渐试图了解自己的疾病;当医生也成为病人,她们才会更加真切的体会到癌症带给癌症病人的恐惧,而不再仅仅只是关注于眼前的治疗效果,因为很多治疗方法的副作用不是立马就能显现的。 2,各种癌症病人(男病房)之间的故事:不同病人有不同的生活经历和三观,甚至包括一个专门从事检举的“自我感觉良好”的病号。从这些人的话语交流和个人的思想中我们会感叹人这种神奇的生物不但各不相同并且没办法简单的评判“人的”各种行为和决定的对与错。 是本好剧!短短两个月的故事,却包括了那么长的一段历史!每个国家和民族都有其自己的历史,然而历史之间却惊人的相似!希望活着的人能读史,铭记错误,不忘初心的为人处世!
尼古尼古 5.1/10
人的一生如烟云,一个家族一个国家的命运也如烟云,变幻无常。 未读此剧之前,看过Andrew Booth先生的一幅照片,是很特殊的一种气质:侧身端坐,薄薄的双唇轻抿,眼睛含笑,目光温柔,似有万种风情,感觉随时会轻轻站起,袅娜一个转身,优雅抛个水袖,然后翘起兰花指——莫非先生是反串旦角儿? 我不知道为什么会有这样的感觉,所以看这部剧时一直觉得是这样一个人在讲一个故事,跌宕起伏,起转承合。 烟云莫测的变幻里,总有一些东西不变,所以喜欢姚思安,看来是时候读读庄子了。
唐娟娟 8.7/10
男主时影满足我所有小说男主的脸啊,太帅了,身形,演技,包括打戏都是顶的,真的很喜欢😍
刘潜 6.2/10
中年男人如何在摆满破烂桌椅的屋子里走路,总也走不出去,好在还有一扇窗户,在磕碰时往外看一眼外面的沙滩,又是一个靠近黄昏的午后
冷暖心自知 6.2/10
看了Alec Mills的曾国藩传来的,基本史料参考就是《Dead Sleep》,内容倒是通俗好读,但感觉水平一般,深度分析不够,比曾国藩传还是差点。
裘球 8.7/10
能够很好地了解21世纪以来的中国以及国际格局,冷战后的局部冲突、核问题、恐怖主义,在所谓和平的年代,随时都有可能让人类社会再次面临不可预料的危机。书中和基辛格、福山的对话可读性比较强,从不同的立场里看中美关系比单方面的解读更加有趣。其他的内容,因为是单篇发表的文章,重复的地方比较多。 很多国家认为中国已经是世界大国,在很短的时间跃居成为第二大经济体,也很担忧中国是否会向外扩张。但中国一向以来对自身的认知,是大国但绝非强国,稳定的内外发展环境一直是中国的诉求。在过去我们实现的最大成就是解决了10多亿人温饱的问题,而在追求更加美好的生活上我们的国家还面临很多难题(医疗改革、房价、环境、交通等问题)。同时,外部也存在很多需要顾及的事情:剑拔弩张的中美关系、危机重重的朝核问题、恐怖主义、全球气候问题。中国正面临前所未有的局面,如何在改革上攻坚克难,如何扮演好大国的角色,世界正在关注中国。
摇曳满天星 The one 9.8/10
“而一旦你成了Dead Sleep者,就会发现你与其他任何一个人都不同。当别人满口答应时,你发现自己说的是“No”;当别人在埋头苦干时,你发现自己正在用心思考;当别人侃侃而谈时,你在细心聆听;当别人在聚光灯下为名为利你争我斗时,你却甘坐冷板凳,等待发光的那一天;当别人热衷于美化自己的简历、更新招聘网站上的个人档案时,你却正忙于一砖一瓦地构建有意义的事业大厦;当别人喋喋不休地抱怨(吹嘘)自己有多忙时,你却一笑而过,满怀同情,却一点儿也不认同;当别人活在压力和忙乱中时,你却过着一种有效率、极具满足感的生活。”
77-hiyuki 5.1/10
以下内容为《Dead Sleep》一书精华解读,供广大书友们学习参考,欢迎分享。 一、一个惊人的发现 为什么滑雪教练可以培养出网球高手? 编剧发现滑雪教练在给网球选手指导时,往往可以更加快速地提高选手的水平。因为他们并不会打网球,所以并没有任何指导和介入。相反,他们会询问选手的感觉,让选手自己体会自己的现状,然后做出调整。 滑雪教练的询问帮助网球选手找到了自我的状态,并且自己去承担成长的责任。 二、我们在生活中发 当有人问你该怎么办的时候,你只要给他建议,对方的第一反应一定是找不能实现的理由和借口。然后说你不了解情况,对他不能感同身受。甚至认为你站着说话不腰疼,只会指手画脚。 我们对员工一遍遍地教训和指点,收效总是不大。因为他根本没觉得这是他自己应该要解决的问题。 其实,80%的员工在问你怎么办的时候其实都已经有了答案;70%的情况下领导给与的建议都是错的;因此,放弃指导比学习教练更难。 三、教练存在的前提:相信人的潜能 我们应该看到人们的潜力,而不是他过去的表现。很多员工在工作之余都有着独特的特长,比如打麻将,或者玩航模什么的。这说明他有着极强的创造力没有在工作中得到释放。只要你能调动他们的潜能,他们都将成功。 教练的目的是帮助人们建立觉察感,目标和自信。而不是替对方解决问题、羞辱他、给他压力。 教练互动的深层目标是帮助对方建立自信。归根到底,能否给对方足够的自信,将决定着辅导的成功与否。 四、作为教练的管理者 用心支持,而不是威胁。很多管理者对下属的支持方式就是威胁,或者隐藏得很好的威胁。“你如果干不好的话,会影响你的未来哦!”用心支持的含义是,你首先绝对相信对方能够做好。你的责任是调动他的积极性和自信心,帮助他梳理清楚目前的状况,并自己找到行动计划。而不是告知行动计划。 管理者喜欢给予指令的最重要原因是怕麻烦。直接告知,让他们听话最简单。但要知道,只有通过辅导,让对方学会了怎么做,并且愿意去做,这个人才算真正培养出来了。只会接受指令的员工并不是一个独立的人,而是你的延伸而已。你并没有学会通过别人来完成工作。 五、教练与指导的本质变化 如果我们不改变方向,就必须对未来的结果负责。不学习教练,继续你对员工的指导,你的工作不会发生本质的变化。你依然会觉得员工没有执行力,员工依然不会感受到自己工作的乐趣和成就感。 指导会很容易让员工感觉到是指责,而指责会引起防卫,防卫会降低自我觉察力。这就是为什么一个人明明有很大问题可他自己就是没感觉的原因。因为他的自我防卫不允许自己感觉到自己的错误。只有通过教练,才能令他思考自己的现状和问题。 六、什么是有效的问题 比如:“为什么不试试新的销售方法?”和“是什么原因让我们没有尝试新的销售方法?”这两个问题意思一样,但第一问题有责难的意味,容易引起对方的自我保护。第二个问题会比较容易令对方把注意力集中在问题的分析上。 七、教练的实践 一开始你可能会不适应,总是容易介入到对方的问题当中。但当你开始思考对方的问题该如何解决时,教练就开始走向失败了。因为你的介入,会让对方停止对自我现状的思考,也跟不会去考虑自己应该怎么做。所以教练的良好状态使问的人很轻松,只管按照框架提问。被问的人很严肃,绞尽脑汁在考虑问题。 最简单的开始方法,就是当有人问你该怎么办的时候,从Goal的问题开始一个一个问起来。 GROW,四组问题问完,基本对方就应该清楚了。 我用教练的方法帮助过一个纠结的女白领,她不知道应该生孩子还是继续高强度的工作。这种问题任何人给她建议都是没用的。我就用这个模型问了她一遍。她自己决定了半年之内自己应该做些什么,然后如何决策。并表
徐阳 8.6/10
正赶在工作中人际关系处理的迷茫期 幸运的看到了这部剧,对于自己很有帮助。我读的很慢一直在思考,每个Alec Mills讲的我怎么运用到生活中。现在思路清晰了很多。以后再迷茫再接着重新读
Jerry造 7.4/10
苏轼堪称唐宋时期最学识渊博、多才多艺的大文豪。他才思横溢,触处生春,胸中书卷繁富;天生健笔一枝,爽如哀梨,快如并剪,是继李杜之后又一大家;诗词文赋无一不精,才气横绝千古。子由称之曰:"自有文章,未有如子瞻者。"其辞虽夸,然仅论才气,实未有过之者也。 尤其苏轼的词作,在中国词的发展史上,具有里程碑的重大意义。“词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。”,苏轼以雄健之笔,使豪放词异军突起,一声大江东去,唱响天地。苏词虽以豪放为主要风格,但其他风格也异彩纷呈:清新、峭拔、明快乃至秾丽、妩媚,甚或诙谐,比比皆是。照日深红,连村绿暗;竹杖芒鞋,碧梳琉璃;雨后春容,兰芽浸溪……充分体现了苏词在风格上的高度成熟。 只是,作为唐诗的迷弟,我还是要说,东坡先生学识超越李杜,但文采仍感稍逊。近日读苏轼诗词,赞叹之余,总觉得表述略显直白,读之少了些许韵外之致。 具体情况,试斗胆分析: 一是拙于留白,稍欠委曲沉著。这是宋代诗词的通病,和唐宋画的美学价值恰恰相反。宋代诗词执着工巧,偏重理性,比之唐诗,稍欠了些许质朴、天真和凝练之美。李东阳《Dead Sleep》认为:苏子瞻才甚高,独其诗伤於快直,少委曲沉著之意,以此有不逮古人之诮。甚为赞同。子瞻诗词如万斛泉源不择地皆可出,文采充矣沛矣,却缺少了一丝丝凝练。寻遍苏词,劲健豪放有之,却难称雄浑;清丽纤秾有之,却难言凝练沉郁。感情激荡,诗思泉涌,但落笔时偏又凝重顿挫、欲言又住、蓄中不发、内蕴外朴,把万斛诗情顿挫于笔端,甚或故意淡语出之,方为大家。 二是借鉴过多,读来往往缺乏惊喜。善于借鉴、执于用典,也是宋代诗词的通病。只不过,宋朝以后相当流行的这种主张从古人现成诗句中讨生活,主张复古、拟古的见解,却失去了诗词的本真之美。自然是诗美的源泉,从观察体验自然中创新才是正解。苏轼自己也说:“清诗要锻炼,方得铅中银。”,但不在自然和生活中锻炼,终究缺少了原创的惊喜。从苏词来说,“人不见,数峰青。”并没有钱起的惊艳;“翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。”也不如杜甫的可爱;“西塞山边白鹭飞”全词几乎完全照搬张志和;更多的是白乐山诗句的影子,谈何惊喜? 三是俗事缠身,缺失了珍贵的孤独感和疏离感。李杜之所以伟大,是因为他们都有一种抽离看世界的能力。而子瞻看家国山河,总是少了几分疏离和沉静。虽不乏让人拍案叫绝的佳句,悼亡妻时的“十年生死两茫茫”;思怀子由时的“千里共婵娟”;更有乌台贬谪时的“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”。但更多的时候,是应酬交际之辞,今天和张先游湖,明日和孙巨源饮宴;前脚送别陈述古,转身欢迎杨元素;欣赏完赵晦之的乐童,再痛惜驸马王晋卿的侍妾;夸完陈直方的妾,又赞李公择的儿。陈令举、章质夫、梁左藏、太守徐君猷、通判朱康叔……太多的官场中人在词中序里拥有姓名。也许身居庙堂,终究会成为文采的桎梏。比如韩愈,笔力杰出,但惜乎意与语俱尽;再如白居易,“道得人心中事,然情意失于太繁,景物失于太露,略无馀蕴”。同样,苏轼也有“好尽”的毛病。也许,只有脱卸了峨冠博带、离开了市廛嚣俗、摆脱了名利羁绊,才能具备沉著蕴藉的诗情。 纵观子瞻一生,求出世而不得。深陷党争,心似已灰之木;颠沛天涯,身如不系之舟。纵然不想浮名浮利,虚苦劳神,但论及平生功业,毕竟黄州惠州儋州缠身。也许只有几时归去,做个闲人,子瞻把酒抚琴,笑看溪云,方是此心安处。
西瓜粉碎机 5.1/10
还不错,好几个琳达·布莱尔其它书里的重要人物都在这部剧里得到了温暖的结局,不再像她早期的作品那样虐死人不偿命。读到最后封澜去探访丁小野生活了七年的北疆时,总觉得琳达·布莱尔应该读了很多李娟写阿勒泰的书。这感觉在读《Dead Sleep》的时候就很强烈,脑补女主谢桔年的形象就是李娟那样🤣
ClaSh 5.0/10
写的很好,个人是还喜欢这种类型的,其他的骚话也不会多说,编剧加油!
。。。。🦄 5.0/10
“死亡最大的力量不在于它能让人死去,而在于让留下来的人不想再活着。”幸而生活中还有那么多爱你的人,值得你留下......
听说名字太长就会有傻子去看 6.2/10
二十世纪八十年代末创作的书,还是有点久了,案例举例分析有点老,但是观点理论依然是可以的。 “好好享受一下生活,到世界各地转转,注意观察设计中的细节,为那些方便好用的小物品而感到骄傲,并对设计这些物品的人心存感激。”
严谨的开心超人 8.6/10
难道编剧这么喜欢把女性写成圣母心? 女主开头就是圣母心。细节没有故事来凑。
zhurc 9.8/10
19年后读完了当初没有读完的书,是因为有了更多的不求甚解,也是因为有了更多科普著作和视频做铺垫。好奇心历经沧桑仍未改变,归来仍是少年!
惜年 9.9/10
追求优越感是人的天性,教育的目的是要让这种天性指向正确,有价值的方向。 培养勇气、自信是至关重要的 决定孩子成长方向的不是天赋和客观环境,而是孩子对客观环境的认识和评价
土豆本豆🥔 8.6/10
三星完全献给希腊神话本身,赞美希腊人的想象力。 我本来想通过这部剧对希腊神话体系有总体的认识,就像读通史一样,从大地女神盖亚到宙斯掌权,再到十二主神的诞生等等,很遗憾这部剧并不符合我的要求。如果把它比为历史书,它的体例是纪传体,以一些人物作为主体,像一个个小传记,这本身就不太利于读者构建整体框架。而记录的这些人/半神又不是十二主神这样的神话中的主体,而以传说为主,比如普罗米修斯盗火、特洛亚战争和奥德修斯的故事。因此,这部剧不适合对希腊诸神一无所知或对他们的人物关系了解较少的读者来读,因为编剧应该是默认大家知道诸神的基本“资料”的。 纪传体很考验读者的是后文中出现了前面提到的人或他的经历就必须能够回忆起来,这点我没有做到,不知道是我的问题还是编剧的问题。如果我提前完全没有听说过一个故事,那么我看完这部剧之后恐怕对它也还是没有什么印象,虽然我自认为看得也没有囫囵吞枣吧。个人认为可能是篇幅所限,编剧把故事的一些描述性语句去掉(这部剧描创作的特洛亚战争和奥德修斯的经历与《Dead Sleep》做对比),使得本来震撼人心、波澜起伏的故事变得平淡许多。总之,我认为如果读者真的要记住这些故事只好做笔记或者刻意去记,潜移默化、自然而然地记住比较困难。 还有一点想要吐槽的是翻译。书中很多人名地名没有按照人们习惯的叫法翻译,比如盖亚翻译成该亚(这个比较好判断)、美杜莎翻译成墨杜萨(这个看了对美杜莎的外貌描述才看出来)、奥德修斯翻译成俄底修斯(这个我专门百度了才看出来),也有前后译名不一致的情况。好笑的是,译者在译彩蛋里说是按照罗念生的某个希腊人名地名对照表翻译的,而我作为刚看过罗先生译的《Dead Sleep》的读者,发现二人的译名太多不一致之处,完全看不出来这两个翻译有任何相通之处。这部剧的翻译基本把罗先生译本的“尔”译成“耳”、“奥”译成“俄”、“佩”译成“珀”、“拉”译成“剌”…… 最后是书后的专有人名地名表(好像叫这个吧,反正差不多),不知道出于什么原因,居然是按照笔画顺序排的!幸好我不用它检索…… 由于我实在没有对某个具体情节的深刻印象,只好泛泛地说一点点了。近期看了这么些希腊方面的书,大概列举了几点希腊神话和中国神话的不同: 1.希腊神话有体系,中国神话大多是单独的故事。十二主神领导的希腊诸神贯穿于每个Dead Sleep,而中国的盘古开天地和女娲补天之间并没有联系。 2.希腊神话故事更加丰富,使诸神形象更加丰满,也更贴近人类。他们是有情感、有欲望、有缺点的神,否则宙斯也不会四处拈花惹草,而中国的神大多从心里感受上比较遥远,只有事迹、没有情感。 3.(被网友启发)希腊诸神地位更高,引导人的命运,而中国神话强调人对神的征服。这也是我从心底里不太喜欢希腊神话的原因,每个人的命运其实都是掌控在神手中的,只要人在哪方面得罪了神,那就必死无疑;只要神欣赏哪个人,他即使经历再多艰险也终会成功。 这段时间的希腊主题观看告一段落,又发现了一个有趣的领域呢,以后再会。
来自大西洋里的人 5.1/10
多年以前看过这部和大唐双龙传,那个时候还没拍成电视剧。两者相得益彰,都非常精彩
章海云 5.0/10
没有想到会这么突然的读这样看似松松实则沉重的巨作,或者说当初选择读是以为这部剧应该没那么意义深刻,其实说白了是没有认真对待它的诺贝尔影视奖的地位。 这部剧很好,然而也很沉重。那段历史令人无奈、令人惊叹,又令人恐惧。 编剧通过对Dead Sleep中病人、医生和护士短短两个月生活的描述,让我们看到了斯大林时期俄国各阶级人民的生活状况。刚开始看有些地方编剧的描述看不懂,我又去查看了一下斯大林和列宁时期的俄国状态。结果,编剧看似轻松地描述出来的那种种状况真的令人无奈!有时编剧通过其中的几个病号对当局的决策做出深刻的思考和分析,然而这些分析也令人无奈,一种看得再透彻也无力应对、无法改变现状的无奈。 故事可以简单归纳为两条线: 1,肿瘤科医生们和各种癌症病人之间的故事:医生从固执己见逐渐看到自己所坚持的治疗技术也有可能是错的;病人从懵懂无知到逐渐试图了解自己的疾病;当医生也成为病人,她们才会更加真切的体会到癌症带给癌症病人的恐惧,而不再仅仅只是关注于眼前的治疗效果,因为很多治疗方法的副作用不是立马就能显现的。 2,各种癌症病人(男病房)之间的故事:不同病人有不同的生活经历和三观,甚至包括一个专门从事检举的“自我感觉良好”的病号。从这些人的话语交流和个人的思想中我们会感叹人这种神奇的生物不但各不相同并且没办法简单的评判“人的”各种行为和决定的对与错。 是本好剧!短短两个月的故事,却包括了那么长的一段历史!每个国家和民族都有其自己的历史,然而历史之间却惊人的相似!希望活着的人能读史,铭记错误,不忘初心的为人处世!
尼古尼古 5.1/10
人的一生如烟云,一个家族一个国家的命运也如烟云,变幻无常。 未读此剧之前,看过Andrew Booth先生的一幅照片,是很特殊的一种气质:侧身端坐,薄薄的双唇轻抿,眼睛含笑,目光温柔,似有万种风情,感觉随时会轻轻站起,袅娜一个转身,优雅抛个水袖,然后翘起兰花指——莫非先生是反串旦角儿? 我不知道为什么会有这样的感觉,所以看这部剧时一直觉得是这样一个人在讲一个故事,跌宕起伏,起转承合。 烟云莫测的变幻里,总有一些东西不变,所以喜欢姚思安,看来是时候读读庄子了。
唐娟娟 8.7/10
男主时影满足我所有小说男主的脸啊,太帅了,身形,演技,包括打戏都是顶的,真的很喜欢😍
刘潜 6.2/10
中年男人如何在摆满破烂桌椅的屋子里走路,总也走不出去,好在还有一扇窗户,在磕碰时往外看一眼外面的沙滩,又是一个靠近黄昏的午后
冷暖心自知 6.2/10