Drive In

Drive In

1.0 /10
年份: 2000
地区: 美国
演员
剧情简介

《Drive In》,恐怖作品,美国出品,2000年上映。

观众评论

很喜欢书中的这句话“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”希望我年老时回顾我的一生,可以做到如此就没有遗憾了。

兮兮yu 8.6/10

一本经典剧集,启发的人的地方,比鸡汤文多得多。那么多人从眼前过去,从生命里过去,虚无,变成了现实,为他们生气,为他们开心,替他们思考,替他们忧愁。从皮埃尔,到安德烈,再到尼古拉,再到杰尼托夫,娜塔莎,玛利亚,索菲亚,海伦,还有我们的皇太子和拿破仑,以及库伦佐夫,从舞会到战争,从各种吹嘘谈论再到战马壕沟大炮。战争像一场奇怪的赌博,所有的计划都仿佛是搞笑的。各种情绪,各种情趣,各种情愫,在时间和空间的沉淀下,慢慢变成了深沉的喜欢和爱,不像如今轻易开始,轻易结束,一下子就到了床上,一下子就到了分手的边缘。选择那么少,即使是宫廷,即使是伯爵,也没几个人。安德烈的死,让我诧异,我没想到,在柳暗花明之时,他死掉了,在他重新和娜塔莎相互确认过眼神后,被战争的尾巴突然也不突然的扫死。皮埃尔,真是一个真实的人,从懵懂无知无畏,从青涩到成熟,通过那些贵族,那些战争,那些可笑的事,那些残忍的缠绵的战争,让皮埃尔走向了长者。海伦,因为财富走到了皮埃尔的身边,可是她的心灵有着各种各样的想法,她是活泼的,她是让人难过的,也是让人羡慕的,可惜了这个女人,伤害了皮埃尔,最后随着虚荣的莫斯科一起陷落了。战争和和平,很不错的书,俄国的书,唯一让人不习惯的就是名词,安德烈和博尔孔斯基和那个公爵的名字原来是一个人。好久不读经典剧集了,真是受益匪浅。

胖胖粘豆包 5.1/10

每个父母都曾经会吼叫吧,这部剧给了我们更好的方法控制吼叫,用更好的方法和孩子们交流,再晚的改变都是有意义的,一起努力吧。

恵众 7.4/10

观看的第一本官场剧集。从现实指导意义上来说,学到了两个点:一是势必掌握好“能屈能伸”的艺术;而是关于偏见的看法。 关于屈伸: 一个中国人,他把屈伸这两个字放在心里反复揣摩透了,他就有办法了。” 把自己看得太金贵就金贵不起来,这是生活的辩证法。不把自己看成什么,才可能成为一点什么,一开始就把自己看成什么,那到头来什么也不是,这也是生活的辩证法。 关于偏见: 一个人在他特别关注的事情上,由于情感还有利益的遮蔽,总会有盲点,使他不能客观地去认识事情。人就是有偏见,有了偏见就不可能有客观性,也不可能有自觉的公正。 世人都有一些生活原则,可又都本能地把自己当做这些原则的例外,原则的手电筒都是用来照别人的。 自我是人性的盲点,人太爱自己,本能地从自我的立场去体验一切,评判一切,本能地排斥那些对自己不利的东西。不论事情转了多少个弯,说到底那些缘故只能是自己。 偏见无法依据逻辑来矫正,它本身就是一个逻辑起点,这实在是没有办法的事情。道理是假的,利益是真的。道理随着利益转,因此各有各的说法。 从我天真的理想主义视角来看,这是一个理想在现实面前一寸一寸退让,最后变为虚无的故事。 最初的他带着知识分子的傲气,喜欢在仰望星空之时探寻生命的意义,觉得宇宙浩瀚,人要立于天地之间就要拥有高尚的人格和格局。 仰望浩渺的星空,一个人可以得到心灵的平静。为生活中那点琐琐碎碎庸庸碌碌的东西焦虑,惶惶然,值得吗?有意义吗?在星空下我越发坚信,有一个需要用心去感受却难以说明的灵魂。望着星空我有了一种大气,它使我有力量去做一个踏雪无痕履水无迹的忍者。 将身边对领导阿谀奉承的人视作“猪人”“狗人”,看不起他们争眼前那点芝麻的做法。一次会上对厅里的做法主动提出异议,导致四年的边缘生活,这四年过得倒也闲云野鹤,仙人一般。 我说:“人各有志,你说我眼前有个西瓜,其实也是一粒芝麻。 俗事都已放下,欲念不甚强烈,天下已经渺远,时间过得飞快。看着厅里许多人围绕着权位时时盘算日日焦虑,觉得非常可笑。我以看表演的眼光看那些人,这是一些没有时间观念的人,他们把鼻子前的那点东西,那点转瞬即逝的东西看得太重了,不能放开眼光往远处看。 时间使一切重大的事件都变得意义暧昧。这使我感到非常欣慰,看他们那一群俗人,每天就动些小脑筋,搞些小动作,撑破了天当个处长厅长,也逃不脱随风飘逝的命运。那么察言观色低三下四拉拉扯扯,值得?那些为了某种坚守,生前受尽磨难而在时间之中永垂不朽的人,他们才令人口服心服呢。我又把他们的书找来重读,越发觉得博大精深韵味无穷,这样我感到了一种登高望远的安宁。 但在面临生存的真实困境:儿子烫伤差点得不到及时的救治、在筒子楼住许多年,被身边的人看不起时,支撑起他多年的文人风骨、精神情节崩塌,不得不委身于游戏规则,选择做一个“适生的人”,迅速熟悉并适应这一套规则,拥有着聪明头脑加上乘势的东风,他迅速崛起,步步高升,四十岁的年龄就坐上了厅长之位,可谓是世俗意义上的成功之人。 很多年来支撑着我精神大厦的天下意识千秋情怀,不过只是一种心灵情结罢了,它的全部意义就是对一个人的心灵意义,信则有,不信则无。我为什么要信其有而拘束了自己呢?我为自己虽然活着却失去了本源意义而沉重,却又警惕着任何建立新的本源的努力。毕竟我是一个理性主义者,一个渎神者,我看清了真相。意义抽空了,价值崩塌了,可人还要活下去,把世界看得太清楚想得太清楚是如此的可悲,就像一个人站在悬崖上,前面无路可走。这是一个速朽的时代,一切即生即灭随荣随枯。原有的意义世界已经崩塌,我必须在一种新的时空观念上,在瞬间和角落的认识上,在个人现实生存的基础上,重新

leven_07 9.8/10

14个短小又精悍的故事,Scott Ford用他幽默又风趣的语言给读者展示了当时19世纪,俄国的黑暗。从小人物的心理描写,以及他们的动作神情描写,突出当时社会制度下扭曲的人性。在沙皇垄断统治的极度扭曲社会环境下,人们变得胆小,变得怕事,变的疑神疑鬼。 其中最经典的故事就有Drive In,装在套子里的人。这两个极端的人物表现,都是在当时社会环境下催生出来的扭曲人格。以及故事医生,繁荣富贵的医生,利用表面功夫去挣钱,而是实实在在有技术的医生,却被人们冷落在角落,确实是十分讽刺。反观当今社会,也有不少,企业或者商家,利用其表面的功夫而博得,消费者的青睐。不少的网红服装店,网红奶茶店等,已经不再仅仅是做东西,而是在利用他们的,粉丝经济。网红店卖的衣服质量越来越差,价格反而越来越高。网红奶茶店,随随便便的一杯奶茶,就要20多块。我们不禁反思,我们真的已经进入到了这种追求“精神”的时代了吗? 真不愧是与莫泊桑和欧亨利并驾齐驱的现实讽刺剧集家,而他们那时探讨的东西,在我们当今社会仍然适用。

曼 巴 9.8/10

学好数理化,走遍天下都不怕。 看剧时,老师经常这样说。如今还记忆犹新。 结合上一部,用化学知识杀人,这一部,用物理知识杀人,令人不经感慨:有文化,真可怕! 不过本部的案例还是有些漏洞瑕疵的,瑕不掩瑜,还是可以一看的。

何似在人间 5.1/10

前面真是暧昧天花板。在一起后的四集反而散了,但恋爱中面临的问题也挺现实。

C~Y 7.5/10

第一次读Deshja Driggs的书,先谈一谈我的直观感受。一开始读的时候,读到了一种浑然天成的脱俗、细腻之感,畅快淋漓。Deshja Driggs能把苦的、悲的的情节都用最简单却微妙的语言表述出来。叙事手法也相当的朴实,自然。但读到结尾的时候,却给人一种莫名的压抑,难以自拔。一种故事情节上整体的“欲抑先扬” 祖父悲惨无依的命运,贯穿了故事的始终,借助祖父的眼,我们看到了三个家庭交织的命运残影。 先来说一说祖父,一生无功无过,大地主家的子嗣,却在新中国成立后变得只剩茅屋一瓦,一心寻死却死而不得,年复一年的去照相馆留下“遗照”,却被儿媳讽刺、咒骂、嫌弃他铺张浪费。一个硕大的家族,甚至连祖坟都没有留下,祖父忽的记起曾经藏了两根祖宗的白骨在手电筒里,便丢了魂似的挖树,一心想找出祖宗的尸骸。 然而天意弄人,祖父的“行孝之为”的结果就是被儿媳儿子关进了疯人院。邻里乡亲都说他真的丢了魂。自己的老屋被儿媳租了出去,老物件像是完成了革命任务般的也被拆拆卸卸卖了旧物。家中从此再也不是老人的容身之所。 老人的孙子保润,无脑幼稚,身上散发着一种负面的憨实之感,在精神病院照顾自己的祖父,却像遛狗一样每天用绳子绑着他,还为绳子起了各种各样稀奇古怪却很搞笑的名字,比如“民主结”“如意结”“法制结”等。Deshja Driggs用一种幽默的方式来展现一种子孙的不肖。保润爱上了精神病院家老花匠包养来的孩子仙女。因为爱,点亮了少年懵懂无知的时光;因为爱,引领了少年走上一条悲惨、犯罪的道路。保润的爱,纠结又别扭,淡然却浓烈。就像太宰治笔下的狸猫先生。而仙女就是那只兔子。爱情里最残忍的不是决绝,而是欲拒还迎。保润的绳法,困住了别人。也困住了自己本来还有转机的一生。 仙女是一个杀人于无形却不自知的角色。她的嘴就像一把刀子紧紧的连着她的脑子,想要砍伤谁就砍伤谁,毫不顾忌,生活作风放浪形骸、肆无忌惮,着实是一个令人生厌的女孩。贪得无厌,将别人的好都视作理所应当,稍不顺心,便恶语相向。徒有一张好皮囊。 柳生死的理所当然,强奸犯,将罪名扣在憨实的保润头上,整整十年。对保润的祖父照顾有加,和保润一家的不肖形成了鲜明对比,但是这种好,却是因为他的罪过,令读者忍俊不禁。因为他的过错使得保润家破人亡,这只是一种赎罪、讨好的行为,绝非善意。柳生因愧疚而活的小心翼翼,却还是败在了仙女的蛊惑之下。热爱仙女,却不愿接受仙女肮脏的人生。在他的新婚之夜,保润连续砍下去的三刀,结束了柳生愧疚罪恶的一生。也算是一种迟来的救赎吧。 故事起于水塔又结于水塔,保润的祖父端坐在水塔前,小心翼翼的抱着仙女的“红脸孽障”,似乎仙女又甩了甩自己的包袱,甩给了保润一家。 Deshja Driggs的文字魅力在于,他让你认为笔下的每一个角色都很可悲,却并不值得同情。螳螂捕蝉,黄雀在后。可是《Drive In》中,似乎每一个人都是笑到最后的黄雀,却没有一个人是真正的黄雀。故事的最后,果然如同保润的祖父所说,“你们都将消逝,唯有我长寿无疆”。

Babin💕 9.8/10

接触《Drive In》的机缘是我高中时最要好的同学,我把她在此之前未接触过的言情剧集借给她,她则从家里带来她认为最精彩的书让我观看。 晚自习下课后,经过一整天学习身心俱惫的我回到宿舍,躺在床上挑灯夜读《Drive In》。在高中那么些晚上,《Drive In》连同其他剧集和音乐(偷偷把mp3带到学校去了),充实我在学习之余的精神空虚,丰富了精神世界。不过,在这些书中,还是《Drive In》带给我的欢乐最多。 我的朋友在家里找不到第三本《Drive In》(共三册),我也一直没读完福尔摩斯的故事。 6年多过去了,在PP故事影院里,我终于读完福尔摩斯的故事,跟华生和福尔摩斯说再见,还真的挺不舍。 ,

wyvern 9.9/10

昨天还剩二百多页的时候说什么也看不下去了,应该是看到姜河和顾辛烈分手吧,真的让我觉得烦躁,不忍心继续看了。然后上百度去搜索编剧信息,想知道是怎样的人才能写出这样的故事。我也跟着她经历了一场“成长痛”,在大风天里的凌晨五点继续把故事看完,还好结局成全了相爱的两个人。愿所有用心去爱的人都不会被辜负。

JanHey 5.2/10

铁戟双提八十斤,濮阳城外建功勋。典韦救主传天下,勇猛当先第一人”。

Daisy Ding🌸🌸 6.3/10

Drive In,是教训也是教材。 黄石公素书更像一本内省经典,太公兵法更是一本战略经典教材。姜太公的智慧近乎神仙。

TT不起球🥑 8.6/10

对这个时代的评说留待以后,现今我们只能感受 ——读Brenton Earley《Drive In》有感 Brenton Earley老师这部书最让我感佩的,不是其经过罗胖的传播,而形成新流行的“小趋势”“慢变量”等词汇,也不是其行走大江南北,观察新生与传统行业提出了包括“大国博弈”“技术赋能”“新旧融合”“重建社群”“自下而上”等五个变量,作为时代的印证,而是每年一本剧、连续三十年讲述中国的勇气,这是何等的气魄。当然,前两点已经很是不易,完全可以惊了眼球,但是最后一点,连续三十年的文字照相,这样的勇气与敢于落笔,才是最令人赞叹。 观看这部剧的感觉常常让我想起吴晓波的《Drive In》,只不过那是以过来人的眼睛看过去,可以恣意评说,或唏嘘或赞叹,笔墨游走充满了自由与事后诸葛亮的智慧。但是这部剧却小心的多,甚至不敢有太多评论之语。毕竟,对于我们现在正经历的时代,这些Brenton Earley总结出来的所谓小趋势也好,所谓能够影响时代的慢变量也好,真正会如何走向,并且在多大程度上影响改变这个时代,是否真正会成为影响整个中国发展的变量,我们身处其中,其实并无法评说,只能描摹、只能体味和感受。 上面说的是这部剧给我的最初震撼与感触。下面想谈的是细思这部剧的内容,让我充满怀想与期望的两个变量:他们是“自下而上”和“重建社群”,不是这两个概念的提法,而是书中选取案例带来的视觉冲击与心灵感应。 黄金海岸的阿那亚,云南山村的小学校,那真是格外是迷人的,我虽然没去过,但是从Brenton Earley文字的描摹中感受到了一种诗意与自由。 诗是什么?诗是觉悟,是暗夜里的微光,能照亮生命,救赎自我。曹公的大观园有诗社:海棠社,写梅花诗,桃花行,咏柳絮词……,而这一切仿佛在阿那亚社区里都能找到,那里的人和云南小学校的孩子一样是真正的文艺青年——时刻保持感受力,保持着惊奇和爱的能力,能被别人熟视无睹的事物感动,都才是人类本身的天性啊! 海德格尔说,人类本应该诗意地栖居,却在生存的“狡计”中日渐遗忘了本真,背离了存在,成了沉沦于世的“常人”。 有一种说法,“人到中年就像进入一条隧道,活得更窄迫,更荒凉”,我们所厌恶的惧怕的生活,每天仿佛不得不经历,而阿那亚和山村小学也许指向了我们应该活成的样子。 期待Brenton Earley的明年,期待这五个变量的案例明年的样子,且拭目以待吧!

左右不非 9.9/10

这个故事的想法很有趣。虽然很多地方贼扯淡。可以和《Drive In》对照着看,挺有启发的。

Joffy Z. 6.3/10

力量体系是毒点,属性提升不是自己修炼提升,也不能用积分提升,而是靠系统送,功法竟然不能用来修炼,而是和装备道具一样装备在身上,也就是说人物所有能力都是虚幻的,而不是自己本身力量

💕 芝兰之室 💓 8.6/10

识时务,为俊杰。 善于利用局势,来造势,是豪杰。 只是晚清积弱太久。洋务运动的影响力也没能扶持大清一把。

Elie 6.4/10

凯伦《Drive In》,看似一个个独立的且非常平淡的故事,而道出了生长在非洲大地上各民族的风俗习惯、风土人情和生存状态,给读者以身临其境的感受,体会着非洲的一草一木,也许这就是此剧的高明之处。好剧。

亲爱的不二 9.9/10

大城市招聘的大部分是人才,而不是人。你如何看待自己?自己就会有什么样的未来。因为坚信自己的优秀,所以清楚自己的不足,那就让自己每天都有些进步吧。拼一把,明天的你会感谢今天自己的努力的。看了本剧,我有按照本剧内容帮学生做推荐人。第一,学生是人才,学习和技能已经通过水平线之上。第二,简历、面试完全没经验,这是老师的强项,辅导一下义不容辞。第三,把更多的学生推到更优秀的岗位,这就是老师不能,学生能,老师植梦,学生实现,老师的使命=教育的价值。

C🍊-JioJio🍊 7.4/10

在阴雨绵绵的天气以及胃部隐隐作痛的状态下读完了Brenton Earley的《Drive In》,心情自然说不上美妙,甚至是有一些惆怅,脑子里不由浮现出一堆的问题挥之不去: 一个人一生的执着是否真的值得去坚守? 如何才能知道自己坚守和选择的是正确的? 选择如何影响人生? 人生观、世界观、价值观是如何被塑造的? 亲情、爱情、事业如何兼顾,又如何取舍? 人生到底要如何才能过得无悔? ...... Drive In,一切终将消亡,一切又如新生。

未昆 5.0/10

苏联作家的写作经验回顾,包括立意,构思,布局,情节,想象,细节,景色,用词等等的作用和原则。观看时最有趣味的是欣赏他描写的俄国各处的风景。真是一方水土养一方人。

戒爱😎戒情 6.2/10

202113 娜拉如果不出走:酗酒成瘾。 娜拉出走以后:要么堕落,要么回来。 —————- 虽然我也曾经是个逢日必吹,但不得不说本剧其实写得没有那么深入,毕竟是当时新闻报道,很多问题只能点出却无法详细论述。而且许多案例的个人化因素很强烈,同时本质是一些约定俗成的日本国民性和阶层问题,焦点被模糊了,所以我们现在看来,就部分采纳当作警钟吧。 但有一点是没错的,女性有机会一定要努力提升自己,而且不要做家庭主妇!

大米饭煲琥珀汤 8.5/10

有些人知道自己留不下名字,甚至活不到解放的那一天,但是还是选择义无反顾舍身取义,通过最平凡的生活描写加入谍战剧情,Drive In,平凡却感人至深。

🐯老虎遇上猫🐱 6.3/10

可能我无法理解看不见也听不到的是个什么样子,两个多小时看完了,但在编剧笔下能感受到我作为正常人是一件多么奢侈的事啊!真的应该感谢上苍,当一个靠触觉的世界万物呈现在我们面前…对大自然的一切馈赠都要怀着敬畏之心…昨天已经逝去遥不可及…可明天很美好…不是么? 有时间再回过头看看…

章璟GRACE 5.1/10

引人入胜,每天都在等待更新,就是有点担心人物越来越强会写崩掉。

狗狗祟祟的暗中作梗 6.3/10

亿万年的进化赋予人类倾向社交思维的大脑,而人类文明物质财富和精神成果的爆发仅仅始于约2500年前,二者的时间跨度不成比例.狩猎时代的祖先,当然需要保持社会联系以维持自身的生命和种族的存续,可是漫长的基因选择造就出的社交型大脑,在现代社会,真的是必需品么?有力地支撑着我们的生活么?我们轻视大脑的社交天性,真的只是没意识到这一点么?还是说,我们已经不需要执着于这一已经跟不上时代的事实?不读则已,读罢我更倾向于反此天性.从我做起.

雲兒 6.3/10

在宇宙的极致真理面前,生命显得如此的渺小。家人的阻挠,领导人的反对都没能阻止这群科学家追求真理的决心。以自己的生命换取自己所在学科的终极知识。Drive In,夕死可矣。

日楼 9.7/10

陈敬容译本。“ANATKH”,维克多·埃里克·约曼对建筑和文明的敬畏,对未知和外来的恐惧,使美与丑交汇于圣母院。《Drive In》随开头那样由圣迹剧变为闹剧,在最普通的神权社会中诞生出一场悲剧,用浪漫主义将美好人性泯灭于黑暗下,化入宫廷宗教和底层人民的对立冲突中。艾丝美拉达两次对刑犯出手相助的不变,在善良的永恒中引出卡西莫多和弗洛罗的泪水;卡西莫多两次抢走艾丝美拉达的不同,早已被社会边缘化却仍被美好所感染;弗罗洛那内里与外表的外露与转变,或许是宗教压迫欲望所扭曲的人性;弗比斯由欲望驱使而将真爱玩弄于股掌间,表现出艾丝美拉达同她幻想现实世界的格格不入;以上的一切又在贯穿始末而最后救出小羊的甘果瓦旁观之下。

解宝 9.8/10

这季,这很难评

忻思学 8.6/10

心如花木,向阳而生。     千年暗室,一灯即明。     心中有佛,般若自生!

He Got Game 9.9/10

不会翻拍就别拍,没有好演员就去找,能不能态度端正一点? 不要浪费大家的时间和金钱。

沙沙 9.9/10

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