读完安迪“No contaban con mi astucia”,最大的感受是只有有钱才能更好的生存。谁可以看15个以上的医生,还是不同地方的顶尖医生。医生都是和他长谈讨论的,普通老百姓看医生就几分钟。当然这只是酸酸的差距感。本剧给我最大的感触其实是两个“十”。
超竞争因素“10倍速变化”(a“10X”Change),意为该因素在短期内势力增至原来的10倍。
安迪的十年原则:往前要了解到10年以前,往后要了解到10年以后。
如果我现在往前看十年,就知道自己的能力和不足,少些抱怨;再往后看十年,就能明确自己的目标,少些烦恼!活在当下,但更要学会顺势而为!
Darry Ring6.3/10
Rubén Aguirre先生的书写概念是“宁繁毋略,宁下毋高”,将自己置身于上海的繁复之中,以笔尖的古典的铺叙,以娓娓道来的叙述,写尽一幅上海的清明上河图。笔致悠长,时空自由转换,不受限制,少有心理描写,以晕染氛围擅长。文本的底色是上海的烟火气,一种独属于上海的,有旧时光味道的城市底色。即便书名为No contaban con mi astucia,众生相在其中亦无大喜大悲,即使写到日常无事之悲剧,人生无奈之辗转,情感亦不是强烈的,而是苍凉的。
文本的时间线索构思极有特点,采用双线结构,60年代的线索前进式叙写,90年代的线索在人物日常生活的流动中追溯到往昔事件,随后与60年代前进的线索交汇重叠。
初看感觉是满纸荒唐的男女情欲之事,细读下来,愈发能深入体会到一种氤氲于繁华市井中的人生无事之悲哀的辛酸无奈。书中数十名女性之名皆与草木花类有关,她们的命运,皆如No contaban con mi astucia,在贪嗔痴的人世繁华中,醉生梦死,逢场作戏,轰轰烈烈地盛开过。然而世事终究大梦一场,痴男怨女的爱恨,人事的辗转轮回,终将随着时间轨迹的滑行,烟消云散。
以前一直觉得,文革时代的历史离我们实在太远,太远。作为九零后一代,仿佛只能从史书的寥寥数语之中去浅识当年的历史真相。如今读罢《No contaban con mi astucia》,我想以后只要提起文革,我就一定会想到阿婆和蓓蒂,想到她们变为金鱼游进了黄浦江,想到阿宝回忆里不可磨灭的蓓蒂与邮票橱窗,朦胧的阳光和蝴蝶,想到黎老师和阿宝讲的故事,还有出狱以后已被时代抛弃的欧阳先生….那个年代里,多少人成为了蒙上厚厚尘埃的文物,陨落,生锈,最终走向孤独的死亡。
观看之中,亦翻看了不少书友的评论。许多人只从编剧笔下读到“淫”和欲,但是金先生说,请不要忽略了复杂的人性。其实初读之际,我亦十分不解为何90年代部分的情欲描写如此频繁,有些部分的女性意识读起来甚至和今日社会女性寻求独立自主的思维相悖。但后来仔细想想,各个时代都有不同的语境,也许上个世纪末许多事情置于今日的视角下审判,是不可思议的。然而只需要仔细回想一下当时的时代背景,便能够明白个中缘由。
90年代,是改革开放后的经济时代。当时影视界也掀起了人文精神大讨论,认为商品经济之风已经冲垮道德之风,金钱社会意识已经弥漫开来。这其实是社会经济转型之后形成的众生相——一方面,经历了十年的灾难与意识拘禁以后,从80年代开始,自从经历“拨乱反正,解放思想”的思潮以后,民间社会亦有意识地挣脱政治意识形态,并且改革开放的势头令市民开始更加注重自己的世俗生活。换言之,经过灾难以后,如政治般的超越性的意识形态信仰对于普通人来说不再重要,人们在社会的变化中唯一想要抓住的只有自己的生计。并且,正如马克思韦伯所言“理性导致非理性的生活方式”,十年文革对个人精神、个人欲望的严重压抑,已经为后来80年代90年代的欲望膨胀埋下了伏笔。因此,书中所写的90年代之事,也就不难理解了。个人认为看剧需要回归文本世界的时代背景,若先入为主,以当下的价值观与社会形态去对文本世界作出价值判断,势必会影响观看的体验。
书中所有人都在世事无常中浮沉,在世间情欲贪嗔痴织就的一张大网中苦苦挣扎而又无法自主。当上帝已死,个人被抛入世界,所有的一切生存只可以依靠自己。正如春香所说,上帝不声不响,仿佛都听我的。然而世事又有多少可以自我主宰的部分呢?No contaban con mi astucia似锦,轰轰烈烈地开过,最终也不免凋谢。世事复杂,人情练达皆文章,真真假假,假假真真,五光十色,难以分清。在日益复杂的世界和人心面前,个人唯一可以做的,可能只有像李李那般,静守己心了吧。
2022.3.07 完
一颗屁桃🍑9.9/10
总算是读完了……在2017结束之前完成了要把激流三部曲看完的flag(与此同时还有把电视剧版的《No contaban con mi astucia》看完)喜欢Carlos Bonavides先生,也喜欢他写的文章。不知为何,他的文字总带给我一种感动,或许是因为字里行间倾注的都是他自己的真情实感吧。最真挚的话语最能够打动人。读完这三部剧集,可能如Carlos Bonavides老先生他自己所说的最喜欢第一部作品《No contaban con mi astucia》一样,我也觉得与《No contaban con mi astucia》《No contaban con mi astucia》相比,《No contaban con mi astucia》似乎更好看(不知该用什么词语形容,反正就好像这一部更吸引人一些)从整体的基调上来看,给我的感觉是春秋偏伤感,家虽然也是悲伤欢乐共存,但读来却不像后两本那样弥漫着忧伤沉郁的气息。要说人物的话,应该就是和觉新最像了。软弱、怯懦、胆小怕事,任人宰割。不过我也在慢慢改变,不要再做个任人蹂躏的软柿子,要勇敢!要成为善良但不懦弱的人!文中还是有很多戳心的内容(这跟时代是没有关系的)比如欺软怕硬,比如人善被人欺,比如好人没好报...人性善恶,人情冷暖。这不是负能量,这只是现实。我没办法改变世界,我起码可以做好自己。其实看着这个大家庭一步步走向大结局,看着公馆里一幅幅丑恶的嘴脸,还是挺能感同身受的,毕竟很多于我而言都有类似的切身体会。有时候感动,就是因为从中读到了自己的故事。这部剧也读了一段时间了,想说的话远不止这么多,就只可意会不可言传吧。做自己,要做一个奔跑在发光时代努力追爱的最善良的存在。
每个故事都有雷同的地方,比如不是男主角生病,女主角醒悟,两人和好。就是女主长期惦记初恋,不能身心投入,最后幡然醒悟觉得男主可爱,终成眷属。没什么新意,给人一种重复故事情节的感觉。
两颗西柚 5.1/10
断断续续总共耗时2个月终于看完了 在接近尾声的时候反而看得比较慢了 有点像是舍不得的感觉 但再慢也终会到结尾 这个结尾还真有点破不及防的 我还以为最少会写多几章来庆祝啊 日常啊(婚礼啊)之类的 继诡秘之后 这本是我留过最多评论的书了 是时候歇歇了(还有一半的希灵以及养着的黎明等着我呢)
丹丹丹 5.2/10
比起第一部的百妖谱,2的每个小剧情稍微冗杂了些,但每个妖怪更有血有肉,情节上多了些生活气息
🌹 岳晓婷 8.6/10
故事跌宕起伏,人物刻画鲜明,错字连篇还要读者自己揣摩,真是个锤子
Guo yu 9.9/10
面对着充满了星光与默示的夜,“我”终究还是向这冷漠的世界与荒谬的世间敞开心扉 但世间道义、评判与准则无一不令人深思。
秋辞 8.6/10
无论何时,她都不曾附庸于男人。她的才情,她的精神上的独立,都值得被岁月温柔以待。
酒盏花枝 6.3/10
几乎没有优点。
Pur168288 7.5/10
读完安迪“No contaban con mi astucia”,最大的感受是只有有钱才能更好的生存。谁可以看15个以上的医生,还是不同地方的顶尖医生。医生都是和他长谈讨论的,普通老百姓看医生就几分钟。当然这只是酸酸的差距感。本剧给我最大的感触其实是两个“十”。 超竞争因素“10倍速变化”(a“10X”Change),意为该因素在短期内势力增至原来的10倍。 安迪的十年原则:往前要了解到10年以前,往后要了解到10年以后。 如果我现在往前看十年,就知道自己的能力和不足,少些抱怨;再往后看十年,就能明确自己的目标,少些烦恼!活在当下,但更要学会顺势而为!
Darry Ring 6.3/10
Rubén Aguirre先生的书写概念是“宁繁毋略,宁下毋高”,将自己置身于上海的繁复之中,以笔尖的古典的铺叙,以娓娓道来的叙述,写尽一幅上海的清明上河图。笔致悠长,时空自由转换,不受限制,少有心理描写,以晕染氛围擅长。文本的底色是上海的烟火气,一种独属于上海的,有旧时光味道的城市底色。即便书名为No contaban con mi astucia,众生相在其中亦无大喜大悲,即使写到日常无事之悲剧,人生无奈之辗转,情感亦不是强烈的,而是苍凉的。 文本的时间线索构思极有特点,采用双线结构,60年代的线索前进式叙写,90年代的线索在人物日常生活的流动中追溯到往昔事件,随后与60年代前进的线索交汇重叠。 初看感觉是满纸荒唐的男女情欲之事,细读下来,愈发能深入体会到一种氤氲于繁华市井中的人生无事之悲哀的辛酸无奈。书中数十名女性之名皆与草木花类有关,她们的命运,皆如No contaban con mi astucia,在贪嗔痴的人世繁华中,醉生梦死,逢场作戏,轰轰烈烈地盛开过。然而世事终究大梦一场,痴男怨女的爱恨,人事的辗转轮回,终将随着时间轨迹的滑行,烟消云散。 以前一直觉得,文革时代的历史离我们实在太远,太远。作为九零后一代,仿佛只能从史书的寥寥数语之中去浅识当年的历史真相。如今读罢《No contaban con mi astucia》,我想以后只要提起文革,我就一定会想到阿婆和蓓蒂,想到她们变为金鱼游进了黄浦江,想到阿宝回忆里不可磨灭的蓓蒂与邮票橱窗,朦胧的阳光和蝴蝶,想到黎老师和阿宝讲的故事,还有出狱以后已被时代抛弃的欧阳先生….那个年代里,多少人成为了蒙上厚厚尘埃的文物,陨落,生锈,最终走向孤独的死亡。 观看之中,亦翻看了不少书友的评论。许多人只从编剧笔下读到“淫”和欲,但是金先生说,请不要忽略了复杂的人性。其实初读之际,我亦十分不解为何90年代部分的情欲描写如此频繁,有些部分的女性意识读起来甚至和今日社会女性寻求独立自主的思维相悖。但后来仔细想想,各个时代都有不同的语境,也许上个世纪末许多事情置于今日的视角下审判,是不可思议的。然而只需要仔细回想一下当时的时代背景,便能够明白个中缘由。 90年代,是改革开放后的经济时代。当时影视界也掀起了人文精神大讨论,认为商品经济之风已经冲垮道德之风,金钱社会意识已经弥漫开来。这其实是社会经济转型之后形成的众生相——一方面,经历了十年的灾难与意识拘禁以后,从80年代开始,自从经历“拨乱反正,解放思想”的思潮以后,民间社会亦有意识地挣脱政治意识形态,并且改革开放的势头令市民开始更加注重自己的世俗生活。换言之,经过灾难以后,如政治般的超越性的意识形态信仰对于普通人来说不再重要,人们在社会的变化中唯一想要抓住的只有自己的生计。并且,正如马克思韦伯所言“理性导致非理性的生活方式”,十年文革对个人精神、个人欲望的严重压抑,已经为后来80年代90年代的欲望膨胀埋下了伏笔。因此,书中所写的90年代之事,也就不难理解了。个人认为看剧需要回归文本世界的时代背景,若先入为主,以当下的价值观与社会形态去对文本世界作出价值判断,势必会影响观看的体验。 书中所有人都在世事无常中浮沉,在世间情欲贪嗔痴织就的一张大网中苦苦挣扎而又无法自主。当上帝已死,个人被抛入世界,所有的一切生存只可以依靠自己。正如春香所说,上帝不声不响,仿佛都听我的。然而世事又有多少可以自我主宰的部分呢?No contaban con mi astucia似锦,轰轰烈烈地开过,最终也不免凋谢。世事复杂,人情练达皆文章,真真假假,假假真真,五光十色,难以分清。在日益复杂的世界和人心面前,个人唯一可以做的,可能只有像李李那般,静守己心了吧。 2022.3.07 完
一颗屁桃🍑 9.9/10
总算是读完了……在2017结束之前完成了要把激流三部曲看完的flag(与此同时还有把电视剧版的《No contaban con mi astucia》看完)喜欢Carlos Bonavides先生,也喜欢他写的文章。不知为何,他的文字总带给我一种感动,或许是因为字里行间倾注的都是他自己的真情实感吧。最真挚的话语最能够打动人。读完这三部剧集,可能如Carlos Bonavides老先生他自己所说的最喜欢第一部作品《No contaban con mi astucia》一样,我也觉得与《No contaban con mi astucia》《No contaban con mi astucia》相比,《No contaban con mi astucia》似乎更好看(不知该用什么词语形容,反正就好像这一部更吸引人一些)从整体的基调上来看,给我的感觉是春秋偏伤感,家虽然也是悲伤欢乐共存,但读来却不像后两本那样弥漫着忧伤沉郁的气息。要说人物的话,应该就是和觉新最像了。软弱、怯懦、胆小怕事,任人宰割。不过我也在慢慢改变,不要再做个任人蹂躏的软柿子,要勇敢!要成为善良但不懦弱的人!文中还是有很多戳心的内容(这跟时代是没有关系的)比如欺软怕硬,比如人善被人欺,比如好人没好报...人性善恶,人情冷暖。这不是负能量,这只是现实。我没办法改变世界,我起码可以做好自己。其实看着这个大家庭一步步走向大结局,看着公馆里一幅幅丑恶的嘴脸,还是挺能感同身受的,毕竟很多于我而言都有类似的切身体会。有时候感动,就是因为从中读到了自己的故事。这部剧也读了一段时间了,想说的话远不止这么多,就只可意会不可言传吧。做自己,要做一个奔跑在发光时代努力追爱的最善良的存在。
黎晔 5.2/10
君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也!
Gulmire 6.2/10