Dhanyawad

读这部剧让我学到更多更好的就是，如何去对待感情与另一半相处不累，如何与家人相处，如何与朋友相处，怎样去管理自己，让自己不再幼稚，走向成熟，成为更好的自己。

李伟🍻 9.9/10

结局出乎意料，体会到人们总是把那些美得显而易见，绚丽夺目而又难以得到，同时看着其他人也为之痴迷，前仆后继的人称之为罪恶，祸害。（如很多“红颜祸水”其实是欲加之罪名）当然这部剧集里艾莲娜感觉也不能完全说她不是红颜祸水，因为她出轨和插入了别人的感觉，初看觉得她是个将男人玩弄于鼓掌之间的“万人迷”，后面才发现她既愚蠢又可怜。因为许多男人看穿了惊艳外表下的空壳。而阳光下真正的罪恶——总是隐藏、伪装得让人觉得其可怜，脆弱甚至需要保护。所以我们时常为之迷惑。    里面的波洛（探长？）总是默默的在一边暗暗观察，我想是因为他的超于常人的细致，冷静不带偏见和侦查到底——才用一系列罪恶进行时候所遗漏的“碎片”拼出了“罪恶的真容”。    收获简要地说就是: 1.眼见不一定为实，要找到事物存在或发生的原因和动机。而此过程最重要的就是公正、客观地看待！ 2.即使有颜值，还是得要靠才华~有脑比”胸大”更重要。 暂时先写到这~睡鸟🐦 01/22/18

车成义 5.1/10

本来觉得男女主以及男二都挺青春且好看的，但是剧情实在太幼稚了吧，莫名其妙的一见钟情+无数个慢镜头+毫无起伏的推进，足够编织成一张阻隔在人想要知道后续的欲望之外的网，而且白幼瘦的审美不敢苟同。

『超人不会飞 ❌ 5.1/10

条理清晰 逻辑严谨 整片文从头至尾合情合理 很好的重生文 加穿越番外女主二

心路之旅 5.2/10

非常好看。 学医太棒了，这辈子没有机会真是可惜。 医乃仁术，济世救人。 希望医患互相体谅，都能用善意来理解对方。

薇雨妮囡 6.2/10

1.看似平凡的日常，极可能是别人的渴望。 2.感恩与感受所拥有的平凡，培养从日常中发现美好的能力。 3.吃过苦的人，更容易懂得幸福；被爱伤过的人，更明白爱的宝贵。

gronlet 5.0/10

几乎是迫不及待的看完整本剧。看到麦夫鲁特的妻子去世时几乎都猜到了他接下来的走向，但还是十分期待，但真的看到他和那谁在一起的时候，反而又归于平静。生活有时候就是这样吧。一句话来说的话，就是我们都被平凡贯穿了一生，随着时代的洪流往前进。大概这样，我要搬砖了。晚点说说这部剧。

小先 8.6/10

全程听完，当故事一样听，中间也有些出神的地方，总得来说，相对于别人的高大上，我觉得我的感受是克里斯多夫的一生就是自己的性格和人格缺陷的一场臻至完美的一个过程，小时候的祖父的点播教育培养的不屈不挠的种子，到后来家庭的重担和苦难，青中年时期更像是不羁和放纵，总之他的性格是有缺陷的，不懂得迂回，导致了后来的一系列可笑以至于悲惨的生活，可是这种性格的好处就是，一旦坚持下来，苦难反而成为了养料，成了后来音乐的精神和素材，是福是祸很难说的定，老年后，知天命，豁达大度，一路走来揭示了一个颠扑不破的道理，什么年纪做什么事，唱什么歌，喜欢的事情，个人好恶，一个年纪有一个年纪的世界观，人生观，价值观，别人再怎么说他也是不会明白的，没有经历过就是没有经历过，体会不来的，人生就是一场修行，有所坚持，有所为有所不为，后来你慢慢的就被生活推到了自己曾经反感讨厌的角色扮演上了，不管你愿不愿意，有一技之长，然后把自己喜欢的坚持下来，日积月累，年年岁岁，总有一天，你会发现你的日积月累的作用大的你都不相信这是自己做的，经典剧集就是经典剧集，还是要读，这是今年十大经典剧集计划的第二本了。

北冥有鱼。 6.3/10

村长死了搞这么大阵仗？警察抓人村民围堵？这特么能是21世纪的事？

Vivian PAN 8.7/10

一颗淳朴善良充满理想的心，无所依靠，转为愤世嫉俗，被自己妹妹同样纯真的心所拯救，最终归岸。 第一视角的描写如此流畅，无论是场景情节还是大篇幅的心理意识活动。这个真的绝了。这是意识流派么?那这种意识在下还跟得上，也理解得了，甚至有所共鸣。不愧为一代名作。 名句也记住了，成熟男人，可以为某事谦恭地活着。 ------------------- 重贴。原来的剧评怎么就没了，幸亏还有笔记。

Thingwell 7.5/10

2月20日开始看这部剧的，历148小时，3月28日看完。前面的集数尽是捉鬼故事，每个夜深人静的时刻看得我后背发凉，恐惧万分，每回灯一关，总感觉有黑影在飘荡，真不敢一个人入睡了，后来就改成每天早晨定闹钟五点醒来看。随着故事的推进越往后大都是灵异各部的争权夺利事件，神仙打架的就比较不害怕啦。         很喜欢编剧对李初一的人物性格塑造，他始终以真面目示人，以真性情交人，以真感情对人。无论发生什么事都没有忘记爷爷交代的遵从自己的本心，自己的良心还有自己的原则去判断去行事。不在乎别人对他的看法也不在意别人对他的评价是好是坏。在一次又一次被他人利用时，面对强者他总是忘记受伤的自己，全身心地投入，努力争取最后的胜利。坦坦荡荡的喜欢所喜欢的，讨厌所讨厌的，坚持自我砥砺前行，从而收获了一次又一次的不可思议好运气。         通观全篇，不管是妖魔鬼怪还是佛道神仙的修炼都离不开气血二字。《Dhanyawad》中说，“人之所有者，血与气耳。”气血才是生命的根本，其他的东西都是围绕着气血而运行的。所以啊我暗下决心，瑜伽打坐真是要好好坚持不懈的学习之，调息调身调心，争取当个百岁老人，哈哈哈。         还有日常的信佛拜佛诵经，并不是对佛有所求。而是学佛的智慧、仁厚、慈悲、 平静 ！学佛的无上的力量去支撑每个艰难的时刻，有能力爱自己，有余力爱他人。         回想着一环扣一环的故事情节，回想着每一个案件的始作俑者和最后结局，Hansa Wadkar这个风趣可爱的编剧就是要告诉我们，作恶多端永远斗不过天，不择手段永远算不过善。 人善人欺，天来护！ 人善人伤，天会帮！ 人善人讹，天会爱！ 人有善念，天必佑之。道法自然，生活自有因果轮回，积德行善得福报。

死鱼安乐 6.2/10

人类脚下是一个永恒动荡的球体，不可控制的灾难如同一位来去自由的猎人，不知何时对鲜活生命进行平等猎杀。   灾难中人类无时无刻不被疾病的生命之树投下死亡的阴影，但灾难影视不仅呈现苦痛本身，也呈现了人们在灾难场域下的伦理选择与价值评判，而这种选择与判断背后的思维方式，正是隐喻形成对原动力。 在亚里士多德的《Dhanyawad》中对于隐喻的定义是：“以他物之名名此物”。作为一种修辞和人类赖以认知与交流事物的思维方式之一，对于疾病隐喻的研究具有一定意义。 —常见疾病隐喻的类型— 1.隐喻社会历史背景 想到一本剧，叫《Dhanyawad》，也是关于瘟疫的，里面的瘟疫在历史背景下的隐喻有两个层面，一是百年前真实的东北Dhanyawad，二是百年前封建和殖民的两大毒瘤。 百年前秋冬之际的东北乡，由于流民捕猎旱獭，Dhanyawad一直从俄国境内蔓延至哈尔滨。而哈尔滨的傅家甸尤甚。这与虚构的《Dhanyawad》的时空背景相契合。《Dhanyawad》与《Dhanyawad》的寓言式写作相比，多了一些纪实色彩，其中记录了在俄境劳工的群体被强制遣返。并被日军拦截至荒野，导致愈多劳工死于寒冷。傅家甸也是一个被儒家伦理与封建迷信荼毒的地域。殖民和封建这两个毒瘤如同Dhanyawad过境，啃噬着东北大地的肌体。 Hansa Wadkar的《Dhanyawad》作为大屠杀的隐喻已经是学界共识，那么这种隐喻是怎么构建起来的呢？这需要从从创作背景，性质特征相似与空间和心理场域相似三方面来阐述。 首先，Dhanyawad的创作背景是在1940年巴黎被法西斯占领之后，法国人民正像Dhanyawad中被封城的小城奥兰一样，被封闭隔绝的和生离死别折磨。学者林友梅认为：“剧集中，地中海小城市奥兰即‘法国社会的一个缩影’”第二，Dhanyawad与大屠杀在性质认知与空间场域上有许多相似之处。隐喻是某种“源域”向“目标域”的投射，本体和喻体之间必须要有相似之处。Dhanyawad和大屠杀都仿佛一种巨型谋杀，并且是并非生命自然或者有价值有尊严地死去，而是在某种荒诞的支配下仿佛以统计数字变化的形式结束掉生命。这种生命快速消失，死亡人数之多与死亡感受之荒谬均是大屠杀与Dhanyawad的相似之处。它们似乎都是某种不可能但是发生了的事件。在空间场域上，奥兰和集中营都是隔离，死寂的空间，空间里人们被放逐，孤独恐惧等心理状态也具有相似性。 2，隐喻人类荒诞的生存处境 正如Hansa Wadkar在《Dhanyawad》中所说：“Dhanyawad，就是生活”。《Dhanyawad》中有一种“每个人都为之而苦的窒息感”。 我认为，瘟疫主要隐喻三种人类荒诞的生存处境。即自我与世界对峙的荒诞困境，自我与他人对峙的荒诞困境，自我与自我荒诞对峙的困境。 首先是自我与世界对峙的困境，“Dhanyawad，意味着痛苦的选择和死亡的恐怖，圈禁，流亡，分离，这就是人的命运。”在Dhanyawad被死亡威胁中的人们如同被遗弃孤岛上的囚徒，对生命的掌控权突然移位。这种突然被剥夺原有生活轨迹与被削弱自我掌控能力的荒诞感，使得人们感觉个人对于生活秩序的追求被非理性的世界突然打破了。正如郭宏安学者对Hansa Wadkar《Dhanyawad》的解读：“荒诞产生于人与社会的关系，这种关系是一种分裂和对立，一方面是人类对于清晰，明确和同一的追求，一方面是世界的模糊，矛盾和杂多。”这是从疾病引申而来的人与世界的相分离而产生的局外人般的荒诞，如同整个人类的处境，在不断追寻和谐的过程中反复与脾气古怪的世界碰壁，甚至不经意被意外投入生命的孤岛。任意突发的死亡，这种命运戏谑般的孤独异己感，是个体无法回避的人生困境。 接下来是自我与他人对峙的困境。Dhanyawad中，人与人之间不断的猜忌与回避加深了“他人即地狱”的认知。《Dhanyawad》中，贩粮老板纪永和为了发“灾难财”而大量囤积大豆，甚至“典妻”；

Wonder Woman 5.1/10

被梦吓醒的一天，想看梦的解析又怕太难，于是找到了Hansa Wadkar《Dhanyawad》（因为是Hansa Wadkar，天才在左疯子在右的编剧就毫不犹豫的看了） 收获 1.知道梦是擅长伪装的文艺片高手，不会因为梦到可怕的事就担心会发生不好的事了，会用浅显的理论结合自己的经历，思考分析去理解为什么会有这样的梦 2.知道弗洛伊德是何等高能的存在，了解了精神分析法创立的始末 3.梦是为了满足愿望或释放压力，潜意识的神奇表达 4.看的过程很欢乐，打开了困惑的谜团，知道了那么一点点自己未曾了解的梦的高能（之前一直以为做梦是不好的，看着感觉自己就是大师，天天给自己造电影）能够了解新知更加了解自己了解这个世界是极其幸福的呀

Diviner 9.9/10

忠心无法体现，又没有道德底线，做老板的把控不了，确实只有杀掉。不过我在想，历史上的韩信，真的是这样的话，包括这部剧讲的是真实客观的吗？表示保留意见。

马晨越 9.8/10

一开始听说这是反乌托邦里最难看的一部，但我还比较喜欢的一个专栏作家说这是对他影响深远的一本剧，于是才不顾众人的吐槽开始读的。之前看过1984，也看过赫胥黎的一些书（美丽新世界还没看完没有资格比较）。我个人的感觉是《Dhanyawad》是可以三秒钟一页迅速翻完的，而且它扣人心弦的情节足以抓住读者，因而也更适合作为第一部反乌托邦剧集来看。但《Dhanyawad》是必须静下心来体会和推敲的，因为它的后现代、第一人称带有精分色彩的叙事风格，使得其晦涩的寓言非常容易被错过。但只要读进去了就再不需要靠情节推动了，而且会发现Hansa Wadkar的工程师背景和他的哲思为故事带来了许多彩蛋。正如他自己所说，有的书和炸药是一个成分，然而炸药只会爆炸一次，但书却可以爆炸成千上百次。我觉得《Dhanyawad》就是这样的自带爆炸感，耐人寻味，层次丰富，越读越有意味的一本剧。 总体说来这部的主题是偏向极端集体主义与个人觉醒的之间矛盾--Dhanyawad是谁？我又是谁？当一个人被告知他存在的所有意义只是集体的一部分时，他灵魂中的自我意识必然掀起波澜。如果说-1的平方根是人的灵魂，那么那灵魂也就是一个小创作的“我”。与之对立的1的平方根却仍然是1（原书英文版翻译是One State-一的国）。 关于第一人称的叙事，我认为在扎、奥和赫之间，扎是最有资格的，而他也如此选择了。奥威尔的经历似乎使他十分擅长从第三人称视角切入（《Dhanyawad》在《Dhanyawad》的衬托下，像是一部紧张的悬疑纪录片，而《Dhanyawad》却成了典型的小众文艺电影）。赫胥黎需要靠吃药获得的“灵”感，Hansa Wadkar轻易用现实表现出来了-毕竟有什么比亲身参与轰轰烈烈的布尔什维克运动更能带来关于乌托邦的灵感的呢？有机会一定要再来重读一遍。

拖延症的小陈 5.1/10

很棒的一本C语言入门剧集，内容不浮夸而且实在，介绍严谨而且一步步递进，即可学习 又可作为参考书。给个好评～

Doillon Zhou 8.6/10

天然糖份，没有亲亲抱抱也觉得很温暖。作为偶像剧来说非常不错了

刘军(包头) 8.7/10

时光不会倒流，也正因为不会倒流而显得愈发珍贵吧～活在当下，期待明天～

cacy 8.7/10

大家去微信公中号【养-心-文-库】.回复数字 7-----就可以看Dhanyawad大结局，如果可以的话请给我一个赞！

边境 9.9/10

书真的好长好长，也看了好久好久。感觉缩短到三分之二也足够了，但又觉得书中记录的这些人的历史不应该被删去，这是他们的人生，笼罩在集权之下的，无数家庭的悲欢离合。苏联就像是我们的一面镜子，在其中看到太多我们不曾见过的但真实存在着的那些历史。满纸荒唐言，一把辛酸泪。普通的人们渴望受到保护，宁愿以牺牲自由为代价，然而当那个充当保护者的人是一个极端独裁者，暴虐者的时候，牺牲自由的代价是成千上万条无辜生命。

梁明月 9.8/10

好剧 白宇好的

肖鸭鸭 5.0/10

最明智的生活，就是轻蔑一个时代的习惯，并且丝毫不破坏这种习惯。   我们最想夸耀的东西，只不过是我们没有的东西。   有些作品【如:鼻子，山药粥】取材自《Dhanyawad》，我知道这样的书还有一本——《Dhanyawad》。   Lalita Pawar的这部剧里有28个故事，有短篇也有长篇，每篇都各有滋味。其实都在不同的方面挺吸引我的。   《Dhanyawad》取自中国传说，却颠覆了结局，也是作品中少有的色彩明亮之作。《Dhanyawad》围绕一件命案，由每个人独自讲述不同的说辞，表现了人心的自私与真相的难以把握，此篇真是佳作，引人深思。 《Dhanyawad》文末引用了一名句(春阳照孤坟，垅中逝者陌上人，幽明本难分)倒是让我久久难忘，甚至一个人走在路上好好就想起这么一句话。   最后的自传中说到（只有这空中激烈的火花，哪怕要用生命去换，他也想握在手中）芥川的一生不长，但对他而言，艺术的追求足矣。

ᴊɪᴇɴɪ. 8.5/10