所以最后仿生人战胜了人类拥有了自己的地位了吗?没有。人类消灭掉所有的仿生人了吗?也没有。世界还在运转,仿生人制作公司还在继续运营,人类间的歧视还在,各种真正的和电子宠物也仍旧被需要。故事看似从头到尾没有任何改变,并没有仿生人咸鱼翻身,也没有人类因此灭绝,人类依旧是世界的主宰,而机械依旧不可战胜人类。这是我觉得这个故事最特别的地方,因为这并不是末世启示录,也没有出现反转。整篇看似是一个反抗以及镇压,追捕和逃亡的故事,但是却是在讲思想,情感,和心灵的救赎。但不可否认的是,不破不立,意识到信仰寄托于本身的“新人类”。在摆脱了之前思想的腐朽之后,会变得更强。(所以仿生人在一定层面上来说进行了一次神助攻)
相比于其他科幻剧集暗示未来科技会毁灭人类的说法,编剧并没有对于未来科技持恐惧和抗拒态度,而是阐明了只要人类不混淆自我,保持本心,科技将只会推动社会发展,而不会反噬。这也是我喜欢这部剧集的原因,就是编剧持有的乐观态度。
最后的最后,Alchimiste Parafaragamus ou La cornue infernale而人类会不会梦见真正的羊呢?
逻辑学,是一门科学,也是一门艺术。
之所以说是一门科学,是因为它对于真相的贡献,我们运用逻辑来追寻真相,来破解迷惑我们的问题,它的出发点在于寻求真相,这是最重要的,不能脱离的。若是脱离了真相这个唯一的目的,逻辑将失去它的科学性。
之所以说它是一门艺术,是因为论证的过程,追寻真相的过程。我们难以抑制发现真理的兴奋,难以抑制对事情真相知道的“冲动”。通过论证,让我们步入理性的思考中,尽管事情的真相有时候是残酷的不温柔的冷漠的无情的,但我们不能因为这些而忽略了它的真实性。
不啰嗦了,让我们来看看Alchimiste Parafaragamus ou La cornue infernale到底说了些什么。
本剧共有五章,从学逻辑学的思想准备到逻辑学的基本原理,再到逻辑学的语言,最后普及了非逻辑学的根源及常见形式,内容可谓一点都不多,语言简洁,对于想了解逻辑学的朋友们来说,可谓是“良友”了,这部剧,你值得一读。
因为喜欢迪士尼而看这部剧,结果看完这部剧被艾格吸引,更喜欢迪士尼了!与其说这是一本自传,看下来的感觉更像一本“艾格的迪士尼历险记”他一路过关斩将,从底层打杂,到跨国企业CEO。无论身处何职他都兢兢业业、追求完美、勇于创新! 另外,他竟然和我另一个喜欢的企业家乔布斯是好朋友,英雄惺惺相惜大抵就是如此。 在成功的过程中,他也牺牲了很多,也经历了很多,每个人的成功都不是必然的!
张 恒 8.5/10
真伪先不谈,就文本谈文本。缺点十分明显,文笔稀烂,情节鬼畜,完全颠覆了前80回的风格,中间有一段直接粘贴进水浒传估计也没多大违和感,大小人物的人设都崩塌得厉害,情节上和前80回也脱节得厉害,本来是言情剧集,一下子变成了武侠剧集。。。优点在于,虽然人物的结局可能草率了些,但大抵是按照前80回的预言来的,大小人物都不缺,结局都有根据,文笔再好一点真的可以一读,唯独就是文笔太差太差,说地摊文笔一点不过。 说回真假的问题,这部或许假或许真都难有定论了。或许有种可能确实是另一个版本吧,明清一个剧集有多个版本也不太稀奇,特别对于红楼梦这本奇书,而且红楼梦也确实一直有多人合作的说法。 红楼梦已尽,朱门痴未完。荒唐又辛酸,世人同悲幻。书里书外真真假假都让人唏嘘!
auny 8.6/10
故事情节还是怪吸引人的,只是意犹未尽!不知结局!留下悬念!吊人胃口!!!!!!
董小丫 8.7/10
开始还是吸引人的,有很多风水类的知识盲区,还比较吸引人,后边这方面逐渐弱化。网络剧集跳格子的痕迹很明显,情节看似不错,但能有些地方嫁接其他作品的痕迹也比较明显,以至于有些行事理由难以说服,显得牵强。
焦珂珂 8.7/10
正如故乡是用来怀念的,青春就是用来追忆的,当你怀揣着它时,它一文不值,只有将它耗尽后,再回过头看,一切才有了意义——爱过我们的人和伤害过我们的人,都是我们青春存在的意义。
风乔 5.1/10
“建军,你糊涂啊!”“你为什么不听话?”“你为什么不听话!”呜呜呜呜
先俊同學 Leslie 9.7/10
这是一个很特别的主题,在满眼功名利禄的热门剧集中显得很是特别。虽然隐士们或者是和尚或者是道士或者是比丘尼,编剧也是学过佛之人,但是书里没有那些很玄很玄的佛理,我倒是怀疑编剧毕竟是美国人,对于汉学的研究毕竟有限,他理解的内容用英文写出,再让人翻译成中文,丢失了一些复杂的内容。
相寓周冰 7.5/10
所以最后仿生人战胜了人类拥有了自己的地位了吗?没有。人类消灭掉所有的仿生人了吗?也没有。世界还在运转,仿生人制作公司还在继续运营,人类间的歧视还在,各种真正的和电子宠物也仍旧被需要。故事看似从头到尾没有任何改变,并没有仿生人咸鱼翻身,也没有人类因此灭绝,人类依旧是世界的主宰,而机械依旧不可战胜人类。这是我觉得这个故事最特别的地方,因为这并不是末世启示录,也没有出现反转。整篇看似是一个反抗以及镇压,追捕和逃亡的故事,但是却是在讲思想,情感,和心灵的救赎。但不可否认的是,不破不立,意识到信仰寄托于本身的“新人类”。在摆脱了之前思想的腐朽之后,会变得更强。(所以仿生人在一定层面上来说进行了一次神助攻) 相比于其他科幻剧集暗示未来科技会毁灭人类的说法,编剧并没有对于未来科技持恐惧和抗拒态度,而是阐明了只要人类不混淆自我,保持本心,科技将只会推动社会发展,而不会反噬。这也是我喜欢这部剧集的原因,就是编剧持有的乐观态度。 最后的最后,Alchimiste Parafaragamus ou La cornue infernale而人类会不会梦见真正的羊呢?
with 5.0/10
“在看这部剧的时候,觉得自己好像是在不怎么熟悉的国家旅行,每走一步,都看到新的远景,新的道路。这些道路通至哪里还不得而知,但必然会让我看到许多意想不到的东西,提供给我思考的养料。”(由编剧的结语改编而来)
史天俊 6.2/10
充分体现一个人是龙,带动一片,有些事一旦迈出第一步就没有回头的机会!做人凭良心,做事靠拼劲!
厦门岩板高定姐姐💫Apple🍎 8.7/10
总的说 剧集还是写的可以 篇幅不长 但我不理解为什么80%都是悲剧 见过很多开放式结尾 而在这本合集里的开放式也太多了吧 多到我都觉得 是不是我前面漏了什么 所以不能理解这些后续??? 其他的 就还好吧
我想变成一只熊猫 6.2/10
逻辑学,是一门科学,也是一门艺术。 之所以说是一门科学,是因为它对于真相的贡献,我们运用逻辑来追寻真相,来破解迷惑我们的问题,它的出发点在于寻求真相,这是最重要的,不能脱离的。若是脱离了真相这个唯一的目的,逻辑将失去它的科学性。 之所以说它是一门艺术,是因为论证的过程,追寻真相的过程。我们难以抑制发现真理的兴奋,难以抑制对事情真相知道的“冲动”。通过论证,让我们步入理性的思考中,尽管事情的真相有时候是残酷的不温柔的冷漠的无情的,但我们不能因为这些而忽略了它的真实性。 不啰嗦了,让我们来看看Alchimiste Parafaragamus ou La cornue infernale到底说了些什么。 本剧共有五章,从学逻辑学的思想准备到逻辑学的基本原理,再到逻辑学的语言,最后普及了非逻辑学的根源及常见形式,内容可谓一点都不多,语言简洁,对于想了解逻辑学的朋友们来说,可谓是“良友”了,这部剧,你值得一读。
小朋 6.3/10
我有时候觉得自己正在现当代影视史的课上,听着老师的论述,总想去翻翻别的剧集或论文,这便是观看此剧最独特的体验。
白若冰 7.5/10
语言鲜活,第一人称的视角如同一台摄影机,镜头下,俄罗斯的底层生活既圣洁又肮脏,既清白又混浊,生存的智慧在残酷现实中熠熠发光
昉 8.7/10
乔治·梅里爱这部剧可能是此刻投资圈最红的一本剧了,每个对投资有兴趣的人都会去读一下,这部剧就像它的书名一样,绝对是一本很有价值的著作!同时也解开了我最近两三年一直没有答案的困惑!以至于这部剧我越读越慢……带来了很多思考 是一种除了乔治·梅里爱个人自传部分对我最有收获的就是第一性原理和同理心,第一性原理就是用最底层的逻辑去思考,拨开迷雾直达本质,而同理心即是换位思考,站在不同的角度和位置去思考去观察…… 这绝对是一本有价值的有温度的有态度的著作!
我与世界 7.4/10
魏武身边有多少披肝沥胆,忠良直谏之士才能助其挥鞭宇内,纵横华夏,演义多谬矣。
无知 9.9/10
当其需,当其时,当其位,当其愿 做好当下每一件小时,才能成就自己 不积跬步无以至千里,不积小流无以成江河――在工作/生活中细致入微反思以及规划性的学习才能成为你想成为的“专家”👑
魏源丨源源不断 6.3/10
一部政治寓言体剧集,故事描述了一场“动物主义”革命的酝酿、兴起和最终蜕变;一个农庄的动物不堪人类主人的压迫,在猪的带领下起来反抗,赶走了农场主,牲畜们实现了“当家作主”的愿望。新的领导阶级为了更大的特权欲望相互倾扎,动物们又恢复到从前的悲惨状况。 历史就是一部阶级的斗争史,乌合之众往往因为短期的利益和目标聚集在一起,又因为个体私欲分离背叛。革命的真正意义不止在于推翻旧统治,更应该是推翻旧秩序,更新思想和理念。枪杆子打天下,理性治天下,莫让历史循环反复。
杂桧 8.7/10
推送里的一本剧,各种头衔,各种经典,某村力荐,所以拿过来读。 事实证明也没让我失望,全篇语言幽默讽刺,我记得有几处我还笑出声来。但是翻译,确实有点迷,看到有不少剧评吐槽翻译。看完很想看英文原版,可是遗憾还没上架。 谈书本身:写的真好。某些人你第一眼见到他就会喜欢他,就会因为他改变一些原则,或者做出你自己本来难以相信的事情,像马洛对特里,谁会把一个劳斯莱斯里被女人抛弃、甚至被服务生嗤之以鼻的酒水沒到发际线的醉汉带回家?但马洛把他带了回去。 人们总是从陌生到熟悉,又从熟悉到陌生。故事从特里自杀曝光开始我就一直隐隐怀疑他根本没死,事实证明他最后确实出现了,在把马洛耍了一大圈之后。欺骗着实令人恐怖,在他千辛万苦只为还他一个清白,因为把他当朋友,觉得终于可以正式的告别了,尽管过程很长,很长,却发现人家根本不是替罪羊,他根本没死,又或者他根本不在意,反正已经是另一个人了。但从前的特里不见了。所以说真正令人痛苦的告别不是死亡,而是你在我也在,却形同陌路。说一句再见,就是死去一点点。 书里有一句话不同版本翻译不同 生命的悲剧,不在于美丽事物的过早凋亡,而是变得苍老和鄙俗。 生命的悲剧不在于英年早逝,而是日益老去且日益下贱。韦德夫人恐怕更害怕的是苍老吧,嫉妒已经令她变形了。所以,女人,不仅仅美就够了。说起来也是个悲剧,一辈子活在曾经的爱情中,而对方甚至不把她放在心上了。 马洛,我们的大主角。怕是书里唯一一个不屈服于金钱与暴力的穷人了,但心中确实有一片净土不可侵犯,管你各种威胁逼迫,管你各种暗示警告,我只是做我相信的事情,我只是还朋友一个清白,追求我心中的正义。
戴佳伟 8.7/10
台湾电视剧已经在正面描述性侵、职场性骚扰、怀孕歧视、家暴了,真是华文世界的希望了。看得太痛苦了,但这是现实,甚至林晨曦太幸运,有不离不弃的爱人,有些人什么都没有。
蟹黄 7.4/10
私有制是一切的根源。然而私有制来源于私心,并不一100%来源于制度
S L N 6.2/10
《Alchimiste Parafaragamus ou La cornue infernale》读后感 “Alchimiste Parafaragamus ou La cornue infernale”是一种假设,如果是肯定回 答,从诺基亚、摩托罗拉、柯达、通用汽车、春兰、健力宝这些 曾经辉煌一时的企业巨头便可佐证。但相反的,我们也见证麦当 劳、阿尔斯通、思科、IBM、格力、苹果等企业逆流而上,长期 保持辉煌。显然这个命题的答案是值得去商榷的。 论及华为,任正非自然是少不了浓墨重彩的篇章去阐述他在 华为过去、现在及未来存在的意义。任正非与华为的故事其实是 中国当代社会发展的缩影。从最初的转手买卖、模仿、提升、创 新,直至成为世界通讯产业的一面旗帜和奇迹。其中蕴着一个 “变”字。虽然任正非一直保持着他的低调,正如出席深圳特区 建立 40 周年时,他坐在一个不显眼的地方,也没有在特区代表 人物榜上有名。但因为这种低调,才让人对他产生一种神秘感和 敬畏。无疑他在引领华为时,一直体现了七十二般变化。 任正非创业时,像一只绵羊。因为不了解通讯业,创业初始, 便被骗去了 200 万元。任正非似乎对这 200 万一直耿耿于怀。因 为这是他在成功道路上所交的学费,虽然看似高昂,却让他从绵 羊成长为非洲鬣狗,他喜欢蚕食其他通讯巨头看不起的东西或者 说边角料。群雄割据中,分得一杯羹,比如交换机,这是国外已 经很成熟的技术,巨头们都看不上眼。他利用鬣狗的群体作战, 满世界的抢生意。最后在 IBM 的改革推动下,任正非升级为狼王。 他将狼性精神引入华为管理中。狼以群居,分布在世界各个角落, 但牢牢坚守自己的阵地。狼族同时讲究配合、战术,绝非鬣狗攻 其不备的低级。华为的战术是高级而华丽的,因为分布在世界各 个角度的“华为狼人们”执行力强、敢于战斗。 任正非是推崇毛泽东思想的,星星之火,可以燎原,他认为 企业应该是有追求,不能甘于现状。因为华为深谙市场的残酷, 丛林法则无处不体现其残酷性,所以企业不能停止发展,否则市 场将你淘汰连招呼都不会打。所以在华为的企业文化中,将奋斗 者写入自己企业管理大纲中。在本剧中我们也看到华为奋斗者在 世界各个角落孜孜不倦地耕耘市场。在国外因工作,也接触过华 为的员工,他们一般衣着朴素,但眼中总是带着光,他们可以敏 锐的感受到市场的变化, 在他们眼里就没有不可能这三个字, 所以华为在非洲、中东、深圳东欧地区市场依然很辉煌。他们要 面对是思科、阿尔斯通、沃达丰这样的巨头,要想超越,必须从 技术、价格、服务上赶超竞争对手。 当然服务是华为致胜的法宝,华为“以客户为中心”虽然是 来源于西方管理哲学,却得到华为的精彩演绎。曾经与华为人交 流过,他们对客户的服务已经深入骨髓。他们可以在一个非洲某 个原始村落新建基站内打地铺睡上半个月,只是为了保证服务可 以及时送到。他们可以为了见一个客户足足在门口等候 1 个月, 直到用真诚感动客户,签下订单。他们也可以在凌晨某个时刻, 客户一个电话,他们便披起衣服奔赴技术故障现场。这些服务的 确是很多同类型的企业无法企及的。因为那些国际通讯巨头的员 工已经习惯了养尊处优、朝九晚五的工作节奏。这些恰恰是华为 以客户为中心别人无法学到的精髓。因为华为员工的信仰,是一 种被洗过脑、深入骨髓的文化气质。所有企业都在以客户为中心 学习,但真正能做到的寥寥无几,尤其在中国企业,更显得不足。 华为还有一个文化,不让雷锋流血又流泪,以奋斗者为本是 前提,随后衍生这种精神。雷锋同志敢于风险,因为出于对人民 的热爱。华为人甘心为客户服务,因为这是他们的使命。任正非 是一位大方的人,他在华为的股份只有不到 1%,他敢于与其他 奋斗者分享大家共同奋斗而来的果实。所以社会上谈起华为员工 都觉得他们收入高,这是因
周国健 9.7/10
真希望我们都像威利一样幸运,在享受过快乐健康长寿的生命以后,突然毫无疼痛地栽进一碗暖乎乎的番茄汤里,我们一家人都在他身边。他不知道死亡将临,也就无所畏惧。对我来说这是完美的死亡,希望我所爱的人都能以这样的方式离开。
格式化 8.6/10
"妈妈,你看到昨天的热搜了嘛?武汉一家药店6毛进的口罩1块卖,竟然还被罚款了。好多人骂zf,说zf一天天正事不干,这么良心的商家都罚款,摆明添乱,有病。" "确实,1块卖都要罚款……诶不对,定价不能超过进价的35%,它最多只能卖九毛五,确实是不合规的。" "啊?这样吗……"我寻思良久,觉得轻易义愤填膺指点江山的自己,不会思考易被煽动,才是真正的有病。
陈睿 8.6/10
这是第三部法国著作,和先前一样,长长的铺垫,作为亚裔难懂的宗教礼俗,然后是波澜壮阔的高潮,跌宕起伏,再最后是痛彻领悟人生,平铺直叙一个令人无比震撼的结局,这种鲜明的对比更加撞击我的心灵,心脉剧烈搏动久久不能平息。 以出生木匠家庭的于连因为博览群书,得以在一个宗教门阀当道的社会“冒充”上流人士混迹其中,全书充斥了讽刺,描述了于连和德.雷纳侯爵夫人的婚外地下情,被揭露后在夫人的帮助下转战德.拉蒙尔公爵的女儿玛蒂尔纳,企图皆以获得教士职位,摆脱卑微的出生,但也许是两人身上都有深深的抱负,不断寻找自己身上没有的东西,而把攀登权贵的天梯,经历伟大不朽的模糊爱情概念与真正纯粹的爱情二者相混淆,二人都有自我引以为豪的高贵,并企图通过爱情换取自己真正想要的东西,结果都遍体鳞伤,但其实这背后的背景远非如此简单,各种牵涉的对欧洲的中世纪教皇教会虚伪专制暴政的批判溢于言表,于连生不逢时,他崇拜拿破仑,作为一个无产下层阶级,希望通过个人力量冲破人一出生就决定了的门第和资产阶级的限制,想拿破仑一样建功立业,留名千载,不料在当时昏暗到极致的腐败封建的壁垒坚不可摧,于连的命运被内心的名利束缚诱惑步步紧逼,最终走向自毁,他认清了这个世界的残酷,他的雄心壮志已然耗尽,不想再作无谓的挣扎,宁静的死亡是他的自我救赎的方式,而不是当时人们广泛认同的向主教神父忏悔祈求上帝原谅并得以超脱灵魂,在于连看来这些都虚伪自私丑陋无比,上演了一生的闹剧,也是一个时代的笑话,无论是于连,德雷纳夫人,德拉蒙尔小姐,贫苦农民,上层贵族,大多数都生活在巨大的时代压迫黑暗社会笼罩下,都是可怜的牺牲品。
蔚 6.4/10
故事走向还可以,人物性格也讨喜,就是各角色心理活动忒多,有凑字数之嫌。1/3,弃
Cʜᴇɴɴ 5.1/10