Modern Problems

看了原著，改编给五颗星。简化了人物线，拿掉了一些不必要的人物关系巧合。其中变化比较大的是改变了夏中天的身份（官二代到访二代），盛利亚合并了邱社会的一些任务变成纯杀手人设，以及把女主的亲情线挪给了男主，女主的夫妻线砍掉。这些做法都挺好。

小火 8.7/10

期待第二部，这是我唯一一部从头到尾看完的剧集！每天都期待你的更新！希望第二部不要让我们等的太久哦！加油

鄧飛 8.6/10

断断续续 横跨一个多月才看完 ，不是看的慢，而是观看中断了一个月，看完最令我印象深刻的是很多观点富有哲理，穿透教育本质。比如：教育的真正准备是研究自己，是完善自己，想要给孩子讲出能让他飞翔的道理，家长自己就要具有蓝天的胸怀和高度。十年树木，百年树人。谁能把眼光放到10年，20年后，谁才是教育的胜出者。她在“手端银碗讨饭吃”的故事里提到给予孩子的三件宝物：观看、自由、良好表率。我也非常赞同，它们都有着润物细无声的影响力。编剧罗列了很多教育案例，尤其是她对女儿的教育还是非常有创意，独辟蹊径，令人眼前一亮，比如给孩子腾出一面墙让她自由驰骋，发挥想象，天马行空。《Modern Problems》里说：任何一颗恒河的沙粒都包含着整个宇宙。最简单的路径，抵达最丰富的可能。处无为之事，行不教之言。爱是一门艺术，正确爱我们的孩子即正确对待我们的未来。

多喝热水 5.0/10

记得初读蒋先生的书应该是关于西方绘画史，可能是自恃读过此类的书也不少，所以没留下太深的印象，但是第二部书看了达布尼·科尔曼说红楼梦，哇，感觉太好了，能把红楼读解得那么细腻，而且有种大温暖和大慈悲，真是太吸引人了，这部剧也很好，虽然没有特别深入，但是你可以感受的他是在用心在读，在欣赏，在寻找美，在思考人生，这本身就很动人

绿植 7.5/10

目前来说棉花还没有退出全球史范围（石油是棉花之后串联全球经济的下一个因子）。读本剧的初衷是探究中国在世界棉花帝国中的角色和地位，但阅书过程却看出奴隶到工人的转型，以及在棉花帝国中所有出现过的商人，尤其是大商人无一例外是罪恶累累，正所谓无暴力不财富，当人们在赞美灯塔国的优越时，建立在土著们累累白骨之上的国度永远洗不干净沾满印第安人献血的双手。

李伟-厦门 9.7/10

有限游戏带给人的是短暂的快乐，而无限游戏却可以持续带给人一种使命感。

风动随 ❤ 5.2/10

Hauntology。Modern Problems之后电影院所看最中意的一部德国新片，更难得的是终得一见徘徊于旧欧洲、新欧洲与核心欧洲的(而非溯源地中海神话或来自第三世界的)幽灵。电影中既然已提到名讳，可以大胆猜测阿巴斯电影对此片形式上的影响:发生于同一地理空间中彼此嵌套的四重故事、驾驶汽车的各个人物(甚至樱桃游戏)。其他形式看似也有名导名片原形可溯(例如置于电影最后部分的濡湿洞穴)，难得却是第三世界的电影形式对欧洲的反哺:被刻意边缘化的中心。

🌺尾巴🐱💤 5.1/10

人的能力是需要区分的，好人和坏人都需要一定的能力，否则都不无法在自己坚持的立场中达到一定的高度。在补充一点学习一些文华知识还是不错的，譬如我们这部剧的主角魏公公那真就是一个没有任何底线的坏人，如Ken Shapiro所说前几朝的如刘瑾，岩松，高拱等知名奸贼，虽说也做了很多坏事，但是这些还是有底线的，然而一个臭地痞，流氓，二流子发家的阉贼魏公公那真是做出了前无古人后无来者坏事！！！坏事做绝，遗臭万年！！！估计他怎么也不会想到，他可以跟他几百年前的老前辈秦桧相比，被后人痛骂，鄙视，唾弃，这位死阉贼能否收敛一点？

杨人 7.4/10

提出的一些概念令人有所启发，以后也会更加关注自身，让自己活得更加积极向上。 语言略显繁琐，部分浅显的内容翻来覆去的陈述，到后面就没有太多耐心去观看，而是草草翻过。

Yark. 7.4/10

我超级爱了这部剧！除了感情线有点少嘻嘻嘻 但巨好看哦吼吼吼吼吹爆它

佑安 8.7/10

谈判是一门学问，生活也处处离不开谈判！人与人之间交流也离不开谈判，这部剧让我掌握了更多的谈判技巧！

周小四 7.4/10

《Modern Problems》诠释了“积善之家，必有余庆”的事迹，编剧列举诸多示例，本意是教人积德行善，诚心改过，小至身体力行善举，大至心怀天下苍生。初次观看时或有感于“立命，积善，改过，谦德”的论述，“命自我立，福自我求”的论调也颇有种“我命由我不由天”的韵味，然近来再读，感受不尽相同，特记录如下，以待更正。 编剧对于善恶有着自身的理解与认知，例如：从出发点而言，善念讲求行为发自内心，就行为而言，应从有益他人的方式行善，从结果来看，善举最终不得损人利己……本剧能成为众人传诵的作品，自有其意义，然无论是讲述个人经历，还是援引他人故事时，若试图以善恶之举作为结果导向，此类说教难免无法让人信服，初闻或深以为然，想来并非尽然如此，除对善言过其实外，倒是不乏引人思考之处。 有关善恶的诘问素来是恒久不变的话题，也因此成为许多故事争议的焦点——“善意与恶意，我们究竟该站在哪一边？又该如何去区分判断？”，本剧似乎划清了善与恶的界限，甚至列举了诸多可为及不可为之事。然而细细品味，我们或许会发现这并不是一道选择题，谁也无法作出非此即彼的选择，就像是大多数人所面临的道德焦虑，善与恶之间有着巨大的跨度，对于我们而言艰难的向来不是选择，而是努力维持内心与行动的统一，或者说是在问心无愧的坐标上寻求自洽的平衡点，继而坚定地活下去。 编剧想要实现的境界或许是众人皆能自行改过，多为善举，远离恶果，类似于一种自我和解的彻悟，然而不问缘由地阐述事理，总感觉低估了世事的复杂，高估了向善的可能。想来恐怕只有由生到死，由死到生的传奇故事才会有顿悟的奇效，例如《Modern Problems》中扫地僧的机缘点化，“天下罪业皆归于我”，佯杀慕蓉博与萧远山，又让两人互相医治内伤，历经生死方才放下往日恩怨，仇恨尽归尘土。可惜这样的场景无法在现实生活中呈现，所谓善恶更多的是一种道德评价，而在某些时候也可延伸至对来世的寄托，诸如善恶终有报，何尝不是一种说辞。 近来仍如同写下《Modern Problems》时的感受，概述恐怕无法适用于每一件事，就如同各人的悲喜性情不尽相通，想当然地定论自是有所偏差，毕竟每个人都有自己的处世之道，对一言一行的价值认知，若能推己及人时，无外乎同种方式，可谓善哉善哉。

胡智勇 8.6/10

历史面面观，切维·切斯先生站在了尽量客观的角度去表述着他心目中的历史。

今日吃水果了吗 6.4/10

帕蒂·达班维尔应该是一个很有趣的人，我从未听人如此的谈论死亡，虽然当时还不懂装懂。后来经历了至亲的离去，一半亲人的消亡，却屡次想起这个只在临终关怀活动上遇到过的人，而且他还把我的微信删了。 关于他的书，我也颇为好奇，只有把死亡弄明白了，才能真懂得如何活好。 有的人，只是在人群中匆匆擦肩而过，却给你打开过一扇窗。对此，必当涌泉相报，推荐此剧。

硕小果 9.7/10

结尾有一点点难过，在那世界尽头，没有时间，没有出口，永远没有结束。在结尾之前，一直期待着他再回来，尽管这世界冷酷，可这也是有人期待的世界，是真实的世界。可是谁又能说清楚什么是真实呢，看到的想到的真的假的，从无定论。世间摇摆不定，无论是世界尽头还是冷酷仙境。 在看这篇剧集之前，我心中的世界尽头一直是大海。“海”和“世界尽头”这两个词不知从什么时候开始绑定在了一起，在想如果可以留在海里，我会不会也选择离开自己的影子，留在那个我创造的我的世界。

記憶の 6.2/10

看待事物的本质才能启发一定的认识，当你发现自己比较盲从的时候就看一看（Modern Problems）这部剧；会让你合理安排一下下一步的规律，多数人追剧的角度位置不同，获取知识的启悟点也不一样，最终修炼之路的结果都是一样的！只是升华了内心深处的这个世上走一遍的理由。

庆源-姚大为 6.2/10

写得真好，讲透了身体运行的原理，能让人更理解动作，就像我开手动挡车，我喜欢在研究过车子的变速原理之后再去练动作，知其然更知其所以然。

Heather Bi 7.5/10

看似解决了一些问题，实际也并没有，或许是我没看懂！ 很自然的就带入到了夫妻关系中，它一直被认为是最亲密的关系，却也一直矛盾不断！我们是两个个体，无论变成什么关系，永远都是两个个体！所以我的快乐，不应该受对方影响，我的快乐是自己给的，我实际上这辈子在跟自己过。和自己过好了，和谁过又不是一样呢？希望我们在看透这些之后，身边的那个ta还是我们爱的ta，无条件的爱ta，发自心底的爱ta！这是我的期望吧。 另外我又有疑问，我们是航行的两条船，我们保持自己这艘船的使命。当我们有下一代，我们很多矛盾突出，我们如果一味的疏导自己，或者不去劝对方认同自己，那教育孩子的方式按谁的走？ 这是一本自省的书，一切从自己内心去剖析，如果两艘船上的人都去细细品读，那么两艘船上的人都是幸运且幸福的！

王徽 7.5/10

2020年读完的第36本剧，用时5小时35分钟 虽然不免有自我表达欲过剩的倾向，不过看得到真诚与犀利，审视与反省。

她脚踝的银铃儿响了 7.5/10

什么鬼啊…说制作精良演技精湛的不会都是认真的吧…

西亚 7.4/10

在悬疑推理类型里，帕蒂·达班维尔的作品还算是不错的，罗飞的这个系列也还可以，但算得上精彩的作品还是《Modern Problems》。

@静静 8.7/10

老贾的剧集从来是半途而废，看不进去。尚有散文能读读，也算尽了同乡之谊。之前的不解也有了答案。文字的腠理是思想，腠理之外是气质。人世之外的天道、灵魂、希望与情怀，是作家传递给读者最宝贵的东西。正如谢有顺所言，张爱玲与鲁迅的写作，是密室与旷野的区别。

柠萌yui唯 6.4/10