Foreplay

虽然剧情有些拖沓，还可以接受。 我觉得男女主在一起之前的剧情好看一些，在一起后面的剧情很平淡。 我现在等更新等的我前面是些啥剧情都忘完了。 但是还是不会弃文的，编剧加油吧。

梁文林 8.6/10

神鬼之道历来是作家笔下的宠儿，了解的少所以才有了吸引力

陳陈🐯 6.3/10

朴素又深刻的社会学学者访谈 这是一本很特别的学者访谈录。 书中并不见那些冰冷、晦涩的专业术语，都是朴素、平实的语言，同时又道出深刻的思维和方法。 通过编剧和项飙老师的对话，从项飙老师的个人经历出发，体会项飙老师的思维和方法，同时也试着重新审视和思考我们所处的社会和时代。 项飙老师访谈中的三点，令我印象深刻。 一、乡绅气质。 乡绅在古代，是一个非常重要的群体，是连接地方和中央不可或缺的通道：地方通过乡绅找中央（地方政府）达成诉求，中央通过乡绅实现政令的下达和执行。因此扎根地方的乡绅，向下对地方了如指掌，向上对中央有重要的话语权。 今天的乡绅不代表一种“实在的人口群体”，而是一种“个人的气质”和“思考的方式”。 乡绅是本剧中的一个贯穿性概念。今天的乡绅气质，是一种愿意观察、思考、记录和改善所在“乡土”的气质。 乡土在哪里？地方和中央在哪里？ 二、边缘和中心。 时代和社会的发展，使得从前地理意义上的地方和中央，已经无法承载今天来自“边缘”的人们，对“中心”的追求。 项飙老师告诉我们，“处理好边缘和中心的关系是很重要的”。 地理意义上的“边缘”，也可以成为另一种“小中心”。项飙老师在书中举例日本福冈，福冈不利用和东京的关系来定位自己，而是通过它和中国、韩国的关系定位自己，定位自己是东亚的交汇点。 项飙老师说，“如何把边缘的生活变得有趣，这很大程度上是文化建设和意识形态的问题。” 这倒是让我想到了，营销学中特劳特的定位理论——通过定位占领消费者的心智，从而成为中心。在社会学层面上，就成了文化建设和意识形态的问题了。 这种文化建设，不能依赖学者——项飙老师趣称为“职业知识分子”。因为学者喜欢宏伟叙述，喜欢叙述全国性的大问题，而不是具体的小问题。 乡绅思维，就是在边缘中形成自己的小中心，代表小中心的人，通过记录、叙述，和体制进行沟通。 用什么方法进行记录和叙述？ 三、图景描述。 理论其实不是给出判断，而是给世界一个精确的图景，同时在背后透出未来可能的图景。 项飙老师称，“图景”有两重意思，一是现在的概括，二是未来可能的走向。 但无论是对现在还是未来，图景描述不是下论断，而是精准地描述、把问题讲清楚，是靠近真实客观，而不是摆理论的姿态。 项飙老师称，“社会科学就是描述”，从图景描述引出非虚构写作的建议方法。 其中很重要的一点，是通过“给权数”，让描述更立体。 如何给予不同层面的不同权重，就需要乡绅气质的描述者，通过经验、测验、推理来把握。 当然本剧的内涵丰富，远不止于此。 书中很多观点和方法，不仅是社会学的观点和方法，对我们个人也很有启发。 例如，“认命不认输”的人，如何在边缘中寻找中心，如何理解自己和社会的关系等。 项飙老师的话，会让你收获很多新的视角。

方沁 7.4/10

鱼妈和他的何GG。

清时 5.1/10

追求强大？追求自由？追求幸福？当这些看似光明的东西触手可及，你或许会发现背后，更大的暗影。 宇宙之间，不一定是黑暗森林，它或许通往巴别塔、是乌托邦。 总之，Foreplay，或许伪善，或许自私，但你我还是要抉择，适合我们星空的温度。 「库阿里库阿或许不需要一个星球吧， 但我们并不是只爱自己需要的东西……」 那么，生活之外，来看看这部有温度的科幻故事吧。

夕境 8.7/10

没有脱开修仙文的模式，不过文笔幽默，有时候看的笑出了眼泪，哈哈，最喜欢的角色是那只乌鸦

跟著咱走 6.2/10

《Foreplay》 感触：我的语言会略显苍白与累赘，直接看我带来的部分原文吧。   灰狐   比起桃都，这活色生香的人间有趣多了 太阳渐渐升高，久违的阳光落在越来越密的人群中，市井的声音，鲜活的扩散开 “我救的不是他，我救的是多年前一个寒夜里，在篝火与烈酒中仗剑江湖的少年”。   漱金   一个人真正开心的时候，笑容会发光的。 冬日难得的阳光里，两人加一只狐狸，在熙攘的街市中吵闹着走远。   庆忌   这一年的桃花开的特别久，风一吹便是一场纷纷扬扬的花瓣雨。 岸与水面，热闹和寂寞也只差一步罢了。 此一生，你未取我性命，我未负你承诺，无憾。   蜉蝣   就是这么个意思，小和尚，你且专心云游，做你想做的事情。 桃夭姑娘，你有没有一段特别艰难的日子？再艰难，也都是过去了。   乖龙   我的存在不是为了让你们喜欢。 神也罢人也好，总有那么一段长不大想不开的时候，过去了就好。   腾根（我最喜欢的两篇之一）   曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君，既然能遇见个让你不想离开的人，就留下吧。 老伯，你平时生意一定很差吧。这话怎么说？因为你好闲啊，桃夭白他一眼，不然哪来这么多时间想这么多道理。 不想留下的人，是怎么也留不下来的。   应声 泥地之上，只得一句话，何必低到尘埃里。   拈花   即便重来一次，最终的结果，也只是让世界上又多了一只孤独的拈花而已。拈花是一种幸运，也是漫长的惩罚。   照海   她望着天空，眸子里飘过变幻着形状的云朵。 她总是一个人，却活得好热闹的样子。我在的话，她也不会那么寂寞吧。 所谓得自在，不就是哪怕当一天妖怪也很坦然吗？为什么你们觉得一定要当人才能幸福？能走自己想走的路，才能山水自在苦海有边不是吗？山海的爹也不对！就算生命要终结了又怎样，凭什么要用这么难受的法子去让别人“强大”，他就不能好好留在妻女身边走完最后一天不行吗？他明明至死都爱着她们，为什么非要搞得自己看似很伟大实际上很混蛋呢？ 人各有命，何时相遇，何时分离，没必要强求。   云阳   这篇里我喜欢二少爷，就像书友说的“以前看剧集，男女主身份不匹配，但总有种种因缘，让两者之间产生牵绊，爱恨纠葛，很是纠缠。但第一次觉得喜欢一个人，让他知道，不逾越。而他呢，他尊重，不避让，这也是很好的一种关系”。 这世间有很多倒不出的情愫和得不到的回应。但我觉得道出情愫并且得到温柔的回应其实已经足够了。 这世间好多东西你看不到，也想不到，以为不可能的，说不定哪天就摆在你面前了。 “上吊也得喘口气啊！我十天才能休一天回来看你们啊！   龙雀   桃夭越发觉得自己像是一个普通人，有了一个固定的可以留下来的地方，以及每天都要看到一群相同的人。 在世上杀出一条血路，让自己尽可能走的更远一些，挺难的。‘ 他们像野猫野狗一样拼命地活着。 这世间多数的遇见都很容易，但不说再见的陪伴却艰难许多，既然碰上了，以后还是在一起吧。   孰湖   只要你还活着，孤独就无法打败我。 能活着的确是一件好事，起码可以像他们这样讨论一碗粥好不好吃，然后在彼此的白眼与期待中期待明天带来的悲喜苦乐。 2022年3月27日于发呆中如是写下。

⅝ 9.8/10

这也太秀了吧。虽然我开始猜测是对的，但是很多细节都不清楚。编剧的逻辑真的厉害。

黄阿佩 7.5/10

Foreplay，绝对值得一读！！！太佩服编剧未知演员的想象力，创造力和丰富的学识。一个眼神，一个打斗场景，一座宝殿，甚至一尊神像都刻画的淋漓尽致，精巧入微，仿佛那就是真的存在。丰满的人物形象，跌宕起伏的故事情节，令人意想不到的结局很震撼！果敢领导能力强且为四大巫王之后的卓木强巴，他对挚友的坦诚，对紫麒麟的追逐，对灰狼三兄弟的呵护，对信仰的执着，对妹妹和爱人的情深义重无疑给与我众多感动。勇敢幽默的张立死于蛊毒和相爱的人灵魂合一。如殒蝶翩飞的岳阳，最优秀的侦察兵，双面间谍，最终幸运地和操兽师索瑞斯，植物学家佐佐木泛舟出冥河。夕阳下屹立的胡杨队长英灵总在，慈笑的塔西法师生命的最后一刻还在救人于蛊毒，白发的肖恩也是不可多得的人才，虽然隶属于十三圆桌骑士。英姿飒爽的女强人吕竞男是卓的宿生，守护宿主就是她的使命和存在的价值意义。好在她最终和密修者亚拉法师都活了下来。虽嗜血冷酷的巴桑，实则内心深处的怯弱，终于也是为保护卓而牺牲。可爱又可怜可恨的敏敏，其实也是受人利用，在自诩为神人的唐涛那里又有多少人的命运是能够自己做主的。最令人佩服的导师方新教授和德仁老爷，他们是真正的智者，超脱世外，懂得思考和不断求索，一步步启发这年轻人寻找生命存在的意义。让人痛恨狠毒又野心极大的莫金竟然和卓并肩作战到最后，救其于帕巴拉神庙，也算是明智之人。唐涛，一个可怕的疯子，一系列的操纵和阴谋都始于小时候的悲惨遭遇。以毁灭人类为存在价值的十三圆桌骑士才是幕后黑手，无敌的狼王紫麒麟也是他们的宠物。这到底是怎么的存在！！

Sugar`💋 9.8/10

没学太多的金融知识，但是人情世故，历史经典缺还是学了一些。 书读完了，路还要走，总有一些意犹未尽的感觉。 最后，只有方是赢家，还美其名曰，放下了所以。

婵怡🌱 8.5/10

有了距离，便有了思念。有了海峡，便有了心里的故乡。 有了雄伟阳刚，在男人的世界里，便藏了猛虎。有了秀美阴柔，在女人的人生中，便开满蔷薇。 人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟，在逆风里把握方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。有猛虎，才能创造慷慨悲歌的英雄事业；涵蕴耿介拔俗的志士胸怀，才能做到孟郊所谓的“镜破不改光，兰死不改香”！同时人生又是幽谷，有蔷薇才能烛隐显幽，体贴入微；有蔷薇才能看到苍蝇搓脚，蜘蛛吐丝，才能听到暮色潜动，春草萌芽，才能做到“一沙一世界，一花一天国”。 在人性的国度里，一只真正的猛虎应该能充分地欣赏蔷薇，而一朵真正的蔷薇也应该能充分地尊敬猛虎；微蔷薇，猛虎变成了菲力斯丁（Philistine），微猛虎，蔷薇变成了懦夫。 韩黎诗：“受尽了命运那巨棒的痛打，我的头在流血，但不曾垂下！”华兹华斯诗：“最微小的花朵对于我，能激起非泪水所能表现的深思。”完整的人生应该兼有这两种至高的境界。一个人到了这种境界，他能动也能静，能屈也能伸，能微笑也能痛哭，能像二十世纪人一样的复杂，也能像亚当夏娃一样的纯真。

废话大王🤨 8.7/10

知道吗 我真是好喜欢那种高冷的男人处心积虑费尽心机的让女主慢慢接受她，陪在她身边好久好久。感觉是剧集里才有的人物呢。跟莫庭有点像哦

吕铭雄 9.9/10

说得好，顿时感觉人类真是太有趣了。虽然人类都没救了，但是还是要像可以长生不老一样活下去。

小战士 5.1/10

相比寻路中国，Foreplay中的中国对我而言显得非常陌生，虽然一再听父辈们提起，你也很难想象，十几年前的人们是如此看待事物的。两本剧对比，编剧对中国的态度和中国本身都在发生令人欣喜的巨变。在这块一切随时可能面目全非的土地上，这部剧也就成了非常“危险”的纪念品，记录了那些曾存在过的长江激流。

🍓草莓发动机 9.8/10

不看剧不知书中意。 1.要慎重地辨清事物的种类从而让它们能居处在适当的位置，这样才能让诸事获得成功。 2.日省其身，有则改之，无则加勉，其自治诚切如此，可谓得为学之本矣 3.对自己的言行举止、出世入世都采取中庸原则，不偏执，不固执，不能画地为牢，自己给自己限定一个活动范围。圣人教导我们凡事要通权达变，既有坚定的原则，又有随机应变的灵活性。在为人处世上做到进退自如。 😌 保持积极乐观的态度： 第一条理由：我们可能会成功。 第二条理由：即便没有成功，我们“化不利为有利”的尝试也会让我们向前看，而不是向后看；它会用积极的观念取代消极的观念，能激发创造力，促使我们忙碌起来，没有时间也没有心思去为一去不返的事情忧伤。 小结： 一、精通一门专业知识固然重要，但是如果能德才兼备，不断扩展自己的知识面则更加可贵。做学问贵在先通后专，而后由专转通。这样不断深化自己所学的知识，循序渐进地扩展自己的视野，日积月累，必然会成为一个无所不知的通才。 二、任何决定任何行为都会引出与之对应的结果，说白了，谁都可以用自己的方法、自己的优势来取得自己想要的结果。所谓能力大小，水平高低，选择参照物不同，得出的结论便不同。只要我们发掘出自己的过人之处，加以发挥，竭心尽力去做事，就一定能获得异曲同工的成功。 自读了【易经】有点兴趣，然来读了【Foreplay】有点意思，现又被吸引读下一本【诗经】，不知等读了诗经又有那本吸引我又去追读了。以前对史书没有一点兴趣，甚至觉得过时，真是愚昧无知的思想啊！哪能知这些史书这么有意思呢！现在才开始去了解去学习，读完了也说不出个所以然来，是我知识匮乏的缘由，还需向古人多多学习呀！书中字字是金，句句是真理。内在修养自身，外在观其世界，以前以为的“懂”乃是无知。

applewu 7.4/10

奶奶您想看的电视剧终于播了！

郝郝 7.4/10

如果有6星，我愿意给6星。我真的爱上了这部剧，最后的感觉是感动中带着一丝酸涩，在开头和结尾我忍不住放声大哭，我可能是太孤独了吧。

吃草的土豆 5.1/10

很全面，实用，而不失思想的娓娓道来。不失纯一些浮于表面的技术，还有后面的思路，思想，推荐

棈 8.6/10

首先为傅医生的大爱点赞！毫无保留地把简单实用的方法传播给大众，医者仁心，值得点赞！所有的理论只是知道，只有付出行动才能让自己健康！我是书看了不少，理论也懂了不少，下面需要的是变为行动！行动起来！坚持下去！健康由我不由天！

秋洋 6.3/10

本剧信息量很大，从动植物的知识，引申到历史，艺术，影视等方面，让我大开眼界。编剧写作很接地气，不是一本正经的讲课，而是像朋友间闲聊。也许很多人像我一样没有耐心观看像山海经，诗经这样的古籍。那么就可以闲暇时候翻看几章本剧，丰富一下知识储备。文中有些生僻字没加拼音和解释，能完善更好。

RoyaLee 8.7/10

张爱玲说“人生三恨：一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨《Foreplay》未完。每隔几年从头看一遍，每次印象稍有点不同，跟着生命的历程在变。”这番话说到心里去了，每读一遍《Foreplay》所得收获就更多一点，故少年悦其表，老年悟其理。俗者好其事，雅者味其道。各有所爱，各尽其宜，各得其妙，所得所想不是三言两语可以言尽的。

千秋万象 7.4/10

“我们畏惧死亡，是因留恋生者的命运，而非要凝视永恒不变的天空。”

海森堡 8.7/10

我觉得挺傻的...

医生 7.4/10

我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来，途中难免患得患失，背上的行囊也一日重似一日，令我们无法看清前面的方向。在这场漫长的旅行之中，有些包袱一念之间便可放下，有些则或许背负经年，更有些竟至令人终其一生无法割舍。但所有这些，都不过是我们自己捏造出来的幻象罢了。

素颜依旧 9.9/10