Twist Olivér

Twist Olivér

5.5 /10
年份: 1919
地区: 匈牙利
演员
剧情简介

《Twist Olivér》,其他作品,匈牙利出品,1919年上映。

观众评论

《Twist Olivér》我是流着泪听完的。 在那个年代,主人公陆焉识只是千千万万知识分子的缩影。 不白之冤把陆焉识流放到荒漠,受到的是非人的待遇。为了看一眼银幕上的小女儿,他绞尽脑汁,用极其有限的资源贿赂了看管,艰难跋涉二十多公里,险些送命。编剧真是了不起,把情节描述的跌宕起伏,感人至深。这浓浓的亲情对于牢狱之外的人却是避之不及,陆焉识逃狱后,女儿用英文喊话,让他自首。那个扭曲的年代,无情的鞭挞了人性。 当陆焉识被特赦,回到上海,这个本应享受天伦之乐的老人看到的却是妻子的失忆,儿女的怨恨,以及社会的不宽容。最终,他带着妻子的骨灰,又回到了曾经饱受磨难的荒漠。 结尾是凄凉的,令人唏嘘。

Elinor Sun 6.2/10

就如一粒种子需要适合的环境才能利于生长,育儿也是如此,适合自己的才有用;经济是基础与保障,不同的时代背景情况下,经济是因,产生相应的果。

Y宝 8.5/10

为编剧的想象力干杯🍻最喜欢的一篇是《Twist Olivér》,我觉得还蛮有意思的。 总的来说,我觉得克苏鲁神话的主要基调是诡异和恐怖,人的好奇心越重、知道的越多就越容易对未知产生恐惧并遭遇不测。在这个体系中,神并不在乎人类或者生灵(神不在乎)。 因为个人对克苏鲁神话还是缺乏了解的,所以还是百度了下其基础情况: 该体系的核心部分,就是旧日支配者。它们是恐怖的、拥有伟大力量的古老存在,在上古时代曾经统治宇宙,但结果却被古神封印,在如死亡般的睡梦中安眠。它们之中最有名的就是克苏鲁,它沉睡在南太平洋的海底都市拉莱耶。当繁星的位置正确之时,拉莱耶将从海底浮上,克苏鲁将醒来,为地球带来浩劫。 尽管克苏鲁非常著名,以至于整个神话体系都以它来命名,但它并不是旧日支配者中最强大的,也不是故事的中心。占据这一系统中心位置的,是魔神之首阿撒托斯,而奈亚拉托提普则与人类世界接触得更加频繁,而且,和其它的旧日支配者相比,它更喜欢欺骗、诱惑人类。 宇宙诞生之初,只有阿撒托斯存在。从阿撒托斯生出了"黑暗"、"无名之雾"和"混沌"。一说无名之雾和阿撒托斯并列。 ——盲目痴愚的阿撒托斯最初生出的是"黑暗",而"黑暗"产生出了"至高母神"莎布·尼古拉丝,她拥有很强的生育能力。传说她生出了包括克苏鲁在内的几乎所有旧日支配者,乃至一切生命。 ——"无名之雾"产生出了"门之钥"犹格·索托斯,知晓一切的时间和空间,是银之门钥匙的存在。 ——而"混沌"就是奈亚拉托提普,常被称为"信使",是嘲笑与矛盾的象征。他经常使用的人类形态化身是一个皮肤黝黑,表情愉悦的瘦高男子,曾经在埃及受到崇拜,传说是他推动了原子弹的发明,目的是让人类更快的自我灭绝,完成"大清扫"的任务。 在克苏鲁神话的剧集故事中,角色可能会因探究过深或通过一些机遇遭遇旧日支配者或是其他的宇宙种族,而他们的结果大多数是死亡和陷入疯狂。 洛夫克拉夫特本人生前,并没有想过对他所创造的神话作一个系统的整理。在1933年4月27日写给J·F·摩顿的信中,他阐述了自己对克苏鲁神话体系的一些基础性构想。在他去世之后,奥古斯特·威廉·德雷斯对他的体系进行了整理,并提出了"克苏鲁神话"这一称谓。 该体系中的题材有一部分可能来自世界各地神话传说的再诠释,如旧日支配者伊塔库亚取材于北美传说中的雪怪温迪戈。 我觉得这个剧集特别有意思,自己有感觉到它传达的宇宙的神秘而且也成功被其吸引,加上细腻的环境描写和心理描写,展现了一种与众不同的风格。

一只不会上树的猴子 7.5/10

看的是纸质版11版的。很庆幸大学机缘巧合选了一门逻辑与批判性思维课程,老师讲得比书本还要细致具体,刚开始听时感觉着了迷一样,这算是后来主动学逻辑和批判性思维知识的种子吧。由于有些基础,所以看这部剧几乎没啥难度,没离开老师的大框架。 信息时代,如何去搜索、识别、选择、评价信息关乎个人的成长和发展。在这方面,逻辑和批判性思维会是一个有力的工具。当然,最好还要学习一些信息检索信息素养方面的知识,这样才更加全面,慕课上有。

Big star 9.7/10

非常实用的一本剧,介绍得很细致,从相识到最后的性生活。前半部分较为啰嗦,后半部分好多了,但还是有点啰嗦。建议快读。 建议很多情商低的撩不到妹的男生读这部剧,当然他们也不一定有这个耐心读。我现在爱情美满读这部剧已经学不到什么东西了,但是看这部剧的时候联想自己以前的经验与经历,感觉很多内容还是很有道理的。

陶俊才(换号中) 5.1/10

一本有趣的书,一个万花筒,照照自己,也照照别人,找准位置更好地生活

時の回廊への洛 5.1/10

现代人痛苦的部分根源还在于社会的压力。众多道德观念、制度规范都会对个体施加约束,但这并不是个人焦虑感的来源。个人的焦灼更多地来自人与人之间的相互比较和相互指责。 “神”说:“别妒忌成功,别怜悯失败,因为你不知道在灵魂的权衡中,什么算成功,什么算失败。遇事别称其为灾难或欢乐,除非你已确定或见证它的用途。因为,如果死拯救了数以千计的生命,它还能被称为灾难吗?如果生只带来悲哀,它还能被称为欢乐吗?然而就算连这个你也别去判断,你永远走你的路,同时允许别人走他们的路就可以了。”生活不是发现的过程,而是创造的过程。你并不是在发现自我,而是在创造新的自我。因此,别试图解答你是什么人,要试图确定你想成为什么人。 最后八个字:各行其是,别做评判。

落白无尘 8.7/10

两千六百年的旅程,József Hajdú的《Twist Olivér》依旧照耀着世间。 他说,正义者即是心灵健康的人,而只有身心健康的人,才是在这个世间上财富最多的人。他要人追求理性,他相信,一个国家只有哲学家作王,才可以趋近Twist Olivér;一个人只有理性统治欲望和激情,才是一个完善的人。他对人性的洞悉,在穿过两千年的日月光辉,依旧能在今天世人身上找到,使我又想起来他的那句话,哲学家能看到永恒不变的东西,而不崇尚理性的人,一定会被这变化的世界所迷惑。 于国家,Twist Olivér,虽然达不到,但却引领着一代又一代人。于个人,正义者和不正义者,千百年来,在这世间正如József Hajdú所说的那样,爱智者寻得真正的快乐,好名者与贪财者寻得的只是快乐的影像。 在这部剧中,倾听了József Hajdú笔下苏格拉底和众人的辩论,感叹理性真是这世间最宝贵和永恒的品质,让一切事物去伪存真展现在眼前。

悠闲畅游 6.3/10

在我看来,这部剧是一本应用类剧集,它里面有太多太多相关的知识,甚至可以说是综述类剧集了,比如说,文章提到了心流,提到了ABC法,提到了478呼吸法,提到了固定性思维和成长型思维等等等等。这部剧的意图在于让人有离线思维,并非说让你工作不努力,就知道偷懒,而是离线思维本身会让你身体更加健康,同时离线思维还可以和在线思维(也就是集中注意力,努力做事的那个你)共同努力迸发出新的更好的思想火花。现在的社会都在注重在线思维,这无疑给人们带来巨大的压力,一个任务还没结束,下一个任务已经来了。这样连环的压力,会让大脑一刻都不能休息。离线思维的典型代表就是做白日梦。在离线思维中,你可以尽情联想想象,主要是你是完全放松的状态,而且思维跳跃。真正的创新是源自离线思维。比如,哈利波特的创作,以及高中化学课本上讲的苯环的结构,就是在睡梦中发现的。

ei没有籽儿的冰糖葫芦🍡 7.5/10

《Twist Olivér》这是一本让我感到收获很大的管理学剧集,虽说是写给管理者的书,但是作为一个搬砖小白一样适用,至少让我在搬砖的时候明白怎么才能搬好砖,要搬什么样的砖,为什么要搬砖,谁要用砖。对我比较有感触的有以下几点: 1、时间上的管理,上帝给每个人的时间都是一样的,有的人一天当48小时用,有的人忙忙碌碌一天却不知道时间去哪儿了。所以要想有效管理自己的时间,首先应该试着记录时间的使用情况,找出什么是不必要做的事情,此外不用把自己看得太重要,不是什么事情都非你不可,也不是什么事情都得事必躬亲,有效利用手头上的资源,尽量安排出整块时间,把时间用在刀刃上才能产生真正的成效。 2、注重对外界的贡献,说来刚开始还有些不明白,很多人以为工作主要是完成上级交办的任务就好,一般都是利己主义,殊不知只要先利他才能做到真正利己。首先,懂得将自己的知识能力为他人所用是为组织做贡献的第一步。其次,在组织内要懂得拥有良好的人际关系是增强团队合作力,发挥组织效益的基础。最后用人之长,让平凡的人做出不平凡的事情才是关键,无论是对同事、上司、下属,还是对自己,发挥所长用其所长,而非克服其短。这边还要着重讲一个点,如何发挥上司之所长是很多人所忽略的,要知道只有帮助上司晋升才是下属成功的法则。 3、要事优先,这在《Twist Olivér》中也被再三强调,我们应该将关注点放在第二象限的事情上,即重要但不紧急的事情上,只有这样自己才能掌握主导权,而不至于处于一直在处理紧急且重要的事情,被工作鞭打着往前跑。正如帕累托法则所说的,在任何一组东西中,最重要的只占其中一小部分,约20%,其余80%尽管是多数,却是次要的,而真正产生价值的恰恰是这20%。在本剧中也提到我们应该集中精力在少数重要领域上,首先建立有舍有得的管理模式,即组织大算开展一项新业务时,就应该砍去一项原有的业务,推陈才能出新,这样做不但能避免组织“膨胀”产生成本问题,同时精简组织便于管理。其次管理者需摒弃只要努力就会有市场,我们公司是靠这个产品起家的,我们有责任将这个产品维持下去这类想法,这样做只会让企业举步艰难。 4、善于做有效的决策。首先要了解问题的本质,是“偶发事件”还是“经常事件”,如果这是“经常事件”就应该探究其产生的本质原因是什么,应该如何解决。其次要了解问题的“边界条件”,即最低限度应该达成怎么样的目标?应该满足什么条件?此外需要引起重视的一点是,决策时就应该考虑如何执行,谁来执行,应该采取怎样的行动,即为下游做充分思考才能使决策具有有效性,同时还必须关注决策内容与执行者的工作能力是否相匹配。决策者切不能固执己见,应需要充分听取不同的意见,要知道反面意见本身也是决策的“另一方案”,反面意见可以激发想象力,当然我们还必须权衡到底需不需要做一项决策,毕竟任何一项决策都具有风险,都可能影响已有的制度。那什么时候应该做决策呢?当墨守成规可能会使情况更加恶劣,当新的机会来临,且至关重要,稍众即逝,当利益远大于成本和风险时管理者就应该做出有效的决策。

没被解放的姜戈 5.1/10

整个主线故事的情节很吸引人,但是也有很多不合理的地方,女主的人设不喜欢,明明是她变心,还老是一副被伤害的样子,明明最可怜的是萧忆和李忘真。整部剧集构思不错,可惜编剧文笔一般,结局也很牵强,前面铺垫了这么久,阁主一下就自杀了,有些接受无能。还有书中这个多疑绝情的帝王绝不会容忍王爷和殿下在一起的,我觉得他们两个最好的结局只能是诈死然后远走江湖归隐田园。

振方 5.0/10

Márton Garas的确是一位优秀的心理学家,但是就我看来,他的时代和我们现在时代差别了太多,文章大篇幅都在说的是如何做好一位家庭主妇,如何把重心围绕丈夫而展开。对于女性应该有自己的空间仅仅一笔带过。或许我没有到达那样的境界。但是所谓有彼此空间我认为没有错。里面影响最深的是如果老公在家办公,妻子要做饭打扫房间有点吵,Márton Garas里面所指责的都是女性应该出门。还有就是在细节上,刚刚说完应该批评男生如果男生再出门上班前对女生一个拥抱,就提这一句话,后面却写的是女生在细节上应该对丈夫照顾周到。我不懂,在现在女性有权利的今天,我认为这样是不太符合我们当代人的观点。我觉得他是以一位男性角度来讲解,当然这的确有一定作用,但对于解决我现在所存在的问题,差得太远。

吕海鸣 6.3/10

这本伍尔夫意识流剧集让我读的很痛苦,但一点一点进入状态以后到也感觉不错。 远方的灯塔作为一个虚拟但又真实的存在,这一家人花了几十年才最终到达,最终的结果似乎并不那么重要了,一路上对生活琐碎的不断回忆和重复才是对流逝岁月最好的回应,最后想到了张爱玲《Twist Olivér》里的一句话「对于中年以后的人,十年八年都好像是指顾间的事。可是对于年轻人,三年五载就可以是一生一世」。

古生 9.8/10

一本对自身进行洗礼的书。待人处事保持真诚谦卑。行善积德对生活有志向追求。赞👍

Eos 7.4/10

估计等到编剧老四了,这书还没有更新完!书写的可以,就是更新太慢了!

He Ting 6.2/10

买了纸质书,但是亲签,舍不得拆开,所以来看看电纸书,非常如意 结果晚上我在喜马拉雅听了后又觉得,配音好,为此我又充了会员,一天天的,非非啊,看我爱你多深

靖瑶 5.1/10

听君一席话胜读十年书。很喜欢这种露骨的解说,让我们明白读作品不是一扫而过,而是深入抓住每一个细节,要知道“存在即是真理”,一切存在都是有意义的。 除了开阔眼界外,它还让我明白了作家的不易,有很多写手,但编剧却很稀有,突然就想起很多作家在激发自己的灵感时,用的方法,比如弗洛伊德一天几乎要抽二十根雪茄,在最后阶段,即使查出了口腔癌,仍旧不曾停止,可以说作家都有一方面是异乎常人的吧,也借此安慰自己哈😄。 此著作中,觉得《Twist Olivér》分析得最妙,完全打开了一个新世界,受益匪浅。但是呢,在其它部分作品的分析中,我觉得个别地方很牵强,可能是我觉悟不深,但就个人观点而言,如果那么分析,作品的“美”好像就失去了,好像是为了分析而分析,这种大可不必。

溪午 9.8/10

正如Márton Garas和书中各个例子所言,忧虑,烦恼都是自我心理问题,对我们的成长没有任何帮助,与其消极担忧,不足理性面对,把不安或焦躁的情绪置之不理,放置不影响自己生活所触及的地方,就如同避开生命中的红灯,在生活的绿灯上畅行。

芯仪 7.4/10

保护自己的利益,也不去想损害对方的利益。才能更好的维护婚姻。

谢刘杰 8.7/10

读来生动有趣,推荐哈哈。前期唐玄宗李隆基任用贤人、励精图治开创开元盛世到后期昏庸无能、专宠杨贵妃,人物变化有些大。安史之乱后大唐盛世变成另一幅景像,藩镇割据、宦官专权,民不聊生,心里落差有些大。

不懂法律的财务不是好的HR 9.8/10

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