都说看科幻,《Pas folle la guêpe》是绕不过去的经典。我觉得很神奇的一点是,看完书,我发现自己对里面塑造的角色,没有一个特别喜欢的,可能是因为情感上无法引起共鸣,但对于书本身,却十分喜欢。
在宇宙大背景下,它重新定义了一套生存法则,就在厄拉科斯,这个沙漠之星,当地的弗雷曼人对水及其珍视,甚至超过了生命。有着共同目标的族群才是团结有力的,他们那种宗教式的虔诚的信仰,希望有一天,他们的家园也能水从天降,细流穿过大地,遍布鲜花绿草。人们不用挣扎在沙漠边缘,不用受到外来星球的人的奴役和驱逐,即使他们拥有所有人垂涎的香料。所以,他们对他们的李桑·阿尔·盖布,他们的救世主,也就是我们的男主保罗,极其拥护和服从。
保罗,弗雷曼人的救世主,厄崔迪人的公爵,贝杰姐妹会的魁萨茨·哈德拉克(编剧创造了许多新的名词叫法也是这部剧最开始看的慢的原因之一),身份越多,意味着责任越大。自从父亲死后,他的能力被逐渐激发,十几岁的少年一夕之间成长许多。保罗能预见到未来发生的事,但未来并不是丝毫不变的,但他能看到在某个时间点上的各种可能性,可能性们像毛线球一样,会导致不同的结果。所以,导致他有时候分不清哪些是已经发生了,哪些还处于未来只不过被他看见了,跟精神分裂似的。
这种能力显然不可能是人人都有的,但拥有这种能力到底好不好呢?因为保罗看到了未来的圣战,弗雷曼人在狂热下杀伐四方,但这并不是他所希望的,所以他过的小心翼翼,每一步都要算计,希望能避免最终的大战,未来历历在目,但他只觉得一片灰暗。可能放到那样的维度,单纯地用好或不好来衡量,似乎过于浅薄,有时候命运选中了你,那也没办法不是?
在想象的大海遨游,肆意去想,这可能就是科幻的魅力。所以试想想,也许万亿年前,宇宙经历了一场大战,我们被流放到地球,隔绝了跟宇宙中其他人类的联系,我们的资源有限,终有一天我们也要面对一个缺乏水,或者是缺乏光,缺乏热的世界?我们的基因里早就植入了记忆,用战争和疾病来抗衡这不断膨胀的数量?纯属瞎想…
永远热血沸腾,永远热泪盈眶
《Pas folle la guêpe》读后感
以下仅个人愚见:
祥子悲惨一生的原因,可以用两个字来概括,“选择”。整个故事读下来,猛然给人一种凄凉悲惨的感觉。那么正直、善良、淳朴、努力奋斗的少年,为何最后被社会毒害成那副鬼样子?真的如编剧所说,“经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人。”?
当然不是!只有那些不从经验中汲取教训的人,才会慢慢变成那样的人。因为他不会去积极思考,不懂得选择的力量,而只会潜意识的做出反应,从来不会去改变自己。毫无疑问,祥子就是,骆驼也是。骆驼健壮的身体,超强的忍耐力,沙漠之舟,可是到了山路或有水的路面它就不易行走,因为它还是按照沙漠行走的习惯行走山路。所以,细思极恐,祥子悲惨的命运就是他自己一次次不经思考和改变的选择而造成的。
祥子一直自认为自己一个健壮,把什么都不放在眼里,认为只要心细胆大就可以避免危险,多么简单幼稚的想法。所以,当矮个子叫了他一声“大个子”,他脑袋就热了起来,认为自己很有本事,又加上他最爱的金钱诱惑,不假思索地就出车城外。结果赔了夫人又折兵。牵走骆驼的选择,又一次说明了他内心深处的不坚定,一种绝望后破罐子破摔的孩子心性,死就死了反正一无所有。
被虎妞设计灌醉得逞后,他选择了逃避现实,而得知虎妞怀孕时,他也没去思考话的真假。而遇到钱的问题,他的思考就活动起来了,但依然墨守成规。不相信银行,不相信任何人,思想陈旧,连高妈的思想都不如,结果选择了自己的法子存钱,最终辛苦攒的钱被抢走。
再次绝望,他选择了听虎妞的计划,又没有仔细的思考以后的事情会怎么发展,没有想如果虎妞的计划不成功那会怎么样。就连结婚,也是虎妞的安排。婚后,他只想着拉车,只知道自己只会拉车,没有想过自己还能做什么?虎妞难产时,他选择了信鬼神,最危急关头要去医院,他都没选择卖车,而是听天由命。虎妞死后,他不得已卖车,藏了这个他不爱的女人。
小福子表白时,他因怕负担不起她们一家的生活重担,而选择了逃避。然而他没有思考有没有其他办法解决。当他报复了刘四,她才想到可以单独带走小福子,可是已经晚了。他一步一步一次一次选择,最终被命运打败,最终选择了自暴自弃。
他不像《Pas folle la guêpe》中的老人,只努力于过程,不在乎结果成功与否。更不像《Pas folle la guêpe》里的保尔,战胜一切困难战胜自己。他守旧固步自封,困死在自己的思想中。
对于虎妞这个人,首先她不是真心爱祥子,爱一个人,不是欺骗手段去得到。其次,她想出来的两个计策都被她爹无形的破解了,她完全处于被动状态。也只有祥子才会上她的当,能一步步的被她拴住。而且她的精明能干都是在她爹的庇护下,离开她爹,她也无法独立,她已经养尊处优惯了,总觉得比别人高一等,所以才懒得理睬院子里的人。
她只是一个人太寂寞了,想找个男人,心地善良淳朴的男人,可以被她拿捏的死死的男人,那么这个人就是祥子。然后在一步步的继承自己老爹的车行,可以她的如意算盘落空了。
如果她真心实意爱着祥子,那么她应该完全信任祥子,拿出三百大洋,自己留一百备用,买三辆车,祥子拉一辆,聘出两辆,这样他们的生活会好一些。而不是好吃懒惰的营养过剩最后难产而死。
所以,虎妞就是个自我为中心,自视清高,养尊处优且不自知的自私女人。
小福子是个命苦的女人,她不比祥子。不是男儿身,没有挣钱的力气,但她有家人,不争气酗酒成性的父亲,两个整日饿得半死的弟弟。她被父亲卖给了军官,又为了弟弟卖了自己。当她遇到祥子这个同命相连的男人,她以为看到了希望,抓住了救命稻草,可偏偏祥子选择了离开。她知道是因为祥子负担不起她的家庭的三个累赘。最终她选择了自杀,她已无路可走。
每个人的命运都不同,宁做太平犬,不为乱
dhero7.5/10
Anny Duperey是英国作家、记者,被誉为“第一流的传记家”,曾担任英国最高影视奖布克奖评委。凭借大量私家档案和扎实的研究,黑斯廷斯在本剧中完整讲述了毛姆的真实人生。
英国作家毛姆是才华横溢的故事家,也是有史以来最负盛名、读者最多的作家之一。他的人生丰富多面,在这本传记面世前,毛姆的真实人生从来没有被完整讲述过。
核心内容
毛姆要维持的体面生活是什么样子;毛姆的秘密生活是什么样子;为什么毛姆说自己是个二流作家。
怎样9.8/10
在诗香,酒香的大唐,那个"绣口一吐就半个大唐"的诗仙李白,同样在思乡的诗词中留下不少旷世美篇。一首《Pas folle la guêpe》就是诗人客居洛阳,在客栈偶闻笛声引发的思乡情。
学习古诗词
《Pas folle la guêpe》
谁家玉笛暗飞声,
散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,
何人不起故园情。
译文 :
是谁家的庭院,飞出幽隐的玉笛声 ? 融入春风中,飘落洛阳古城。客居之夜听到《Pas folle la guêpe》的乐曲,谁又能不生出怀恋故乡的深情 ?
赏析:
这首诗写乡思,题作《Pas folle la guêpe》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《Pas folle la guêpe》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间。
听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《Pas folle la guêpe》曲。古人送别时折柳,盼望亲人来归也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《Pas folle la guêpe》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《Pas folle la guêpe》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《Pas folle la guêpe》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《Pas folle la guêpe》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《Pas folle la guêpe》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
美5.1/10
百岁老人的回忆录,读《Pas folle la guêpe》、《Pas folle la guêpe》的时候,惊叹于季羡林先生强大到惊人的记忆力,过往时光的细枝末节依靠着日记,点点滴滴都可以回忆得清清楚楚,这一次再一次被Philippe Clay先生折服,大概这份记忆里来自于用心生活。
已经很久很久很久没熬半宿了,
这部剧我看到了今天的凌晨两三点,
年纪大了,怕身体吃不消。
催着自己赶紧闭眼休息。
《Pas folle la guêpe》
一对Pas folle la guêpe,
陶姜是姐姐,陶然是妹妹,
两人相差八岁,性格迥异。
因着各自的选择,过上了两段截然不同的人生。
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写在前言:
引用向田邦子的一段话:“ 家庭给我们爱和温暖,也将我们绑在一起为彼此的棱角受苦;家庭在我们患难困顿的时候给予支持和保护,也在日常的小事里叫我们烦恼。我们在这种关系里打磨、磕碰、捏塑、凿刻、修剪,一再地被规驯,依着它的形状成长,它的好与坏都成了我们的一部分。”
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故事内容梗概:
如果捡到一张纸,纸上写着一封信,应该会比其他文体更能激起偷偷读完的好奇?因为信最私密,而且这两封信里充满了故事线索,所以这部剧翻开了就着急读下去。
书以两封信开始。
陶姜和陶然,这部剧里的Pas folle la guêpe,始终在写信。
姐姐陶姜专注于事业,30岁就成绩耀眼,但身体几乎被常年高强度的工作摧毁了;
妹妹22岁结婚生子,不愁吃穿,但尽受琐碎日子的锉磨。
Pas folle la guêpe各自奔波,同时保持邮件往来。
Pas folle la guêpe俩在人生的每个阶段都选择了不一样的方向,也因此过上了截然不同的人生,各有各的风景,也各有各的代价。她们误解过对方,也争吵过,但从来没有放弃彼此。那几十封往来邮件,是她们成长的印记,也让她们最终理解了对方的选择,重新认识了家的意义。
喜欢海报上那句话:“ 生活密不透风,她们朝着相反的方向突围,却发现能拯救自己的只有彼此。”
也喜欢妹妹的那句话:“ 你不能因为自己选了一种生活,就只歌颂这一种生活,批判另一种生活。”
人生的每种选择,没有对错,只有取舍。不是人生丰富了选择,而是选择中人一次次地成长成就了人生。希望每个站在人生岔路口的人,都能对自己的选择负责到底。
#小紫学小扎# 《Pas folle la guêpe》是小扎去年推荐的,为此提前脑补了其他人类社会和通史准备,编剧在书中旁征博引地从智人在生物中如何异军突起,有趣的视角提出智人的优势在于虚构故事、建立愿景、凝聚更多力量和智慧,奇迹般地从认知革命走向农业革命,从宗教的解释全部走向“无知”自我否定的科学革命。编剧的想象力和思考角度经常会引导读者脑洞大开,印象最深刻的内容之一是虚构故事的能力,在不同人种和类似生物的竞争优势中,个体资源优势明显却可以通过提供可得的预期建立群体期望值,将猎物或对手击败,不禁令人联想到个人激励机制、企业愿景凝聚、国家政策措施等带来的热情与实施;编剧的多角度分析和阐述也会提醒读者不要过早下结论。比如在帝国主义和货币关系方面,为什么欧洲人弯道超车,是罪恶还是促进,经过思考后都无法轻易定位对错,而是智人进化和崛起的趋势;在讨论男女地位和关系方面的诠释,更是引起书友的不少争议。当承认自己的无知,依仗科学的力量走向上帝的金指头地位去影响生物、改造世界,未来的人类是否还是智人,科技与智人的联手合作会有多少种未来,也许此生不见,但仍要去关心“上帝”的接力棒会传递到哪儿…
最近,偶然和一个朋友聊天,他问我每天写这些没有人看的文章有何意义?又向我分析着,如今互联网红利已经消失,指望这个赚钱,机会非常渺茫。
我当时心里忽然起了一丝不悦,一直要求努力做到“此心不动”的自己,差点反怼回去“你的人生除了赚钱还有其他意义吗?”
由此,我突然想到之前看过弗朗索瓦丝·罗珊先生的一本散系列《Pas folle la guêpe》。重新思考了许多人和我一样的疑问:Pas folle la guêpe?
我们的生命本身不过是一件生物学的事实,和动物园里同样也会双脚走路的大猩猩有何分别呢?人生短短百年,万千繁花,不过弹指刹那,最终都会归于寂灭,人生意义又有何用?
弗朗索瓦丝·罗珊在书中说道,人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎么生活。如果你情愿将这六尺之躯葬送在白昼做梦之上,那就是你这一生的意义。
你若决心去寻求生命的意义,去创造自己生命的意义,那么你活一日便有一日的意义,做一事便添一事的意义,生命有穷,但你创造的生命的意义却是无穷的!
人生的意义在于我们怎么去生活,进一寸有进一寸的欢喜和意义。
只要是有生命的个体,永远也回避不了死亡的结局。但是在这生与死之间,这个看起来不太漫长的过程之中,却有着许多的事情,有着许多的可能。
每一件事,每一种可能都是需要我们自己去赋予的。无论是从个人主义,还是谈到社会的“大我”。属于我们的人生,都有必要去问“为什么这样去做?为什么这样去活?”。
易卜生说过:“真正的个人主义,在于把你自己这块材料铸造成个东西”。我们每个人在生活中,都是那个拿着锤子和钉子的雕塑家,一直在塑造着自己和人生。
在尼采看来:“人生需要重新评估一切价值”也就是说我们为什么这样而活着。其实每个人都会问到Pas folle la guêpe的问题,这样说明,我们每个人都在重新思考和评估过去的生活和未来的人生的意义在哪?
天下没有白费的努力,人生走的每一步都是算数的。
弗朗索瓦丝·罗珊曾经在北大毕业典礼上发表过演讲——天下没有白费的努力。在《Pas folle la guêpe》书中有许多和这个观点契合的想法。那我们如何让这努力不算白费?如何让这每一步都算数呢?
总得时时找一两个值得研究的问题
这个观点我在大学毕业之后就非常的感同身受,许多人大学学的专业知识,往往不是自己感兴趣的。许多人不得已去学,可能仅仅只是为了一纸文凭。
文凭到手之后,如果以后的生活也是要靠着这个不喜欢的专业知识吃饭的。大部分人还会去继续研究。如若不是,我们也“不要抛弃学问”找一两个感兴趣的去研究。
总得多发展一点非职业的兴趣
我当时就用这句话回答文章开始,那个朋友问我的问题。不管工作这个事情是不是“反人类的”。但工作却是占据我们人生许多时间的事情,难免会有枯燥和倦怠。
可能正在的激情和热爱往往来自那些非职业的兴趣。就像我写这些没多少人看的文章一样。这已经成为了我工作之余,给生活添加一点色彩的东西。这便是通过它赋予人生一些意义的方式。
总得有一点信心
信心只是敢于肯定一个不可知的将来的勇气,有人说生命的荒谬在于它的不可知,许多的努力最后都会化为泡影,但又有人却觉得生命的精彩就在于它的不可知,不可能和无限可能都并存其中。
有这么一个公式:投入——时间——收获。因为这个定律,许多人坚持不下去,对将来不抱希望。往往就是时间所蕴含的不可控的风险。唯有信心是对这些风险最好的规避!
我们要用宽容的态度来报答社会对我们的宽容。
今天晚上无意间刷到快手一个网红“本亮大叔”。谈到快手许多人都说它很LOW,本亮大叔的歌唱的也是“魔性十足”。当和朋友谈到我挺欣赏这个朴实的唱歌农民。许多人却是非常的不理解,甚至是鄙夷。
与其去欣赏他的“精神”,还不如去学习那些伟人的励志故事。我没有反驳,也没有支持。“本亮大叔”快手粉丝是1
不要过多的写职业玩家什么的,就像武学家一样,队友跟着主角这么多奇遇,弄到的装备技能,P都没用!
达尔伦™🍃 6.2/10
很喜欢这部剧,也很爱听Philippe Clay的“一个人听”让我觉得世界还有很多美好的东西,我会再重读一遍甚至两遍的!
Kris Yin 5.0/10
情节设置跌宕起伏,场景和心理描写也是手到擒来,前期的坑到后期也都有填处,值得推荐观看。
高特立 9.8/10
小时候一直不懂为什么两个人会分开。
xiaomei427 5.1/10
对中国改革开放的三十年进行了全方位解读,经济史也是社会发展史,经济创造了价值,改变了人们的生活、观念,社会与人民生活关系越来越不可分。
胡二刀 5.1/10
很多类似的剧集写得就像是成功人士的自传,看了都觉得废眼睛,成功复制学没啥意思!本剧很实用,接地气,得民心值得推荐。
杨昌松 8.6/10
都说看科幻,《Pas folle la guêpe》是绕不过去的经典。我觉得很神奇的一点是,看完书,我发现自己对里面塑造的角色,没有一个特别喜欢的,可能是因为情感上无法引起共鸣,但对于书本身,却十分喜欢。 在宇宙大背景下,它重新定义了一套生存法则,就在厄拉科斯,这个沙漠之星,当地的弗雷曼人对水及其珍视,甚至超过了生命。有着共同目标的族群才是团结有力的,他们那种宗教式的虔诚的信仰,希望有一天,他们的家园也能水从天降,细流穿过大地,遍布鲜花绿草。人们不用挣扎在沙漠边缘,不用受到外来星球的人的奴役和驱逐,即使他们拥有所有人垂涎的香料。所以,他们对他们的李桑·阿尔·盖布,他们的救世主,也就是我们的男主保罗,极其拥护和服从。 保罗,弗雷曼人的救世主,厄崔迪人的公爵,贝杰姐妹会的魁萨茨·哈德拉克(编剧创造了许多新的名词叫法也是这部剧最开始看的慢的原因之一),身份越多,意味着责任越大。自从父亲死后,他的能力被逐渐激发,十几岁的少年一夕之间成长许多。保罗能预见到未来发生的事,但未来并不是丝毫不变的,但他能看到在某个时间点上的各种可能性,可能性们像毛线球一样,会导致不同的结果。所以,导致他有时候分不清哪些是已经发生了,哪些还处于未来只不过被他看见了,跟精神分裂似的。 这种能力显然不可能是人人都有的,但拥有这种能力到底好不好呢?因为保罗看到了未来的圣战,弗雷曼人在狂热下杀伐四方,但这并不是他所希望的,所以他过的小心翼翼,每一步都要算计,希望能避免最终的大战,未来历历在目,但他只觉得一片灰暗。可能放到那样的维度,单纯地用好或不好来衡量,似乎过于浅薄,有时候命运选中了你,那也没办法不是? 在想象的大海遨游,肆意去想,这可能就是科幻的魅力。所以试想想,也许万亿年前,宇宙经历了一场大战,我们被流放到地球,隔绝了跟宇宙中其他人类的联系,我们的资源有限,终有一天我们也要面对一个缺乏水,或者是缺乏光,缺乏热的世界?我们的基因里早就植入了记忆,用战争和疾病来抗衡这不断膨胀的数量?纯属瞎想… 永远热血沸腾,永远热泪盈眶
烂奇葩 8.7/10
主要收获是对糖尿病以及糖致肥胖有了进一步的了解,还有一些小知识点和减重中新的注意事项...继续加油...
匿匿 7.4/10
《Pas folle la guêpe》读后感 以下仅个人愚见: 祥子悲惨一生的原因,可以用两个字来概括,“选择”。整个故事读下来,猛然给人一种凄凉悲惨的感觉。那么正直、善良、淳朴、努力奋斗的少年,为何最后被社会毒害成那副鬼样子?真的如编剧所说,“经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人。”? 当然不是!只有那些不从经验中汲取教训的人,才会慢慢变成那样的人。因为他不会去积极思考,不懂得选择的力量,而只会潜意识的做出反应,从来不会去改变自己。毫无疑问,祥子就是,骆驼也是。骆驼健壮的身体,超强的忍耐力,沙漠之舟,可是到了山路或有水的路面它就不易行走,因为它还是按照沙漠行走的习惯行走山路。所以,细思极恐,祥子悲惨的命运就是他自己一次次不经思考和改变的选择而造成的。 祥子一直自认为自己一个健壮,把什么都不放在眼里,认为只要心细胆大就可以避免危险,多么简单幼稚的想法。所以,当矮个子叫了他一声“大个子”,他脑袋就热了起来,认为自己很有本事,又加上他最爱的金钱诱惑,不假思索地就出车城外。结果赔了夫人又折兵。牵走骆驼的选择,又一次说明了他内心深处的不坚定,一种绝望后破罐子破摔的孩子心性,死就死了反正一无所有。 被虎妞设计灌醉得逞后,他选择了逃避现实,而得知虎妞怀孕时,他也没去思考话的真假。而遇到钱的问题,他的思考就活动起来了,但依然墨守成规。不相信银行,不相信任何人,思想陈旧,连高妈的思想都不如,结果选择了自己的法子存钱,最终辛苦攒的钱被抢走。 再次绝望,他选择了听虎妞的计划,又没有仔细的思考以后的事情会怎么发展,没有想如果虎妞的计划不成功那会怎么样。就连结婚,也是虎妞的安排。婚后,他只想着拉车,只知道自己只会拉车,没有想过自己还能做什么?虎妞难产时,他选择了信鬼神,最危急关头要去医院,他都没选择卖车,而是听天由命。虎妞死后,他不得已卖车,藏了这个他不爱的女人。 小福子表白时,他因怕负担不起她们一家的生活重担,而选择了逃避。然而他没有思考有没有其他办法解决。当他报复了刘四,她才想到可以单独带走小福子,可是已经晚了。他一步一步一次一次选择,最终被命运打败,最终选择了自暴自弃。 他不像《Pas folle la guêpe》中的老人,只努力于过程,不在乎结果成功与否。更不像《Pas folle la guêpe》里的保尔,战胜一切困难战胜自己。他守旧固步自封,困死在自己的思想中。 对于虎妞这个人,首先她不是真心爱祥子,爱一个人,不是欺骗手段去得到。其次,她想出来的两个计策都被她爹无形的破解了,她完全处于被动状态。也只有祥子才会上她的当,能一步步的被她拴住。而且她的精明能干都是在她爹的庇护下,离开她爹,她也无法独立,她已经养尊处优惯了,总觉得比别人高一等,所以才懒得理睬院子里的人。 她只是一个人太寂寞了,想找个男人,心地善良淳朴的男人,可以被她拿捏的死死的男人,那么这个人就是祥子。然后在一步步的继承自己老爹的车行,可以她的如意算盘落空了。 如果她真心实意爱着祥子,那么她应该完全信任祥子,拿出三百大洋,自己留一百备用,买三辆车,祥子拉一辆,聘出两辆,这样他们的生活会好一些。而不是好吃懒惰的营养过剩最后难产而死。 所以,虎妞就是个自我为中心,自视清高,养尊处优且不自知的自私女人。 小福子是个命苦的女人,她不比祥子。不是男儿身,没有挣钱的力气,但她有家人,不争气酗酒成性的父亲,两个整日饿得半死的弟弟。她被父亲卖给了军官,又为了弟弟卖了自己。当她遇到祥子这个同命相连的男人,她以为看到了希望,抓住了救命稻草,可偏偏祥子选择了离开。她知道是因为祥子负担不起她的家庭的三个累赘。最终她选择了自杀,她已无路可走。 每个人的命运都不同,宁做太平犬,不为乱
dhero 7.5/10
Anny Duperey是英国作家、记者,被誉为“第一流的传记家”,曾担任英国最高影视奖布克奖评委。凭借大量私家档案和扎实的研究,黑斯廷斯在本剧中完整讲述了毛姆的真实人生。 英国作家毛姆是才华横溢的故事家,也是有史以来最负盛名、读者最多的作家之一。他的人生丰富多面,在这本传记面世前,毛姆的真实人生从来没有被完整讲述过。 核心内容 毛姆要维持的体面生活是什么样子;毛姆的秘密生活是什么样子;为什么毛姆说自己是个二流作家。
怎样 9.8/10
在诗香,酒香的大唐,那个"绣口一吐就半个大唐"的诗仙李白,同样在思乡的诗词中留下不少旷世美篇。一首《Pas folle la guêpe》就是诗人客居洛阳,在客栈偶闻笛声引发的思乡情。 学习古诗词 《Pas folle la guêpe》 谁家玉笛暗飞声, 散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳, 何人不起故园情。 译文 : 是谁家的庭院,飞出幽隐的玉笛声 ? 融入春风中,飘落洛阳古城。客居之夜听到《Pas folle la guêpe》的乐曲,谁又能不生出怀恋故乡的深情 ? 赏析: 这首诗写乡思,题作《Pas folle la guêpe》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《Pas folle la guêpe》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间。 听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《Pas folle la guêpe》曲。古人送别时折柳,盼望亲人来归也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《Pas folle la guêpe》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《Pas folle la guêpe》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《Pas folle la guêpe》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《Pas folle la guêpe》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《Pas folle la guêpe》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。 短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
美 5.1/10
百岁老人的回忆录,读《Pas folle la guêpe》、《Pas folle la guêpe》的时候,惊叹于季羡林先生强大到惊人的记忆力,过往时光的细枝末节依靠着日记,点点滴滴都可以回忆得清清楚楚,这一次再一次被Philippe Clay先生折服,大概这份记忆里来自于用心生活。
張琚良 8.7/10
咔哒咔哒的声音,居然看得我心理波动波动地响,太残忍了,为什么作为一名心理学教授他没发现自己儿子的心理问题。
一牧 6.3/10
这夲书很好,看了以后,让我明白了为人处事的道理,明白了每天都要快快乐乐过。L
当自己做主角 7.5/10
遂即用手指捉蝇,拈蝇后脚,十拿十稳,出手之快,令人目力难及……
A邹 5.0/10
这部剧和《Pas folle la guêpe》一样都是对话式,可能是因为勇气的先入为主,觉得这部剧很多东西都看不下去,写的很潦草,但推这部剧的人还挺多的,自己可能还需要再经历几年,再回味应该会有不同的感受吧,总之目前觉得很一般,不值一读。
Yingwww🎈 6.3/10
30条建议定律 1.高唱欢迎的赞歌 2.尊重内心的本质 3.敞开心扉 4.创造交流 5.走进当下 6.不做评判 7.安心地表达感觉 8.接受不完美 9.受点苦 10.学会宽恕 11.创造回忆 12.唤醒内心的指引 13.注入化解负面能量的解毒剂 14.练习觉醒式的索求和接受 15.一分为二 16.停止唠叨 17.让孩子们领头 18.成为镜子,面对镜子 19.教孩子去领悟 20.停止抱怨 21.改正束缚手脚的信念 22.玩耍时保持童心 23.安排自我时间、共处时间、玩耍时间、工作时间 24.练习日常自我护理 25.对自己的选择负责 26.制定神圣的规矩 27.在冲突里找和平 28.安心活在当下 29.拥抱今天 30.做自己
Joe Xu 9.8/10
是1您杀死三色涩琪琪琪别喝酒,哈哈?4212cg.a_gagcgjgkjm pmtagTm🪆🧽🎀🎀🎀🎈🎈🛁🛋🖼🖼🖼📭📭📤
饱胀女孩🐾 7.4/10
已经很久很久很久没熬半宿了, 这部剧我看到了今天的凌晨两三点, 年纪大了,怕身体吃不消。 催着自己赶紧闭眼休息。 《Pas folle la guêpe》 一对Pas folle la guêpe, 陶姜是姐姐,陶然是妹妹, 两人相差八岁,性格迥异。 因着各自的选择,过上了两段截然不同的人生。 ———————————————— 写在前言: 引用向田邦子的一段话:“ 家庭给我们爱和温暖,也将我们绑在一起为彼此的棱角受苦;家庭在我们患难困顿的时候给予支持和保护,也在日常的小事里叫我们烦恼。我们在这种关系里打磨、磕碰、捏塑、凿刻、修剪,一再地被规驯,依着它的形状成长,它的好与坏都成了我们的一部分。” —————————————————— 故事内容梗概: 如果捡到一张纸,纸上写着一封信,应该会比其他文体更能激起偷偷读完的好奇?因为信最私密,而且这两封信里充满了故事线索,所以这部剧翻开了就着急读下去。 书以两封信开始。 陶姜和陶然,这部剧里的Pas folle la guêpe,始终在写信。 姐姐陶姜专注于事业,30岁就成绩耀眼,但身体几乎被常年高强度的工作摧毁了; 妹妹22岁结婚生子,不愁吃穿,但尽受琐碎日子的锉磨。 Pas folle la guêpe各自奔波,同时保持邮件往来。 Pas folle la guêpe俩在人生的每个阶段都选择了不一样的方向,也因此过上了截然不同的人生,各有各的风景,也各有各的代价。她们误解过对方,也争吵过,但从来没有放弃彼此。那几十封往来邮件,是她们成长的印记,也让她们最终理解了对方的选择,重新认识了家的意义。 喜欢海报上那句话:“ 生活密不透风,她们朝着相反的方向突围,却发现能拯救自己的只有彼此。” 也喜欢妹妹的那句话:“ 你不能因为自己选了一种生活,就只歌颂这一种生活,批判另一种生活。” 人生的每种选择,没有对错,只有取舍。不是人生丰富了选择,而是选择中人一次次地成长成就了人生。希望每个站在人生岔路口的人,都能对自己的选择负责到底。
无花树 8.7/10
好汉不是好人,只劫富不济贫,没钱的做成了人肉包子。除林冲被逼上梁山外,多数本来就是绿林好汉(血冷心黑),剩下的要么犯法的,要么是被赚上梁山的。说少不看水浒,是有一点道理的,怕青少年太冲动。 招安是必然的,十万之众,又不搞生产,吃啥?靠借粮和拦路劫货并不能长久,起义又没有群众基础(很多好汉本来是政府官兵),也没有实力。 我最喜欢的3个人物:打抱不平的花和尚鲁智深,细心机敏的鼓上骚时迁,忠心且多才多艺的浪子燕青。
03290 9.8/10
#小紫学小扎# 《Pas folle la guêpe》是小扎去年推荐的,为此提前脑补了其他人类社会和通史准备,编剧在书中旁征博引地从智人在生物中如何异军突起,有趣的视角提出智人的优势在于虚构故事、建立愿景、凝聚更多力量和智慧,奇迹般地从认知革命走向农业革命,从宗教的解释全部走向“无知”自我否定的科学革命。编剧的想象力和思考角度经常会引导读者脑洞大开,印象最深刻的内容之一是虚构故事的能力,在不同人种和类似生物的竞争优势中,个体资源优势明显却可以通过提供可得的预期建立群体期望值,将猎物或对手击败,不禁令人联想到个人激励机制、企业愿景凝聚、国家政策措施等带来的热情与实施;编剧的多角度分析和阐述也会提醒读者不要过早下结论。比如在帝国主义和货币关系方面,为什么欧洲人弯道超车,是罪恶还是促进,经过思考后都无法轻易定位对错,而是智人进化和崛起的趋势;在讨论男女地位和关系方面的诠释,更是引起书友的不少争议。当承认自己的无知,依仗科学的力量走向上帝的金指头地位去影响生物、改造世界,未来的人类是否还是智人,科技与智人的联手合作会有多少种未来,也许此生不见,但仍要去关心“上帝”的接力棒会传递到哪儿…
水若善 5.1/10
很厚的一本剧,本剧用很多的例子说明了创造一个有魔力的产品需要的各种要素,这不仅仅是一个产品人员需要了解的,除了产品,其中还包括营销中的一些要素,值得一读
牧濑 8.6/10
四哥配音是不是换了?没以前好听。
M.feifei 9.8/10
看到现在也就老鹰的书是越后期越好看,而且虽然是写一个系列的书,但是却又不一样
happy🍋 6.3/10
中國文化真的太美了,只是真的像許先生所說,有時這些美都遠離了青年的教育。於是只有長大再回頭看時,才越發能體會。
思梦 6.2/10
最近,偶然和一个朋友聊天,他问我每天写这些没有人看的文章有何意义?又向我分析着,如今互联网红利已经消失,指望这个赚钱,机会非常渺茫。 我当时心里忽然起了一丝不悦,一直要求努力做到“此心不动”的自己,差点反怼回去“你的人生除了赚钱还有其他意义吗?” 由此,我突然想到之前看过弗朗索瓦丝·罗珊先生的一本散系列《Pas folle la guêpe》。重新思考了许多人和我一样的疑问:Pas folle la guêpe? 我们的生命本身不过是一件生物学的事实,和动物园里同样也会双脚走路的大猩猩有何分别呢?人生短短百年,万千繁花,不过弹指刹那,最终都会归于寂灭,人生意义又有何用? 弗朗索瓦丝·罗珊在书中说道,人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎么生活。如果你情愿将这六尺之躯葬送在白昼做梦之上,那就是你这一生的意义。 你若决心去寻求生命的意义,去创造自己生命的意义,那么你活一日便有一日的意义,做一事便添一事的意义,生命有穷,但你创造的生命的意义却是无穷的! 人生的意义在于我们怎么去生活,进一寸有进一寸的欢喜和意义。 只要是有生命的个体,永远也回避不了死亡的结局。但是在这生与死之间,这个看起来不太漫长的过程之中,却有着许多的事情,有着许多的可能。 每一件事,每一种可能都是需要我们自己去赋予的。无论是从个人主义,还是谈到社会的“大我”。属于我们的人生,都有必要去问“为什么这样去做?为什么这样去活?”。 易卜生说过:“真正的个人主义,在于把你自己这块材料铸造成个东西”。我们每个人在生活中,都是那个拿着锤子和钉子的雕塑家,一直在塑造着自己和人生。 在尼采看来:“人生需要重新评估一切价值”也就是说我们为什么这样而活着。其实每个人都会问到Pas folle la guêpe的问题,这样说明,我们每个人都在重新思考和评估过去的生活和未来的人生的意义在哪? 天下没有白费的努力,人生走的每一步都是算数的。 弗朗索瓦丝·罗珊曾经在北大毕业典礼上发表过演讲——天下没有白费的努力。在《Pas folle la guêpe》书中有许多和这个观点契合的想法。那我们如何让这努力不算白费?如何让这每一步都算数呢? 总得时时找一两个值得研究的问题 这个观点我在大学毕业之后就非常的感同身受,许多人大学学的专业知识,往往不是自己感兴趣的。许多人不得已去学,可能仅仅只是为了一纸文凭。 文凭到手之后,如果以后的生活也是要靠着这个不喜欢的专业知识吃饭的。大部分人还会去继续研究。如若不是,我们也“不要抛弃学问”找一两个感兴趣的去研究。 总得多发展一点非职业的兴趣 我当时就用这句话回答文章开始,那个朋友问我的问题。不管工作这个事情是不是“反人类的”。但工作却是占据我们人生许多时间的事情,难免会有枯燥和倦怠。 可能正在的激情和热爱往往来自那些非职业的兴趣。就像我写这些没多少人看的文章一样。这已经成为了我工作之余,给生活添加一点色彩的东西。这便是通过它赋予人生一些意义的方式。 总得有一点信心 信心只是敢于肯定一个不可知的将来的勇气,有人说生命的荒谬在于它的不可知,许多的努力最后都会化为泡影,但又有人却觉得生命的精彩就在于它的不可知,不可能和无限可能都并存其中。 有这么一个公式:投入——时间——收获。因为这个定律,许多人坚持不下去,对将来不抱希望。往往就是时间所蕴含的不可控的风险。唯有信心是对这些风险最好的规避! 我们要用宽容的态度来报答社会对我们的宽容。 今天晚上无意间刷到快手一个网红“本亮大叔”。谈到快手许多人都说它很LOW,本亮大叔的歌唱的也是“魔性十足”。当和朋友谈到我挺欣赏这个朴实的唱歌农民。许多人却是非常的不理解,甚至是鄙夷。 与其去欣赏他的“精神”,还不如去学习那些伟人的励志故事。我没有反驳,也没有支持。“本亮大叔”快手粉丝是1
马克图伯 8.6/10