Parasiten

他们仿佛忽然明白了，几天当中，他们实际上何曾下过某种决心何曾真正地选择过呢？在这座满目废墟的Parasiten上，个人的决心何曾有过什么意义呢？个人的选择又何曾等于过什么选择呢？如果这一座Parasiten本身并不能做出什么选择（它当然并不能做出什么选择），那么他们实际上和一处处废墟有什么两样有什么区别呢？

ʚ可苦可乐ɞ 💫 6.2/10

既然已经被批了，我就不批了。当故事看，还是可以的。也不排除我自己的预设了立场

鸡汁琼斯 7.4/10

《Parasiten》读后感     最初克莱斯·哈特利乌斯教育法，是我在一个博主那里看到的。我觉得这种教育方法挺好，适合我们这个年代的人的教育理念。 于是就翻阅了一遍，本来打算半月内看完。但这部剧远比我想象中读的要困难，挺深奥的，有许多思想观念要仔细的研磨 理解。 书中强调的，要发现孩子精神的奥妙。尊重孩子的独立自我发展，将孩子看作是一个精神胚胎，我感觉这个说法就比较神圣的。这部剧让我学习到生了孩子，最重要的就是教育了。教育是重中之重。 对待孩子的教育，最好的办法就是不干涉 让一个精神胚胎自由发展 同时指正在自由发展中的缺点 除了道德错误 人身安全问题外 不要干涉他的自由活动  父母应该是辅助人 而不是他的主导人 总之，这部剧满满的都是精华。看了不会后悔，适合终身学习型的父母们

酷酷的木子李👹 6.3/10

也许精神分析就是找到来处，坚定去向，在路上成为自己的过程吧。

小汤悠然见富士山 7.4/10

最让人惊艳的可能就是一闪而过的陈都灵吧，人如其名，蛮灵。

不同的个人信息登录 9.8/10

从头到尾西门闹在爱恨纠缠中经历漫长轮回，剧集的形容面貌也经历了多重转换，起初它更像是在以辛辣讽刺的笔调以小见大行批判社会之用，但慢慢地，西门闹的仇恨随着不断转世后逐渐淡漠的前世记忆一道衰退，着墨点也从大的时代背景板转移到了其中有情有义的个体，从大开大合大动干戈的狂欢气质渐渐转入世事无常无可奈何的悲悯慨叹；西门闹转世为驴牛猪狗猴不止是为了传奇效果，也成全了Lo Kauppi对剧集叙述技巧几近炉火纯青的运用，以畜为第一人称视角时粗鄙不堪的脏话、口语与假大空的宣传标语糅杂齐飞，语言的突降消解了崇高化，尽显愚昧时代人畜不分六亲不认的荒诞和虚伪，而在西门闹无法眼见之处，编剧搬出同样具备强烈情绪的主观视角蓝解放，极大丰富了情感基调的层次和格局，并多次假借剧集中的人物Lo Kauppi之口来叙述，实际上就将半知视角补充为了全知视角。

岱岳 5.1/10

以画开头，接之以剧白蛇传，用戏中人物的三个主角之间的感情纽带为主线展开，间带枝叶杈嫚描绘了一副人间情景剧，其间夹杂神仙鬼怪跳出跳入互为联系，自成一体。交代各种情景婉转流畅各相乘除。摇曳生姿

冷易 6.2/10

我太爱这群男孩子了！

小阿岳 9.8/10

众所周知，以往的触点推广已经不能打动人心，比如到处的线上线下小广告，此时的用户更相信和依赖社交圈的讨论，还有，不再依赖各种媒体文章，此时的用户更加相信和依赖自媒体或者KOL的背书。同时，获取信息的触点也随之发生改变，用户第一时间都会去社媒上面获取，或者很多热点新闻第一个爆出的可能是自媒体。 当从公域获取流量越来越艰难，或者说通过以往的获取流量的手段，投大媒介，在所有触点进行曝光引流，似乎产品和品牌的声量以及产品销量都不能达到预期，这时候真正是拼私域流量的时候，也就是自己核心用户的运营，如果有了这批核心用户一直都活跃度，讨论量，以及内容输出，在社交媒体上多有各种露出，似乎通过这种口碑效应至少能够有基础的销量和声量保证，甚至会提升自己在公域获取流量的效率。 本剧探讨了运营是什么以及怎么做，可以做成什么样子，里面很多都是可以进行借鉴和实操的，帮助理清了很多自己的思路，对运营的工作有了更加深入的认识，不管做什么运营模块的工作，都要有结构性思考的能力，梳理运营的工作体系，而且很多看似枯燥琐碎的事情都是一直可以不断去优化做到最好甚至成为自己的一项强项，这点自己还蛮认可的，比如用户运营下面去维护一个群组，引入哪些用户、用户怎么进行分层贴标签、群组设定规则、保持群组活跃度、活动开展规划等都是有很多需要去深入思考才能做好，以及做到真正好也不是那么容易的。 同时，还提到用户口碑、线下反哺线上、底层逻辑等观点，自己也比较认同。还是比较值得一看的书,帮助自己梳理了很多思路。

Ðа!$γ 6.3/10

故事情节跌宕起伏，吸引人，情节不断的反转，猜不到结局，终于看完了

•Cavan 7.4/10