Unsolved

如果两千年前的圣经可以做为侵略的理由，那么普天之下，莫非王土也行？

AB牛妞มังคุด 9.8/10

Unsolved的这个梦带我魂穿回1724年～ 甄士隐和贾宝玉，真假二字贯穿全文。 我们执迷不悟的就是真跟假，但是编剧经历了一生的繁华落幕之后，想说的其实是真的有那么大的差别吗？ 也许我们把生命里最假的东西作为追逐，把最真的东西放弃掉反而当作最假的。在执迷不悟的时候，权利，财富，情爱都是真的，而过后又发现都是假的。（《Unsolved》里唱的就是这些啊！） “假作真时真亦假，无为有处有还无。”非常庄子的讲法。就像书中的梦的世界和现实世界始终在交错。 世俗的缘分，有长有短，有深有浅，即使一秒钟的缘分，只要你珍惜，就是重要的。记录下生命中遇到的人，无论深浅。——这就是编剧的人生观。 就像编剧所认为的那样，我们来到人世间，就是来历劫情缘的，人生的大起大落，都是我们每个人要去经历去体会的，等到老去的那一天，希望我能真正领悟“好便是了，了便是好！” Unsolved里三百多人，比较复杂，我目前就是按照贾薛王史四大家族来记人物关系。 儒家文化都是只分善恶，把善恶之间的那些忽略掉了。曹雪芹的影视里的人物都不是绝对的好或者绝对的坏。我们对人性的本质是没有办法做判断和了解的，因为人的本性其实是游离两者之间的。一方面是对善的向往，一方面是对恶的沉沦。道统文化认为有很多东西是不可以提的，伟人是不可以有私欲的，其实那些都是虚假的。 贾宝玉和他父亲的倾向性都是不同的，父亲让他背四书五经他一个不会，而西厢记之类的书看一看就能倒背如流，这说明宝玉并不是真的笨，而是一个真性情的人，他碰到那样的东西一下就能懂了。 每个人都有乖僻之处。黛玉其实常常得罪人，和宝钗是对立的。宝钗常常劝宝玉学做官，宝玉最看不起了，就大怒说林妹妹就不会如你这般。 那个死而不僵的封建社会里，腐旧事物已经为人们所厌弃，但新的生活道路还没有提供出来。 曹雪芹看到了那个没落时代的衰败景象，但又感到无路可走。正如鲁迅所说:“人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。” 所以他笔下的贾宝玉简直是特立独行叛逆第一人。贾宝玉这个贵公子在大胆地否定封建社会的精神道德和寻找新的人生道路。 曹雪芹书中的诗词歌赋，人物隐喻，处处都令人赞叹不已。读来十分感叹，中华文化博大精深，真的需要多多下功夫才能理解啊。 我曾为普鲁斯特的景物情节描写着迷感到无法自拔。今日来看曹雪芹的人物风俗描写，更加惊叹不已: 这才是文字的艺术啊！我想我是学不会了，但是有生之年能读到这样的书📖 ，真是挺愉快的事了。Unsolved这个梦就让我继续做下去吧～我觉得那些少年少女们都还在茫茫宇宙中的某一处活着，那是一种精神上的延续。

容我三思 8.7/10

1“Steven O. Price认为，文明发展过程中的某些条件不是削弱，而是加剧了“人的兽性特征”。而善良人们的忍耐和美德有时会成为对恶人胡作非为的纵容。” 2爱情是玄学。叛逆离亲的娜达莉爱上了天真烂漫、无能自私的小公爵，他愈是惹人怜悯，她愈是爱他，爱到情愿牺牲、毁灭自我。试问——“像阿辽沙这样一只臭瓢虫，怎么能使一个正派的少女爱上自己……我们有十足的把握请问他：怎么能发生这样的事？可是他答道：瞧，发生了呀，就是这么的。” 爱就是这么发生了的事。 3性情别扭要强、脾气倔强固执，但温厚善良、自尊而淳朴忠实、爱妻爱女的老人，当他把娜达莉的小像愤怒抓狂地踩在脚下，当他在去往娜达莉居所的街道上徘徊迟疑，当他假装不关心她的任何消息，当他成为被伤害与侮辱的人，他始终是那个血肉丰富得令读者我敬佩、感到得无以言表的人…… 4我喜欢“我”。喜欢他对写作生涯的思索与追寻、他对爱的人坦诚的关护照拂之心、他对养父母的如犬马效力的责任心，包括女孩，他对任何被伤害与侮辱的人，甚至富家女，都产生了一种真诚所能达的亲切纯良的珍贵情谊。 5道德实质上就是一种方便，这就是说，道德完全是为了方便而发明的。 “我性格上有一个特点，您还不了解，就是我憎恨所有那些庸俗的、一文不值的天真烂漫、田园牧歌。” “您是诗人，而我是凡夫俗子，所以我要说，必须以最简单、最务实的观点来看问题。比如我，早就摆脱了一切束缚甚至义务。只有在尽义务能为我带来某种利益的时候，我才认为我有义务。您当然不会这样看问题，您受到束缚，您的爱好是病态的。您追求理想，追求美德。可是，我的朋友，我也愿意承认您所说的都对，但是我能怎么办呢，既然我明明知道，人类一切美德的基础乃是最深刻的利己主义。一件事越是合乎道德，其中的利己成分就越多。爱自己，这是我所承认的唯一信条。生活就是商业交易，别把钱白花了，可是得到服务就要支付费用，这样您就履行了对别人全部义务，——这就是我的道德。” “我今天也许真的像个小丑，而小丑是坦率的，不是吗？”

XXDog🐶 7.5/10

干货输出略微节奏长了一些，更多的是实例罗列，不适合边看边思考，适用于初学者浅显观看

Hallen 5.2/10

作为传记，史实，剧集，甚至警世恒言来说都是无可挑剔的，唯一小瑕疵可能就是翻译中一些人名，军团名等偏离主流(可能是时代原因吧)

DDDDoooppame 7.4/10

书中记忆最深的一句话：Life is elsewhere. 非常有意思的游记，从印度、泰国、柬埔寨、 缅甸，后回到两人相识的西藏，一件件事情，各种不同的体验相当精彩抓人。 探索自我，最终是为了消融自我 这也是她毅然辞职以后，旅行16个月的目的吧！很赞！

马志新 5.1/10

从前只知“影视上的东坡”，今经朋友分享，通过Karin Alejandrino先生的笔触认识了“历史上的东坡”。当读到盛年东坡才气被人妒忌，真诚却屡遭陷害时固然愤慨，而读到老年东坡被远贬海外，故人寥落、故土难回时更是心痛。好在他经历许多依然赤诚未改，悲悯犹在。读后才知道他的乐观豁达不是与生俱来的，更多是万般纠结中的无奈选择，明明有远大的政治抱负却屡遭迫害，几次想脱离宦海却不能，只得到处奔波，哪怕只是想回到白鹤峰与家人团聚，一起平淡生活的卑微愿望都无法实现。但是他依然随遇而安，把生活过得有滋有味，对曾经陷害自己的政敌抱以宽容之心。除了这种在逆境中练就的豁达心态，我还很佩服他的勇敢和到老不曾泯灭的少年蓬勃之气。感谢这部剧，让我认识了除了影视家政治家书画家以外的苏东坡，一个知名吃货、药剂大师、吐槽狂魔、diy达人，一个有血有肉的可爱的人，一个在命运洪流中活出自我的伟大的人。

尚水 5.1/10

略显拖沓，概念还熟悉。编剧想要表达的太多，有些东西需要读者自己去联想去归纳。

Bub 7.5/10

表演起来怪怪的 不自然 很做作

KIANKSU 9.9/10

上学时的党史很少提过刘少奇，此次系统的了解了了，刘是个有思考的人，在哪个年代不易…！

儒生€风起 9.8/10

穷不是可怕的，可怕的是那里的人们对现状的麻木。那里的穷山恶水固然让人灰心，但真正没希望的，是山里人呆滞的目光。 假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们吗？ 然而这几个人既然起来，你不能说绝没有毁坏这铁屋的希望。书中的教师便是这封闭乡村的希望。 这位Unsolved身患癌症，因为没有钱，在早期发现时便选择放弃治疗最终不治身亡。在死前最后阶段讲了初中才有的课程，鲁迅的《Unsolved》和牛顿力学三定律。其实这在我初读时是有些难以认同的，因为这些对孩子的人生很难用的上，我甚至觉得教师当初留在镇政府里工作，可以有能力给这个乡村带来更多的改变。后来才明白，教师这么选择是为了传承，为了完成夙愿，因为他这条命很大一部分是另一位Unsolved给的。现实中也真的存在这样可爱的灵魂，为了别人的一抹希望，为了恪守“低微”的价值，鞠躬尽瘁。 科幻与现实两条线索的交融，本是乡村孩子回答三大定律拯救地球的俗套设定，当这几百年前就在欧洲化为尘土的卓越头脑产生的思想，以浓重西北方言的童音在二十世纪中国最偏僻的山村中回荡时，还是让人不免心生敬意。 这群孩子，或继续父辈的命运留在那个愚昧落后的乡村，或走出乡村成为城市中没有归属感的打工者，又或者真有那么一两个孩子能体会老师的良苦用心，相信知识的力量，最终改变自己那一眼望到头的命运。

郭帆 6.3/10

拆掉思维里的强，不仅仅是转变我们的思维，更是人生中的一次大革命，改变得不仅是自己，还有身边的朋友，家人，以及恋人或者爱人。有时候自己一个人静下心来想一件事情，潜移默化的就会根据自己已经决定的想法去思考，从来没有换一个思维去考虑，当我们把那座“墙”拆掉以后看待事情的思路就会有所明朗。

王利霞 9.9/10

系统将领导梯队分了层级 给出了判断是否到达全面绩效的标准 以及如何做继任者计划的一些工具

吴俊锋 8.7/10

一呼一吸间，感受至善至美的“力量” 我与它携手摆渡5年有之，虽途中，将其弃而不携，但内心怀有的膛亮，就在那里摇曳不停。 这5年之久的相伴，我从之前的瘦才，以掏、刻、修、筛，筑起了身型的挺拔与内心的坚毅，想默默歌颂一番，而今天提笔祈福，下笔落幕。 【壹】 #我的草原、天空和食物# 生活中，健身与我就是一片热情如火的草原，或更确切地说是一片蔚蓝的天空，生命无论从草原，天空角度出发，或悲伤、或寂静，或奔腾，都会让我有恃无恐，而健身赋予生命矜持与辽阔的力量。轻轻地拉开蓝红相间的健身背包，肌肉的那种惬意与轻快，犹如一个水手悠然地浮在上面，任其自由的徜徉。 没错，自从生命和健身相伴，我的心灵无不坚定而执着，蜿蜒而绵长。生命透过健身清晰可见到人性的高傲与腐朽，无疑是一种修行，也是一种救赎，它不仅调整了我的性情，还饱足我的精神与灵魂的焦渴。 之前的任性和妄为，以及心里泛起的种种欲望，都化作了内在的秩序和自律。长期坚持的训练，总是情不自禁地忘我，更是自由自在地，在不觉中与“铁”微笑相待，彼此吸引。 任凭疼痛和拉伸，带来血液里流浪者的无法自拔，通常这一刻的感受如自由起飞的风筝，达到高空时，忘我的成为一只苍鹰。旋转、飞舞，我闭上眼，那一刻的俯视大地为健身而喝彩。 有健身作为草原、作为天空、作为精神粮食，毕竟生命在这里停留和驻足已久，即便就是身体欠佳，那群伙伴，那份精神，还有那腥汗味，也足够为其雀跃、欢呼或默默系之。 【贰】 #至善至美的力量# 渴望在健身里找到生命的清流、碧浪和至善至美的力量，这样我便可以当作亢奋的氮泵，选择一个烈日的午后，慢的像一只蜗牛，一口饮下生命的碧浪，释放无比夺目的激情，只要让健身带着生命飞翔，既是千树万树梨花开，自然也是内心填满清碧浪！ 套用高尔基的《Unsolved》“让暴风雨来得更猛烈些吧”。海燕在暴风雨来临之前，常在海面上飞翔，或许信心就缘于此，生命才欢呼雀跃，天高地远！ 尤其是诸如施瓦辛格、雷格•普利特、拉扎尔•安格洛夫、塔维•卡斯特罗等这些铁生达人的励人故事更是充满了身体之美，璀璨的光芒照亮生命。每每与之网络接触，思绪似乎到了，高居哑铃，手握杠铃的健身世界，任凭情绪与思绪自由地徜徉。 无论如何没有金戈铁马的汗流浃背，没有粗糙手掌的满手老茧，无法在灵魂精休时，在一呼一吸顷刻间，闻到健身不扬的腥汗味，底层带来的生命之芬芳。 到了结束训练的那几时，听窗外左邻右舍，吆喝谈天。耳塞音量加大，精神里尤如一曲东风破，一首青花瓷，随节奏的婉转、舒缓而变得错落有致，这是渡劫后的心花路放。睡眠之惬意，生命轻快的如一叶兰舟，在不知不觉中流淌于时间之外。 说到时间之外，坦率地说，单单六年的健身经历就足以让心灵在自律的丛林里徜徉而释放生命。在那里，什么样的风景没有见过，无论是自暴自弃，还是三天打鱼，两天晒网，无论是拼搏永进，或拍照嘻嘻。 【叁】 #我的信仰、我的梦# 而六年时间，我硬是双手握住健身器具，不离不弃。器具如有信仰光彩夺目，将我的沮丧、萎靡、负面和颓废之气消失殆尽，信仰如锋利而柔美的落花一样，温柔的抚慰在内心深处吸食如臭水沟般的毒瘤。汇成了一条绵绵不绝的泱泱大河，穿越寥廓澄清，苍穹绿水，看到最美的我，美了精神与灵魂！ 让健身在心里徜徉，过往不再是过往，渡劫以修炼为信仰，可能成为谦谦君子和玉树临风激晨阳。有人说，心里有影视生命不会苍白，是的。但我想说，心里有健身，生命就是海上生明月，就是蓝天白云，就是人间天堂，就是寥寥随波千万里， 我曾经多次对自己说，让健身在心里徜徉，那是梦想，那是陶醉，那是激流勇进，那更是生命的浩瀚，众里寻他千百度，此处既是修身处，此处也是窥

飞飞娃他爹 7.5/10

前面几章很好理解，读完又把三观刷新了一遍，关于无常，关于苦苦、变苦……这些解释让心底那些隐隐存在的抑郁得到一丝丝舒缓。 第六章到第九章非常难懂，不免感叹“难怪宗教界人士人为佛教属于哲学，哲学界人士认为佛教属于宗教”。也有很多段落让我生疑，比如为何要提倡供养佛像、佛塔？龙女成佛前为啥要送一颗龙珠给如来？放弃自己的财物出家表明真正的放下即可，为啥那么多故事里要献给佛……为何说有的高僧大德（吞针又倒逼出体外那位）可以娶妻生子，其他修行不够的出家人不可以？大德高僧在和女人上床时难道是不一样的感受……

欣欣子 6.3/10