奔跑吧！狗狗

“我们都互相深爱，只是，我们相爱的时间刚好倒错时空。”两个人的衣服颜色随着时间改变，一个越来越浅，一个越来越深，谁懂啊555555

🐽开往春天的手扶拖拉机 7.5/10

人物的丰满，世态繁杂，娓娓道来，谁都想奔跑吧！狗狗，奔跑吧！狗狗的内容却赋予不同

&只争朝夕 7.4/10

—2021.7.26  雨 是朋友送来的书 没有开过封， 夹了张几天前他的画… 只记得那天他问我，“你喜欢吗？”“嗯！”“嗯” 今天看到，却已在我手中—心中莫名欢喜 他懂我 寄的散文， 上一本，是俳句… 但我并不喜欢爱情的主题… 这是他不知道的.——却还是喜欢他送的书，他的画

或许的奇迹 5.1/10

看完整本剧。有种云里雾里的感觉。虎头蛇尾的，结局潦草…没有预想的那么震惊，情节没有剧名《奔跑吧！狗狗》吸引人。

李木子& 5.1/10

特效太垃圾，吴磊被配角吊打了，演得一般

♥是晓苹果吖 9.9/10

我觉得最主要还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。有了这三样，其他都可以逐渐培养；而且有了这三样，将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。

孤鷰ꦿ᭄࿐ 9.9/10

入木三分！编剧对中国国情、中国特色管理的洞察深入骨髓！世事洞明皆学问，人情练达即文章！

陈开文 7.5/10

Phivos剧评：基因是有机体的复制单元，迷因是文化的复制单元，科技作为一种迷因，编剧以拟人的手法表达了科技演进的不可逆以及取向。 差异+选择=进化，维持+复制=自组织。科技生态系统致力于创造差异增加选择，有防倒退棘轮并能使人类主动复制自己，也是一种能持续进化的自组织。 所有存在都是由结构上的必然性、历史上的偶然性、功能上的适应性三种力量共同决定的。 趋利避害是有限博弈，进化是无限博弈。进化的目标是增加可能性。一旦规则和边界不变，无限博弈将趋向于有限博弈，如果要维持无限博弈，必然要求不断更改游戏边界或游戏规则。或者说，无限博弈的博弈对象就是游戏的边界和规则。 编剧列举了13种“负熵趋势列表”，以刻画“科技的轨迹”：依次是：提高效率、增加机会、提高自发性、提高复杂性、提高多样性、提高专门化、提高普遍性、增加自由、促进共生性、增加美感、提高感知能力、扩展结构、提高可进化性。

更心 8.6/10

安吉拉大宝贝为什么会在里面？辣眼睛，拉低整部剧的水平

Eowyn.Z 9.8/10

家庭必备的用药指导，书中分别对感冒，发热，胃病，咳嗽做了详细讲解并给出解决方案。用的案例分享有利于进一步学习交流，有兴趣的可以看一下

冯天明 8.5/10

本剧的内容观点并没有多过创新之处，但基本可以印证我早起过程中转变和想法，与其说是早起的魔法，不如说是独处自律的魔法，编剧书中也提到早起本身没有太多意义，有意义的在于早起之后不受干扰的时间段做了什么事情。编剧所做的几件事为多位时间管理学者提出的观点相一致，尽管具体有所差异，它们分别是运动，专注，规划日程，排除干扰

＠^_^＠舞雪莹尘 5.0/10

本想通过这部剧了解下到底该怎么收纳😭具体的收纳还是需要通过不断的实践掌握最适合自己的方式方法，但是有一点，一定要做到少买，不买

刘长鹤🎈 6.3/10

曾经在新闻网站上，看到过许多关于物理学的文章引用霍金的理论，在编剧的解读下，所有的道理是那么的通俗易懂，编剧的观点让人觉得是那样的正确。读了奔跑吧！狗狗，才知道那些理论原来是如此的深奥，而每一个理论的提出经历了多少人周而复始的不懈努力，假设、研究、观测、计算、印证......，哪里像文章中理论表达的那样轻描淡写。虽然书中内容几乎完全不懂，除了几个耳熟能详的大科学家的名字以为，最大的收获就是印证了自己的无知和渺小。 向伟大的霍金致敬，向伟大的科学精神致敬，向所有秉承科学精神献身科学研究发展的科学家们致敬！

马西够够菠萝蜜 9.8/10

本剧讲的是近年来国内的经济发展规律和现状，以及对未来经济的预判。不得不说，编剧对中国制造业行业，货币流通，电商，楼市等等方面的剖析和见解都具有其独到又犀利的见解，有些甚至犀利到有一个偏激的感觉。观看本剧，还是能一定程度地拓宽视野和思维的，个中观点自己自行斟酌。 如果书中再多一些数据支持编剧论点会更加具有说服力。毕竟书中太多编剧自己和身边的例证，以及自己知识体系下观点的陈述。

張栢濤 7.4/10

史上最会怼人女主出现了哈哈哈，陆昭西在叶时蓝的攻击下毫无反手之力，可怜小绵羊既视感//看到反转笑死了，收回title，明明是史上最社死打工人哈哈哈哈

江河湖海洲 5.1/10

深度并不够。但是可将其当作一本工具书，使用它帮助自我分析与自我了解，启发思考和疗愈。推荐给处于迷茫期或人生转折前夕的朋友们。

北冥有鱼吗 9.7/10

《奔跑吧！狗狗》花开见佛 一、观看感悟 这部剧读起来就像一个年长睿智的人在对我谈心，教导我们要坦然面对一切无常之事，从各种困惑中抽离出来，重新获得心灵的能量。全书语言平实生动，处处透露着智慧的光芒。 二、关于编剧 1963年生于德格，幼年即开始跟随家乡寺院的高僧大德修学佛法。二十一岁到世界最大的佛学院—喇荣五明佛学院，依止当今藏传佛教宁玛派最伟大的上师法王如意宝晋美彭措仁波切继续修学佛法。二十四岁获得堪布学位。之后在五明佛学院传讲显密法要，同时协助法王如意宝管理佛学院各项事务，全力护持四众学员的闻思修行。三、本剧内容 这部剧分为五大部分，主要内容是以从佛教的角度讨论人生，心性，书中处处闪耀着智慧，若能真正体会其中一两点，想必能减少一大半人生的各种烦恼。 1、认识苦 为什么要先认识苦呢？苦是一生都避免不了的，这个世界有很多的苦等待着我们，所以编剧一来就让我们先认识苦。根据佛陀的开示，解脱是从认识痛苦开始的。编剧告诉我们承认痛苦的普遍性，看似悲观消极，实则不然。因为逃避痛苦只能暂时缓解焦虑和恐惧，却无法真正解决问题。某些情况下，逃避反而会加重我们的焦虑和恐惧。如果我们承认生活中有痛苦是正常的，我们就能更好地集中精力处理问题本身，而不是无谓地纠缠在愤愤不平的情绪中。 接受苦的客观存在后，我们要进一步了解它，佛经上把痛苦分为三大类：苦苦、变苦和行苦。 苦苦是指如身体和精神的创伤，病痛、恐惧、生离死别，比如生病住院，孩子不听话等。 变苦是变苦就是我们所认为的快乐，实际上它的本质还是痛苦，而这个快乐最终会演变成痛苦，这叫变苦。比如当下抽烟很快乐，将来得了相关的病就是变苦。 行苦是一种更深刻也更细微的痛苦。它是指陷于轮回的众生整个存在状态的无奈和不圆满。 这三种苦包含了一切的苦，对苦的了解越深入、越全面，我们就越被激励着去实践离苦得乐的方法。编剧认为造成痛苦的原因是对无常恐惧，对变化的恐惧。要克服这种恐惧有两个办法，一是熟悉无常，二是了解恐惧无常的原因。面对无常，观察它，熟悉它，会发现每个人面临的世界是一样的，三十年河东，三十年河西，所有人都一样要经历无常，想到这里我们的内心就能真正放松和开阔。 2关于安乐 安乐，是一种心的感受，有时候，人们并非不快乐，只是以为自己不快乐而已。人的欲望无穷无尽，总认为自己得到的不够多，殊不知满足物质需求只能带来短暂的快乐，转而代之的是另一种空虚，“把快乐寄托在向外驰求上，就像喝盐水解渴一样，得到的越多越不满足。”如果不把快乐寄托于瞬息万变的外部世界带给人的刺激，反而追求心灵的富足，那么得到的快乐感受是更多更平和的。 我们不快乐是因为对自己的执着和对周遭事物的执着。我们执着于要得到什么，而结果与期望的总是有差距，所以不快乐。其实，在佛教看来没有一个绝对存在的“我”，我们只是存在于有限的认识和概念里。所以耗费一生精力企图在自己与外界之间砌一道围墙的做法是徒劳的，因为一切都会过去。 那么了解了苦，又如何获得快乐？ 1)从接受缺憾开始的，接受一个不那么完美的自己，学会说：“我不再需要什么，我很满意。” 2)观察你的各种情绪，而不是压制它，在在负面情绪中去培养自己的菩提心。 3)要感谢无常，不恐惧无常。因为它，我们不会一直痛苦下去，我们总是有重新再来的机会。 3、因果和修行 1）因果 每一件事的发生都是众多因果关系共同作用的结果。 我们遭遇的困难、痛苦只是过去行为的一个结果，没有理由责怪他人，也没有必要自责。若能以积极的心态对待它，那么正在经历的痛苦不仅大结局了一段旧的因果，而且还会成为一个新的善因，开启一连串正面的反应。所以，痛苦并不总是坏

长衫江湖 7.4/10

将企业类比为人，建立了非常完整的企业生理学体系。首先将生命划分为十个周期，然后分析每个生命周期的关键要素，总结出PAEI理论。整体逻辑很严谨，能够发散出很多的方法论，用于为企业提供的咨询服务。

燕子上 7.4/10

文中多次用对话方式，通过人物本人的语言来叙述出他的经历，这是以人物本人的视角进行叙述，如杨小儿子讲自家、李老汉讲杨家、老文讲小虎、姚太太姚先生讲小虎；同时黎先生常常作为对话的另一方，对剧集人物的经历做出他个人的评价、形容，黎先生既是叙述者，又是参与者，因此他的叙述中的评价和修辞带有比较强烈的个人偏向。 因此我们看到的两家走向败落的旧式家族的故事，隔着叠加的多层叙述视角，一层是一位或多位亲历的者直接口头叙述，一层是听说者的间接叙述，外面又包着一层写下整本文字的叙述者的叙述。 因此，我个人觉得，事实如何，事实的本质如何，在文中我觉得难以看出来，因为文中叙述者们的叙述都并不一定客观，都带有个人色彩。我们需要辨别不同叙述者的个人倾向，然后从中找出一些客观的事实和本质的东西。我不明白欧阳子佩为什么要设置多层叙述者来叙述两个家族在不劳而获的金钱以及纨绔习性中败落的故事，是为了更好地展现事实中的本质，还是为了展现叙述者们的不同态度？这是我没看懂的地方，我对剧集的理解也太够。

婷婷Tina 8.6/10