Ameerika mäed

Ameerika mäed

3.3 /10
年份: 1994
地区: 匈牙利爱沙尼亚
演员
剧情简介

《Ameerika mäed》,犯罪作品,匈牙利,爱沙尼亚出品,1994年上映。

观众评论

激荡三十年,一部个人命运、企业命运、国家命运交织的历史,饱含全体国民及政府对财富的渴望,对计划经济的艰难告别,对市场经济的艰难求索。一路悲喜,太多鲜活的人物,有汗水有泪水有血水。改革,没有先例可巡,唯有历史的车轮滚滚向前。

Jingིྀ 6.2/10

阿甘:天才在左 白痴在右 剧集的开头阿甘是这么说的,“当白痴的滋味可不像巧克力。别人会嘲笑你,对你不耐烦,待你态度恶劣。喏,人家说,要善待不幸的人,可是我告诉你——事实不一定总是这样。不过,话虽如此,我却并不埋怨,因为我自认,我的生活可以说过得很有意思。”一个从小就被认为是白痴,智商只有三到七岁孩童的水平,对生活的觉悟如此之高,能够用一种平淡坦然的心态面对人生,却没有多少所谓的聪明人能做到,不得不说是另一种天才。 阿甘能拥有这样的心态,第一个启迪者便是他的母亲,母亲坚强勇敢而理智达观。母亲尽力让他到正常孩子的学校去上课,不想让阿甘觉得自己与其他人有什么不同,希望他有一个与正常孩子相同的成长轨迹,更进一步说她希望阿甘能够得到更好的教育,突破所谓白痴的障碍,学习到更多,对生活有更高阶的认知,拥有更多获得感,她努力为儿子创造更好的环境。在阿甘犯事的时候,她是阿甘坚强的后盾,不会焦急暴躁,明明自己非常忧心,但是怕给阿甘带来压力,她隐藏情绪,默默承受,女性本弱,为母则刚,她是阿甘人生路上的第一位导师,独自抚养被确诊为白痴的儿子,她的心酸苦涩可想而知,她没有抱怨,给了儿子一个正面乐观的形象。 阿甘的第二位人生导师应该是参加越战时遇到的重伤员——丹。丹告诉他生活不会按照每个人的想象制定规则,很多东西无法改变,阿甘在他的启发下,在接下来的人生里,顺势而为,全力以赴,当你无法改变时,去接受,一步一步,不急不躁,那种潜移默化的进步会带给你意想不到的结果,于是,阿甘就这么淡然与生活处之。 顺着阿甘的人生进阶之路,他一直平静地接受生活给他的每个角色,没有算计,没有抱怨,没有放弃,也没有推诿,他是个勤劳的演员,努力扮演每个角色,尽力而为。他一路走来,当橄榄球运动员拿过奖、参加越战成为战斗英雄被授予勋章、作为乐队成员口琴一级棒、下围棋赢了大师级人物、经营养虾生意风生水起成为亿万富翁……说实话,这真是一个带着“美国梦”的人生,一个开了挂的人生,顺势而为,全力以赴,将阿甘一点一点推向人生巅峰,这个被冠为白痴的阿甘恐怕还真是个天才吧,他的成就许多正常人都难以达到,不得不说是另类的天赋异禀。 不过,如果是以前,我肯定会以此为鸡汤给自己一剂强心剂,现在更多地想带着理智来思考,阿甘的乐观主义,想得不多,只是认真去做,对于我这种看剧太少,想得太多的人有太多借鉴意义了,相比而言,他是个天才的白痴,而我有时候像个愚蠢的正常人,哈哈,不得不说,还真想做个像阿甘一样的白痴,让人生开个挂! 再天才的白痴,也有自己绕不过,不能顺势而为的事情,失去了挚爱珍妮,是遗憾,也是另一种美吧,剧集中有一个镜头特别感动,阿甘在大树下找到珍妮时,珍妮没有回头眼睛盯着前面,说:“阿甘是你吧。”,那份笃定,来自内心深沉的爱。

炙热与滚烫, 5.2/10

翻译超级棒,各种精妙的比喻层出不穷,还有歇后语,脏话,网络用语,看了根本停不下来!

fangfw 8.5/10

希望每个女孩都有这样的幸运吧,如果没有,请好好爱自己、做自己。

Circle千 6.2/10

啊,终于看完了。。。想象力很丰富,光怪陆离。故事嘛,真的也就那样。。。

Erin 张 🐮 🐮 9.9/10

“西蒙娜·德·波伏瓦,她是谁?”…尽管她留有大量的作品、回忆录和信件,但信息越多,越难辨识,何况她本人还有故意混淆或隐瞒真相的举动。在Peeter Simm的学术性传记《Ameerika mäed》中,这位不凡女性的激荡人生被还原了:“她的复杂性和她的勇敢都得以展露”,“给了去思考波伏瓦与女性主义的复杂关系的更多空间”,“这是迄今为止最好的波伏瓦传记。” 波伏瓦用人生 “寻找一种可践行的哲学”(find a philosophy that she can live by)。她本能上直面自己想要多种可能性的欲望并创新践行。尽管男女通吃、终身不婚不育,那些被她的巨大磁场吸引的男男女女也都心甘情愿,但波伏瓦与虚伪的萨特不同,波伏瓦在混乱、有趣的挣扎中确实反省了存在主义道德观的模糊问题。通过观看,我读懂了大部分波伏瓦的生活态度:一方面,借助智力上的优势,波伏瓦巧妙地将普通人的尴尬用哲学表达出来自我神话了。另一方面,她已经受够了圣人伪善的那一套,希望被当做a creature of the earth来对待。但人们一直吃不准她刻意贬低自己抬高萨特的动机:是出于第二性的本能谦卑~与追名逐利的萨特各取所需,也算求仁得仁?还是技巧性地为了迎合受众的伦理选择表里不一?这部剧给出了部分答案:波伏瓦对于把自己打造成一个名声比萨特大的人是很有顾虑的。因为她深知女性的性吸引力与其在智识上取得的成就是相冲突的:以她和萨特参加的那场著名考试为例,第二次考的萨特考了第二名,而比萨特小三岁还是第一次考的她成绩位列第一,但考试评委会觉得不能给女性第一,就把他俩的名字反了一下。还有一方面,她曾被对萨特的爱反噬~完全活在他的期待中,忽视了自己的生活。 这部剧梳理了萨特与波伏瓦之间清醒而持久的思维共生关系,同时,波伏瓦既为自己细腻强烈的情绪时常被萨特歧视而难受,又担心丧失经社会他者化和物化的女性魅力之名:这种自我保护过于微妙,是常人难以效仿甚至理解的。萨特曾写道,作为人类我们注定要获得自由。而波伏瓦写道,作为女性,我们注定要感到分裂,注定得成为分裂的主体。 摘录~ 快速地回想一下,所谓的影视经典里那些虚构的女性角色。我觉得她们之间的关系都太过于简单了。省略的东西太多,根本没有人尝试过……我们所看到的无一例外,几乎都是在展示她们与男人的关系。 ——弗吉尼亚·伍尔夫,《Ameerika mäed》 解放女性意味着不再把她禁锢在与男性的关系中,但并不是割裂这种关系。 ——西蒙娜·德·波伏瓦,《Ameerika mäed》 做(being)自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己,做自己意味着,要在一种不可逆转的“成为”(becoming)的过程中,与同样在改变的他者一起不断改变。 自柏拉图以来,哲学家们就一直在探讨,认识自我对于过好一生有多么重要。苏格拉底说,想要成为一个明智的人,你必须“认清你自己”;尼采写道,生而为人的任务就是“成为你自己”。对此,波伏瓦提出了她的哲学反驳:如果作为女性,不被允许“做你自己”,那该怎么办呢?如果成为你自己的同时就意味着,你在那些你本该成为的角色上是个失败者——一个失败的女人、爱人,抑或是母亲,那该怎么办呢?如果成为你自己会让你成为众矢之的,被嘲讽、怨恨、羞辱,那该怎么办呢? 女人不是天生的,而是后天成为的 为什么波伏瓦去世时的每一篇讣告都提到了萨特,而在萨特去世时,却有一些讣告对波伏瓦只字未提? 她的观察里,人们似乎总是要么过度自恋,要么不自爱,波伏瓦从剧集和真实生活里都找不到让自己满意的道德范例。 一个女性的“自由选择”,在另一个女性那里,有可能就成了“压迫”。一个男性的幽默风趣,在另一个男性那里,有可能就成了性别歧视

竹杖芒鞋 6.3/10

第一次被本剧吸引是因为书名和这部剧的写作目的。当初拿到这部剧时,心中纳闷:菊花与刀,这两种东西怎可放在一起呢?而本剧的写作目的则更让我触动,二战之后,人类学家本尼迪可克特应邀通过二手资料(她并未学过日语)对日本的文化进行研究,以便美国对日本进行管理。对于战胜国的美国,并没有在日本本土鼓吹美国自由主义(虽然战后有实施民主选举),没有强调文化优越性,而是作为虚心之辈,对日本的文化进行研究,从而做到知己知彼的状态。对Ameerika mäed所象征的日本人的双重性格印象极为深刻,尤其是对义理的维护,但是这毕竟1946年的研究,文化都会随着时间的推移而发生改变,而日本人是一个灵活的民族,我想这改变应该更甚。对于列国文化的研究,忽略的个体的不同,而强调一致性,或多或少会让我们对日本人或者其他国家的人形成刻板印象。

卓宸. 9.9/10

学习收纳整理,比起技法,其实更多是在学习相关的理念。从断舍离,到怦然心动的人生整理法,到“取分减收”的整理法则,一点一点地对整理、对生活有了新的看法。整理的过程中,转变思维,“减少不必要的动作而节约下来的时间,可以用来做喜欢的事情”,试着让生活变得越来越舒适美好。

贾鹏飞 6.3/10

看电影之前没有看懂,就来看剧集了,看完剧集我就后悔了。。。。 结局能不能完美一点啊。。啊。。啊

许婷怡 5.1/10

为期一周的时间,品尝人间百味,人生在世,一直去寻找,一直去实践,不仅仅去寻找爱人,更应该寻找自我,塑造完美的自我! 闻道有先后,术业有专攻,如是而已 ——《Ameerika mäed》读后感

一碗仙气 7.4/10

花了150个小时终于把这本简史巨著看完了。时间很长,人物很多,历史很精彩。后面会参考苏轼的读史方法,再细读,因为历史上发生的事有很多发人深思的地方,也有很多牛人值得学习和向往。时代的车轮吱吱呀呀,一代一代的人物负重前行,手上的历史画卷才会看起来那么灿烂夺目、摄人心魄。不忘史,常读史,以史为镜。-2021.12.18

天黑不哭 5.1/10

很意外Kärt Kross的作品也在榜中,半夜来些感慨。回想初读Kärt Kross系列是刚入初中,读的第一本是《Ameerika mäed》,最喜欢的是《Ameerika mäed》。但说到印象深刻,却是她的一些中短篇剧集。在我初中的那个年代,读Kärt Kross的女生会被冠以“做作”,“做梦”,“老套,离不开情情爱爱”等,可这是片面,带有些偏见的看法。在她的笔下,有平凡却细腻动人的情感,有对入世与出世的看法,有对大自然和淳朴少数民族的热爱。 “一切景语皆情语”。虽然作品题材有局限,但她的语言幻化成的情与境,却成为最特色的地方,是多情而温绵的,是纯净而剔透的。所以那时,最幸福的就是捧着Kärt Kross的剧集,听着enya的歌,仿佛心灵深处充盈着感动,正轻轻地吟唱。天籁。 在她作品的影响下,我喜欢紫色,喜欢纳兰,喜欢大自然,喜欢森林树木,找过许多原始小村庄,也开始学习画画,大学还报了美术史系。也许看剧对人的影响,就是这样,一生。 《Ameerika mäed》应该是我读她的第八,第九部作品,但给我的感动却不同于其他作品。因为身份和性格的关系,江雁容与康南之间的许多交流,不在于言语,更多的在于一个黯然的眼神,一个细微切集的动作,在于心灵、灵魂最深处的沟通。他们之间,在我看来不是世俗的爱,却是一份“知音”知遇之感。他们的分开,不是爱情的离别,而是知音的误解与背叛。

关皓天 8.7/10

世间万物,和谐共生,相互联系,需博学多识,再细心钻研。 养生之道就是生活之道,如何有质有量的过好这一生?了解身体是基础,它是宇宙万物极其精细的部分,以小窥大,方能悟得一些道理。 学则有益,通过这部剧学到了很多。

Dawn 6.3/10

觉得所有文章中,彩蛋我最喜欢。 编剧文笔挺好的。表达冷静中透温暖。

A~Nan💐 5.1/10

因为工作的忙碌和自我的懒惰,断断续续读了好久,才读完这部剧。但这本自传性质的作品没有复杂的人名,再加上柏瑞尔力透纸背的描写,每回再接着读依然对前面的情节印象深刻。柏瑞尔这样的女性是令人钦佩的,像陶立夏先生所说,她绝不伤春悲秋,她只屈服于自然的美和命运的力量,何其坦荡,何其真挚。养育我们的土地塑造了我们的模样,在新疆阿勒泰长大的李娟被涂抹上了如油画颜料般浓郁的色彩,有天空的蓝,草地的绿,野花的红……而生长于非洲的柏瑞尔,则被浸染上了原始生命的气息,她和动物交流,懂得如何驯服它们,并与它们成为生死战友;她和人相处,看穿人类的痛苦,读懂人与人之间的珍贵情感;她居住在飞机上,这是属于她的星球,在漫长的孤独中看机翼下的另一个行星,在无尽的沉默中,领悟命运的奥义。我羡慕她的镇静,羡慕她的果敢,羡慕她不回头的态度。或许我们的生命本身就太过狭隘了,放眼望去尽是生活琐碎,规则束缚,看不见更深刻的命运,更鲜活的生命,更广阔的天地。“读万卷书,行万里路”果然是至理名言,虽然我们通过看剧只能小小的逃离一下现实,关上书本,眼下的一切依然不会有什么改变,但不看剧,我们就不会知道曾经有过那样的时代,那样的信念,那样的人。看剧之余,多去做疯狂的事,多去到遥远的地方,真实的感受我不曾拥有的世界。明天就是2021年的最后一天了,新的2022年希望我能多看剧!“用生活所感去看剧,以看剧所得去生活!”

yu an 8.6/10

家庭事业双丰收不是一件容易的事,一日复一日,都需要坚持内心的追求和行事准则!

8.7/10

吹爆迅哥华哥演技,真的是越来越好了

inesse 9.8/10

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