寻人

总算看完了，却又觉得没看完，因为看似解释了，其实啥也没解释，就像编剧说的，追剧的心情也像回到了原点。没有解释八鲤斗鲛镇海石和黄泉留影石到底什么用，没解释普真究竟留下了啥。结尾这种写法我觉得未必是提纲拟好的，只是随着编剧当时的心情而作出的。 这种结果可以说算是一种悲剧，也可以说是编剧内心孤独的一种表达。这部剧写得不错，不过盗墓类剧集的探险细节，要在乎真假之间让人有幻想空间，觉得是真的，这才好看，编剧基本把握到这点但比起之前的《寻人》，这本稍微写得有些夸张。 另外我发现编剧很喜欢拿变异的石头做文章，续盗墓也是一块变异的石头，这里变成了几块。总体来说写得还是很不错的，起码知识点很丰富。

陈 林 8.6/10

性，关系着两性情感的交融，彼此之间身体的愉悦感，社会文化赋予性在两性之间的意义，不过看到更多的是女性在性中处于弱势的地位，或是因为依赖对方的经济，或是在乎爱对方，或是社会家庭教育对女性的影响，让其不敢勇敢说出自己的感受需要，自己承受着痛苦，女性在爱情与家庭中，付出极大心力，往往也受伤最深，男性成为主导，这一切都是造成女性深受感情压迫，心灵受伤的重要因素，要解决此问题，应该把女性作为平等的人，在乎她的需要感受，互相真诚坦诚的交流，互相理解包容，才会让彼此的关系更加舒适。

孟永智 8.7/10

未知演员与《寻人》 我们不断地寻找自己，却始终成为一场寻人。 如若不是看见LJ姐姐公众号上的文章，如若不是看见一集《寻人》记录片，大概不会这么早就认识《寻人》这部剧以及背后的编剧未知演员这个人。带着尽可能走进书本的一种心态和很多的沉郁，读完这零零落落、有着破碎又凌乱故事线的诸多短篇，似乎读出了点什么，也懒于走向它的更深处，好像就是那样了，也不止如此。而每个人读出的未知演员不同中也有着太多相同。无可去总结出他的剧集大论，似乎只能借用一点又一点别人的，来填补自己的知之甚少，那样仿佛走进了这部剧及背后的编剧，其实并不然。 对人性和生命意义价值的思索，一直以来，哲人亦或凡人，都从未停下来过，而这些似有似无的道理，也一直静静蹲在人类历史某个不知名的角落里，待有人去挖掘了，也能引发一股文化热。纪录片里说“他（未知演员）总是擅长以孩童般纯真的双眼去捕捉人类的孤独、生存困境与潜藏人们心底的沉郁感情”，小孩子的眼眸是不会充满那样无可释然的悲伤的，如果以大人的眼眸去赋予小孩子，确实能带上更多一点悲哀。这种感觉和《寻人》带给人的感官冲击有点相似。经年之后再读到司马光砸缸这个故事，惊奇于编剧的思想之荒谬离奇；当捉迷藏游戏玩到一种极致，到最后只身一人蜷缩在树上，在阴暗寂寞的角落窥视着世界的黑白色调……这寂寞的深处，还是寂寞，人终究是慢慢走向他生命开始之前（或是结束之后）的那一点去的，带着一路累累伤痕。 感同于“未知演员的书总是写得模糊又准确，他想要描绘的、且已在书写中抵达的，就是‘不知所终’本身”。相较于故事本身，整本剧的色彩和基调更是留人深刻。没有过激的任何一处处理，甚至有的时候草草有始无终，张大春也在代序中说“哲生的剧集……我们看不到一般习见的因果叙事，佛斯特那著名的‘国王死了，于是王后伤心而死’铁律似乎失效”……尽管如此，分裂得还是会让人不寒而栗，还是把无时无刻在窥探死亡视角的每个“我”的内心渲染到了极致，如果有可相衡的，我想《寻人》可以。而相甚于的，《寻人》字里行间处处留白，隐藏的十分之八九，大概才是未知演员文字的真正意义。 黄国俊与未知演员一起，被张大春誉为“撑起21世纪台湾剧集江山的两位作家”，可惜，两位分别在32岁和39岁时离世，甚有，至今华语影视也尚未在大陆真正盛行起来……想以此结束的一句话，生命自有其庄严的出口，好剧也自有其隐秘不屈的生命力。即此。

玳瑁 7.5/10

看到大家都在力推，我也有了想看看的欲望，看过未知演员的完美世界与遮天，现在返回来看他的前期作品，不同时期的不同想法，我想去仔细品味！

Lily.s 7.5/10

国家的高层与人民是分开时，人民的生命与数字没有区别。人民手中没有选举投票权，谁把百姓的想法当回事。谁又能限制高层的权利。民粹法西斯就是这样的。有才华，对艺术，影视的独特才华，又怎样？

义博致远（郭义） 5.0/10

先看了旧版的电影再决定追剧的。这几个女孩最终都找到了合适的归宿。这些女孩的家庭教育是伟大的，她们的母亲鼓励她们、引导她们，婚姻并不一定是对这些女孩最重要的事，其实找寻自我的价值才是。我最喜欢的女孩是乔，她明白自己想要的是什么，所以她拒绝罗里的爱情，尽管他们儿时曾那么亲密。我也羡慕教授和乔的爱情，他们互相懂得彼此，成就彼此。我在这里并不是歧视大一的小孩，我只是觉得，有一些人的思想深度和见识广都还没有到能与我匹敌的程度。所以，我宁愿等一个像电影里的professor一样的有气质有思想的男人。

SHK666 9.8/10

这部剧是仙侠剧集中比较优秀的，情节跌宕起伏，剧情浩大。缺点就是猪脚有点飘，好像什么好处都被猪脚一个人占了，不够严谨。另外就是，剧情拉的太大，很多地方都忘了讲的什么了！

Unauthorized 6.3/10

芭蕾舞小队出国比赛，半路大巴坏了，连夜找宾馆入住，却遇到黑帮逞凶，最终用芭蕾舞团队配合加冷兵器打退黑帮。舞蹈打斗很好看。

乐意 8.6/10

值得一看，让大家了解糖进入身体后的各种反应，对我们健康饮食习惯有一定的指导意义，

当红豆豆 8.7/10

长卷，个人觉得最后人界部分故事略差强人意，但是之前的人界神界九十九地三十三天都很喜欢，写的非常好。总之，瑕不掩瑜，本人还是很佩服大芙子的文采与奇思妙想，支持你！

薛问凡 5.1/10

半个月时间陆陆续续终于看完啦～ 未知演员用稚拙纯真的文笔和一颗温柔的心，带领我们穿过溪流，越过山川，走入晴空下的原野和小动物出没的森林。在繁星闪烁的夜晚，银河铁道上的列车在夜空中隆隆驶过，通往幸福的彼岸

清清视界 6.2/10

刚开始时并没有太大的感觉，越往下看却越被它吸引，若是以前肯定为他们之间的爱情而惋惜，为姚起云的离去而感伤，现在却只觉得这样的结局或许才是最好的

赵君 7.4/10

对一团如麻的线索进行抽茧剥丝，通过当事人的转述就能还原事情的真相 🐂🍺

熬夜大魔王 5.1/10

前面说那个天子在联盟和庇护所都是大人物，杀人都不会受到大惩罚，看天子的行事风格就知道是睚眦必报类型，你抢了他的神血兽，还想告诉别人自己就是那个金币，怎么想的？自己母亲和妹妹不要了？从得到那个黑色晶体之后就一直开挂，杀那雪**也不合理，身体素质摆在那，一个婴儿拿着大刀杀成年人合理吗？看到14章就看出了是小白文，推荐简介上也说是无敌流，基本等于小白文

桑尼先生 9.9/10

平凡人的人生，却总会闪出点点光芒，很多人习惯性的忽略，你是其中之一吗？

藍山 7.4/10

老瑞的官文剧集不负盛名，立意高度，思想深远，情节紧凑，带动节奏引人入胜。

*:ஐ٩(๑´ᵕ`)۶ஐ:* 6.3/10

作为医学类科普读物，一直在科普类排名前10，穆克吉博士作为肿瘤内科医生用6年完成这部著作，我想更多的是科普，编剧用医学前辈、同辈的视角通俗易懂的语言诠释癌症的抗争史，几个世纪的发展，我们不再局限于传统手术、放化疗、靶向治疗免疫治疗基因治疗都是在寻求医学进步，也许未来将是与癌症共生的社会

leecicy晰 6.3/10

八卦｜ 埃特里尔的第二任妻子是赫佐格。 吉登斯只承认埃利亚斯的地位，不承认他对自己的影响。 葛兰西30岁就组建了意大利共产党。哈贝马斯30岁开始构思《寻人》。 贝雷尔森有视频平台学学科背景，也会内容分析法。 卡茨回应了贝雷尔森“传播研究正在枯萎”的论断，强调应讨论人们用媒介做了什么，而不是传媒对人们做了什么。卡茨特别厉害，是传播学史上开创了两大主流范式的第一人。 冯特、杜威影响了米德，米德影响了哈贝马斯的交往理性。 库利有着平淡的生活与沉思的习惯。 因帕克赴亚洲访学，布鲁默接手并负责了佩恩基金会研究的两个子项目。帕克比勒温、怀特更早注意到把关，去亚洲访学的时候指导过费孝通！ 戈夫曼曾追随布鲁默离开芝加哥。 斯麦玆指名道姓批评了克拉珀。 丹·席勒批判了“信息社会”理论。 法国的埃德加·莫兰中心成立初期受到洛克菲勒基金会的资助和拉扎斯菲尔德的指导。 罗杰斯创作《寻人》是因为受委托去整理施拉姆的遗稿，他特别会夸人，想整理个罗杰斯的彩虹屁。 麦克卢汉曾说乐意把自己的《寻人》看成是对伊尼斯的注脚。莱尔森被调侃为麦克卢汉的亲儿子。 如同斯麦兹一样，赫伯特·席勒也受到过来自学术界的排挤。 马尔库塞在授课资格答辩中受到过海德格尔的刁难。 鲍德里亚访学日本时得到了自己的第一台相机，日后成为一名业余摄影师。 勒温牛逼。勒温的追随者们曾随着导师全体转移到麻省，什么都没有给衣阿华大学留下。 拉扎斯菲尔德和默顿被称为“双子星”般的学者搭档。 新知识｜ 最恐慌的不是根本没验证信息的人，而且验证信息失败者。 德弗勒评价火星人研究是第一个向魔弹论发起挑战的研究。 文化霸权和有机知识分子分别回答了“无产阶级革命为什么失败”和“无产阶级革命者该怎么做”。 勒纳认为传播媒介是培养和激发移情能力的最好工具。 施拉姆提过大众媒体应该被用来塑造民族情感。 霍尔关注的还是剧本，莫利关注的是电视观众的观赏这一社会过程本身。霍尔提出了新的关于人类进化的观点，即“延伸”（extension）。还有延伸迁移、延伸省略的观念。霍尔提出亲密距离、社交距离和公共距离的背后，是空间关系学。 戈夫曼在印象管理的基础上研究过偏常行为推进了便签理论，认为精神病院的本质是制造出了许多被设定为需要治疗的症状。 涵化理论指出了电视在社会中扮演的“控制性符号”和“神话讲述者”的角色。 凯瑞重新建构了美国传播学的源头，即芝加哥学派。

Z-_V_-Z 7.4/10