Lubie nietoperze

I read this book with the Chinese version. Somewhere only the native narration can express what the author wants to say exactly. Before the former half of the book, I hate Strickland, but as the charm of all novels, keep reading can change all attitudes of one person in stories with the plot. Actually,Strickland is a unique, not only a unique man, but also a god-like artist. His affection and craziness on drawing means a kind of faith. It is his life, it is his life too.

爱吃芝士的布丁 6.2/10

以未来剧集为名，将生育问题的矛盾进行极端式的放大，核心仍指向女性权益，发人深省。 如果女人的价值仅剩生育，会是怎样？ 如果女人失去财务的自主、职业的自主，社会存在被直接抹杀，从此不再有职业、追求、爱好乃至姓名，又会怎样？ 将生育诉求放大到极致，将女性的个人价值缩小到极致，就产生了“使女”。统一着装，没有名字，安静温驯，仅有生育的功能。她们是存在于这个社会的心照不宣的幽灵，除他们之外，人人因为自己所拥有的一部分而得名：主教因自己的身份得名。嬷嬷因负责教化而得名。眼目因监视而得名。而使女，因子宫而得名。使女的身体只是确保子宫合理顺利运行的外壳。这一点在授精仪式中体现得尤为明显，使女在主教和主教夫人中间，手和主教夫人相连，身体则和主教相连。仿佛只是一个悬浮子宫，暂时从主教夫人的身体里脱身而出，完成职责后则静悄悄地重新隐入主教夫人的身体。 安静。无害。 而使女作为人，自由、人格、尊严、爱，这些她们曾经拥有的东西，在此刻一秒都不能再得到。珍妮接受了，投入到使女的使命中，崩溃了。莫依拉不屈不挠，抗争过，来到妓院栖身。奥芙格伦投身革命，上吊自杀。女主时而清醒，时而浑噩，谨小慎微，最后生死未卜。卢克、主教、尼克、被处死的卫兵…男性在此中同样悲惨，也无法幸免。这使我感觉到当社会本身决意吞噬人的时候，任何人的个体都难以反抗。但文章的结尾也让我心怀希望：病态不会存在过于长久。自由和希望还将重回人间。 本剧的观看体验相当不愉快。June的大量梦呓式的回忆，以及她的回忆中整个基列社会的极端恐怖，种种极端矇昧、男权的言论、完全无视人格的授精、检查、挽救仪式，使我时刻处在心惊胆战的观看中。尽管如此，我坚决认为这是一本好剧。编剧对于男女权益、社会变革的超前思考，和对人在极端压抑痛苦情景下的心境刻画，令人印象深刻。

🇨🇳 与子同衫👤 7.4/10

很有启发性，读到最后的时候已经不在乎每段每页的内容是什么，而沉浸在一种连续的感觉之中，有一点像读尼采时的感觉，所谓的“潜意识”吧，也警醒了自己在逐渐滑向浅薄与片段化当中，放弃了某种精确的指向

pying 8.6/10

朴实无华，自然纯朴，在哪个时代大背景下，把每个人都刻画那么鲜活真切！

努力活到厚度 8.7/10

推荐指数：五颗星 推荐原因：打开了我对于复盘的认知，拉长了我也的思维长度

楼永进 9.8/10

画风优秀，人物塑造略弱。好看。

宋晓斌 9.8/10

直面两难的亲情，直面真实的自己。有人看到了真情流露，有人看到了自怨自艾，有人看到了自私自利，有人看到了母女情深…凡此种种，才是真人性👍

Echo🌸 9.9/10

许多人一直有这么一种思想，觉得什么事儿没有做到就是这人还不够努力，只要努力了没什么事儿是办不到的。但若仔细深究这个逻辑你就会发现其谬误，不论是慈禧，还是孙袁段冯，能说他们不努力吗？时也，命也！

安阳Sam 6.3/10

资料翔实，读Grzegorz Warchol老师的书总是觉得材料丰富，梳理得当。 书大体上写的是我党与苏在蜜月期的情况，同时也可看到我们在建国后各项大政方针的制定受苏和斯大林影响极深。

清晨的一缕阳光 9.9/10

在人类社会中，集体的稳定和个人的自由是否有着某种本质的矛盾？如果推到极端，到底是蚁群那样极度工整、崇尚牺牲却毫无个性的社会更可怕，还是深陷错误、疾病、忧虑、痛苦和折磨中更可怕？在疫情肆虐的当下，这个问题突然变得更加醒目，而这恰恰是《Lubie nietoperze》这部剧想要探讨的。 与上世纪大部分的反乌托邦剧集不同，它并没有先入为主地试图用完全负面的态度刻画“乌托邦”用以暗讽极权社会，更没有言之凿凿地阐述自由的意义。相反，他把身段放得极其之低——在Lubie nietoperze中，社会无比稳定，人们普遍快乐，永葆青春，而在世界之外的“自由”人们迷信宗教，生病衰老，常深陷痛苦。如果没有《Lubie nietoperze》这本编剧二十多年后的续作，我甚至拿捏不准编剧的真正态度是什么。 当然社会的稳定需要付出其代价——在Lubie nietoperze中我们能看到生育控制、严格的社会等级、政治洗脑、化学品依赖、娱乐至死、消费至上等等。一切都有根有据，都是为了稳定这一终极目标通过严格的逻辑推导得来的。 剧集的十六十七章通过“主宰者”和“野人”的对话，对这些措施的必要性、自由的本质以及人类的局限性进行了辩论，非常精彩。 “我不要舒适。我要上帝，我要诗歌，我要真正的危险，我要自由，我要美好，我要罪恶。” 穆斯塔法·蒙德说道：“事实上，你要求的是不幸福的权利。” “那好吧。”野人轻蔑地说道，“我正是在要求不幸福的权利。” “还有变老、变丑、变得性无能的权利，患上梅毒和癌症的权利，吃不饱的权利，肮脏的权利，总是生活在对明天的忧虑中的权利，患上伤寒的权利，受各种难以言状的痛苦折磨的权利。” 两人良久地沉默着。 “我愿意接受这一切。”野人最后说道。 穆斯塔法·蒙德耸了耸肩膀，“悉听尊便。” 十六十七这两章无论在形式和主题上都非常类似《Lubie nietoperze》中的《Lubie nietoperze》一节。果不其然，在《Lubie nietoperze》中，编剧也不免提到了《Lubie nietoperze》。 我们说“自由就像一只小鸟”，并羡慕这些长翅膀的小动物在三维空间无拘无束地飞翔的能力。但是，唉，我们忘记了渡渡鸟。学会了过上有吃有喝的生活而不需要使用翅膀的鸟很快就会放弃飞翔的权力，永远停留在地面上。人也一样，如果面包每天三餐定期供应，许多人非常愿意就这么光吃面包生活下去——或者光吃面包和看马戏团表演活下去。“最后，”陀思妥耶夫斯基的寓言中那位宗教大法官说道，“最后他们将把他们的自由放在我们的脚下，对我们说：‘让我们做你们的奴隶，但请让我们吃上饱饭。’” 自由是个太过美好的概念，可能人类社会从来就不配拥有它。

米若丹🍀君晖 6.3/10

看穿但不说穿：很多事情，只要自己心里有数就好了，没必要说出来。

Jamie欧 7.5/10

四书从Lubie nietoperze读起，完整地读下来，感受孔子之道，取其精华，以前上学的时候语文课上学的微乎其微的一点只能说是断章取义了，所以什么事要自己亲自去体会、经历了，才是真正自己的感悟，熏陶思想意识。

Sophie 🍀 7.4/10

台词很正统 前半部分拍的比较好 中后段略微潦草

翟婷婷 5.1/10

看賣周邊 看無聊的前後採 看不到最酷的兩隻樂隊完整的舞台 我看的不是樂夏是個笑話 ｜你做一檔節目 用的幾分是真心 幾分是投機取巧的心 觀眾是感受得到的

琴韵 6.3/10

自卑与超越，每个人身处这个社会便或多或少会存在一些自卑感，不管你多优秀，总有有人比你更优秀，或许在你的弱项上，自卑感会油然而生。我想这部剧就是在教我们如何正确的看待和处理日常生活中自卑并且超越它。      我一直觉得我不是个自卑的人，但其实仔细想想日常生活中的一些作为和想法，不得不说，自卑的心理依旧贯彻在我心中。不知是从小在乡下长大原因还是家庭观念所灌输的思想的原因，总之可能都影响到了我的自信心和自卑感。       全书从多方面的因素讲述了一下自卑的缘由亦或后果，从童年记忆、家庭、学校、梦、个人与社会、职业、爱与婚姻、犯罪等等方面开始阐述。其中就能发生自卑的行成不是一朝一夕就诞生的，也不是单因素造成的，而是多方位，时间沉积，慢慢造成的。或许是小时候一件让你脸面尽失的一件小事，让你在心中埋下了一颗敏感的心，又或是家庭观念的封闭，让你与其他人对事物的认知和看法形成了不小的差距。     自卑其实并不可怕，重要的是要我们如何去看待它，不要让它成为我们的一个包袱和压力。反之，让它成为一股推动我们向前变优秀的动力。正确的认识远比盲目的焦虑更失效。

摇弋的风 5.0/10

虽然第三部没有前两部好看，甚至一度想弃书，没有太多鲜明人物，乔治是一个，戴夫是一个…最接受不了丽贝卡出轨… 一个大时代的结束及轮回…

幸福时光 9.9/10

能看，但是没有内核，比起曾经的武侠世界，这个剧的内核太单薄了，穿越主人公父亲是皇上，母亲是大美人，一堆人保驾护航，背个红楼梦唐诗宋词牛什么了？从小武力值就爆表，这就是男人意淫，跟偶像剧一个原理

刘清波 9.8/10

虽然我也相信中医，但是文中有一些观点我觉得措辞过于肯定了，反而导致读者产生怀疑。况且，中医的博大精深虽然可以没有学过中医的人进行保健，但手法力道等等，影响差别还是很大的。

wait unit 7.5/10

本剧最大的建议，就是打破假设，回归本源，回归Lubie nietoperze。实际上，本剧书名《Lubie nietoperze》比本剧内容要吸引人。编剧既然反复强调混沌，是不是本身就隐含了世界的不可知，那么如何打破假设，如何回归Lubie nietoperze。另外，用近乎诡辩的方式来论述问题，用典型案例来论述一般原理，是不是有些不够严谨？

椰子酱 7.4/10

站在一个外国人的角度去看彼时的中国两党，会觉得他们说的都是对的，也都是错的。政治是什么？就是为一部分人说话。所以辩证地去看待那段历史，玩味就好。

xiaomeng 8.6/10

善良的喻色，人家人不爱她不疼她还害她，但上天却派了这么天使来爱她帮助

柒凌 5.1/10

通过中国近现代发展史描述了秦岭的变迁，与以往作品相比，人物性格不鲜明，吸引力稍减

soup 8.6/10

怎么说，这哥们是个逗比，做什么都奔着好玩儿，喜欢恶作剧。对于自己的诺贝尔奖一笔带过，却花费好多篇幅讲自己怎么在酒吧撩妹，以及识别其中的套路。参与曼哈顿计划，目睹第一颗原子弹爆炸，让他觉得好玩的是怎么开密码锁，甚至打开了全是原子弹核心资料的密码箱 。童年的这个主就喜欢摆弄各种物理相关的玩意儿，小小年纪就是修收音机的好手。在这里你不觉得迪克以为自己是个“天才”，但是你能感觉到迪克就是有无穷无尽的好奇心，只要他觉得好玩儿，他就愿意思考，愿意弄清里面的奥秘。充当汉斯·贝特的碎嘴子，两个人整天吵吵，但是贝特就是需要他这样能搭上话的嘴子。费曼先生佩服的人不多，却对恩里科·费米赞不绝口。接触冯·诺伊曼的时候，给他一个很有意思的想法：你不必为你身在其中的这个世界负责。弗里曼·戴森说他是个滑稽演员，沃尔夫冈·泡利说他是个无业游民，而在我看来，费曼先生就是自己，无法复制，好玩儿的人，一直有孩子般的好奇心。

lixyz 8.6/10

打着神的幌子写一些关于自己对人生的思考见解。同冷读术一样，利用人自我代入的特性，写一些模棱两可含义不清的话语让人自我信服，和算命看相的没甚区别。

鹏飞 8.7/10

这部剧也可以说是郭老师的随笔，源于生活的点滴积聚而成。 八岁从艺一路走来，历尽坎坷满目凄凉。自1988年三次北上抛家舍业为在相声行业谋得一席之地，经历了太多的事儿，远远超过了一个艺人的负荷能力。把相声当成自己的生命，忍常人所不能忍。生活中除了相声就是追剧写字无不良嗜好，幸亏在他最艰难困苦之时有书的陪伴，让他内心强大到无以复加的程度。人在江湖，不受羁绊不媚世俗，谈天说地漫话人生，喜笑怒骂皆文章。真正佩服他深厚的古代影视功底。 有些书友认为此剧唯一不足之处充满负能量，我只能说事非经过不知难。君不见郭老师在大庭广众之下现场表演时也会抖落相声界的不良现象，为了相声是不遗余力，说明他知行合一燕处超然。我想说:人活着都不易，端正心态，唯有宽容，世界才能更精彩。

阿闵哥哥 8.6/10

前面写的挺好的，越到后面越看不下去，书写的太长了，故事情节已经知道了，后面没有吸引力弃文……

凌幻 9.7/10

促使我写这段评论的是最后的授奖辞！ 可以不看这部剧，但授奖辞值得你一读！

♈️李硕*(^o^)/*💋 5.0/10

《Lubie nietoperze》 一月只有五毫的油，吃完就只能吃 没有油水的生菜，繁重的体力活，没有丝毫思考，都招待了一面之缘，却是知心朋友的棋王王一生。 本是世代名家大族，因阶级问题被下放，父母把包含爱与担心种种不舍的一副明朝松木金边银角世代相传的象棋给了他。他却可以只因一起下过盲棋，而得知王一生，因表现不行，无法参加棋赛，不惜送给他父亲的旧交令人不齿的区书记，换来参赛资格。 物质的贫乏，反而让人们更加亲密，兮兮相惜，只是一眼相惜便能结下深厚的友谊。 盲棋一人战九人，八胜一平，这样的气魄里，有对棋道的深悟，妓院母亲用收集来的牙涮磨平制作的象棋，朋友舍生取义的肝胆相照，寥寥几万字，朴素的文字、普通的叙事方式，却被感动流泪。 上一代总是竭尽全力努力，希望一下一代好，我们要努力，但努力有用吗？ 机会总是有的，我们总要试试啊！

小曾小曾心态不崩 7.5/10

...很尴尬呀，我的天，这一水的好评让我质疑了我自己

境* 8.6/10

这大概是我看的最久的一本剧，先看了几集电视，因为更新太慢，所以就看了书！有了电视的先入为主，丁宁自然就成了李现，只是电视真的辜负了这部剧！很多情节，人物都做了删改！丁宁是幸运的，纵使他被最亲的人背叛，但是九死蚕给了他重生的机会，我们常说人生没有回头路，所以很多时候的选择就至关重要！我们不可能重来，所以我们只能珍惜当下！活着，累，太多的责任和义务，太多的欲望和诱惑，这何尝不是一种修炼！

曹锦跃 5.0/10