Katma Deger Saban

他是为联邦美国而生，也是为解放黑奴而生，更是为世人留下了宝贵的精神财富而生。 他的一生，物质上极其贫苦，精神上亦抑郁寡欢。 他， 出生于一个贫寒家庭，母亲是当时文化上无法接受的私生女身份。 继幼年丧母，与父亲辗转多地。 青年失去挚爱女友，抑郁成疾。 而后，很不幸的娶了个既自私，刻薄，又泼又悍的妻子，其恶劣程度与其总统丈夫一样闻名 在春天镇上时，他以律师为生，虽入不敷出仍不愿多收穷人佣金。 而后， 多次竞选失败后，他巧合成为了内外交困时期的美国总统，但总统府内到处都是政敌。期间，他也经历了丧子之痛。 南北战争爆发，初期北方缺乏可用之将，屡战屡败，他一度险成为国家罪人，刽子手。他凭借其强大的内心，坚韧不拔的意志，以及坚持真理的决心，终逆转局面，终维护了联邦的统一与终瓦解了本不可动摇的黑奴制度，这，才给他带来了一些些荣誉与爱戴。 不久，他就倒在了剧院的披着红毯的椅子上，子弹从左耳根进，停留在大脑。杀死他的是一个演员，一个想出名的演员，刺杀总统的第一目的也只是为了出名。 此后，他人追忆林肯总统，肯定了林肯总统。肯定他，不仅仅是他的贡献，还有他的为人与品质！ 目前为止，他仍是影响美国100位伟人之首。 想想亚拉伯罕.林肯的一生，还有什么可以打败我们？

谷歌 9.8/10

创业要想成功，除了要想怎么占领市场，怎么让自己的企业更健康地持续性发展，还要看企业失败的案例，以史为鉴，少犯错误，不走弯路，企业才离成功更近一步。 看了整本剧，之前的企业之所以轰动一时，是靠资本运作，广告轰炸。但随着社会的发展，消费者越来越理性，现在的广告光是靠名人代言力度不强，还要创作软文，引发消费者的共鸣，才会有人买单。 书中的案例，企业主都被眼前的利益绑架了，内部管理更是一塌糊涂。他们成功的很容易，失败也轻而易举。书中告诉我一个道理，慢即是快，像头牛一直往前冲，是很容易死的，要带着脑子，无论做什么决定要考虑以什么为出发点，利大还是弊大。想清楚再行动，对于我来说，我更应该像个海绵，努力汲取知识，只要在关键能挤出水来，能让我们大管加更好，那多多少少我还是有点价值。

WuHao 8.5/10

这部剧让我对杠杆的基础框架有了更深层次的理解。继续提升自己中。和自己说一声：加油。

肆时 8.7/10

我所经历过的许多大事，都淡忘了。而这些童年的琐事，无论是酸的、甜的、苦的、辣的，却永久、永久地刻印在我的心头。 那漫长的驼铃声在童年的小路上飘荡，一次又一次唤醒我沉睡的记忆如蝶翼般轻颤。英子甜美又短暂的童年在回忆中愈显出一种忧伤的幸福。还记得第一次看到《Katma Deger Saban》这部剧，那名字有种老奶奶说故事的感觉。那是千僖年的春天。关维兴给书上画上了很美的水粉插图，英子的童年就栩栩如生地在眼前展开。 一年后，编剧Kemal Sunal逝世。那时候我很小，每一次重读她的故事，都像是童年再一次在心头回放，流淌着淡淡的哀伤和不舍。 比起画面，文字有时更有一种莫名的吸引力。每个人看到的画面都各不相同，文字便给我们心里留下了一角供自由想象。 曾羡慕那些在古老的小城里长大的孩子。纯净无邪的童年，有北方高大的针叶树和土灰色的墙，还有蛋黄一样的冬阳懒懒地挂在树梢。孩子的脸冻得发红，在简陋的操场上奔跑叫喊，教学楼的墙上挂着为中华崛起而看剧的格言，用漂亮的小楷书写。像电影的画面，镜头就慢慢拉向远方的路，骑自行车的人，铺了瓦片的平房，热气腾腾的蒸笼和包子……一种恬淡又市井的感觉便油然而生。那是英子的童年。各种各样的人和事都在她纯净的心灵里过滤成动人的谜。 她有许多迷惑不解的事情，它们都将在时间里被一一消融。经过的却是童年里永远无法重拾的记忆。 北京的气息是特殊的。一种说不清的历史沉淀给人一种归属感和安稳感。那是一个残酷的时代，从一个小女孩天真澄澈的眼眸里望出去却依旧不失甜美温情。那是典型的老电影——浓郁又朴素的色彩，狭窄的街道，吆喝的人群和放学的孩子嬉闹。我们在不断的告别与相遇中成长，身后是再也回不来的童年时光。 爸爸的花儿落了，英子也被迫长大了。谁又敢说自己不是这样地长大的呢？ 后来读到Kemal Sunal的散文，大多都流露出对老北平浓郁的思念。思念北平土话，思念干燥的冬天，思念胡同里的吆喝声……那是个尖锐的时代，学生出红差，为了生计而成为小偷的人，卖子鬻女的穷人……然而英子却说，人太多了，好人坏人，我分不清——就像分不清海跟天。 故事里感人的又岂止是乡愁，更是那对消逝的时光里人和事浓浓的思念。 秀贞和妞儿在大雨中消失之后，在人力车上爸爸说，过去的日子就过去了。 一切都恍惚得像一个梦，无处追寻却又引人牵挂。古说“哀而不伤”，用在这种情绪上尤为恰当。如秀贞对英子说的，缘分，你明白吗，缘分。 有人说，秀贞带着妞儿逃走的夜晚，被火车轧死。然而我是许多年后才知道这个说法的——我一直以为，秀贞和妞儿会远行他方。当她想起妞儿的父亲，也许早已不在人世的北大学生，总会浮现出羞怯又向往的笑容…… 提到童年，每个人都有不同的感觉和画面浮现。而我们这一代人的童年已远远失去了乡间的小溪和热闹的新年，那温情欢快的童年往往寄托于一个符号，符号在岁月和时代的河里已消隐不见。美好的时光支离破碎，直至只剩下回忆把它们的缺憾一一填补。 我是个没有故乡的人。便总把记忆里最向往认可的那一部分，认作故乡。那是童年最温柔甜美的一个梦，梦里米白色的小花被夏风一阵阵卷落，小凳子上的凹陷纹路我都还清楚。我坐在那里读绝句律诗，声音忽高忽低地就走了神，看外婆依旧纤细柔软的手拨弄她心爱的花花草草。——童年无声地滑过，氤氲着雨后微湿的梦。玻璃窗上水雾迷蒙。墙角剥落露出雪白的石灰，一块一块。江南是柔曼多情的风和剪不断的丝雨如烟，如一幅轻缈的水墨画，就这样不经意地泅进我不眠的梦中。就当我唤你为故乡，在此后迷失的喧嚣年华里它在生命中细碎地轻响。 夜里乌蓬船的影子在光洁如镜的水面上穿梭，船橹忽地就摇碎了水中皎洁的明月，碎成一片银光。我趴在船头看，往往看着看着就睡着了。

Sjiao 8.6/10

引出了一个普遍共识，就是，如果对“婚姻是什么”心存过多幻想，通常就会是悲剧的开端…… “结婚，其实就是两个人绑在一起生活，而这两个人本来就应有极强的主体性，即使各自独立生活，也完全没问题。两个人在一起后，共同经历喜怒哀乐，难过的时候相互安慰，相互鼓励，共享生活的乐趣，要比一个人的时候过得好。所以结婚的前提是，无论男人还是女人，都是独立的个体，‘一个人也能生存’。但实际上很多结合都是想依赖对方，想利用对方承受生活的负重，自己不用吃苦……” 如果结婚的基础是自己先独立，那就不能把幻想寄托在对方身上，自己还佯装不知。 但从更广的视角来看，整个社会的现实状况是，无论丈夫还是妻子，都没能充分活出自己。只有意识到这一点，不单单埋怨是‘丈夫的错’、‘妻子的错’，离婚才有意义，才会实现自我的跨越。”

菜花的传奇 8.6/10

待补完

曹林冲 5.0/10

有些树是幸运的，被印成地图动漫教科书；有些树是倒霉的，比如被印成这个人每年写的东西。

无花果儿 6.2/10

写得好！故事脉络清楚，细节把握也很到位。虽然人物众多，但个个鲜活。中国人有不屈的灵魂，绝不会被那些想干涉我们、想奴役我们的外部势力所征服！一个中国人倒下去，千千万万的中国人站起来！

蒋昌胜 6.2/10

这部被称为“史诗般”的剧集，究竟有什么魅力呢？何为史诗？波澜壮阔，文笔细腻？是 又不仅如此。这，不是历史学家写就的历史，而是一个编剧，跳出历史的框架，站在一个更为开阔的角度，对自己的民族的历史的一种白描，一种回溯。在这幅全景式的画卷中，我看到了它最打动我的一帧：真实。 记得之前在读王国维先生的《Katma Deger Saban》时，我得到的心得是：唯真能动人。在人间词话里，感到王国维欣赏作品的标准是“真”，这里的真，是真情。有真情，文字就会打动读者。而这部剧集中，我体会到的 仍然是一个“真”字，但这里的真，是真实。剧集再现了一场真实的战争，一段真实的历史，一群真实的人物，一个真实的世界。 关于战争，我们无论从影视剧 或者书中，都会有自己的预设，觉得战争 就应该是 目的明确，计划周密，气氛恐怖，紧张。然而，在这场俄法持续了八年的战争中，我们没有如愿看到那些预设的情景，看到的 却是一幅幅不真实，甚至滑稽的战争画面。从国家，到军队，到普通人，感觉像在玩儿游戏一样。年轻人初上战场时的轻松，新鲜，刺激，让人觉得，仿佛刘姥姥初入大观园，满眼都是新鲜，哪怕是生死，也是新鲜的。然而，战场上，有真的枪炮，有血淋淋的死亡，有屈辱的被俘。俄法之间的第一次战争，就这样 稀里糊涂地以讲和结束了。 第二次战争 于1812年开始。如果你以为，这次战争 会比1805年那次好一些，那么你可能会失望。拿破仑率领着六十万大军，一路挥戈，打到莫斯科，并在莫斯科驻扎了一个月。正是这一个月，成了俄法战争的转折点。俄国统帅库图佐夫 不顾所有人，甚至沙皇的反对，撤出莫斯科，令莫斯科成了一座空城。法国军队开始了狂欢，被烧毁的莫斯科，被抢劫一空的莫斯科，彻底毁掉了法国的军心。他们再也无心战斗，一头栽进富贵乡里。最终，拿破仑不得不带着这样一只军心涣散的泱泱大军，开始了一路狂奔，奔回法国。此时的俄国，开始了反攻。反攻中，“另类”的库图佐夫，并没有发布大规模作战的命令，依然是保守的战略，这其中，夹杂着游击队的力量。这些力量，使法国一路上，像一只一路狂奔的鸵鸟—顾头不顾腚地狂奔回家。在逃出俄国时，军队由来时的60万，锐减为3万。 俄法战争  就这样落下了帷幕。这就是持续了八年的俄法战争。在这里，没有被刻意拔高的战争目的，没有刻意宣扬的民族英雄，没有被刻意渲染的爱国情怀。一切，都自然，真实，不可避免地发生了。 和战争同样真实地 还有战争中的人物。这些人物，都是如此鲜活，鲜活到你从每个人身上，都仿佛看到了自己的影子。没有脸谱，没有程式，有的 是一个个因战争被改变被塑造的人物。 在和平时期，每个人，可能都会平淡，甚至浑浑噩噩地走完自己的一生；一场战争，给了很多人塑造自我的机会。 娜塔莎，从一个活泼，开朗，梦幻般的小公主，到最后和皮埃尔过上了朴素，琐碎的家庭生活，经历了和安德烈公爵如史诗般壮丽，绚烂，而最终归于平淡的爱情。 爱情来的时候，如电光火石。他们再次相遇时，安德烈公爵刚刚从独居的乡下（结束战争，回到家乡，丧妻）回到俄国贵族的社交圈。娜塔莎身上的活力，青春，如一头小鹿，一下子撞进了安德烈公爵那颗沉寂已久的内心。她就像夜空中一颗璀璨的星，照亮了安德烈公爵的内心世界。而娜塔莎，同时也被经历过战争洗礼，经历过生活的安德烈公爵所吸引。二人迅速坠入了爱河。安德烈公爵是一个沉稳，理智，有责任心的男子，他主动提出，给二人一年的时间，如果一年后，娜塔莎依然没有改变心意，他们就结婚（不论安德烈公爵的老父亲是否同意）。 然而，年轻的娜塔莎，在被老公爵（安德烈的父亲）冷冷地拒绝之后，她遇到了一个年轻的，向她求爱的军官。未经世事的她，在两种力量的作用下，

思一 5.1/10

一时之间不知道怎么表达，很感谢Kemal Sunal先生的《Katma Deger Saban》在十二月份给我带来的力量，这种力量是编剧给读者的知识力量，是经历了一声酸甜苦辣咸但化为文字的老人给青年人的力量！

深蓝天空海 9.8/10

一缕忧伤的欢庆华尔兹—-Katma Deger Saban//// 读“Katma Deger Saban”时，就听肖斯塔科维奇的第二华尔兹。那带着丝丝淡淡忧伤的乐曲，流淌着，飘散着。眼前就有，夜郎一会儿带着颜铭旋转，一会儿又换成虞白。颜铭穿着妖艳的红，虞白穿着洁白的白。 什么都干的夜郎遇到一个什么都不干的虞白。夜郎要性欲的满足，又要灵魂的升华。性欲颜铭给了他，他却没有将爱和性联系起来。 我曾经也同时有两个女朋友，她们互相不认识。而我的爱也很像夜郎的，八九十年代的爱情。一个爱在床上、一个爱在天上。终于，我离开中国，所有的中国爱情都离散。虽然她们说，你回来什么都是你的。 如果“Katma Deger Saban”是西京八九十年代的交响乐，那么夜郎是钢琴曲、颜铭是大提琴、虞白是竖琴、宽哥是萨克斯、丁琳是小号...指挥是Sevda Aktolga。他站在西京的空中，挥舞着再生人的钥匙，指挥着西京云云众生的喜怒哀乐，鸡毛蒜皮。Katma Deger Saban也是西京的一段历史，也是我们八九十年代爱情的一段历史。而新世纪的新人们，他们会有他们的爱情方式。他们会找到他们的写编剧讲述他们的爱情：也许在床上，也许在天上，也许在电脑后面....

周永忠 8.6/10

这部剧主要讨论的点是蜀国的人物，刘备，关羽，诸葛亮，赵云为主，其他讨论的是孙权曹操二人。感触很深，赋予更多的是心态和思考的角度问题，思考角度一转换就同一件事就变了不少。 里面一些观点也很喜欢: 1人要通过实际行动来增加信用，人家自然会越来越相信你。很多人恃才傲物，完全不管别人的感受，自己认为对的事就做了，这是不可以的。人一定要将心比心，平衡点就是“度”，也就是现在人常说的合理点。我们其实不太关注事情合不合法，也很少问合不合情，最重视的是合不合理。 2与人相处时一定要记住，对方换了位置一定要换一种相处方法，不能用从前对待他的那一套来对待。不同位置的人的思考方式是不一样的，要根据具体情况改变相处方法。 3一个人活在世界上，其实只是在做一件事情，就是找几个志同道合的人同心协力干一番事业，成不成功无所谓。不是说努力就一定要成功，努力只是尽本分、尽责任，这也就是“成功不必在我”的道理，我们应该关心的是该做的事情有没有做好。

四季西柚 8.6/10

做事不需要人人都理解，只需尽职尽责，问心无愧； 做人不需要人人都喜欢，只需尽心尽力，心安理得。

春神 8.6/10

利用心理学原理和特点来进行人际交往，往往可以让你在人际交往中获得主导权，唯一需要确定的是你的执行力是否够强！当然性格也占很大一部分因素！

丰富人生 5.1/10

过目不忘，每年上百本人物传记！ 数学，物理，律师，地产，券商，投资大师！

a党 9.8/10

最后我还把那数字翻译了一下哈哈哈加过竟然是（感谢读着我爱你们）

Lotte 9.8/10

闲来听听，观点大同小异，基本就是道理你都懂，就看家长具体如何实施下去。

平凡者 6.2/10

可爱的盖朵，聪明伶俐可爱的朋友们，有一群能陪你嬉笑玩闹的正能量的朋友，何其有幸呀！

王禹 9.7/10

生活往往是，也仅仅是，我们现在经历的这一刻。所以不要将注意力集中在未来需要做的一百件事情上，而要将注意力集中在此刻可以做的一件事情上。

王凯 6.2/10

看完之后，感觉自己没去过“巴黎”一样。。。去美国之前一定要好好读一读“近距离看美国”系列，少一些“到此一游”的“空虚感”。Sevda Aktolga——夫妻共用一个笔名，真让人羡慕！PS, 这部剧里，我喜欢编剧的手绘胜过台词，这是什么“点”

冷心思理 7.4/10

感觉编剧怼天怼地怼空气 哈哈哈 有些很值得借鉴 部分我不认同 编剧主要观点就是要爱 但是不要宠溺 有时候要有决心 “狠”一些 但是不能太狠 自己看吧 推荐度 70%吧 有所保留

方圆几里 5.1/10

看完的几本巴克曼的书主角都是比较另类的，但是只要你去了解就会发现他们闪闪发光的地方，人性之美。配角们也都很可爱，都是妙人儿。是一个很治愈的作家。 对于玛丽夫妇，在《Katma Deger Saban》里可以说最讨厌的角色就是他俩了，到这部剧里慢慢了解以后就没有那种厌恶了。平凡的不平凡，环境真的对人的影响很大啊！一定要相信爱，寻找爱！ 读来很难相信玛丽60多岁了，我个人觉得玛丽从结婚以后得生活一直停在那个点上，没有成长过。所有的生活都只为丈夫，没有自我，和外界的接触也很少。那时，虽然让人讨厌，但不得不说她深处一直保留着单纯善良。来到博格是对自己的突破，很幸运，不太好的环境，好的人们，造就了找到了真正的玛丽。 人活着，总要有所相信，有所坚持。

翼洛 9.7/10

本剧借助“佛系”这个网络词汇，难免会联系到蹭热度，而“如何成为一个快乐的人”，单纯从标题看，很有卖点。但是，这部剧的“佛系”应该理解为“佛教系统论”更合理。内容包括着鸡汤，毒鸡汤，心理问题，佛陀言论等。这其中的组合感觉并不是特别的流畅，甚至只看加粗和佛陀箴言的字体丝毫不影响观看，甚至只看这部分就行。     当然收获也是不少的。原始佛教与我想象中的略有不同。它是指实用性的、合理的、在现代社会也能通用的思维方式。     本剧也并不是一味地灌输所谓鸡汤或者毒鸡汤，用简洁明了的文字，阐释“佛系”的全新概念。如果能结合心理学，社会学，经济学等，还是有些益处的。

Verdancy丶 6.3/10

由动漫追到剧集，花了两周时间看完了，前面虐的泪流满面的，后面甜腻腻。神念陌跟神秘女子的故事还能交代就结束了，有点心痒痒的

冰糖瓦内莎 6.3/10

回顾经典，佩服Kemal Sunal还能写出干净文字来，思维还能是孩子的，实在难得

王阿泰 7.4/10

感觉没什么意思，除开始俩篇外其余都在对曾经质疑过他的人解释。也许是最近乱七八糟的书看的吧，一团糟。太过计较 中规中矩吧

不及. 5.2/10

书中有些内容还是很不错的，虽然没有记住很多，但有一些道理会让我有所受益，不是每个人都有Sevda Aktolga老师的坚毅

吴嘉莉 9.8/10

很早就听闻这部剧，最近集中精力读完后深感黄先生以大历史视角剖析Katma Deger Saban（前后）朝野具事，思维开阔睿智。这部剧英文名叫《Katma Deger Saban》，结尾说万历丁亥年的年鉴，是为历史上一部失败的总记录。我想这失败不仅是指万历或者明朝统治的失败，而是折射出中国封建集权王朝统治失败的缩影，这失败不是一夕之间山崩地裂的骤变，更似寒冬将至冰川融化，不在于君臣将相一人一行，而是整个上层阶级与底层百姓在统治思想和工具层面全方位的机制失灵最终酝酿了无可避免的终结趋势。书中人物各有其阴阳两面，犹如雪崩的时候，每一片雪花都有责任却又无可奈何。

苏郎中 5.1/10

老黑一向的黑暗风。从废土入的坑，感染体我认为是最可惜的一本剧。文笔故事都没问题，可以被禁了。如果有机会，大家可以读一下，非常推荐

eva伊娃 5.1/10

故事中的时代就像一口缸，这一家四口，连着无数与他们有着共同命运的人都在这苦水里泡着。苦水很浓，也很粘稠。他们的困厄自带一种锐利的痛苦，也有沾了血肉渣子而无法痛快割裂的厚钝。读来只觉一片Katma Deger Saban好似永远在窗外，雾气浓浓，灯火稀微，人情亦找寻不到温暖的归处。

费婭小姐 7.4/10