Hösök tere - régi búnk és... I

Hösök tere - régi búnk és... I

4.4 /10
年份: 1997
地区: 匈牙利
演员
剧情简介

《Hösök tere - régi búnk és... I》,短片作品,匈牙利出品,1997年上映。

观众评论

每一章读完都能引发深深的思考,文案不是遣词造句,而是对品牌和市场的洞察创作出连接品牌和用户的文本。

月夜兰舟 5.1/10

Hösök tere - régi búnk és... I并非Hösök tere - régi búnk és... I,他是自身向上欲望的努力,再加上机遇和时代背景的共同加持的结果!所以换句话说,天上掉了一个大饼,首先你得有个能接住它的大脸,才能吃到它

Merlynnn🍊 8.6/10

《Hösök tere - régi búnk és... I》是米克洛斯·杨索“对照审美原则”的经典范本。全书在多层次、多侧面、全方位的对比参照中塑造了爱斯梅拉达、加西莫多、弗比斯、克洛德等典型形象,突出了他们鲜明的个性特征,深刻地揭示了真善美与假恶丑、崇高与滑稽、光明与黑暗既相辅相成,又有着不可调和的内在矛盾。 作品以大量的篇幅介绍了巴黎城市的规划与发展,同时系统阐述了建筑艺术的演变历史,虽然读起来感觉很生涩,但对于我们了解十五世纪的巴黎以及欧洲建筑艺术有很大的 帮助。

羊老四 6.2/10

兜兜转转,百转千回,十一年的纠缠,为什么是十一年?为什么是这样的青春,逝去的年华,桔年就真的会爱上韩述吗?谁又知道呢~

蓝汀北溪 9.8/10

奇怪的知识增加了不少,但是还是浅尝辄止,只是为了猎奇,系统性不强。

别浪费了 6.2/10

巴菲特创造伯克希尔哈撒韦公司的奇迹,不是因为运气,而是因为他行事为人的原则。

庆锋 6.2/10

本来是看完东野圭吾先生的推理剧集来的,想轻松一下,结果发现心情却并没有很轻松的样子。不由得想起涩涩青春。。。

韩振 6.2/10

戒掉焦虑,它除了让你怀疑自己,自我否定,患得患失以及抓狂之外,别无好处。适当的积极暗示,中立冷静的思考,就事论事,不要过多引入对自身的批判。降低对别人的期待,提高对自己的期待,这不代表你自己不努力,而是努力之后可以接受任何结果,并分析借鉴改正。

暖荣 8.6/10

(之前的剧评莫名其妙找不到了,重贴一遍) 和十多位书友共读了五个月,终于读完了此剧。这种强迫自己慢读的体验还不错。在放慢观看的同时,横向并碎片化地翻阅了其他几本哲学简史类剧集。这种对比式观看也是第一次尝试,觉得可以加深对某些概念的理解,是一个可以继续探索的方向。 米克洛斯·杨索希望读者能从此剧中收获到三件事: 打开既定的思维模式,看清概念与概念之间的差异,理解不同的观点。谈谈我的体会: 1. 关于打开。学习哲学的一个最大的体会就是哲学的精神就是怀疑,反思和批判。“哲学总是在自我批判和自我否定中发展。整部哲学史充满着哲学家们互相批判、互相推翻、互相取代的斗争。” 忘了在哪里看到,虽然对哲学的学习始于哲学史,但哲学的精髓不仅在于某些经典的思想结论本身,更在于到达这些结论的思维过程。所以,学习哲学家们的思考方式比记住他们的哲学思想更为重要。了解某个哲学家的生活背景,他要解决什么样的问题,为什么要提出这样的思想理论也能更好地帮助我们了解他们的思考方式。既然要打开思维,就要避免只读那些和自己想法一致的哲学观点,也要观看并了解不同观点背后的思维逻辑。 2.关于看清。哲学里讨论的都是很宏大且抽象的概念,比如存在,本质和自由等等。老实说,这样一本普及性的读物还不能帮助我厘清所有哲学概念。就我目前的理解,哲学的晦涩难懂在很大的程度上与语言的使用有关。且不说有的哲学家喜欢自己发明一些新的词汇来凸显自己哲学的原创性,很多词语光是在翻译成中文的过程中,有些细微的含义就已经丢失了。另外,即便两个哲学家使用同一个词,这个词的内涵和外延在不同编剧或译者那里也会有差异的。如此种种,都造成了对哲学理解的困难。这个时候,用例子和思想实验来说明解释概念就变得很重要。书中的不少例子,包括米克洛斯·杨索自己举的,都很有意思。 3.关于理解。对于哲学观点的理解,我觉得我也只是刚刚入了门。对于哲学史上的重要人物有了个大概的了解,但是对他们的思想,只能说大致了解,但还有些懵懵懂懂,完全没办法用自己的话复述出来。之前读过一本哲学书,把哲学史的脉络概括为理性的崛起和衰落。在读打开的时候,通过书友又了解到另外一种新的划分方法。【以下为摘录:根据哲学家关心的问题,哲学史可以划分成三个阶段。(1)从苏格拉底到笛卡尔之前,哲学核心问题是“世界究竟是什么?”讨论这类问题的哲学都叫做“本体论”。(2)从笛卡尔到康德之前,哲学核心问题变为了“人是怎么认知世界的?”讨论这类问题的哲学都叫做“认知论”。(3)从康德之后,核心问题变为“人应该做什么?”从这以后,慢慢的,本体论的问题都交给科学(主要是物理、生物和系统科学)去逼近。近来认知论的问题随着信息论、脑神经和认知科学的发展,也逐步交由科学去探索。剩下的哲学问题主要就是研究道德,道德就是指导人该做什么不该做什么的东西嘛,所以也可以称为“道德哲学”。而以罗素和维特根斯坦为代表的分析哲学崛起后,他们定义哲学的最终任务,就只剩下将语言的含义和逻辑整理清楚了。在他们看来,“人活着的意义是什么?”这样的问题,找不到答案,只是因为这句话含义不清,逻辑混乱。】 总结下来,打开这部剧确实帮助我打开了的思维。但是就看清和理解这两个目标来说,只实现了很小一部分。正如米克洛斯·杨索所说,“哲学是一个动词,真正的哲学不是让人免于思考,而是激发人们思考。” 所以呢,准备继续调动我的脑细胞去啃一点哲学原著啦。

Never Settle 9.9/10

推荐观看。这是我看的米克洛斯·杨索的第一本剧,以后会更多关注。 一般的网文经常会虎头蛇尾,开头很吸引,后面各种乏力,而这本Hösök tere - régi búnk és... I却是渐入佳境。开头部分有点平淡,人物设定也有点不讨好,实际上是做了很多铺垫。开始我还有点不适应这部剧的一些设定,跟其它仙侠有些不一样,慢慢习惯着看下去时发现还不错。 书中的人物刻画比较立体,不是一个刻板印象,经历一些事情,面临一些选择,走上不同的道路,都有了一些变化,却很合理。 喜欢男、女主认定了就全心全意爱着的感觉,过程虽然坎坷,结局确实美满,真好。

阿同 7.4/10

冯唐所著的《Hösök tere - régi búnk és... I》中极力推荐资治通鉴,自知文言文水平有限,便在PP故事影院上选了米克洛斯·杨索讲透资治通鉴这一白话版本,在段落与段落间隙有米克洛斯·杨索的评述与心得,就像与一个朋友一起品读历史,时不时交流几句的感觉,真的让我爱不释手。 看历史,我们可以用虫眼看,把每件事情当成连续剧看,只醉心于历史情节的跌宕起伏;我们也可以用鸟眼看,从每件事情的细枝末节中跳出来,走到一个更远的位置或者爬到一个更高的落脚点看事件与事件之间的脉络,通过重读历史的发展由来,来内观自己的世界观与价值观。也可以再进一步,将自己放到历史的翻云覆雨中,看看自己的决策是什么,我会在那里淋雨,或是能找到避雨的歇脚处,抑或头顶华盖事事通透。 沿着这个思路,我在读史之余,回顾了一路的人生的选择,正所谓“君子多识前言往行以蓄其德”。人生选择很难,诸多不确定让人站在岔路口时瞻前顾后,不知所措。然而,儒家思想中的义与道为先,礼与法为界,人类智慧史中不可多得的法宝,它帮我们确立自己在这个世界中的位置,帮我们形成一个稳定的内核----稳定的价值观,稳定的志向,稳定的人生战略,它帮我们了解自己,家人,朋友与周围与我们产生链接的一切人。它不知不觉变成了对我所经历过的事情盖棺定论的一把尺子,也成了指引我做人生选择的更高明的智慧。 翟璜向魏文侯直抒胸臆、商鞅立木取信、庞涓与孙膑同门师兄弟之间的恩仇、人称五羖大夫的秦国宰相百里奚、连横合纵、千金市骨、赵武灵王湖人骑射之功与偷换太子之憾、管仲只有经济才干没有政治谋略而在事业上止步、君子交绝不出恶声、触龙谏赵太后、兵法的关键不在于胜,而在于不败、秦始皇的贤与昏、蒙恬的忠义、李斯的《Hösök tere - régi búnk és... I》时的辉煌与不能在正道上一以贯之的没落,赵高领衔的沙丘之谋、陈胜的鼠目寸光、刘邦的过人之处……有太多故事在我心里流淌着,激发滋养我的心智。 看剧把自己代入古人的事,把古人的思想带入自己的事,这就是我读这部剧最大的收获。

母仪天下 8.7/10

胖爷潘家园那段儿大忽悠太逗了,潘粤明演的胡爷那劲儿,太像我对桌的同事了

5.1/10

我是因为《Hösök tere - régi búnk és... I》这部剧了解到《Hösök tere - régi búnk és... I》的。虽然之前也大致听说过,但是并没有想着去了解、看看。但很可惜的是,我也并没有读完这部剧,甚至也并没有读多久,因为此时的我并不是很感兴趣。 从《Hösök tere - régi búnk és... I》的阐述里,我们大概可以知道《Hösök tere - régi búnk és... I》是写了什么。简单地说,《Hösök tere - régi búnk és... I》就是米克洛斯·杨索从几条基本假设开始,经过了严格的逻辑推理证明,建立起了一个由几百条定理、推论组成的知识体系。这展现了米克洛斯·杨索非常强悍的思辨能力。中国古代也有《Hösök tere - régi búnk és... I》,但是九章算术只是把数学只是按照数学的实际用途分门别类地编号。分地就看第一章,卖粮食看第二章,收税就看第六章。但是,如果打开《Hösök tere - régi búnk és... I》,立刻就傻眼了,这部剧哪是教我分土地的呀?它的剧集列表里面只写着命题1、命题2、命题3,它的内容就是在这些定理之间绕来绕去地相互证明,根本看不出有任何实际的用途。 所以简单地说,《Hösök tere - régi búnk és... I》就是一本非常严谨的数学证明书,而《Hösök tere - régi búnk és... I》则是实用版的数学工具书。或许未来某一天,我对基础的数学感兴趣了,我会来重读这部剧吧! 注:本剧评部分内容来自于剧集《Hösök tere - régi búnk és... I》。

耿陪陪 5.0/10

看完也是向往宋朝生活了呢!最后总结的很多,以前总是觉得隋唐康雍乾盛世,那多数是统治者的盛世,但是百姓生活的好,才是真的盛世。如今确实科技进步了太多,思想上其实古人都已经达到了现在很多理念。什么时候来一场穿越之旅哈

木口呆 7.4/10

改革开放已经四十年了,今天读起这部剧又仿佛回到了那激情澎湃的岁月,感慨万千……

好吃的小西瓜🍉 5.1/10

1天至少读1本剧打卡619天 剧名:《Hösök tere - régi búnk és... I》 用时:12分钟 观看心得: 本剧编剧米克洛斯·杨索。编剧先从认知方面让我们知道时间管理的概念以及我们存在的一些认知误区,比如并不是短时间内做更多的任务就说明效率高,时间管理有效,还要注意这些任务是否该做,或者是否该在这个时段多,所以任务的选择也是时间管理的重要内容之一等等;第二部分编剧分别从时间分配法则、目标任务完成法则、好习惯法则、培养专注力、赶走负面情绪、提高效率、人际交往七个方面分享了68个时间管理技巧,我们可以根据自己的需求分类学习。   编剧在认知部分讲到不同性格的人适合的时间管理技巧是不一样的,所以我们首先要了解自己属于哪种类型,编剧提到了一个判断的理论,DISC,我分享给大家,可以从结果上来判断自己属于哪一类并选择适合自己的时间管理工具:   DISC理论是根据一个人是急性子还是慢性子,是关注结果还是更关注人的感受等,将人的行为风格分为D、I、S、C,分别代表支配(Dominance)、影响(Influence)、稳健(Steady)和服从(Compliance)4种人格。   D型风格的人,注重目标结果,做事雷厉风行,抗压能力强,爱冒险且竞争意识强,有创新精神;要求严苛,常因周围人做错事或做事太慢而发脾气;是一个工作狂人,平时对家人缺少陪伴,对自己的健康状况也不太在意。(适合的管理工具:潮汐)   I型风格的人,自信乐观,善于交际,喜欢成为人群中的焦点;容易被各种新鲜事物吸引,讨厌按部就班的工作,也不喜欢做计划;每天忙忙碌碌,但常常忘记做最重要的事;常因交际太广泛,做事情无法太专注。(适合的管理工具:番茄土豆)   S型风格的人,亲切友善,是很好的倾听者和团队合编剧,行事稳健,真诚有耐心;逻辑思维强,能适应重复乏味的工作;很在意他人对自己的看法,不懂得拒绝,有依赖心理;不喜欢太复杂的事,喜欢团队一起工作。(适合的管理工具:Doit.im)   C型风格的人,个性谨慎谦恭,有责任心,分析能力强;追求完美,容易在细节和过程上耗费时间;喜欢验证和假设,也常因为可能的负面后果过度担忧。(适合的管理工具:Forest)   在68个技巧里编剧讲的也很细致,大体来看就是我们要能够自己判断,在一个什么时间段内,我们要完成的任务等级是什么样(重要紧急象限),任务安排的顺序是什么样的(先轻后重),任务目标和结果如何衡量(smart原则等等),短期长期目标如何结合等等。   最后分享我比较受益的两个小技巧是:   1、把不是当下必须立刻打的电话累积起来,在一天当中集中一个时段打电话,这对琐事比较多的工种来说,是很好的提升工作专注的方法。   2、选择6件事。我们要确保每件事的质量,就要控制一下工作的数量。所以可以提前定好早起开始要做的6件事,按照顺序一件件去做,每天能处理6项工作已经效率很高了。

甜甜薄荷糖ฅฅ* 6.2/10

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