Nel labirinto del sesso (Psichidion)

看看海峡对面，再看看大陆，恶没少，傻子还与日俱增，除了鼓掌就剩鼓掌

B·D 7.5/10

我也很服，一个湖南人得是在东北生活了多久，才创作的这么接地气，这么原汁原味

惑心 9.8/10

本剧讨论了何为幸福，何为人生的意义，阐述了理性与感性如何相互作用。如果想知道提升辛福的具体方法，请看马丁塞利格曼的书。

奶酪饼干冲鸭 5.2/10

大早晨止不住的眼睛泪，让人格外触动的从来都不是用力过猛的大悲，反而是细水流长的人间感情。是枝裕和的风格，前半段会觉得清淡，人物线感情线慢慢铺开以后才知编剧功力。很多讨论原生家庭或者亲子关系的，这部剧很好的描绘了两种形态的家庭关系。我喜欢有爱的那种

Rom 7.5/10

严格的来说，我从没有接触过这个领域的知识。所以无法评价本剧的特色。

sry 6.2/10

标题很好，下次别取了

洁白的茉莉 8.6/10

人无论有无成就或财钱，都可以像丰子恺先生这样活着：“我觉得世间最好的酒肴，莫如诗句。”先生常说：“影视之中，诗是最精彩的。”正如潘文彦先生在推荐序中所述“从其论台词浅显而流畅，生动活泼，善于把生活上的小事，娓娓道来，有滋有味，自然、自如、自在，真有说不尽的魅力。”诗意是中国画的精神所在，是梦中山水人文的聚像。在丰子恺先生的画作中畅游中国诗词，实在是一大享受。

栽培西红柿的人 5.1/10

首先故事不错，其次描写很好。但是 和在一起感觉就像小学生写故事了。问题就是你到底是在写故事还是“秀”你的文笔呢？   总体下来就是进程太慢有水的部分太多了。全程百分之八十在比喻 造句 故事站百分之十不到 百分之五的人物刻画

史密斯 9.8/10

辛爽能不能常驻，在一群文盲里最言之有物的人

Ares五花肉 6.3/10

建模如此垃圾，弃剧了，情节也水得很，这都是什么制作水平，太差了。

广小羽 5.2/10

无语极了，男主这样的人就是拖累，也是醉了，他的顾家把女主当个羊一样薅，图他什么啊？因为他女主就是不停被抓做苦力干这个干那个为了个狗皇帝保国家教育皇子，临了上位了以为苦尽甘来了结果还要被榨干最后一滴血，不许人成亲怕人家生了孩子有异心，人家欠你的嘛？管你们什么顾家灭了拉倒，女主这么在乎自己的家族，这个国家怎么对家族的，怎么对她的？我都怀疑她来这一世是受罪的，为了这么个男人，跟着他一起当牛做马一样被使唤，两个人圣母极了，男主不一定不好，只是跟着女主所做的一切所受的罪，不值。 男主给她的只是一份感情，就让她女主整本剧操心操肺，无语受气

于晓宇上海大学 6.3/10

"我结交的是能够给予生命的人，不是那些食人者" 在观看的过程中，价值观崩塌了又重构，人生观重构了又崩塌，我有脑袋，却没有思想。 1、我心中真实的人物 书中第一处划线是艾迪·威勒斯所说，“牧师上周日说我们必须一直追求我们所拥有的最好的东西。”艾迪不是兰德笔下的英雄人物，但他是我心中最真实的人物，不管是他对高尔特的唠叨还是对塔格特的坚守。兰德笔下要在废墟中重建的世界要求绝对理性的人组成，艾迪不是这样的人，所以他不是高尔特山谷的人，然而他也不是旧世界的人，不是创造者，也不是毁灭者，只是个理性又感性的追求者。 达格妮的第一次辞职他想追随，到他跟达格妮的最后告别，他的确一直在追求他所拥有的最好的铁路，他没有放弃铁路，是铁路放弃了他。 “达格妮，你无论走到哪里都能建起一条铁路，可我不能。我甚至都不想再去重新开始，看到发生的这一切，我再也不愿意从来再来了。”我读出了疼痛，他何尝不是我们现在世界千千万万在生存着的人的样子？把这句话脱离故事文本，除了热爱，他也可能是很多职场中人的缩影。 2 、没有拥有，也没有失去 “不要喊什么你们拥有我们，你们并不拥有。”没有人是拥有谁的，无论是在道德危机的年代，还是现在最好的时代，我们都是独立的个体，每个生命都是如此，若遇志合者，可能生活会锦上添花，若没有，生活也应是繁花似锦。我们的生命，意识、思想、行动，并不需要依附谁而存在，所以谈何拥有？谈何失去？ 3、他的生命属于他自己 “我们没有任何精神上的追求或品质，追求的只是物质的东西，这是我们唯一关心的。”书中对里尔登的描述篇幅比较多，也正因为如此，他是书中英雄人物中我最欣赏的一个。他对自己所认定的东西的坚持，敢于质疑一切“权威”，他是书中几个英雄人物中所受苦难最多的一个，但他并不是完全理性者，如果是，那么他便不会签署礼券，随着故事的发展，他渐渐变得更加理性的，他有多么热爱着他的合金，就忍受着多么强烈的孤独。他是在变化的，从他开始跟艾迪说的，“反正我们有的是劲，可以捎上他们，对不对？”到最后绝望地离开，到了属于他的地方。即使如他，都在制约中前进那么久，最后，他的生命属于他自己。我并不否认，我是很希望他到山谷的，因为不想看到他继续被折磨，他的精神太强大了。他的生命属于他自己，我们的生命也应该属于我们自己。 4、人是作为人生存 “人要生存，除了去获取知识外，别无他法，而理性就是获取知识的唯一途径。”在兰德笔下，一切存在必须是有前提的，那便是符合她的哲学观，理性是人唯一的绝对标准。脱离这个哲学观，很多论点都难以立足。但人的确是一种有意志感知的动物，因为人是要有思想的，一个没有思想的人，如同提线木偶有何区别呢？ “存在着可以被人感知的事物，以及拥有意识的人的存在，意识的存在就是为了感知存在的事件……要想活着，人必须信守三样东西，把它们作为生命中至高无上的决定性价值：理性—目标—自尊。把理性作为他获取知识的唯一手段，把目标作为必须加以实现的对于幸福的选择的手段，把自尊作为他神圣的信念，相信他的头脑有能力思考，相信他这个人值得获得幸福。”曾经以为这个世界上是没有绝对的思想的，读到兰德这段话的时候，她的思想是到了极端的地步，绝对的客观主义，排斥任何形式的利他主义。在这种思想下，人类并不缺乏自我保存功能。 话是聚焦在一个人思想上的透镜。 5、精英的乌托邦 “我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活。”说这个话的高尔特是矛盾的，在《Nel labirinto del sesso (Psichidion)》一章中，还是透漏着他在为达格妮而活呀。 在兰德笔下，食人者的世界是被高尔特玩弄的世界，以感性的视角，我痛恨汤普森他们的种

盼大猫🐼 8.7/10