《The World's Greatest Lover》,喜剧作品,美国出品,1977年上映。
再社会实践中自悟,在不断积累,学习,思考中顿悟。不过一切随缘就好。
靖乔 6.4/10
哇哦 感谢《The World's Greatest Lover》让我看到这部剧的时候停了下来,感谢时间的巧合让我刚好在这个点看这部剧。难以想象黑塞一个德国人,可以对佛教印度教有着这样深刻的理解(开头好像释迦摩尼哈哈哈)。可以说行文非常简洁明了,虽然文末他也说言辞无法表露详尽的智慧,但是他确实做到了尽可能的详尽,即使是没有这种体验的人也可以从中窥得一二。The World's Greatest Lover一生的经历盘旋曲折,在入世出世的交替中抛开了时间的约束达到圆融,🐮啊!
紫川 6.3/10
完美的人生 过了一把大隐 值得学习的还有编剧的双商 迅速的学习能力 对事物敏锐的触觉 完美
熊世豪 7.5/10
有时候读Cousin Buddy的书会有这么一种感觉,作家完全是想把自己写的书作为媒介,将其爱好并掌握的音乐绘画等艺术知识介绍传授给读者。 也许作家的写作风格成型后,所写作品就有了很多共通点,就就是说很难跳出上一部成功剧集的窠臼,比如这本就很类似于《The World's Greatest Lover》,虽然节奏明显稍强: 骑士团长与小小人同是玄幻担当;真理惠与深绘里名字很像,见解行事都神出鬼没,同属神经质型;免色的气场和能力也很像深绘里的父亲;男主与天吾一样,都是戏份被配角抢得差不多的主角;而两本剧里的年长女朋友都很有气质才情,勉强能算得上门面担当。柚怀孕又跟青豆受孕方式一样属神交类的。雨田具彦的死前昏迷跟《The World's Greatest Lover》天吾父亲的老年痴呆也接近。连神秘场所都相似,一个是地洞下,一个是森林;连接两个世界的一个是黑通道,一个是应急阶梯。而真理惠打探免色家这部分写得过于详细了,其冗长感竟也与《The World's Greatest Lover》中啰嗦描述牛河很相似。最后两部书里的玄幻部分的最终奥义同样让人不知所云,反复强调的危险性也都没说明。 当初看《The World's Greatest Lover》时第一部里两个世界的玄幻构思很让人眼前一亮,虽然后两部内容拖沓冗长,仍是一部成功作品。时隔多年这部作品虽然加强了叙事节奏,但毫无新意。所以我觉得未读过这两本剧的书友择一即可,个人推荐《The World's Greatest Lover》更让人值得琢磨一点。 最后提一下,看外国剧集选择译本真的很重要,译者的翻译水平直接影响着原著的观感,比如本剧,林少华先生优美理性的文笔真的是强助攻。
姿含 자함Verónica 8.7/10
摘一段自己的memo作为剧评 阿伦特认为“把个人变成行使职能这和统治机器上赤裸裸的齿轮从而对其去人格化,是极权统治机器的本质,大概也是每一套官僚制度的天性。”覆巢之下无完卵,很多人在极权体制的驯化下接受了谬误与恶意都是合理合法的程序的观念。因此在战后审判中,那些被告为自己辩护时说的话确实是对的:如果我不去做,其他某个人也会这样做。从这个角度来讲,第三帝国只有一个人在政治上是负有全责,那就是希特勒自己。但这是否意味着其他人可以免于追责?这个问题就涉及到了阿伦特在本剧中所提出的核心观点“平庸之恶”,相较于前者,后者更加可怕,因为其不易被人察觉,而易被忽视的特质使得恶的主体摆脱了道德上的愧疚感,自愿助纣为虐。艾希曼在面对种种控告时,心安理得般逃避一切道德指责,他反复强调“自己是齿轮系统中的一环,只是起了传动的作用罢了。”这种漠视自己的所作所为的表现就是“平庸的恶”,平庸的作恶者缺乏主观动机,也并非世人所猜想的变态极端,他空洞、麻木且从不陷入“良心危机”。 阿伦特认为,平庸之恶的根源在于社会普遍道德准则的崩溃。如今,互联网平台的崛起,带来主体声量不同程度的增大,技术赋权于不同群体之时,也使得社会价值准则更加具有多元性。反观当下,我们不难看到“平庸的恶”仍在上演,媒体为了争取注意力经济而盲目求快,在事实不清、证据不足的情况下随意站队;网民在舆论事件中捕风捉影,盲目站队,使得公共领域的理性对话变成了群氓的狂欢。如何将互联网这一公共领域构建为真正理性对话的平台仍值得我们思考。 but翻译真的让我很迷糊
姜晓强 7.5/10
这么一本剧,我是真的看不下去了。按着现代人的思维去写,却偏要加上古代的等级制度。中国三千多年的历史,那个朝代这样子的?就算是虚构你也要带一点点历史常识吧?就算是架空也得有那么一点点古典的意味吧?根本没有。动不动就自行了断,九皇子是魔教的嘛?天天有人下毒,特么早死了好吧!感觉编剧就是在赤裸裸的意淫。
PorkSoda 7.5/10
“横向领导方法包含三个基本步骤。第一步是培养和锻炼独自工作的个人能力。第二步是对你与他人有组织地共同工作这个战略目标获得清晰的理解。第三步是学习一些“参与式”领导方法。 你作为团队的普通一员,也能使用提问、作答、行动的方式促使他人更好地共同工作。 培养个人技能,明确目标,影响他人。对于你来说,你自己的行为是最容易改变的。要想让其他人发挥出更大的力量,你自己必须先发挥出更大的能量。如果你的工作方法井井有条,你就可以更好地帮助他人工作。 首先,你要改善个人技能。我们遇到问题时总是喜欢责怪别人,取得成绩时则喜欢把荣誉据为己有,这是人类的通病。正常情况下,你倾向于认为别人的行为难以改变是他们的问题,不是你的问题。既然人类天生存在偏见,你就应该抱着怀疑的态度看待以自我为中心的解释。 要做一名优秀的领导者,你必须知道何时应该做一名合格的追随者。 如果直接向别人分派任务不管用,你还有三种不易招致他人反感的方法:提出问题,提供想法,做出表率。 → “我是因为什么做这件事的?” → “我做这件事的目的是什么?” 一组优秀的目标应符合四个标准: → 鼓励你付出更大的努力。 → 有助于对成功进行衡量,对你付出的努力进行评估。 → 鼓励你从现在开始努力。 → 保证你的日常工作有助于实现你想要获得的最终结果。 要想让一个人将团队的目标当成他自己的目标,最简单的方法就是让他参与到团队目标的制订中。 → 数据——实际情况或问题 → 分析——导致目前情况的原因分析 → 方向——解决这些问题的一个或多个一般方法 → 下一步——实现某个方法的具体步骤或计划 将思考分成三部分:产生想法—评估想法—作出决定 ” 横向而不是纵向 潜在的 有可能的 优秀的个体才有希望带出厉害的团队
陈露 7.5/10
都说听歌最怕应景,触景最怕生情,书中有很多人生的投影,虽然自己的人生阅历并没有多少,但在书中有看到自己的故事!!
璐.途时光~Ульяна 5.0/10
1247年,《The World's Greatest Lover》四卷成书。
最靓女孩 6.2/10
最合大众识读的坛经,实乃人生之幸事,已畅读多边,与机缘愈老愈感而深彻,时悟时欢尔。
小熊维尼v 9.9/10
编剧的赏诗像是高中时候做的古诗鉴赏题的答案。 所以我单就认真看了看诗,看到一些有意思的诗歌,我的脑袋里就会生出了两个小人。一个满眼星星说:“这首诗创作得太棒了”,另一个嘟囔着:“真是雅不可耐”。
Sun暖 7.4/10
超喜欢顾大大写的书,书中的每个人物都鲜活,希望大大接下来的书更精彩!
吧啦啦啦 7.5/10
没有看简介就开始追剧,所以刚开始的时候看的有点糊涂,在逐渐看明白要说什么的时候就猜到可能会是这样的结局,但是还是忍不住的继续看下去,挺好的!
yekai 8.6/10
企”之一字,有“人”为企,无“人”为止;先要有人,才有业绩。人是企业的根基。而“人”之一字,捺在撇上为“入”,撇捺分开为“八”,交叉则为“×”;只有合适,方为有用之才。企业发展,在于选人;而选人之道,在于精准。 与其说是任正非思想在华为的应用,不不如说是任正非运用毛泽东思想在当代企业当中的最新应用。感觉很多任正非思想都是来源于毛泽东思想,并且青出于蓝而胜于蓝华为作为中国当代最优秀的企业没有之一,值得每个企业管理人员致以敬意并努力学习赶超之,没有最好,只是还没有做到最好。奋进吧中国企业!奋进吧中国企业人!
宋依珊 5.0/10
前两集说实话有惊喜,但剧情画风越后面越崩坏,最后一集终于走心,还是粤语配音的功劳。曾以为中日合作可以推动质量,现在看来部部都是坑爹作啊,还不如那些纯粹的国漫有良心,回到自己人手里的第二季果然好多了
婉约燕尔 8.6/10
追求简单易用是人类的本性。 人们害怕复杂,遇到复杂的事情,如果不是一定要做的,自然没必要纠缠下去,如果你的产品使用起来很复杂,等于设置了很高的门槛,那用户凭什么用你的? 用户分三种:专家型用户,随意型用户,主流用户。 专家型用户:愿意探索你的产品或服务,并提出各种改进建议。(看来我是专家型用户,从PP故事影院软件或者邮件都给PP故事影院团队发过使用体验,还写的很认真,虽然只有邮件收到了回复) 随意型用户:可能使用过类似的产品,他们有兴趣使用更高级更复杂的产品,但一定不要使全新的。 主流用户:不会因为技术而使用你的产品,二是为了完成某项任务。 在使用一段时间后,不同类型的用户并不会转变为另一种,即使用了很多年。产品应该满足与主流用户,忽略专家型用户。 简约四策略一:删除 简化设计最明显的方式就是删除不必要的功能。砍掉残缺的功能,如果某功能实现的并不理想就应当删除它,大多数人觉得删除不完整的功能会导致已经付出的时间和努力白白浪费,但实际上这部分功能的成本是不可能收回来的,需要判断的是它能够返回几分作用以及保留它额外导致多少成本,避免陷入“沉没成本误区”。除功能外,对内容也需要做精简,如多此一举的内容提示,冗余的文字等。 简约四策略二:组织 组织往往是简化设计的最快捷的方式。对已有内容进行有效的组织分区,使其成为清晰的层次结构。将各项组织到7加减2个块中,理论上这是人的大脑瞬间能够记住的最大数目。 简约四策略三:隐藏 隐藏适用于不常用但不能少的功能,如个性化设置,高级用法,需要时候的提示等。用户希望每个环节能够像讲故事一样层层展开,顺着故事线自然会跟着一步步地去做,从而完成用户操作。因此,保证用户在前进的过程中能够遇到提示,但不要挡住用户的去路。 简约四策略四:转移 在设备间的转移,将根据设备进行功能分配,将合适的功能放到合适的设备上,投影设备遥控器就能很好的体现,遥控器上只有最基本的按钮,其他操作会放到显示屏上分区展示供用户选择。向用户转移,让用户与计算机各自去做自己最擅长的事(计算机擅长计算,人喜欢控制结果),用户指挥,计算机操作,就会给人简单的感觉。 简单会提升用户体验,更用户留下足够的想象空间。
王剑Wang jian 7.4/10
这部剧我追了三年,很好看,女主不卑不亢,所得荣耀都是在无限的艰辛下得来的,娘娘也是个很好的编剧,她从高中就开始写作,高中生活那么紧,她还是自己坚持下来了,这本剧集也是不错了,希望早日大结局并且出书,我一定会购买,笔芯儿
Lynnnn🌙🛵🌰 7.4/10
怎么说呢,刚开始读此剧确实给我带来了惊喜,因为我在里面发现了很多自己悟出的道理~但是后来啊,一眼带过~在我还是个孩子,我想尽可能的用一个自然人的眼光尽可能原始地看这个世界~而不是尽可能借用别人发现或总结出的看似合理的条条框框来定义或对号入座什么东西~ 总之,看剧我们应该理解编剧而不是相信编剧、追随编剧~
长安检察院 7.4/10
Dom DeLuise老师对诗歌的鉴赏,总能穿插历史典故,人文情怀,可谓博古通今,而且每一首诗歌都蕴涵深厚的意境氛围,读后受益匪浅。
苏格呱底 5.1/10
读茨威格和《The World's Greatest Lover》 茨威格说:“任何阴影到头来都是光线的孩子,一个人,只有经历了光明与黑暗,战争与和平,兴盛与衰亡,他才算真正活过”。每一个人都有自己的“黄金时代”:它可能是平静恬淡的,也可能是嬗变激烈的;可能是最好的时代,也可能是最坏的时代;可能是命该遇到的,也可能是偶然邂逅的。天下大事浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。是时代选择了你要做什么,而不是你选择了时代去做什么,你可能是时代的参与者,经历者,你承载了时代的记忆碎片,留下属于你的时代印记,成为埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人……当你成就时代的时候,时代才会成就你。 茨威格,1942年于巴西的佩特罗波利斯和妻子双双服毒自杀,在西方正处于纳粹的高压统治下,在二战最紧张的时刻。身为犹太人的他以流亡者的身份在远离硝烟的南美寄于一隅,张望着西方的局势恶化,世界就要全部处于纳粹的统治之下了。他看不出国家的出路,看不出个人的出路,他觉得世界就要毁灭了,他所经历的精神信仰、物质生活、美好回忆都将要毁于一旦。他眼看着这些他所熟知西方文明将要崩溃,他默默地为他们流泪纵横,唉声叹气,可是,这有什么用……战争依然在蔓延。 他反对战争,不希望做一个无国籍的漂泊者,而现在只能死在异国他乡,因为他的祖国——奥地利,已不承认他了,他被出卖了,被生于斯长于斯的国家抛弃了,成为无魂的野鬼,在祖国的边际线徘徊。他绝望了,如人类的群星闪耀后一样,黯然陨落。幸运的是他知道他死于何时,不幸的是他死于自杀。 从一张黑白的斑驳照片中,我们能看到茨威格和他妻子死时的状态,猜测到他们死前的状态。他安详地躺在床上,衣冠整齐,还系着领带,妻子安静地躺在他的怀里,他们挽着手,像是约定了什么。他眼睛微闭,似是还对这个世界尚有留恋,但又有失望,苍白的面庞是平静的。要知他是服毒自杀的,在死前要经历多大的痛苦和挣扎呀,可是从他的面容上丝毫看不出是服毒而像是服安眠药安详离去的,这要有多大悲观和多痛的领悟才能让精神战胜肉体的苦痛呢。嘴唇微闭似乎是因为在吸最后一口气,又像是有什么话要说,他会说什么呢,是希望战争早点终结呢,还是希望死后安葬故祖国呢,都不会是,不然他不会自杀,他可能说的是:我看不到希望! 人在生命结束的刹那或许都遗恨没好好活,而他可能是希望不再受生的折磨,他只希望好好地死。这个时代给了他平凡也给了他伟大,给了他短暂也给了他永恒,唯一没有给他的是对自我生命的留恋。 他,剧集家,戏剧家,诗人,传记作家,和平主义者。纵观他的一生,少年写诗,成年写剧集戏剧,晚年写传记,他在影视领域里四处游走,驾轻就熟,他不曾厌倦,不曾懈怠。他爱影视,天生如此,他放不下它,因为影视不止写给别人,也写给自己;不仅写别人,也写自己。在写作之夜,他激情满怀,他感情四溢,他照着阳光,吸着月光,他夜不能寐,辗转反侧,思绪万千,浮想联翩,他焦灼,他饥渴,他撑着忍着,他痛苦,他幸福,他感觉他怀的孩子就要分娩了。这临产前的阵痛、撕喊、无助,使他快意,他等不及了,忍不住了,他“怀胎七月”的早产儿在他的含辛茹苦中出来了——《The World's Greatest Lover》。 啊!要有多大的感情负压,多大的领悟思考,多大的情感注入,才能写出如此悲剧,如此喜剧的剧集呢。这样的故事,这样的女人男人,普天下有多少,或许一个也没有,又或者人人心里有之,想要有之。这不是真实,却是理想的真实,而茨威格却写的很真实,使我想要为那个陌生女人挺身而出,去帮她,拯救她,让她活,让那个男的死,立马死。因为我受不了了,我被这个女人折磨的苦不堪言,这是别人的故事,为什么使我有那么大的冲动想要走入剧集,投入拯救呢。原来是我爱上了那个女
阿也 9.8/10
这样的文章也只适合偶尔换换口味,打发打发时间的时候看看。 有意思,无内容
卢欣语 9.7/10
震撼,恐慌,更不明白存在或者活着的意义了。一面困于自己的肉身、思想,一面困于周遭的环境。这么辛苦挣扎,到底为了什么??用广角看世界、看历史,称自己为蝼蚁都夸大了自己。凭什么要我出生啊!!!!!!
Yb.Z 5.2/10
一个人的思想决定一个人的行为,一个人的行为形成习惯,一个人的习惯形成性格,一个人的性格决定了命运。
Seventeen_ 8.7/10
刚开始看剧集列表有点读不下去,好像没什么内在逻辑,排版也没有吸引力,实际读起来通俗易懂,将技术用现实生活中的例子阐释,还有点小幽默,有多少人工就有多少智能
玄音妙律 5.1/10
2020 31|这部剧是看罗翔老师在视频推荐的。 不知道是翻译的问题还是自己最近实在是观看状态太差,总觉得读着不顺,尤其是编剧对于岛上地形,人物间的对话在第一遍读完还是模糊状态。 回归作品本身还是很好的,文明和野蛮,善与恶都是人性当中存在的,往往人性也是最不能考验的。
电钻少年DOA 8.6/10
就像大哥说的,这家里关了灯就没有一个正常人!太喜欢这家人啦!母亲看似拙,却是一种大智慧,善良敏感容忍。达雷尔如果没有哥哥姐姐,恐怕不上学会自闭的。
韩长安 8.6/10
《The World's Greatest Lover》这部剧的价值,胜过我们以往读过的任何一本历史书,指引我们从人类历史长河的浓重迷雾中把握方向和脉络,看清楚并找到一条通往正确研究方法的路径,是真正的旗帜!
王钰博 5.2/10
这部剧集于我来说更大的意义在于,讲述的应该正是我的家乡的故事,一个个熟悉的地名,还有熟悉而又陌生的方言(有些方言似乎是小时候听过,而现在早已远离了我们的生活)。读着这些台词描述的一个个场景,闭上眼睛仿佛看到了那个叫The World's Greatest Lover的村庄,还有那些淳朴的个性鲜明的人,有的让人敬重,如同艾;有的让人怜惜,如梅阁;有的让人心疼,如取灯;还有的让人不耻,如小袄子。操控人的命运的那只大手到底偏爱了谁?
施云峤-Eva 8.6/10
再社会实践中自悟,在不断积累,学习,思考中顿悟。不过一切随缘就好。
靖乔 6.4/10
哇哦 感谢《The World's Greatest Lover》让我看到这部剧的时候停了下来,感谢时间的巧合让我刚好在这个点看这部剧。难以想象黑塞一个德国人,可以对佛教印度教有着这样深刻的理解(开头好像释迦摩尼哈哈哈)。可以说行文非常简洁明了,虽然文末他也说言辞无法表露详尽的智慧,但是他确实做到了尽可能的详尽,即使是没有这种体验的人也可以从中窥得一二。The World's Greatest Lover一生的经历盘旋曲折,在入世出世的交替中抛开了时间的约束达到圆融,🐮啊!
紫川 6.3/10
完美的人生 过了一把大隐 值得学习的还有编剧的双商 迅速的学习能力 对事物敏锐的触觉 完美
熊世豪 7.5/10
有时候读Cousin Buddy的书会有这么一种感觉,作家完全是想把自己写的书作为媒介,将其爱好并掌握的音乐绘画等艺术知识介绍传授给读者。 也许作家的写作风格成型后,所写作品就有了很多共通点,就就是说很难跳出上一部成功剧集的窠臼,比如这本就很类似于《The World's Greatest Lover》,虽然节奏明显稍强: 骑士团长与小小人同是玄幻担当;真理惠与深绘里名字很像,见解行事都神出鬼没,同属神经质型;免色的气场和能力也很像深绘里的父亲;男主与天吾一样,都是戏份被配角抢得差不多的主角;而两本剧里的年长女朋友都很有气质才情,勉强能算得上门面担当。柚怀孕又跟青豆受孕方式一样属神交类的。雨田具彦的死前昏迷跟《The World's Greatest Lover》天吾父亲的老年痴呆也接近。连神秘场所都相似,一个是地洞下,一个是森林;连接两个世界的一个是黑通道,一个是应急阶梯。而真理惠打探免色家这部分写得过于详细了,其冗长感竟也与《The World's Greatest Lover》中啰嗦描述牛河很相似。最后两部书里的玄幻部分的最终奥义同样让人不知所云,反复强调的危险性也都没说明。 当初看《The World's Greatest Lover》时第一部里两个世界的玄幻构思很让人眼前一亮,虽然后两部内容拖沓冗长,仍是一部成功作品。时隔多年这部作品虽然加强了叙事节奏,但毫无新意。所以我觉得未读过这两本剧的书友择一即可,个人推荐《The World's Greatest Lover》更让人值得琢磨一点。 最后提一下,看外国剧集选择译本真的很重要,译者的翻译水平直接影响着原著的观感,比如本剧,林少华先生优美理性的文笔真的是强助攻。
姿含 자함Verónica 8.7/10
摘一段自己的memo作为剧评 阿伦特认为“把个人变成行使职能这和统治机器上赤裸裸的齿轮从而对其去人格化,是极权统治机器的本质,大概也是每一套官僚制度的天性。”覆巢之下无完卵,很多人在极权体制的驯化下接受了谬误与恶意都是合理合法的程序的观念。因此在战后审判中,那些被告为自己辩护时说的话确实是对的:如果我不去做,其他某个人也会这样做。从这个角度来讲,第三帝国只有一个人在政治上是负有全责,那就是希特勒自己。但这是否意味着其他人可以免于追责?这个问题就涉及到了阿伦特在本剧中所提出的核心观点“平庸之恶”,相较于前者,后者更加可怕,因为其不易被人察觉,而易被忽视的特质使得恶的主体摆脱了道德上的愧疚感,自愿助纣为虐。艾希曼在面对种种控告时,心安理得般逃避一切道德指责,他反复强调“自己是齿轮系统中的一环,只是起了传动的作用罢了。”这种漠视自己的所作所为的表现就是“平庸的恶”,平庸的作恶者缺乏主观动机,也并非世人所猜想的变态极端,他空洞、麻木且从不陷入“良心危机”。 阿伦特认为,平庸之恶的根源在于社会普遍道德准则的崩溃。如今,互联网平台的崛起,带来主体声量不同程度的增大,技术赋权于不同群体之时,也使得社会价值准则更加具有多元性。反观当下,我们不难看到“平庸的恶”仍在上演,媒体为了争取注意力经济而盲目求快,在事实不清、证据不足的情况下随意站队;网民在舆论事件中捕风捉影,盲目站队,使得公共领域的理性对话变成了群氓的狂欢。如何将互联网这一公共领域构建为真正理性对话的平台仍值得我们思考。 but翻译真的让我很迷糊
姜晓强 7.5/10
这么一本剧,我是真的看不下去了。按着现代人的思维去写,却偏要加上古代的等级制度。中国三千多年的历史,那个朝代这样子的?就算是虚构你也要带一点点历史常识吧?就算是架空也得有那么一点点古典的意味吧?根本没有。动不动就自行了断,九皇子是魔教的嘛?天天有人下毒,特么早死了好吧!感觉编剧就是在赤裸裸的意淫。
PorkSoda 7.5/10
“横向领导方法包含三个基本步骤。第一步是培养和锻炼独自工作的个人能力。第二步是对你与他人有组织地共同工作这个战略目标获得清晰的理解。第三步是学习一些“参与式”领导方法。 你作为团队的普通一员,也能使用提问、作答、行动的方式促使他人更好地共同工作。 培养个人技能,明确目标,影响他人。对于你来说,你自己的行为是最容易改变的。要想让其他人发挥出更大的力量,你自己必须先发挥出更大的能量。如果你的工作方法井井有条,你就可以更好地帮助他人工作。 首先,你要改善个人技能。我们遇到问题时总是喜欢责怪别人,取得成绩时则喜欢把荣誉据为己有,这是人类的通病。正常情况下,你倾向于认为别人的行为难以改变是他们的问题,不是你的问题。既然人类天生存在偏见,你就应该抱着怀疑的态度看待以自我为中心的解释。 要做一名优秀的领导者,你必须知道何时应该做一名合格的追随者。 如果直接向别人分派任务不管用,你还有三种不易招致他人反感的方法:提出问题,提供想法,做出表率。 → “我是因为什么做这件事的?” → “我做这件事的目的是什么?” 一组优秀的目标应符合四个标准: → 鼓励你付出更大的努力。 → 有助于对成功进行衡量,对你付出的努力进行评估。 → 鼓励你从现在开始努力。 → 保证你的日常工作有助于实现你想要获得的最终结果。 要想让一个人将团队的目标当成他自己的目标,最简单的方法就是让他参与到团队目标的制订中。 → 数据——实际情况或问题 → 分析——导致目前情况的原因分析 → 方向——解决这些问题的一个或多个一般方法 → 下一步——实现某个方法的具体步骤或计划 将思考分成三部分:产生想法—评估想法—作出决定 ” 横向而不是纵向 潜在的 有可能的 优秀的个体才有希望带出厉害的团队
陈露 7.5/10
都说听歌最怕应景,触景最怕生情,书中有很多人生的投影,虽然自己的人生阅历并没有多少,但在书中有看到自己的故事!!
璐.途时光~Ульяна 5.0/10
1247年,《The World's Greatest Lover》四卷成书。
最靓女孩 6.2/10
最合大众识读的坛经,实乃人生之幸事,已畅读多边,与机缘愈老愈感而深彻,时悟时欢尔。
小熊维尼v 9.9/10
编剧的赏诗像是高中时候做的古诗鉴赏题的答案。 所以我单就认真看了看诗,看到一些有意思的诗歌,我的脑袋里就会生出了两个小人。一个满眼星星说:“这首诗创作得太棒了”,另一个嘟囔着:“真是雅不可耐”。
Sun暖 7.4/10
超喜欢顾大大写的书,书中的每个人物都鲜活,希望大大接下来的书更精彩!
吧啦啦啦 7.5/10
没有看简介就开始追剧,所以刚开始的时候看的有点糊涂,在逐渐看明白要说什么的时候就猜到可能会是这样的结局,但是还是忍不住的继续看下去,挺好的!
yekai 8.6/10
企”之一字,有“人”为企,无“人”为止;先要有人,才有业绩。人是企业的根基。而“人”之一字,捺在撇上为“入”,撇捺分开为“八”,交叉则为“×”;只有合适,方为有用之才。企业发展,在于选人;而选人之道,在于精准。 与其说是任正非思想在华为的应用,不不如说是任正非运用毛泽东思想在当代企业当中的最新应用。感觉很多任正非思想都是来源于毛泽东思想,并且青出于蓝而胜于蓝华为作为中国当代最优秀的企业没有之一,值得每个企业管理人员致以敬意并努力学习赶超之,没有最好,只是还没有做到最好。奋进吧中国企业!奋进吧中国企业人!
宋依珊 5.0/10
前两集说实话有惊喜,但剧情画风越后面越崩坏,最后一集终于走心,还是粤语配音的功劳。曾以为中日合作可以推动质量,现在看来部部都是坑爹作啊,还不如那些纯粹的国漫有良心,回到自己人手里的第二季果然好多了
婉约燕尔 8.6/10
追求简单易用是人类的本性。 人们害怕复杂,遇到复杂的事情,如果不是一定要做的,自然没必要纠缠下去,如果你的产品使用起来很复杂,等于设置了很高的门槛,那用户凭什么用你的? 用户分三种:专家型用户,随意型用户,主流用户。 专家型用户:愿意探索你的产品或服务,并提出各种改进建议。(看来我是专家型用户,从PP故事影院软件或者邮件都给PP故事影院团队发过使用体验,还写的很认真,虽然只有邮件收到了回复) 随意型用户:可能使用过类似的产品,他们有兴趣使用更高级更复杂的产品,但一定不要使全新的。 主流用户:不会因为技术而使用你的产品,二是为了完成某项任务。 在使用一段时间后,不同类型的用户并不会转变为另一种,即使用了很多年。产品应该满足与主流用户,忽略专家型用户。 简约四策略一:删除 简化设计最明显的方式就是删除不必要的功能。砍掉残缺的功能,如果某功能实现的并不理想就应当删除它,大多数人觉得删除不完整的功能会导致已经付出的时间和努力白白浪费,但实际上这部分功能的成本是不可能收回来的,需要判断的是它能够返回几分作用以及保留它额外导致多少成本,避免陷入“沉没成本误区”。除功能外,对内容也需要做精简,如多此一举的内容提示,冗余的文字等。 简约四策略二:组织 组织往往是简化设计的最快捷的方式。对已有内容进行有效的组织分区,使其成为清晰的层次结构。将各项组织到7加减2个块中,理论上这是人的大脑瞬间能够记住的最大数目。 简约四策略三:隐藏 隐藏适用于不常用但不能少的功能,如个性化设置,高级用法,需要时候的提示等。用户希望每个环节能够像讲故事一样层层展开,顺着故事线自然会跟着一步步地去做,从而完成用户操作。因此,保证用户在前进的过程中能够遇到提示,但不要挡住用户的去路。 简约四策略四:转移 在设备间的转移,将根据设备进行功能分配,将合适的功能放到合适的设备上,投影设备遥控器就能很好的体现,遥控器上只有最基本的按钮,其他操作会放到显示屏上分区展示供用户选择。向用户转移,让用户与计算机各自去做自己最擅长的事(计算机擅长计算,人喜欢控制结果),用户指挥,计算机操作,就会给人简单的感觉。 简单会提升用户体验,更用户留下足够的想象空间。
王剑Wang jian 7.4/10
这部剧我追了三年,很好看,女主不卑不亢,所得荣耀都是在无限的艰辛下得来的,娘娘也是个很好的编剧,她从高中就开始写作,高中生活那么紧,她还是自己坚持下来了,这本剧集也是不错了,希望早日大结局并且出书,我一定会购买,笔芯儿
Lynnnn🌙🛵🌰 7.4/10
怎么说呢,刚开始读此剧确实给我带来了惊喜,因为我在里面发现了很多自己悟出的道理~但是后来啊,一眼带过~在我还是个孩子,我想尽可能的用一个自然人的眼光尽可能原始地看这个世界~而不是尽可能借用别人发现或总结出的看似合理的条条框框来定义或对号入座什么东西~ 总之,看剧我们应该理解编剧而不是相信编剧、追随编剧~
长安检察院 7.4/10
Dom DeLuise老师对诗歌的鉴赏,总能穿插历史典故,人文情怀,可谓博古通今,而且每一首诗歌都蕴涵深厚的意境氛围,读后受益匪浅。
苏格呱底 5.1/10
读茨威格和《The World's Greatest Lover》 茨威格说:“任何阴影到头来都是光线的孩子,一个人,只有经历了光明与黑暗,战争与和平,兴盛与衰亡,他才算真正活过”。每一个人都有自己的“黄金时代”:它可能是平静恬淡的,也可能是嬗变激烈的;可能是最好的时代,也可能是最坏的时代;可能是命该遇到的,也可能是偶然邂逅的。天下大事浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。是时代选择了你要做什么,而不是你选择了时代去做什么,你可能是时代的参与者,经历者,你承载了时代的记忆碎片,留下属于你的时代印记,成为埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人……当你成就时代的时候,时代才会成就你。 茨威格,1942年于巴西的佩特罗波利斯和妻子双双服毒自杀,在西方正处于纳粹的高压统治下,在二战最紧张的时刻。身为犹太人的他以流亡者的身份在远离硝烟的南美寄于一隅,张望着西方的局势恶化,世界就要全部处于纳粹的统治之下了。他看不出国家的出路,看不出个人的出路,他觉得世界就要毁灭了,他所经历的精神信仰、物质生活、美好回忆都将要毁于一旦。他眼看着这些他所熟知西方文明将要崩溃,他默默地为他们流泪纵横,唉声叹气,可是,这有什么用……战争依然在蔓延。 他反对战争,不希望做一个无国籍的漂泊者,而现在只能死在异国他乡,因为他的祖国——奥地利,已不承认他了,他被出卖了,被生于斯长于斯的国家抛弃了,成为无魂的野鬼,在祖国的边际线徘徊。他绝望了,如人类的群星闪耀后一样,黯然陨落。幸运的是他知道他死于何时,不幸的是他死于自杀。 从一张黑白的斑驳照片中,我们能看到茨威格和他妻子死时的状态,猜测到他们死前的状态。他安详地躺在床上,衣冠整齐,还系着领带,妻子安静地躺在他的怀里,他们挽着手,像是约定了什么。他眼睛微闭,似是还对这个世界尚有留恋,但又有失望,苍白的面庞是平静的。要知他是服毒自杀的,在死前要经历多大的痛苦和挣扎呀,可是从他的面容上丝毫看不出是服毒而像是服安眠药安详离去的,这要有多大悲观和多痛的领悟才能让精神战胜肉体的苦痛呢。嘴唇微闭似乎是因为在吸最后一口气,又像是有什么话要说,他会说什么呢,是希望战争早点终结呢,还是希望死后安葬故祖国呢,都不会是,不然他不会自杀,他可能说的是:我看不到希望! 人在生命结束的刹那或许都遗恨没好好活,而他可能是希望不再受生的折磨,他只希望好好地死。这个时代给了他平凡也给了他伟大,给了他短暂也给了他永恒,唯一没有给他的是对自我生命的留恋。 他,剧集家,戏剧家,诗人,传记作家,和平主义者。纵观他的一生,少年写诗,成年写剧集戏剧,晚年写传记,他在影视领域里四处游走,驾轻就熟,他不曾厌倦,不曾懈怠。他爱影视,天生如此,他放不下它,因为影视不止写给别人,也写给自己;不仅写别人,也写自己。在写作之夜,他激情满怀,他感情四溢,他照着阳光,吸着月光,他夜不能寐,辗转反侧,思绪万千,浮想联翩,他焦灼,他饥渴,他撑着忍着,他痛苦,他幸福,他感觉他怀的孩子就要分娩了。这临产前的阵痛、撕喊、无助,使他快意,他等不及了,忍不住了,他“怀胎七月”的早产儿在他的含辛茹苦中出来了——《The World's Greatest Lover》。 啊!要有多大的感情负压,多大的领悟思考,多大的情感注入,才能写出如此悲剧,如此喜剧的剧集呢。这样的故事,这样的女人男人,普天下有多少,或许一个也没有,又或者人人心里有之,想要有之。这不是真实,却是理想的真实,而茨威格却写的很真实,使我想要为那个陌生女人挺身而出,去帮她,拯救她,让她活,让那个男的死,立马死。因为我受不了了,我被这个女人折磨的苦不堪言,这是别人的故事,为什么使我有那么大的冲动想要走入剧集,投入拯救呢。原来是我爱上了那个女
阿也 9.8/10
这样的文章也只适合偶尔换换口味,打发打发时间的时候看看。 有意思,无内容
卢欣语 9.7/10
震撼,恐慌,更不明白存在或者活着的意义了。一面困于自己的肉身、思想,一面困于周遭的环境。这么辛苦挣扎,到底为了什么??用广角看世界、看历史,称自己为蝼蚁都夸大了自己。凭什么要我出生啊!!!!!!
Yb.Z 5.2/10
一个人的思想决定一个人的行为,一个人的行为形成习惯,一个人的习惯形成性格,一个人的性格决定了命运。
Seventeen_ 8.7/10
刚开始看剧集列表有点读不下去,好像没什么内在逻辑,排版也没有吸引力,实际读起来通俗易懂,将技术用现实生活中的例子阐释,还有点小幽默,有多少人工就有多少智能
玄音妙律 5.1/10
2020 31|这部剧是看罗翔老师在视频推荐的。 不知道是翻译的问题还是自己最近实在是观看状态太差,总觉得读着不顺,尤其是编剧对于岛上地形,人物间的对话在第一遍读完还是模糊状态。 回归作品本身还是很好的,文明和野蛮,善与恶都是人性当中存在的,往往人性也是最不能考验的。
电钻少年DOA 8.6/10
就像大哥说的,这家里关了灯就没有一个正常人!太喜欢这家人啦!母亲看似拙,却是一种大智慧,善良敏感容忍。达雷尔如果没有哥哥姐姐,恐怕不上学会自闭的。
韩长安 8.6/10
《The World's Greatest Lover》这部剧的价值,胜过我们以往读过的任何一本历史书,指引我们从人类历史长河的浓重迷雾中把握方向和脉络,看清楚并找到一条通往正确研究方法的路径,是真正的旗帜!
王钰博 5.2/10
这部剧集于我来说更大的意义在于,讲述的应该正是我的家乡的故事,一个个熟悉的地名,还有熟悉而又陌生的方言(有些方言似乎是小时候听过,而现在早已远离了我们的生活)。读着这些台词描述的一个个场景,闭上眼睛仿佛看到了那个叫The World's Greatest Lover的村庄,还有那些淳朴的个性鲜明的人,有的让人敬重,如同艾;有的让人怜惜,如梅阁;有的让人心疼,如取灯;还有的让人不耻,如小袄子。操控人的命运的那只大手到底偏爱了谁?
施云峤-Eva 8.6/10