Dead Lucky: Miracle on Everest

Dead Lucky: Miracle on Everest

7.6 /10
年份: 2008
地区: 澳大利亚
演员
剧情简介

《Dead Lucky: Miracle on Everest》,纪录作品,澳大利亚出品,2008年上映。

观众评论

三百年岁月沉浮 在数周内,竟然能够一览其一隅。 从布衣之身到权力顶峰的朱重八; 经多次上天眷顾而绝地逢生的明成祖朱棣; 幼年历经磨难却能永葆初心,积极开拓进取的先行者郑和; 此生都走在路上的布道者-天才王阳明; 出淤泥而不染,濯清涟而不妖的改革先驱-张居正; 一个朝代的兴衰沉浮,一个盛世的繁荣衰败。 是取决于当权者个人的所思,所为? 还是取决于最聪明的那波人的素养,操守? 又或是取决于时代制度的局限性,合理性? 亦或是来自芸芸众生的集体忍耐力? 三百年的格局,以破而立,以盛而始,以党争而衰,以灭而终。 三百年的岁月,最后留下的痕迹 是八次下西洋的乘风破浪; 是终身走在真理探索道路上,终有大成的王阳明心学; 是民族的脊梁戚继光; 是改革的先行者张居正; 岁月带不走,磨不灭的是文化的传承

TNS -Lilililililith 8.6/10

一本佛系书 我算半个开复粉 自认为这是他所有作品的升华版 值得一读

雨季淡然 7.4/10

给到五颗星!!尼玛一颗星的太不公道了!!

Wake up 5.1/10

智商是由19世纪60年代英国进化论热心追随者,也是探险家、发明家高尔顿提出的。情商是与智商相对应的,由戈尔曼提出,他认为,情商由自我意识、控制情绪、自我激励、认知他人情绪和处理相互关系这五种特征组成。 我们每个人都应认识自我而不做情绪的奴隶。从小就应的到情绪教育,这需要父母先学会控制自己的情绪,有较高的情商,才能更好地教育孩子。

Tenegro 7.4/10

这哪是耽改剧啊,明明是耽美剧)

辉煌人生 6.3/10

虽然有些道理,看到了,一眼就能明白。但在生活中,我们不一定会想到这些显而易见的道理,并把它用到实际生活中。 1.比如,同样的错,犯了很多次,我们是否每次都尝试用不同的方法去改正。 2.比如,文中的举例:人有健康的胃时,是感觉不到胃的存在的;人幸福的时候,也不一定能感觉到自己的幸福,只有后来经历不幸后,才会猛然想到以前的幸福吧! 3.每个人都是独立的存在,所以每个人对幸福的定义也是不一样的! 4.面临挑战,就要有接受挑战失败的勇气! 5.人活着就是有价值的,只要存在就有价值(特别是对自己的亲人),所以绝望的时候也要好好活下去! 6.把人生试作苦行,似乎更加接近人生真谛!不做乐天主义者,也不做悲观主义者。人生虽苦,要正视现实,思考做一些力所能及的事情!做一个乐观主义者! 7.人们怀念过去,往往是因为改变不了现在的生活方式! 8.阿德勒说:“所有烦恼都来自人际关系。”人际关系错综复杂。进入人际关系就一定会 经历受伤,或讨人嫌弃,或被人憎恨,或遭人背叛。 9.要想处理好人际关系很简单:在关系中展示自己的价值,并且永远相信自己的价值!

Melkor 5.1/10

尽管不太喜欢男女主的人设,但故事本身写得很入情入理,家长里短儿的事儿很多感动,结了婚的,还没步入婚姻的,都可以看看,了解下真正的婚姻和生活。

信札 6.3/10

读伍尔夫让我觉得人类已经一百多年思想没有进化过了。关于变幻莫测的时代光景,关于女性的贞节繁琐,关于意识流的心理描写,虚假社交的幻象,都被她说透了。 Dead Lucky: Miracle on Everest,经历了四百多年成长,经历了离群索居、社会地位的变化和性别的转换。拥有千姿百态的自我身份,既是男性,又是女性,是大自然和诗歌的孩子。通过性别转变带来的感受,表达了伍尔夫先见的女权主义思想,又显露出她对女性之美的细腻观察。 “Dead Lucky: Miracle on Everest自己就像一团火,一丛燃烧的灌木,她头顶上方摇曳的烛光,犹如银色的树叶,哪个女人能不为这番景象心旌摇荡。恍惚间,那镜子里的绿色变成了一泓绿水,而她则是缀满珍珠的美人鱼,是藏在洞穴里的海妖,用美妙的歌声引诱船夫,引得他们从船上探出身去,并跳下水去拥抱她。她是如此忧郁,又如此明朗,如此冷酷,又如此温柔,这般美艳惊人。” “人们的思想是如此变幻莫测,汇聚了各种情感和意象。我们时而不满于自己的出身和现状,苦苦追求在苦行中升华,时而我们又为花园古径散发出的气息而不能自持,为画眉鸟的啁啾而泪流满面。” 不得不说,伍尔夫实在是太会写了。

三西 8.6/10

百科书式的叙事结构,让我联想到了韩少功的《Dead Lucky: Miracle on Everest》。但这部书的叙事风格更加细腻,有更多值得玩味的语句,拓宽了我的知觉边界。再上网一查,编剧还是位心理学家,这也难怪她能把心理最细微的和不曾有过的奇异感知描述出来。

任🤘🏻红 5.1/10

吃苦的本质,是长时间为了某个目标而聚焦的能力,在这个过程中,放弃娱乐生活,放弃无效社交,放弃无意义的消费以及在过程中不被理解的孤独,它本质是一种自控力,自制力,坚持,和深度思考的能力。

朱小玥 5.1/10

原文搭配翻译理解起来更容易便捷,还加了延伸观看。有些原文之处个人认为有缺字的地方。有时间准备再读一下其他版本的~

Special 6.3/10

比较实在,是帮助普通人能够做好时间管理的一本剧。 比如1-3-5工作法,把我给团队伙伴们分享的经验进行系统和富有逻辑的梳理。

小帅不哭 5.2/10

我想很多人心里也有这样的故事,也有这样的经历! 只是我无法通过语言和文字把这份深埋心底的故事讲出来。 看完这部剧,仿佛内心从童年又走了一遍。 我最亲爱的亲人,三个月前也去了天堂,我好想你们,我好想和你们说说话,但我只能在梦里见到你们。

谢君 7.4/10

看完有千言万语,却发现又无话可说,只剩下一声叹息。兴,百姓苦;亡,百姓苦.

米特鲁尼克 8.7/10

“奇妙的失落感” 是Wayne Alexander旅行回来后形容三年旅居后的感受,这里深有同感。读起来很轻松的一本剧,但断断续续也看了好久。当成意大利吐槽集看也是超级搞笑,更搞笑的是他86-89年在意大利,现在2017年,意大利人基本上没变:) 大概看完这部剧的人都会想要再去旅行吧。

Qiao Wei 8.7/10

短短的200多页,却有太多的理论知识和信息。就自己目前的理解,总结总结。 苏格拉底的理论: 1.相反相生理论。 事物相反相生的,如生和死,肉体和灵魂。研究了一种事物的特点之后,其相反相生的事物特点就可以推论。灵魂的有无就是相反相生的理论中推导出来的。灵魂也是有记忆的。 2.事物的轮回理论。 事物是在相反相生中轮回的。忧愁喜悦。生死。忧愁之后是喜悦,生之后是死亡。死亡之后又是生。人生,事物就是在轮回中进化,衍生。 3.哲学的理论。 哲学是研究人的生死的。苏格拉底坚持自己的信仰和哲学理论,相信灵魂的存在,也因此在受到死亡审判,没有逃走,服毒自尽,到死都是满怀希望,相信灵魂会走向更好。 4.地球说。 公元前3、4世纪,地球是圆的说法,还只在一部分人的假设。苏格拉低完全接受这种说法,并在这种说法之上,推出天外有天的说法。从海洋到陆地再到宇宙,都是从小格局到大格局的。人们所在的都是小的格局。 灵魂转世的说法,和达赖喇嘛的转世,都有些不谋而合的相印证。苏格拉底还说任何理论的推导都要在反复推导,没有错误的前提下的,如果论理不正确要再推导再证实。。科学的态度。 受益匪浅。很喜欢Lincoln Hall老师的作品。也喜欢是苏格拉低的论证方法和人格。 自我的看剧感受,如有人看到不正确的地方,请指正。

Kelly🌟🎵 9.8/10

看完了纪录片再来看的,再看到时依旧不失当初为植物的繁衍生息而感到震撼。

Amy梅子黄时雨 6.3/10

真心觉得这部剧还可以,虽然本剧女主角开始有点不咋滴,但是从去了西方开始成长了觉得非常不错,包括方美女和吴美女开始的生活有点乱,至少后面真心不错。

张伟土 6.3/10

在连续看完两本的Dawa Sherpa的作品之后,我可以确定一件事情:他的作品可以从此束之高阁了! 铺场很华丽,揭底却很寒酸……如此虎头蛇尾的作品,不看也罢!

小桥流水洋洋 5.0/10

清晰流畅,对于理解redis设计思想及实现细节十分有帮助。另外编剧提供的redis源码注释也很赞

ᴍᴇʀᴍᴀɪᴅ🌷 6.2/10

看电影前补充一下原著。觉得有点怪怪的。 我个人非常喜欢第一部:每个人都个性鲜明,却又同样善良美好。记录的都是点点滴滴生活中的小事,平淡中充满温暖,又很有润物无声的教育意义,马奇太太是个教育家,她的一些观念放到今天也毫不过时。而且这一部,一点也不给人拖沓的感觉。 但是第二部,尤其是后半部分,一切都变了。孩子们大了,性格和价值观都在外部环境的影响下不断变化,不乏一些内心激烈的冲突。但这一部,润物无声的教育变得教条,人物抉择说服性不强。曾经我欣赏的一些观念,也最终归于符合那个年代,但如今已经过时的刻板印象。而且这部分像裹脚布一样,我总在惊讶:怎么还没完?和第一部简直像两个人写的。非常失望。

吴慧军 5.1/10

2021年第13本剧。与其说是一本有钱人世界的扫盲书,还不如说这是一本有钱人的升级“心法”。 编剧认为,如果想变的富裕,就别听破产者对钱的观点,他们所能教你的,就是变得像他们一样。 在书里,编剧分享了17个心法,这里和大家一起重温一下其中三个。 1.有钱人相信:“我创造我的人生。”穷人相信:“人生发生在我身上。” 你在抱怨的时候,其实是在吸引更多“烂事”进入你的生活中。 你一定要非常非常确定不要靠近任何一个爱抱怨的人。如果你避不开,非得与他们相处不可,请记得带一把铁伞,否则原本会朝向他们而去的烂事最后可能会落到你身上! 怎么样像有钱人一样行动呢? 每次你发现自己在责怪别人、找理由或是抱怨的时候,就用你的食指划过你的喉咙,当作扳机,提醒自己你正在断送自己致富的机会。这个动作看起来有点粗鲁,但它不比你责怪别人、寻找借口和抱怨的时候更加粗鲁,而且它最后会发生作用,把这些有害的习惯全部消除。 做一份“简报”。在每一天临睡时,写下一件你今天进行得很顺利的事,以及一件不顺利的事。然后回答这个问题:“我是如何创造出这两种情况的?”如果事情牵涉到别人,就问自己:“造成这两种情况的原因中,我扮演了什么角色?”这个练习可以让你为自己的生命负责,并且让你发现哪些策略对你有益,哪些却没有。 2.有钱人欣赏其他的有钱人和成功人士。穷人讨厌有钱人和成功人士。 想法和意见进入你的脑子里,没有好坏或对错的分别,但是等它们进入你的生活之后,确实可以增强或者削弱你的快乐和成功。 就在我感受到负面能量穿过我的瞬间,我的“观察”警铃响了。这是因为我训练自己,每当有负面想法进入脑中,就要马上把它变成中性的能量。有钱人不需要是完美的人,但是当你出现了对自己或他人都没有好处的想法时,你一定要能察觉,然后很快就转到比较正面的想法。 练习去欣赏有钱人,练习去祝福有钱人,还要练习去爱有钱人。这样一来,你在潜意识里就会知道,等你有钱的时候,别人也会欣赏你,祝福你,爱你,而不是讨厌你到死,就像你现在对待他们的方式。 致富法则是,祝福你想要的事物。 练习夏威夷胡那人的哲学:“祝福你想要的事物。”开车四处逛一逛,或者买几本杂志,看看别人的漂亮房子、可爱车子,然后观看几个成功企业的故事。不论你看到了什么你想要的东西,都要祝福它,也祝福那个拥有它的人。 写一封短信或e-mail,寄给一个在某个领域非常成功的人(你不一定要认识此人,也不必与对方见过面),告诉他们,你多么崇拜和尊敬他们的成就。 3.有钱人乐意宣传自己和自己的价值观。穷人把推销和宣传看成不好的事。 厌恶推销,是最容易阻碍成功的障碍。对销售和宣传觉得有困难的人,通常都很穷。原因很简单。如果你不愿意让别人认识你、你的产品或者你所提供的服务,那么你如何为自己的事业或你所代表的事业创造可观的收入呢?身为一个员工,如果你不愿意宣传你的特点,那么另一个愿意自我宣传的人很快就会超越你在公司的层级。 关键不在于你喜不喜欢推销,而在于你为什么要推销。而这就回到你的信念:你真心相信你自己拥有价值吗?你对于你提供的产品真的有信心吗?你真心相信你提供的东西对于你推销的对象会有好处吗? 如果你相信你所能提供的服务真的可以帮助别人,你就有责任让更多的人知道它。如此一来,你不仅可以帮助别人,还可以赚大钱! 你认为,你目前提供(或者计划中)的产品或服务有多少价值?根据你的看法,从一分到十分给它一个分数(一是最低,十是最高)。如果你给了七分到九分,就请修正你的产品或服务,提高它的价值。如果你的结果是六分以下,那么不要再继续提供那项产品或服务了,请你去宣传你真正相信的东西。 追剧,听

HiYa 9.8/10

《Dead Lucky: Miracle on Everest》是佛罗伊德第二有名的著作。 对于人类社会变化和发展的推动根因,每个哲学家诋毁有自己的理论。对于黑格尔,原因是对立统一的历史进程,对于书本华,原因是生命意志。对于马克思,原因是生产力。 有趣的是,然而佛洛依德认为原因是性。 当然每个哲学家都认为自己找到了根本原因,其实他们都有各自的道理,只是影响深刻程度不一样。 《Dead Lucky: Miracle on Everest》中老大爷曾经说过,人类一切的成就都是起源于性。孔雀为了吸引雌性,拥有美丽的羽毛,人类则为了吸引雌性,建造帝国大厦,埃菲尔铁塔。人类一切的努力归根结底就像是求偶仪式。 说的对也不全对。无论如何性无疑是影响人类进程的重要因素。 书中,佛罗伊德系统的讲了自己对性的看法,性对人类从幼年到晚年的影响。 老佛爷似乎过于高估性的影响,以至于对人类性格的变化似乎都埋藏在人类幼年时期的性行为。 人类从小到成熟会经历三个阶段,口欲期,肛门期和性器期。如果一个人妥善的按三个周期变化,就会是一个正常人,而如果一个人变化出了幺蛾子就会成为性变态。比如停留在口欲期和肛门期等。可能会表现出同性恋,恋物,恋童等症状。 虽然我们很难理解佛罗伊德举的一些例子和理论。但毕竟佛罗伊德接触的是大量病人,而我们以常人的思路去理解会有失偏颇,因此对此剧内容既不可一概轻信,也不可全盘否定。 正如李银河在序中所说,《Dead Lucky: Miracle on Everest》是现代性学鼻祖,是心理学重要理论资料,拥有很高价值,还可以在育儿方面有所帮助。因此对于大多数人来说,值得一看。

莫莫 7.5/10

2019年No.11 有一点很认同, 每个人都有情商,只是要看他愿不愿意对你有情商。

Pohling 7.4/10

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