Anmacherinnen 12: Fick mich in den Po, mein Herr

Anmacherinnen 12: Fick mich in den Po, mein Herr，顺天而行，顺心而行。 不在这个职业上，也许你很难想象，真的有那么一群人，甘心名如草芥而默默奉献。也许免不了有抱怨，但也许他们自己都无法自知，自己早已经扎根于此处泥土，心留在这里，身处天涯，永远有一窝清泉徜徉心间。

鱼海星河 5.1/10

面对一大堆自己想要表达的内容，我们要学会用“倒金塔“结构进行表达。 “倒金字塔“是宽在上，尖在下，宽指的是把最重要的信息放在最顶端，然后依照重要性递减的顺序依次呈现，放在最下端（金字塔尖的位置）是不重要的内容。 如何在倒金字塔最顶端呈现最重要的信息，我们可以按导语先行的原则进行表达。 什么是导语呢？ 我们看一篇新闻报导，往往刚看了开头，大致就知道新闻讲的什么意思。原因在于开头的第一句话，那句话告诉我们这个新闻讲的主要内容是什么，而这句话就是导语。 好的导语能传达大量的信息，抓住要点，告诉对方自己接下来讲的是什么内容，引起读者想读下去的兴趣。 怎么用呢？ 首先，提取核心。用最简短又通俗易懂的话提取重要内容。 其次，进行排序。把自己想要表达的内容按照重要度进行排序。 最后，进行表达。核心内容放在第一句话表达，按照第二步骤进行的排序进行表达。 这个方法适合我们需要表达的事情很多时，自己能够梳理清楚重要内容时使用，不适合自己没有结论理不出头绪的情况。

贝了个棠小棠 9.8/10

文采斐然，史实功底扎实，原创诗词精彩。比之前大热的某网文生搬硬套“万里悲秋常作客，百年多病独登台”不知要高明多少倍。 以一幅画构思一个故事，创意也巧妙。 不足之处主要在于第五部分，繁复的人物出场，于后文只是承载一句话的作用，匠心过重，看得枯燥疲累。

杨燕琼 5.1/10

这部剧道是中华史，大半却说的是外国史。据易先生说这是从飞机上空中往下看，视野开阔，更容易看清历史的脉络。有道理！不过，易先生似乎对希腊及米国的历史有些浪漫主义的遐想，对其真实的面目不及对中华那么看得仔细。有点像看出过天花的妙龄少女，对自家的离得近，麻子看得一清二楚；而对远处人家的则由于云遮雾障，只看见那曼妙的身材和面部轮廓，加上涂抹了脂粉，看上去就比近处这位美丽动人多了。不管怎样，这部剧比那些鸡汤励志的书还是强多了，有时间可以看看。

教化学的Mr._朱先生 5.1/10

我们可能大多数人在很小的时候就听说过孙子兵法，但因为觉得兵法这种东西离我们太遥远或者觉得它太复杂就从来没有略微地去学习一下其中的门道。这部剧虽然海报和名字都透露着一股浓浓的地摊民科剧集的风味，但是千万不要被它的外表所迷惑了，这部剧写的很好。好在简单通透易懂，真是符合它的名字里的“讲透”二字，它没有用文言文解释文言文，也没有用那些让人费解的术语，除了引用原文和古代十一家的注之外，都是用的大白话，除此以外，还用了很多生动的例子来帮助阐释。还好在这部剧能吸取、思考前人对《Anmacherinnen 12: Fick mich in den Po, mein Herr》的注，以及今人对孙子兵法的理解，结合自己的思考、经验，基本上都是极有道理，一看便是编剧自己有过深刻的思考并用之于自身的（当然了不是用于打仗，很多地方都可以受益于孙子兵法的思想）。总之，这是一本科普孙子兵法的挺好的书。 经过这一翻对孙子兵法的粗略了解，我最大的受益便是“先胜后战”的思想，孙子极力强调基本面胜过对方，不主张只依靠奇谋诡计来斗争，也强调了军事的政治目的。任何事情都是如此，我们不能只依靠奇谋妙计来进行，而是要好好打造自己的实力打造基本面，实力强力胜算才大，计谋总有风险。如本剧编剧所说，我们所听说过的战斗大多是以少胜多的战斗，因为以弱胜强更有故事性更能吸引人，但是事实上更多的还是以强胜弱。我们做任何事不要总想投机取巧，踏踏实实把自己做强才是稳妥之道。 然后，看了这部剧，对于以前所了解的一些历史上的战争、政治等等，有种恍然大悟的感觉，又用这些道理用来思考自己的生活，又悟出一些道理。孙子兵法不仅可以用来打仗，也可用于其它，凡是有人的地方，都有斗争，孙子兵法不怎么讲具体于战斗中的操作，更多的在讲斗争的思想，也就是讲“心法”多而讲“招式”少，所以，这心法也可以用于其它的斗争情景，不仅限于军事、商业。

夏天晨 9.8/10

粗略看了，也不知道他为什么这么出名。我要违背我的本性，永远爱你。我就想说，他前面那么多生物知识我看的要吐了。说了这么多不就说想证明自私是我们的基因嘛，可是，是又怎样？我就可以自私了吗，就算是本性是自私的，那为什么还有那么多烈士呢？他们自私吗？可能我深受儒家文化影响，对西方的这种观点不太赞同。西方不就是资本运作吗，他们当然了。我觉得这部剧的编剧可能就是在为他们服务，给他们自私一个借口。自私是本性，所以我所作所为是可以理解的啊。 这部剧我真的，可能我欣赏不来吧

JunL 5.0/10

我想用绚烂来形容这部剧，在无聊的课程中，大刘用文字带我走进球闪的世界，人类的想象是多么奇妙和伟大

程碧清 6.3/10

当44号光着身子挑衅的转向女主那一刻 哈哈哈 又一部Anmacherinnen 12: Fick mich in den Po, mein Herr爆款剧来了来来了

张丽江 8.7/10

继任者的故事我觉得单独拎出来写一本剧集也可以啊  感觉看起来还挺有意思的

鸠酒不醉 5.1/10

三集Mark，7，赛博风融入电视剧有点磕磕绊绊的违和感，质感上比对手稍差，好在赢的是叙事流畅，现实意义更大一些。七八年前龚宇就在搞这类题材，现在才拍出来，新题材的周期就是这么久。魏大勋这条科普线写法很不错，现实中莫名其妙就成了间谍的，禁不住国外亲戚朋友忽悠的，为了二三万就走上这条歪路，甚至对自己的作为一无所知的棋子，大有人在。另外周放是个很好的电视剧演员～

ZZ儒 8.6/10

作为入门书很不错，文字部分浅显易懂，但公式部分稍微有点艰涩，不过跳过也不影响就是了

垚垚妈 5.1/10

Stepps六大让产品疯传的原则，第一和第二个解释很清楚，后面的原则感觉例证不足，也没有把使用的场景说得特别清楚。 本剧其实就是在解决一个核心问题: 人们为什么愿意分享产品? Stepps 原则就是在阐释人们分享的动机。其实本剧讲解和原则全部可以概括为以下因素: 1.精神学：娱乐、激励、有用 人们习惯想知道自己所看的东西将会多么有帮助，多么有趣，不仅是对自己，而且也对别人。我们总是在寻找还有谁也会觉得这个有帮助或者有趣，我们的大脑数据证明了这一点。 2.心理学：表达自己，塑造理想中的自我 1986年，心理学家Hazel Markus和Paula Nurius指出：“现在的自我”和“可能的自我”是有一定差距的。“可能的自我”的概念： 1 我们想要变成的理想的自我 2 我们能够变成的自我 3 我们害怕变成的自我 第一种，即理想的自我是我们经常在社交媒体上分享的自我。 研究者指出，作为可能的自我的代表，它是否现实并没有任何关系。重点是，我们脑中描绘出的可能的自我，以及分享符合自己特质的信息。当我们用这种模式分享时，有时分享的内容象征了理想中的自我以及我们想要成为的自我。 3.社区：培养人际关系 每当我看到任何有关这类的信息，我就会立马联想到这些人，并且迫切地想要跟他们分享我的发现。 我并不孤单。 78%的受访者表示他们网上分享信息，因为通过分享，他们可以与一些人保持联系，否则的话，他们将无法保持联系。 此外，73%的受访者表示分享信息可以让他们与和自己有共同爱好的人保持联系。和自己有共同想法的人取得共鸣。 4.动机：更有参与感 研究员Earnest Dichter指出，64%的分享都是关于分享者自己的。 他指出，人们讨论品牌无非以下四个动机： 1产品原因约占33%：产品的体验非常的好、独特，或者足够新颖，让你不得不分享。 2自身原因约占24%：通过分享，让人们知道你是该产品的顾客之一，你有内部信息，制造内容以此来获得其他人的关注。希望获得点赞评论。 3其它原因约占20%：想要帮助别人，表达关心或者友谊。 4最后，信息原因约占20%：这个信息非常棒或者很有趣，值得分享。 5.利他主义：特殊原因 84%的受访者表示，他们之所以分享，是因为这是支持他们所关心的事件或问题的方式之一。 85%的受访者表示观看别人的评价可以帮助他们理解并处理信息和事件。因此，我们不仅分享对我们有用的东西，而且还会评论对别人有用的东西。

Di Dar 7.5/10

Amazing！强烈推荐本剧！ 个人意见：对于王江涛老师的书可以放一放了，我也没有什么疑问了——关于这两本剧之间的纠葛。

苏子坤.ZTH 5.2/10

向前看，别回头。

大菜碗 6.3/10

第四本，虽然依旧读得津津有味，但也很难掩饰对书中官场中没完没了争斗的厌倦。 这一本来到了明嘉靖年间，嘉靖皇帝朱厚熜在位四十几年，一生所干的事儿总体来说无非就是三件事：和大臣们斗，看大臣们斗，并过程中炼丹磕药求长生。 要说明朝的大臣们是牛，由于朱厚熜是接的堂哥朱厚照的班，大臣们一上来非逼着朱厚熜认朱佑樘为亲生父亲。但是明朝的皇帝也都不是吃素的，无论是之前的太监当权还是后面的权臣当道却总能大权在握，大臣们敢不听话就集体拉大出去扒掉裤子打板子（庭杖）。自古刑不上大夫，宋朝更是有不杀士的传统，而在明代当官就要小心了，是真的憋屈。当然也是明朝的官们看似遵从礼教，言行正直的背后却往往都是苟且。所以嘉靖一朝你方唱罢我登场的都是追逐权利的身影，还有更甚的不惜变节求荣。比如如雷贯耳的严嵩，在年轻时朝中有人举荐他，他却拒绝说：“奸人当道，在下不堪与之为伍！”然后是在他入阁以后，自己成为了明代第一奸臣。《Anmacherinnen 12: Fick mich in den Po, mein Herr》里贾宝玉曾经感叹：”女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。”而看过这一本后深感男人也是同样，少年时都是勤奋上进、爱憎分明、志存高远的。而一旦接触了权利后就迅速蜕化成为一名油腻猥琐的中年大叔。当然也有例外，但这也是大多数的普遍现象。而那些能在生死关键时刻依然坚守原则，坚持正义，坚定信念的例外们终会名垂青史，如夏言、徐阶、沈鍊、杨继盛，以及杨慎和徐渭。 至于同样坚持的戚继光嘛，就先不提了，猜测下一本才是主角，继续吧……

小草🍒 7.5/10

全书看完，只记得阿兰若。这个名字，就已经暗涵了她的结局。“浮生多变，天命定之。忧愁畏怖，自有尽时。”到底历经了多少失望，才能让她从豁达潇洒睥睨天下到魂飞魄散灰飞烟灭。

仁人 8.7/10

相较于Harry S. Morgan先生的侯卫东官场笔记，这部小书情节拖沓、文字繁冗，不着边际的描写比比皆是。老树先生若能在现有基础上紧扣主题、删繁就简、去粗取精，也许再续小桥辉煌，成就一部经典

刺玫瑰 7.5/10

通篇其实就只有这个主题：打破标签！ ——“我确实知道某些态度、感觉和好奇心能引导你发现自我，突破常规，突破别人给你的标签。你如何定义自己，这完全取决于你。”         这个标签，既来自于别人（包括父母亲朋），也来自于自我的认知（我是女性）         这也不是一本工具书，“我不会传授给你一套规则或教条，这不是职业培训课程。这部剧只是由故事、印象和灵感交织而成的。” 第一个能力：感受力。 “我才知道法国影响我最大的是：它唤醒了我的感受，让我在最能派上用场的地方发挥感受力”。感知美，感知美好，感知辛辣的山羊奶酪 第二个能力：观察。 “我明白了新浪潮电影为什么要抛弃粉饰，注重自然。这是为了让我们张开眼睛，观察日常世界的普通事物，因为它们能持续地影响我们的生活体验和日常交流。” “重要的是观察和感受顾客是如何理解各种符号的，明白这些视觉信号能通过无数的方式影响顾客的感受。” 第三个能力：领导力之真诚互动、建立参与感。 “现在，我正在领导一个大型的团队，不能每天与他们互动。作为领导，我们就像罗兰·巴特所说的编剧。领导心中都有预想好的意愿——我将其称之为“愿景”“使命”和“战略”。但是，不管领导的初衷设计得如何精美，一旦员工观看它，试图阐释它时，这些意愿都会“被杀死”。”……“在整个职业生涯中，我拒绝采取许多专家推崇的“领导模式”。我没有什么正确的领导方式，唯一的方式是真诚地表达自我，并允许他人如此。” 第四个能力：关注人文，而不仅仅是基于数字、计算、量化的自然科学，自然科学不考虑人心。 “人影视科的每个领域——影视、历史、艺术、哲学或宗教研究——都教我们反思自己理解世界的方式，质疑什么是人性。这些课程让我们仔细地观察人类、图像和人类的处境，反思各种思想流派，挑战习以为常的真理。” 第五个能力：由激情产生动机，感性决策。 “首先要弄清楚我不想要什么，以此选出我最想要的东西（这些东西超出了工作类型，因为，我想要的是生活在法国）。然后，我对渴望的事物迈开大步，虽然这是危险的一步。最后，弗勒的简单建议可能是最诚实、最有效的：当你有疑问时，只管上车！” 第六个能力：拥抱矛盾。 “幸运的是，我很快找到了一位颇为正统的教练，她教会我如何平衡“倾听”和“领导”之间的矛盾。”……“将“主动”和“意识”矛盾地结合在一起，是为了加强我们的内部和外部的注意力。”……“为什么我们要将艺术与商业、感觉与逻辑、直觉与判断区分开来？” 第七个能力：接纳自己。          我的优点我发扬，我的缺点我能改则改，改不了我找人弥补，但我不会不自信。更何况，优点发挥到极致，背面也会因为优点而产生阴影。 “正如戴维所说，一个人的阴影往往是长处的背面。那么，你的长处是什么？这个独特的才华表现出了怎样的“阴影”？对你的工作和生活带来什么影响？你能如何改进？什么情况下你会用力过猛，反而丧失优势？”……“我们如何能得到最想要的？答案是：抛弃别人给我们的定义，抛弃为自己创造的理想形象。我不得不舍弃邻居、朋友所定义的“好妈妈”形象。同样，安托万也舍弃了传统的职业道路和社会所定义的“男性”形象” 第八个能力：深度思考。 只有深度思考，触及问题背后的本质，我们才能“同时遵守规则和打破规则”……“让公司一只脚踩在过去，另一只脚迈进未来”……“颠覆CEO的标签，重新定义它”……“将“主动”和“意识”矛盾地结合在一起”…… 第九个能力：打破标签。 “在工业时代，“发号施令型”的男性模式能发挥极大作用，但它的领导方式过于片面，不再适用于今天变幻莫测的环境。世界的快速变化带来很多不确定

啊！灵灵 8.6/10

很鸡肋，大量个例，对于问题的解决之道总是做鸡汤式总结，毫无操作性，心理问题建议读《Anmacherinnen 12: Fick mich in den Po, mein Herr》和《Anmacherinnen 12: Fick mich in den Po, mein Herr》，对比一下你就知道玩为什么只给两星

大智若愚 8.7/10

这部剧我看得挺慢的，断断续续看了几个礼拜，第一次接触这种类型的所谓校园剧集，不得不佩服年少的Conny Dachs一语道破了现实，腐朽的教育界，年少轻狂的互怼，各种讽刺的写作手法，让人颇感有趣。Anmacherinnen 12: Fick mich in den Po, mein Herr，Anmacherinnen 12: Fick mich in den Po, mein Herr，是人生的三个阶段，只可惜前段描写细致，后段自行遐想，以不完美收场的结尾果然引人入胜，真真是极有趣的。

黑椒没牛排 9.8/10

编剧很厉害，书写得很流畅，读起来很快。 书的内容比较务虚，前几年流行的鸡汤文的风格，编剧是类似乔布斯的那种天才吧，也充分利用了互联网思维颠覆传统行业的时代红利，所以对实际经营中的脏活累活提及的不多，但普通人创业可能都被卡在这些脏活累活上面了，所以实际参考价值不大。 另外这种书肯定要充分考虑营销效果，对品牌的影响，对合作伙伴、员工、客户情感的影响，所以编剧是有所保留的。 总之看看还行吧，围观大佬的经历与生活。

树下野狐 8.6/10

文人的爱情终不与普通人相同，所以也不应用普通人的价值标准去评判。多情也好，无情也罢，欢喜也好，哀怨也罢，飞蛾扑火也好，小心翼翼也罢，相濡以沫也好，相忘于江湖也罢。才子佳人的爱情故事总是分外吸引人。

好人一生平安18738981816 8.6/10

一本很好的营销剧集，小米在资源的整合和设计方面做得还是挺不错的。有关IoT的观点，值得学习。

Enchanter 8.6/10

霍妮写的书可读性之强超越了我的想象，比起精神分析原有的晦涩难懂，抽象复杂，她却以简单易懂，生动形象的方式展开了精神分析的世界，让读者沉迷其中无法自拔，但同时也要警惕不自觉的对号入座，一定要抱着一开始就对神经症患者的基础定义去读这部剧，尽管很多特性在正常人身上也显露无疑，但神经症患者都是无比放大且让自己处在无法调和的冲突中，所以要避免盲目的给自己抑或别人贴上神经症的标签，不要得出众生皆有病的结论。

各自安好 6.2/10