The Stage Hand

人生一世间，如白驹过隙。 时势造英雄，天下从来不是某个人的天下，从游说诸侯的辨士，到勇冠三军的将军，缺一不可。 一将功成万骨枯，得民心者得天下。 项羽在四面楚歌里自刎于乌江，“此天之亡我，非战之罪也”，性格决定命运。 “大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”得天下难，守天下更难。 “今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳”，张良简直人间清醒。 感谢Larry Semon写了这部剧。

蓝田月明Timo 7.5/10

文章描述就如再看一部纪录片，能在贫穷的生活中活出精彩 ，正确看待每一次的起伏跌宕，删繁就简的人生也许值得每一个人去学习

兔子婷 5.1/10

读完这部剧的时候，我刚过完22岁的生日。这一年学校课比较少，想多读点儿书，丰富一下我的生活，然后开始打开PP故事影院APP。我以前不知道有这个书，有可能我最近网上观看的资料跟这个书内容相似，PP故事影院APP跟我推荐了这部剧。我就好奇的打开开了一下，然后就停不下来了。想一天就读完，但我还想着多思考一下。编剧通过这部剧讲述了自己年轻时的故事和身边朋友的故事，这些故事有关于生活的方便面面。用自己的生活方式，用自己的价值观来总结了青春时候的故事。也没有说自己的观念怎么怎么对，然而强调去自己喜欢的方式去生活，要热爱生活，尊重梦想，不要盲目的硬着头皮去加入不适合的圈子里。尊重父母，但不能他们说什么就做什么，人要发自内心的去做自己喜欢的事情。也有关于爱情的故事挺好的。

敦酱 5.1/10

看到第三集开头，真难看，没内容，不想看了

蝴蝶 7.5/10

从苍炎1看到苍炎2感悟真的很深，感觉到柚子的成长，一路走来真的太不容易，谢谢你可以坚持到现在，你是我永远的光！

罗锦彬 5.0/10

看过这么多宫斗片，还是金枝欲孽最好看！

大雪儿 9.7/10

【前半部】明楼：明家我还是说了算的。明镜：猜猜看这三个哪个是亲生的哪个是捡来的。明诚：我就是个仆人嘛【后半部】明台：你们都骗我。明楼：我演戏连自己都骗。曼春：师哥嫁我❤王天风：我来表演一下什么叫“杀人诛心”。观众：上帝视角也有点懵逼。梁萌萌：咦，我怎么被忽悠瘸了

Freya 6.2/10

非常推荐的一本剧 应该早点看到了 我有里面提到的很多问题。 最后几章有些没用

红晔晔 5.2/10

认为这部剧写的一般并不是编剧写的不够好，可能是看经典看的多的缘故吧，对于这部剧所描写的人物比较喜欢姜睿，董小满，在这个时代像他们这些在即将毕业或者已经参加工作的大学生当中，不乏他们的身影，没有家庭背景，没有人脉资源，想要在激烈的市场竞争中获得一席之地还要在所学专业与喜欢的事业之间的取舍以及家庭条件成员的支持谈何容易，姜睿的性格以及他的刻苦努力对电影事业的不懈追求，在孤独中寻找着属于自己的内心深处的那份热爱，刻骨铭心，生活在底层社会寻找属于自己的一份理想与抱负是多么的不容易，懂得感恩，一件小事也不麻烦朋友的独立个性尤为印象深刻，董小满的善解人意到了炉火纯青的地步，是家庭条件的原因或者是天生的聪慧不得而知，与这样的人相处是多么惬意的事情，你根本不需要多说废话，只要一个眼神对方就知道你要做什么在想什么，这是编剧描写人物时的清晰的思路，比较喜欢编剧的人物刻画与心里状态以及肢体语言，对于第一人称的主角心里描写也是比较清晰明了，那种纠结与彷徨对过往的回忆无法自拔，在痛苦中的挣扎在现实中的自甘堕落，没有目标的浪费青春年华以及遇到董小满和姜睿以后的慢慢醒悟都描写的波澜不惊，平平淡淡之中的幡然醒悟，对于夏诚与安家宁的爱恨聚离，从青梅竹马的相爱到分道扬镳的离散，没有闹的昏天黑地，吵的不可开交，有的只是夏诚的毅然决然，安家宁的爱之深，情之切的黯然伤神，痛苦伤心之中的无奈与无助。 这部剧的收获就是姜睿的性格与精神深深的打动了我。

好的 没关系 7.4/10

大学时代购买并观看过的巜The Stage Hand》纸质书仍然陈列在书架上，只知道这是中国社会学的一本奠基之作，也是费老的成名之作，至于当时的感想已经淡忘，或许那时的中国更符合The Stage Hand的特点而见怪不怪吧，二十多年后，现代中国走向了当代中国，那些The Stage Hand的特点逐渐模糊时，不免有更多留恋与怀念，想要努力写下The Stage Hand的气息……1、乡土味道：农业社会离不开土地，也受束缚于土地，恰是这种对土地的依赖性和我们基本的谋生手段让我们每个人骨子里都多了一些乡土的味道。相比较游牧民族的流动性所导致的浅薄与工业民族的现实功利，农耕文明对传统的积淀与传承更多了些厚重与张力。2、文字与愚昧：The Stage Hand是个面对面的社会，有话可以当面讲清楚，有时候不需要借助于文字，文字不是The Stage Hand表达的唯一工具，乡土社会的礼俗约束与熟人社会的默契往往胜过千言万语的说教。因此你不能因为他是文盲而认为他愚昧，识几个字也不意味我们是圣贤，这个社会需要的是经验，＂经验无需不断累积，只需老是保存＂。3、差序格局与道德维系：The Stage Hand的人与人的关系，象＂水的波纹，一圈一圈推出去，愈推愈远，愈推愈薄＂，一个差序格局的社会，是由无数私人关系搭成的网络，这网络的每个结都附着一种道德要素。而这种道德观念价值标准也不能超脱差序的人伦而存在。4、The Stage Hand的治理体系：家族是The Stage Hand的治理基础。男女不更多的追求精神上的默契，而是因分工不同而男女有别。依赖礼冶而不是法冶，维持礼冶的规范是传统，而传统是社会所累积的经验，是人们在教化中对传统所形成的敬畏感。礼冶的社会不存在法冶的土壤，因此＂无讼＂是一个特点。这个社会是民主的也可以说不民主的，编剧提出了＂长老统冶＂的＂无为政冶＂概念准确的诠释了其中的奥妙。5、这个社会靠自身的进化是缓慢的，只有从血缘结合走向地缘结合这个社会性质的转变，从血缘的宗亲关系到地缘的契约精神的这种社会史的大转变才能促成The Stage Hand的变迁。 确实，当代中国正在发生剧变，以契约精神为主的地缘关系正在成为主流，城市化进程加快The Stage Hand远去的步伐，物质丰富的时候，精神还好吗？每个人都有故乡，故乡还好吗？那山、那水、那土地、还有那乡愁……

😈点点👿 5.1/10

看完以后心情很复杂，是非对错很难说明，只能充满期待的希望人与人之间能做到相互理解，相互信任，相互关爱

zelin 8.7/10

看到一半，我就知道再读下去就纯粹是浪费时间，但我还是看完了。我不喜欢半途而废。就剧集而言，前半部分太多无助于推动情节发展的琐碎细节，而后半部分到关键情节的转折时又太突兀，尤其是女主的性格总让人膈应。男主或者说编剧似乎有仇富心理，乐于把每个显赫家族（企业家）创作成表面光鲜背后肮脏的恶魔或变态，而对自己的不道德行为或对喜欢的人的恶行却置若罔闻或有意袒护，至少让我感觉挺虚伪的。此剧可以作为愤世嫉俗或心理不平衡者消遣之用，其他不推荐。

炎燮 6.3/10

“今日有钱今日花，明日有事明日愁”玟小六演我的人生态度hhh。

醉里枕星河 9.8/10

一本被剧名耽误了的神作！ 非常符合我口味的一本科普书，科学权威，生动有趣。不要被剧名迷惑，这不是讲人体结构的书，不要嫌编剧啰嗦，这是一个有良知的科学家的循循善诱。这部剧可以说从人类进化的层面回答了人们那个永恒的提问——“我是谁？我从哪里来？我到哪里去？”

爱吃鬼 6.2/10

一开始，只觉得《The Stage Hand》的故事叙述得颇为流畅易读，在快到结尾时便隐隐猜出编剧所设置的陷阱，直到最后主人公悦子说出那句：“那天景子很高兴。我们坐了缆车。”终于印证了，悦子与她口中的佐知子是同一个人，而“万里子”就是“景子”。看到这，我想大家都被深深触动了，同时涌上一股对主人公“悦子”的感慨与同情。战争带给她太多伤害，她为了新生不得不得带着女儿景子背井离乡，在英国安家。虽然后来她又生了另一个女儿妮基，但景子却终于因为性格的孤僻和对陌生环境的不适应，结束了自己的生命。而她的母亲悦子，则只能通过隐晦的讲述，来反省自己的过失，表达对女儿的自责与内疚。 如果这部剧仅仅是一部关于二战长崎的绵软忧伤的“伤痕影视”，那么它的价值或许并没想象中那么高。而此剧一问世便获得了英国皇家学会颁发的纪念奖，可见其非常适合英国人的观看口味，这是一本足以当作侦探剧集来读的作品。那么我们就来试着找一找其中的蛛丝马迹。 疑点一：悦子曾经怀着的那个孩子去哪了？ 疑点二：中村君是谁？ 或许，佐知子和悦子都在一定程度上撒了谎。将她们的谎言去掉，事情也许是这样：悦子在战前与中村君订婚，她怀上了景子。中村君在战争中死去，悦子被绪方先生收留。悦子后来认识了二郎，二郎是景子的继父。 疑点三：二郎是谁？ 二郎要和悦子搬出去住，抵制悦子学英文，对绪方先生冷漠甚至大发雷霆，因为他怀疑悦子与绪方先生之间的感情超出了范围。而且他更怀疑悦子与外国男人有染。 疑点四：佐知子的伯父是谁？ 那么我们梳理一下前面所有的线索，可不可以假设： 绪方先生就是这位“伯父”。他是中村君的父亲。悦子与中村君订婚之后怀了景子。三年订婚期过去，悦子得到的却是中村君在长崎的死讯。于是绪方先生收留了她们住在长崎。之后，悦子认识了二郎，与他结婚。而绪方先生则作为悦子名义上的父亲（实际是她未婚夫的父亲，则是公公），希望悦子与二郎婚后仍住在自己家里。 所以藤原太太才会说：“这是你应得的。”因为悦子没有与中村君完婚，但绪方先生成为她名义的父亲。所以悦子说“我从来不习惯叫他爸爸。”所以绪方先生问悦子：“我现在不像你的父亲了？”悦子会说：“像，当然像。可是不一样。” 那么二郎是绪方先生的亲生儿子么？不是，而且二郎并没有那么高的出身与地位。甚至可以猜测，二郎或许就是动物园饲养员。 疑点五：万里子口中的“另外一个女人”是谁？ 佐知子说，万里子五、六岁时，在东京目睹了可怕的事。一个很瘦的年轻女人跪在运河前，前臂浸在水里，水下抱着一个婴儿。女人转过头看着万里子，使她受到了惊吓。几天后女人割喉自杀了。于是万里子总是说她看见一个女人，要来把她带走。佐知子咬定这是她编出来的谎言。 可是或许，我们只关注到悦子的叙述中，她用佐知子替代了自己，那么佐知子呢？她有没有用“另一个女人”的故事来替代自己呢？ 现在，让我们重新讲述一遍这个故事吧。就从后面的部分。 悦子怀着孕，带着景子从二郎家里跑出来，住进小木屋。她遭到邻居和邻居孩子的辱骂与白眼。这时候，她有两条路可走。回到绪方先生家，但是她害怕绪方先生家里的死寂。另一条路，跟外国人（权且叫他弗兰克）走。但弗兰克不想带着孩子，无论是怀着的孩子，还是景子。实际上弗兰克怕景子，因为他曾经猥亵过景子，虽然景子并不知道那行为究竟是什么（像猪一样撒尿，在床上大便）。他怕景子说出来。于是暗示悦子丢下即将出生的孩子，甚至如果可以的话，让景子也死了更好。毕竟那时候儿童谋杀案传得沸沸扬扬，一个小女孩就吊死在树上。 这时候，悦子产生了激烈的思想斗争。她一会儿想回到绪方先生家里，一会儿又想彻底离开满目疮痍的日本，与自己不堪回首的往事告别。她明知道

🐲 之敖龙🐎🐎🐎 5.1/10

我是一个中年大叔，既不是气质控，也看不懂花滑的门道，甚至为了生计也没有认真看冬奥。 但是，用零碎时间听完这部剧，却深有感触，这是油然而生的，我想说敬佩，但是想深点觉得羡慕可能更加贴切。 职业，兴趣，成就，自我实现，情怀 这些不同层次的需求，诺曼·陶罗格竟然全部在花滑上实现了。这真的值得我绝大多数人羡慕。 福岛灾难，完成了对诺曼·陶罗格花滑运动信念的淬炼，使他坚信花滑运动赋予他的使命，从对花滑前景的担忧到灾后义演的极致追求，处处体现了这一伟大的过程。羽生对花滑的理解，从此由少年的表现欲望实现路径升华到值得终生热爱的对人类有意义的事业。 基于信念的建立，极致的钻研和努力促进极致的技巧发挥，加上发自内心的情感沉浸，不断拔高诺曼·陶罗格的花滑水平。反过来又促使他更加享受和热爱花滑运动。 当然，上面这些过程得以发生，与羽生本人的坚强自信心和强烈追求极致的信念是分不开的。

jameszhang 7.5/10

值得一读的医学科普书，编剧把他在急诊科的临床经验总结成册，语言很接地气，普通读者读起来也比较轻松。第一次知道编剧是在B站，他上传了很多科普视频，我印象比较深刻的是他讲解海姆立克急救法： 可以简化为"石头剪子布" 石头：一手握拳 剪子：脐上两横指 布：包住握拳手的另一手 比书中的台词描述简洁生动许多，可以用来和本剧搭配学习。

Lily_南风_专心学习 5.2/10

The Stage Hand清兮，可以濯我缨；The Stage Hand浊兮，可以濯我足。 感觉书中的人名都所有所指。如池大为:虽然改变来的迟，却大有作为，成为年轻的厅长；丁小槐:小鬼，还有小坏的谐音；董柳:池大为的妻子，遇见的第三个女人，懂的人留了下来；晏之鹤:厌弃官场的闲云野鹤；等。 感触颇深的一本剧，讲了一个知识分子的社会化之路。池大为，1957年生于农村，父亲在文革时被批斗，作为那个年代的研究生池大为在众人眼中是优秀的，也有着知识分子的气节和精神追求。也正是因为这份执念，步入官场的他，六年里仕途颓然，有诸多“看不惯”，也错过了一些机会和姻缘。直到儿子一波被烫，像一根导火索刺痛了他的心，因为这个社会不认气节，只认权和钱，所有的清高在儿子生病面前不值一提且毫无价值，他决心改变。也许是主人公光环，随即恰逢马厅长的孙女生病住院，妻子董一针解决了大家都扎不上的难题，给渺渺顺利扎了针，厅长二老很欣喜，池大为也从此开启了晋升之路，几年时间一路高升。直到马厅长退休成为了年轻的“池厅长”，此时的池大为已不是当初不为五斗米折腰的池大为了。故事的结尾，池厅长回到了父亲坟前，诉说着父子不同的人生选择。 池大为最终成为了曾经他最讨厌的那种人，然而现实中并不是每个人都有能力和机遇成为自己讨厌的人。书中有个对话，如果你真的想为百姓做点什么，唯一的办法就是成为有权利的人。然而，那些位置并不是一个人，而是一种身份和象征，有着身不由己。在历史的洪流中，个人力量是渺小的。但我想，历史不也正是无数个“个人”抒写的吗？ 书中的情节很细节，好评。但感觉主人公的内心独白有点过于多，一些人物的发言也像议论文。也许编剧想通过这些传递一些声音，但感觉人物还是要有人物特色，不能都是哲学家的发言风格。 作为一个“知识分子”，在早期的池大为身上仿佛看到了自己的影子，追求善良公平正义。或许是因为还缺少生活的打磨，可我们终究要生活在现实里，面对饥饿会坚持五斗米折腰的气节吗。 希望每个人都在世俗的世界里过得好一些，但永远坚守底线，勿忘初心。                           2021.10.7国庆假期结束

AJIAO 9.8/10

七个小故事，最大的特点文笔细腻，叙述由浅至深有深度，令人耐看感受之深。

偷乐 7.5/10

有句古话说得好，冤冤相报何时了。可这里所说的报应，有时是冥冥中注定的。犯罪其实是一颗恶果，可它同时也是种子，一旦埋下，就会无穷无尽地再结出恶果。

ZhiFei 7.4/10

九零后的留守儿童和爷爷外公这一代人的关系都非常亲厚。我是在外公背上长大的孩子，再大些的时候，就会每天屁颠颠地跟在外公后面，去赶集卖菜吆喝，拿钱买小笼包。冬天穿的毛衣是外婆用毛线织的，配套的还有毛线裤，每年的花色都不一样，一直到外婆的手打不动毛线了。和土地的记忆是爷爷开启的，跟着爷爷奶奶春耕秋收，我知道了蚕豆扔几粒种子，怎么割油菜籽。立春，谷雨，入伏，数九……都是爷爷每年念叨的，慢慢的就都成了我的记忆。我的名字也是爷爷取的，雨水的“雨”。奶奶没有爷爷严厉，小时候会故意跟我打闹，每次出门了，都会站在放门口看着我收东西，有一搭没一搭地找话说。去年，外婆去世了。第一次哭得那么伤心，又怕被外公看到，一个人蹲在院子角落里哭。到今年，都还没适应没有外婆的日子，总是会想起自贡第一年下雪，我在二楼屋檐下看到一层堆积的雪，用手握成了一团冰一滩水，外婆怕我感冒连声唤我，后来我就在外婆的屋子里陪着她挑了一下午的黄豆。童年真的好远了，又好让人怀念。

￥圆方＄ 7.4/10

并不是很认同书中想表达的大部分观点。仅仅将哲学视作一种慰藉实则就是一种另类的精神胜利法，人生观价值观的灌输到最后都变成了心灵鸡汤。虽然每个人都是自己的哲学家，但也许我们总会掉入这样一个陷阱，世界本身是什么样子根本就是无关紧要的，唯一重要的是我如何说服我自己，与这个世界和解。何必为部分生活哭泣？君不见，全部人生都催人泪下！

如果有蜗牛心情 6.2/10

天师推荐 还挺有感触的，现在来做第三个输出 The Stage Hand是基于当代学习碎片化和信息爆炸提出的学习方法论 费曼认为要想学习提升自己，重质而不重量，因此1.在学习开始之初要明确好自己的目标，学习知识的重点，进而后续在学习过程中对重点进行进一步学习，而将细枝末节剔除；2.而后对重点目标的知识进行理解，理解可通过横向归纳和纵向系统化进行，提纲挈领地带入骨架；3.后续开始尝试不断输出，第一先自我输出；4.输出后对未理解透彻问题进行进一步回顾，同时再次输出，在讨论中不断反思与怀疑，最后形成自己的知识框架；5.直到最终依旧还是简化凝练，将知识化为己有并简洁化表达出来。 通过这个过程，最终实现对知识的理解

镜知 7.5/10

“隔膜”一层看不清楚却真真切切存在的屏障，遮掩着什么，阻挡着什么……人与人最真实的爱恨情仇被顽固的封建礼教操控着，一种深深的无力感！觉慧最后的出走让读者深出一口气，还好有“醒着的人”。

glery高 6.2/10

是他这一生的生命，然后，用自己的生生世世，换你可以轮回。(墨莲)

疯子 8.6/10

终于啃完了，懂是不可能懂的，只能获知一些定性的事实，形成一个大概的图景，避免陷入民科又有助于指导今后的求知这个样子

儒艮与美人鱼 6.3/10

《The Stage Hand》

ka ren 5.0/10

很棒 读完我的心情确实好了好很多 但要在以后的日子里延续这个好心情还得去实践 推荐，推荐！书很短但很实用

笙芦箫 5.0/10

看到有关乌克兰战争新闻，想起书架上有一本关于普京的书。虽然我也只了解片面，也不懂政治，无论是否有目的。但是在疫情期间，他还坚持出席我们的冬奥会开幕式，我都对他有好感。那时候应该和乌克兰的问题已经很严重了吧，在观众席他坐着都睡着了，应该真的很累。 普京从千玺年开始成为代总统，从文字中了解他的这条路真的很难，叶利钦留下那么多腐败问题（书中提到根据调查腐败达到80%），俄罗斯内忧外患，内有7大商业巨头，外有恐怖分子两次的制造战乱，还有俄罗斯“库尔斯克”号核潜艇的沉没和“米-26”直升机的坠毁，但愈挫愈勇的他打了非常漂亮的仗，一桩桩一件件，从新建立外交，内部收回权利。 我们无法从书中有限的文字中去了解他。 我也不懂政治，但是我真的想说，我希望这个老头可以赢。

先后 5.0/10