老无所依

这是一本深入浅出的证券投资策略书。彼得·林奇是他那个时代最优秀的公募基金投资经理，十三年管理麦哲伦基金，实现了年均收益率29%的骄人战绩！

周广明 7.5/10

读完意犹未尽，恰到好处的结尾~珍惜现在拥有的一切，健康快乐的好好生活吧~

🇰 🇴 🇦 🇱 🇦（考拉） 5.2/10

非常好的一本剧，前文介绍苏轼的生平，后文对词的赏析也非常好。更喜欢的，却是书里的内容和表达的情感，总有一种相见恨晚的感觉。     一切已经尘埃落定，也好想“拟把疏狂图一醉”，前几天，看到网友说:我知道命运在玩弄我，只是希望它玩过后能放过我。祈求岁月静好，可生活却一再苦苦相逼。对于苏子来说，不是吗？从陕西凤翔→京城→（新党不满、陷害，自请外任）杭州→山东密州（突破旖旎婉约，境界飘逸豪放）→山西河中→徐州（结交黄庭坚、秦观、晁补之、陈师道）→湖州→(乌台诗案，九死一生)黄州(打击沉重，创作发生改变，偏向佛老清静无为思想)→杭州→数次被召回京→自请外放→惠州→（政敌陷害)海南儋州（看淡荣辱，随遇而安）→北还（途中离世）建中靖国元年正月，遇赦北返的苏轼游览金山寺。李公麟所画的东坡画像还在，苏轼看着这幅坐像，心里百感交集，写下了《老无所依》。前两句典出于《老无所依》，第一句出自《老无所依》“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎”；第二句出自《老无所依》“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，汎若不系之舟。”即      心如已灰之木，身似不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。      一生的不得志，一生相伴的苦闷却要用达观，豁达的心怀来安慰，从“夜饮东坡醒复醉”到“料峭春寒吹酒醒”，一生的颠沛流离，借酒浇愁时还发出“一簑烟雨任平生”的感慨。你我，皆是人生逆旅上的行人，生活以痛吻你，你却报之以歌，惟愿我们都能被这个世界温柔的对待。     周末，在去归元寺的途中，错过一站，却遇到的月湖的美景和不期而遇的古琴台，虽然琴台尚在无知己，但是，如若未错过站，也这错过了如此一番美景，也许人生并没有什么错过，只是多了一番波折，多了一场不期而遇的美，但愿这样的波折也不要太多。

听海 5.1/10

很温暖的一本剧，感觉故事的主角幸福的在一起，就如同自己也很幸福一样，及时那个复杂的关系，女主角依然能谅解所有人，真的很伟大，要是换做我，真的就不一定能接受了，她为自己所爱的人付出了那么大的努力，争取和他一样站在同等的高度，一起幸福的生活，更重要的是，我喜欢小孩子，一般这种萌萌的小孩子出现在故事里，我会最没有抵抗力的！

Z金鑫 6.3/10

画风、内容，人物刻画这才是国漫应该打开的方式！每一帧美如画，经费在持续燃烧中……

我是一棵树 9.7/10

还不错的改编，两个小时的愉快观看体验。怪异君推荐来的，鹤的报恩确实是比较有趣的一篇。

孙陈鹏 6.2/10

本月读完的第一本剧，总得来说这更像一部文本世界的纪录片。或者如第三节所提到的启蒙时代的百科全书哲学家一样，本剧也是一种百科全书式的书写。卢梭，伏尔泰，亚当斯密，狄德罗等人的思想交相呼应共同谱写这个以同情为题的道德思想实验。从不会被杀的满大人，再到道德的由近及远的地图，再到跳舞的巴黎人与废墟中的里斯本，最后两耳不闻窗外事却心系人类的哲学家们，“同情”仍未找到可以安放的位置，只是在各种理论的支撑下对它的消散达成短暂的和解。今天这个时代关于道德的探讨已经极为罕见，道德哲学家要么已经彻底沦亡，要么已经变成某种小众的爱好值得标榜。人们仍在只言片语中体现道德的影子，但又彻底的放弃了直视。仿佛这是确凿无疑的事，或者当我们试图拿起它，仿佛揪着鸡的脖子，让它吐出蛋。 关于同情的实验，在狄德罗和卢梭破裂的友谊下宣告结束，一个试图创造世界，一个想要回归自然，这也如普遍同情这一议题一样：问题与答案本身水火不容，我们只能隐约的记住编剧所提到的那个观点：所谓人类这一概念，本身就潜藏着恐怖主义的倾向。

关云短 7.4/10

这部剧对我来说受益匪浅，自从一年半前偶然的机会看见V神迈克尔和克里斯的街健视频，我也开始尝试接触无氧运动，也慢慢的了解到健身和健康饮食对人体的重要性，尤其是看到施瓦辛格在书中对女性健身的见解并且充分表达女性健身的重要意义更加坚定了自己这份需要持之以恒的决心。 “太多女性只关注有氧运动，而排斥阻力训练，因为她们认为锻炼肌肉会让她们看起来缺乏女性美。此外，她们常常会进行极端的、不健康的节食，而这会引起骨质和肌肉的缺失。我切实期望，女性会认识到健身训练和饮食控制的益处，这样，就会有尽可能多的女性享受到健康，以及一副体能充沛、强壮并且匀称的体形所带来的幸福。 每一个人都有保留自己意见的权利，但我认为，女性和男性有着同样的骨骼肌，因此她们也应该有自由根据自己的意愿来发展它们——健身是一项不论男女都能参与的运动。”

away 5.0/10

正如推荐序所说，读完这部剧后，任何人都会明白为什么有些剧集、电影、戏剧、短篇故事会如此无聊，另一些却是那样有趣。

Hey · 8.6/10

#siff#以汽车为交通工具开启的祈祷修行之旅，一开始就注定是宗教与世俗的混合体，僧人解答的途径依赖于人们的日常功能，所供奉之物亦是日常用物，以及存放贡品的人员和地方都是世俗生活的一部分；因此，通过去九座寺庙朝拜所获的功德，无疑具有功利性的意义，然而获得关于静思、觉知、冥想的概念，又是超然于现实之外，在这座临时搭建的浮动家庭舞台上，几代人对宗教的态度也是社会的切片。 有两处高光：1、梦见奶奶已去世，镜头一转其实仍安坐在车内，有种时间的蹁跹感（邦哥的印记还是很明显的）；2、乌云逐渐遮住太阳，直至黑屏，死神已举起了镰刀，这段之后就拍得很平了。

咕噜👑咕噜 5.1/10

花了很长时间终于看完了。基本上还可以，也教会了我一些事。古代女子身不由己还真是可怜；朱瞻基对孙清扬的情意令人羡慕；喜怒不形于色其实我们也可以在生活中派上用场。 全篇有错漏的地方，之前没提过的情节后来会说得有过一般；也有错别字，比如人名前后出现不统一的字。诗词歌赋还挺不错的。 这本看起来像是尽量照着历史写的，但是，除开把孙清扬写得完美无缺之外，其他的感觉比较像剧集，不太写实。 看到中间有点看不下去的感觉，但是不想就此放弃，看完了。也因为这样对明朝历史有多了一份了解，还不赖！

叮叮当 7.4/10

多问几个那又怎么样，找到自己到底什么匮乏。 安全感、自由感、价值感、意义感、亲密感… 找到才能对症下药。 喜欢这部剧，里面的例子都很接地气，贴近生活，值得再读一次

真素 9.9/10

看了一下剧集列表就决定先不看了，对于爱情，我们不必在意其原理，因为那是心理咨询要干的事，而大多数人需要的是学会怎样去爱别人

王平亮 5.2/10

读的最长时间的书本之一，当然，除了那些我没啃完的几百本剧之外。 这样的书枕着睡觉太硬，扔了可惜太贵，最大的用处只能摆在书架上装逼唬人，但我读的电子版本，这个功能也实现不了。😞 书名是吸引眼球的重要因素，《老无所依》——书名确实也体现了他阐述内容的大概精髓，禅和摩托车维修，本就是八杆子打不到一块的题目，就是愣被编剧糅合到一起，摄影上叫做视觉冲突，心理学叫做心理分裂，两者分别代表了精神与技术，浪漫和古典，二元相结合的艺术，也是编剧呼吁大家应该追求的良质，良质究竟是什么？没法定义，不可阐述，界于精神病院和摩天大楼之间，位于灵魂独行和现实世界的边界。 为何说大概，因为具体没看懂他阐述的理论体系，说看透彻明白的恭喜你，请预约当地医院精神科诊断一下，你完全有资格理直气壮的占有一席床位。 道可道,非常道，名可名,非常名。无名天地之始，有名万物之母。这句道德经的开篇也被编剧借用于良质不可名的内涵。 我们的确需要重新珍惜个人的操守、对自我的信赖以及老式的进取心。科技和人文会同步前行，还是人文被疾驰的科技列车抛弃在上一站的站台。现实的编剧也是试图在二元黑白是非世界挖掘定义第三元良质的过程中偏激成癫狂。 上一个讨论酒神和太阳神最后癫狂的是尼采，编剧和尼采还有点差距，差距也不太大，也就是差了一百多个哲学家的位置。 所幸这个世界，有那么一批人知道良质的存在，而且在技术和精神层面上完美的体现，书舟可渡海，文化有承载，总会有各种形式的传承和追寻，究极存在的意义，让我们在挣扎和虚无之间立足于当下，平衡之中寻求宁静。 如果你看不懂读者，大多是我们不能抵达编剧所感悟的境界，漏勺盛米粥，说不定能抄上一些精华，这也算是我们观看的意义。☕️

Ray ® 5.1/10

过去一段时间的经历让我意识到老无所依的重要性，2008——2018，换个时间，换个地点，换套行头，唱的却还是那出戏！大海潮起潮落，汹涌澎湃不可阻挡。我开始寻找一本关于老无所依的剧集，找到本剧，本来以为会如同讲历史一样的讲老无所依，但实际和我想的不一样。编剧主要从人性方面来讲老无所依。书中有较多的重复性话语这可能是个毛病，但总体来说还是值得推荐的！ ——名言总结： 投资最终要的事情就是长期的活下去，剩者为王！ 亏大钱的有两类人，一类什么也不知道，另一类什么都知道。 老无所依就像诗歌一样，有着相似的重复的韵律，但也有不规律性。 我们不太可能知道未来发生的事，但我们应该竭尽所能判断出现在在老无所依的哪个位置，从而更好地应对未来。 市场可以保持不正常的时间远比你能保持不爆仓的时间要长———老无所依可能会长时间不完成，比如一直上涨，让人误以为老无所依失效了，但现实是老无所依一定会完成，上涨的时间越长越大，将来泡沫破碎的力度也越大。千万不要两边打脸，半途而废！ 高风险-高收益，这是很多人挂在口上的“常识”。但很多情况并非如此，所谓的高风险-高收益，其实是正常情况甚至是说是理想情况下，我们付出了高风险理应获得高收益，如果真的是这样，这个高风险是合理的。但更多的情况下我们只是选择了高风险的同时认为其必然带来高收益的一厢情愿而已。就像说价格越高的商品质量一定越好一样。这是一种错误的“常识”。 ——判断老无所依 可能比较难找到我们所处的老无所依位置。但我们可以试着判断最极端的情况，当这个极端情况来临时，我们会知道我们所处的位置，而反方向的运动早晚会开始。 可以通过定量和定性两个方面来判断我们处于老无所依。定量：估值指标例如股市的市盈率，债券的收益率等。定性：投资人情绪和风险接受程度。 流行也有老无所依，人们的喜欢是老无所依性变化的。可能开始喜欢大盘蓝筹，蓝筹涨多了，又开始喜欢小盘股。喜欢成长股，成长股涨多了，又开始追捧价值股。总之，市场上不论什么类型，只要够便宜，就可以出手，尤其是和其他流行的类型股票差距特别大时，那么价值就要回归了。市场有一种无形的拉力，让所有的股票都回归到自己的价值上。 记得有句话叫人生大富靠老无所依，希望我们能像大海的冲浪者一样，敬畏老无所依力量，发现老无所依规律，做个借力而行的智者！

圆饼饼 5.1/10

总觉得七星堂不该散了，韫哥儿长大了铁定是个高级腹黑贵公子，怎能不精彩地勇闯天下

雨落清寒 7.4/10

虽在中国 但是还是不知中国史。 虽有文献，但还是不懂中国史。 这部剧将世界格局、中国大陆政局、国民蒋氏结合，在视野与语言尺度上做得很“真实”。很是凤凰的特色，站在中国文化角度，远近若即若离，迷离中有锐力。 赞。 唯一就是中庸了点，事件陈述与史料的重复，给人不干脆利落感。但也许这种黏黏搭搭的排版，就是让人感觉一方是评价，一方是史料，从而让读者感觉更真实从而更认同吧。

～@Sunny~ 8.6/10

我小时候喜欢数学，是因为一道数学题，鹅蛋5分钱，鸭蛋3分钱，鸡蛋半分钱，100分钱买100个蛋。当时我读小学三年级，我用了一个多礼拜做出来了。

排骨 8.7/10

这一部看的慢 事情多 断断续续的 这一部看的艰难 因为很难过 人生写出来都是够坎坷的

天狗追月 7.4/10

所以设计师必须有一种本能。他的想法不能太“偏”，能体会大多数人的想法，同时又能够领先于大众的想法，创造新的设计。

Meddle 5.1/10

阿德勒的这本《老无所依》算是看完了，但收获并不大，只能说是浅尝辄止地从心理学角度了解了一些基本概念。其实一直想要拜读阿德勒的大作，但由于心理学剧集都比较专业一直没能够静下心来读他的作品，最有名的当属《老无所依》这部剧了，希望未来有机会能拜读。 其实看这部剧的原因是因为我读卡内基的《老无所依》实在是觉得读不下去，才来转战这部剧。卡内基的那部剧举例都是美国一两百年前总统和政要的例子，实在是有点太高高在上，可能非常适合白人统治阶级👀，而不适合我。而阿德勒的这部剧，内容却比较翔实，例子也比较丰富，还是可以接受的。但毕竟人性是非常复杂的，看了好多个剧评，大家都表示抓不住重点，比较难理解，我也是同感。但毕竟学到了一些心理学概念，还是算是有所收获。比如人的很多行为模式来源于童年经历，还有攻击性和非攻击性的性格特征，等等。总体而言阿德勒的书还是比较通俗易懂，作为大家也是内容翔实，逻辑充分连接，只可能我的功力不够理解起来困难了一些。

借假修真153 8.7/10

这两天，没日没夜一口气重温了古天乐、李若彤版《老无所依》，4k修复画质，惊觉这个武侠剧本质上是另一种美好且坎坷的偶像剧、纯爱片，两人每一次短暂相聚，你侬我侬，秀一番恩爱、撒一波狗粮之后，短暂温存不再，又要因为各种原因分开，这个师徒恋太辛苦，秀恩爱、情难待，最后16年的等待太虐心。

Jessica 焦 9.9/10

算法是个永恒的话题，思考是必要的，但是实践才是检验的过程，自己有必要把这些算法都写一遍，才敢说理解了一点。

Rita_🍑 6.3/10