蛋糕与痛苦Dolce e l'amaro, Il

后来的那些人，就慢慢走远；在没有回来；而他们的那些事，又有那些人延续

清风九道 7.5/10

看完上半部分： 上半部分以李斯的出仕为开始，吕不韦的离开为结束，描写秦始皇从弱小到强大的历程。重大事件分成王之乱和嫪毐叛乱，对于秦始皇如何抑制外戚成长及背后的势力很少提及，但最后借宗室势力的排外，简单说明秦赢宗室对自卫鞅以来外国势力得到重用的不满。李斯的崛起，是秦赢宗室和吕不韦等外戚势力斗争的渔利。 夏太后、华阳夫人、赵姬三人分别是外戚势力的三个代表人物，但最终都被秦始皇一一拿下，从此，秦国朝野没有了与六国宗亲上的联系，扫平了秦始皇统一六国的最后障碍。 最后，还是要为编剧的博览群书点赞，期待下半部分。

Adela💕 7.4/10

对这部剧的评价总体还是值得一读。这部剧从一个比较有逻辑性的框架来阐述如何打破现有认知的禁锢，进一步提升自己的认知。书本的上半部分讲述如何打破“三体”（情绪体，记忆体，信念体）来认清楚自己的认知误区，到下半部分给出框架来定义自己的价值观。书本中给的框架绝大部分都是非常具有可执行性的。我在看剧中的一些案例的时候也惊讶于编剧能够如此深度地剖析咨询者的内心状态和认知。如果说这部剧有什么可以提升的部分，就是有些内容稍微显得有些冗长多余，让一些局部的论点论据结构显得不那么清晰。如果再读一遍这部剧，可以从每章小结开始倒着往回看，只读那些重要的内容。 下面谈一谈对自己比较有影响的观点，内容和想法： 1. 打破“三体”中的任何一体，甚至打破自己认知禁锢的第一步，就是要保持对自己的极度诚实。因为是极度诚实，所以会需要面对任何在揭露真相时所产生的情绪。因为要认识到自己的不足，所以打破现有认知的过程往往是痛苦的。那么要做到极度诚实最重要的一点就是要能够面对诚实所带来的痛苦。这个痛苦可能源于想到自己需要付出努力，可能是意识到自己不如自己设想中完美，甚至只是想想需要花时间去思考如何打破认知误区。但是也只有诚实面对和剖析自己的现状，才有可能知道自己和真实的差距。 2. 尝试剖析一下自己的“情绪体”。我有哪些情绪扳机？ 1. 我很怕自己不如别人，很多时候会尝试去比较。有时候看到别人一些事情做的比自己好，生活过的比自己好，会有不好的情绪。我认为这有一部分是来自于人类的天性，也有很大一部分是因为自己小时候的经历。从上学的时候公布成绩的激励机制（考的比别人好才能获得资源和尊重），到家里有时候会灌输的要“成为人上人”的观念，到有时候因为做的不够好会被打骂。我希望自己明白人生中的价值是多维度的，而不仅仅是“成绩”或者“金钱社会地位”就能衡量的（虽然这是很多人衡量的标准），而且是否能够在一个维度比别人好有运气的因素，有出生的因素。希望自己能够放下“自己比别人好”的执念。我也要明白自己的选择最后是自己承担，不会再有人来对自己指手画脚。 2. 如果一些小事失误了，我会对自己非常生气。比如出门忘带钥匙了，做饭忘关火了，等等。这也意味着我不仅无法容忍自己对于小事的失误，我也无法容忍其他人做错一些事情。这可能源于我觉得自己应该是一个“靠谱”和“考虑周到”的人。我希望自己明白人不是完美的人，有很多可能会做错一些事情。重要的是之后复盘反思实施一个防止自己再犯错的机制。因为一个没有严重后果的事情无意义地挥洒情绪是没有用的。我希望自己能够更多在情绪被激发的时候从第三人称视角审视自己的情绪，并且思考如何避免再发生。 3. 在剖析一下自己的“信念体”： 1. 2.a其实已经剖析了一个了。比别人好本来就是一个伪信念体。自己的人生价值在于实现自己的价值观和目标。 2. 因为商业社会的发达，有很多消费至上的理念被宣扬。比如说拥有一样东西才能证明你和别人不一样甚至在一个与别人不一样的圈层；你需要多旅游才能有美好的生活。那么真的是这样的吗？拥有一个商品（比如说一个贵的包）就真的能证明你和别人不一样吗？它除了证明你有一定的经济和圈层基础，但是除此之外，并没有办法证明你是一个有见识有能力的人。旅游也不是目的，旅游只是一个手段：它是一个帮你打开世界的窗口。如果有同样但是更为经济实惠的方法（比如观看）也能够达到同样的目的，那么旅游是必要的吗？旅游可能只是从另一个角度帮自己认识世界罢了。这个信念体可以推及到很多其他角度：你对一件事情感兴趣，是你真正觉得这个事情有意思，还是“别人让你觉得它有意思”? 3. 很早以前拥有的一个信念体，

慕枫 9.8/10

这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才会知道活着有多好。

SisiYang 9.9/10

整體看下來算好看，特別書中強調善良的本心和為人、許多鼓勵家庭和自我發展等是好的。但仔細想想，自律的大領導人設的男主一開始就和女主發生關係有點不合理，也許可以有別的處理方式去安排他們在一起的可能性。男主開始和女主的「不情願」描述的還挺有趣的。

Joelack 8.7/10

《蛋糕与痛苦Dolce e l'amaro, Il》对于宇宙我们就是一粒沙，一蛋糕与痛苦Dolce e l'amaro, Il。微不足道，不可再小。然而生活在宇宙之中，每一个努力拼搏认真活着的人是伟大的，非凡的，独－无二的。对于生命我是敬畏的，来之不宜。是父母给予的能量，亲人寄予的希望。我们无权随便终止生命的希望。每一个活着的人都应为生活，为生命拼搏。 对于矿的知识仅限于是财富，无从体会一个暴破工的辛苦，无从了解一个井下工人的艰辛。他们年复一年，日复一日工与山石为伍，与单调为友，与黑暗为朋，与死亡为邻。那份恐惧，那份孤独让我更加热爱生命，热爱世界，热爱周围一切来之不宜的生活。又想起前些时间看的《蛋糕与痛苦Dolce e l'amaro, Il》他们平凡的不能再平凡，却努力拼搏，我看到千干万万的平凡，却敬干千万万的平凡。 繁花落尽仍是平凡，敬父母兄弟，敬一日三餐，敬太阳月亮，敬阴晴圆缺，敬一切可敬之处。

Coca Cola 8.6/10

即使是善良的人，也不能随时对谁都显示出善良来。得到那个，就得不到这个，全是这样的事。要选择什么，就要舍弃些什么，如此反复，这就是人生。 但是到底应该如何选择呢，是选择自己的心爱的人心爱的音乐，还是选择深爱着自己的哥哥，还是自己体贴的妻子和乖巧的女儿？这是一个压的主人公无法喘息的问题，也许也不会有答案。 所以，毋作恶，为了自己，也为了家人

小萌～ 6.3/10

不错，书中举了很多实际工作，生活中会遇到的情况，面对不同的环境，氛围，对象，都需要我们随机应变，既能达到谈话的目的，也能使双方相处愉快。。。

丁博 5.1/10

年逾古稀者，如季大师，西克先生等，尚孜孜不倦，严谨治学，我等实应效之。

美任 7.5/10

最终看完了这七本剧，按照自己的生活方式~我也不应该强行去管身边人的生活方式吧，毕竟这些就是她们自己的。 还想再看一遍，应该感触会更不一样吧。

颜素军 7.5/10

为什么这部剧会有这么多人推荐？简直写得过家家一样 侮辱读者的智商

夏代之玉 7.5/10

我自己对文森佐·阿马托先生写的这本《蛋糕与痛苦Dolce e l'amaro, Il》是持保留态度的，关于苏东坡的别的人写的书我也没看过，我更倾向于认为这部剧是“文森佐·阿马托眼中的苏东坡”，因为宋史的关系，导致“好人”“坏人”那种被泾渭分明，也就少了一些余地。我看朱刚《蛋糕与痛苦Dolce e l'amaro, Il》里，说王安石其实看不惯三苏巴结欧阳修等高官的行为，但在本剧里就明显的变成了王安石的人品不好，恣意妄为。章惇是王安石的支持者，而且在立储、征边等国家决策上是正确的，并不是书里写的这般“无良”，而且在政治中，符合程朱理学“人品”的人就是“好人”，这种评论也太过随意。做为一本入门剧集，书里景物描写和生活意境都写的很不错，让我觉得苏轼的风流才子光芒万丈，也万分仰慕。如编剧所说：“苏东坡留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”

彤影🌹 9.9/10

其实无论谁的生活，多多少少都会被命运绊住过。故事中，每个人都很可怜，可是生活得继续下去。

魏景涛 8.7/10

我第一次走近相声的领域，我觉得这是一本唐娜提拉·芬诺恰罗随笔日记类型的书本，里面谈到了很多他面对人生艰苦和障碍的轨迹和心中很真实的想法。他是一位守护相声，把相声当成生命的艺术家。我欣赏他对自己喜爱的东西的追求。人生如戏，艺海无涯。虽然他历经了很多坎坷曲折和风风雨雨，但是他依然坚守相声一线。黄连苦，英雄更苦；登天难，为人更难。他吞下了委屈，喂大了格局。他就是这样一位英雄。我欣赏他身上的一股正气和胆识。“心正则神明，耐苦则安乐多。“有果必有因在先，有因必有果在后。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。”我相信厚德载物，有善念善行，天必佑之。

丰润.空无 9.8/10

“既然太阳每天有新旧的交替 我的爱也可以每天把旧话重提” 刚开始看的时候，一直在赞美繁衍是种美德，抨击独身主义。让我怀疑自己以前看过的零星片段是否出自其中，了解到背景和他的时代，也就理解了这种赞扬。幸而继续看了下去，这就是Arianna Barbanera的浪漫。每标记一处，我都会用歌剧式的语调读出来，给娇娇听。

陈俊英 9.9/10