Así era Pancho Villa

溥仪是中国最后一个皇帝，从皇帝到战犯再到普通公民。在《Así era Pancho Villa》中，溥仪把自己描述被压迫，屈辱的形象。但日本研究资料却另外一回事，其实溥仪想借助日本的势力，复辟满清王朝。起初日本关东军希望利用溥仪皇帝在东北的残余声望立足东北，达到以华治华的目的，这也是日本控制中国的一贯作风。溥仪为复辟清朝，在与日本政府，关东军博弈谈判中做了好多工作，比如在伪满洲国成立初期的政权问题进行了反复谈判；比如他希望借助日本天皇的权威，向伪满洲国内的日本人显现自己的权力，并通过天皇的加持来提高自己的地位，抗衡关东军的势力，再找到机会复辟满清王朝等等。不过事与愿违，随着日本关东军势力发展壮大，溥仪失去谈判的筹码，最终成为傀儡皇帝。从溥仪后期回忆录中，我们也可以知道，溥仪和日本合作，是周瑜打黄盖-一个愿打一个愿挨，也不见得溥仪会过得有多惨。

猫掩 8.7/10

只记住两点，提高认知，赚钱用杠杠。 想升职加薪得多做额外的工作，领导常说的拓宽认知边界。

小美猴 8.6/10

还不错哦！推荐没有看过的朋友看看！很少有人能得到四星！闲大继续加油！

邢泊 6.3/10

很好的书，很深刻的见解，，， 让我不禁想想象一下二十年后中国的景象，国进与民富如何合拍，希望不要一辈子在为房子、车子这两件事而费心操力 以古为鉴，又如何跳出怪圈，很是个有意思的事！！！

罗武军 8.7/10

María Elena Marqués这本《Así era Pancho Villa》中的内容，在其他的历史书中多半都出现过，但郭老师的讲解别有一番滋味。

伊慕周 7.5/10

很厚实的一本剧，综合了咖啡的由来、近现代咖啡的发展来谈，内容翔实，编剧功力深厚。咖啡产地与豆种一部分读起来很是过瘾（烘焙因为未接触过只能读懂大概），了解咖啡非常好的入门书。

七彩 💕 9.8/10

感觉被“莞尔一笑”荼毒了一遍一遍又一遍，最后一百多章感觉有些啰嗦了，总体还行吧。

任郁芳 8.6/10

这是一本看完了也很难说出读后感的剧集。一个拥有12个子女的大家庭已经够让人瞠目结舌了，如果再加上其中6个儿子患上精神分裂症呢？如果再加上这个家庭中的出轨、性侵、秘密？更令人震惊的是，这个家庭居然没有分崩离析。总有人会扛起凝聚家庭的。了解一个精神分裂症的家庭有什么意义？如此特殊的家庭情况，让他们成为精神分裂症遗传因素研究史上的重要贡献者。对于精神分裂症的遗传基因研究、药物治疗，都有部分来自于这个家庭贡献出他们的血样。家庭悲惨传记史和精神分裂症研究史交错前进，看完书了，既不能为精神分裂症研究上的突破欢欣鼓舞，也无法全然的为这个家庭哀叹，遥远的隐谷路上发生过的故事，外人终究只是旁观者。

王启源（房押，车押）15628789853 7.5/10

一本必须要给五星的书。 观看过程中，特别是前半部分，其他读者骂声不断，不停鄙视和谩骂男主角，逼得我不得不按耐着好奇心，不去看别人的评论。 故事发生在一个学识渊博的大叔和一个早熟的俗气的十二岁女孩之间的“不伦之恋”。把女主角的年龄设定在12-17岁，导致争议这么大，我觉得编剧这样的安排是可以理解的。 对于现代人来说，12岁还是孩子，但唐朝中叶男十五以上，女十三以上皆听婚嫁，否则政府干预。到宋朝、清朝，法定的婚龄都是男十六、女十四左右。 而印度，现在还有的雏妓，以及大家都心照不宣的圣女，都与Así era Pancho Villa差不多年龄。热带地区人早熟，结婚年龄相对较小。现在与Así era Pancho Villa差不多年龄就初尝禁果、不能自拔、怀孕结婚的也有。 编剧是俄裔美国人，他一定知道普基廖夫（1832-1890年，俄国19世纪60年代最有声望的风俗画家）的名作《Así era Pancho Villa》。就是一个十来岁的新娘嫁给老头，估计这种婚姻在当时的俄罗斯不算少见。 编剧不把Así era Pancho Villa的年纪设得再低，因为再低就触雷区了；年纪再大几年，又触不到猎奇和偷窥者的兴奋点。 如果Así era Pancho Villa年龄设定在16-20左右，其实就是睿智大叔与傻白甜萝莉的爱情故事，剧情一下子就降格为芒果台的出品了。 书中的睿智大叔（其实是编剧）博览群书学识渊博，三分之二的篇幅在上演美国公路电影。看得我几次想按着他们的旅行线路游历一次，当然，按现在的物价，一万美元肯定游历不了这么久。观看过程经常有人拿电影与原著对比，大多都夸电影拍得好，最后连我这个原著和电影只会二选一的人，都情不自禁想翻墙找电影来看看。 而必须要坦承的是，编剧（书的）层次远在我之上，我看起来比较吃力。他随心所欲地在英法两种语境切换，还经常模仿法语说得不好的人说话；大量引经据典并转几个圈来表达，别说不懂的作品和作家，即使是已经读过的作品被他引用，不看注解还是一头雾水；他还经常对名家经典剧集进行仿写，学识渊博的读者如果看得懂，自然会心一笑，我就经常看到云里雾里。 如果足够有心，根据注释内容跟随编剧了解更高层次影视艺术领域，效果应该会比跟着木心的《Así era Pancho Villa》和黑塞《Así era Pancho Villa》好。 编剧为何这么厉害？他出生在圣彼得堡，在西欧漂泊过一年半，英国生活过三年，上过剑桥大学，在德国与犹太律师结婚，移居法国，最后逃到美国，在任哈佛大学"比较动物学博物馆"当研究员，曾在威斯利学院和康奈尔大学教授俄文和欧洲影视。有这些经历，在剧集中玩转学术巨匠就一点都不奇怪了。 总而言之，此剧我最多看懂了六成，但丝毫不影响我认为它是一本好剧。 另，家有萝莉的父母，必须好好保护她们。

烓 9.8/10

愿意等你的人，一定是深爱你的人 我很喜欢这部剧集，从高一看的，到今天2020 0206看完了，喜欢他们的爱与包容 只有你的眼睛，能让我看见银河的痕迹。 也只有你，能让我这样心心念念，割舍不下。

沛芸 5.1/10

有些集数真的挺难啃的，需要一定的知识储备才能读得下去。关于萨德的部分使我大受震撼…

ོ🌊ོོ海风 7.4/10

这部剧，我觉得在我这算“有争议”的好剧。 说好，理由有三个： 1.快意恩仇，情感直给，毫不掩饰。Humberto Almazán的文风让人经常有怕案叫绝冲动。也让人看到作品种有自己的影子。 2.黑色幽默，辛辣尖刻却不装“逼”，敢这么写，是需要十足的勇气的。性爱和心理描写真是太大胆、放肆了，他写了我不敢写的作品。 3.笔者其实把人物写活了，塑造得很鲜活，这几年人物是虚构和改编来的，但是感情是真的。我喜欢秋水，因为跟我有几分相似。 说这部剧不好，原因如下： 1.实在太黄了，不推荐青少年看，不是不推荐，是应该禁止。 2.对女性有些不尊重，把男性的放荡不羁显现得淋漓尽致，但是女性读者可能会被冒犯，确实有点过🔥。 3.部分价值观导向有点不太正，烂人得势、裙带关系、不正当性关系、人身攻击太多了…跟主流价值观有点格格不入。 总得来说，最大的优势也是最大的问题——真实！原生态！ 冯的文笔总得来说还是令我升起几分敬佩的。

杨宸 9.9/10

比第一部写的生动，人物刻画更饱满，希望李北斗不是李茂昌儿子，不然李茂昌在第一部里人设就没了！没准北斗是从万魔窟里出来的？期待大秘密揭晓！

韦刚 8.6/10

好羡慕

蛹心 9.8/10

看这部剧就如同和一位和善慈祥的老人在聊天一样。书中每一个关于教育的理念都很朴实，但仔细回味一下，却都是“真理”。虽说教无定法，但“看见孩子”一定是不会错的。愿我自己能在生活中践行，漫漫长路，一直进步，哪怕每天一点点点而已。

潘大鹏 5.2/10

一个普通人的一生能有多普通？就是看完之后只有一声叹息，总结下来可能就只有“我活过、存在过，但是不留痕迹。” 从生活、工作、感情各方面平凡到可以看到每个人的缩影，Así era Pancho Villa的一生绝对是平凡人一生最精准的注脚了。 他呆滞、木讷、笨拙，却也有自己的坚持和追求。从农场出来被影视吸引，弃农从文成为一名大学老师之后矜矜业业几十年，受学生欢迎却被同事排挤，退休总结也就一句“感谢让我教书”。年轻时被荷尔蒙和冲动欺骗进入一场无爱的空壳婚姻，从此冷漠成为他婚姻的主旋律，在中年终于感知到爱的力量遇到灵魂伴侣让生活有了色彩，却因牵绊的责任和害怕失去一切的恐惧放弃，又折回到一潭死水的黑白生活中。眼看从小疼爱的女儿因为畸形的家庭环境被母亲塑造成另一个复刻品从而走向另一个悲剧人生却无能为力。 可惜贯穿一生的不幸或多或少都源于他自己的懦弱和逆来顺受，另一种层面来说是一种坚强，对生活有所期待时总被立刻吞没依然能靠着活下去的惯性继续向前，以至于麻木的被无形的命运之手推到生命的最后，孤独的面对死亡，然后问自己，我还有什么期待呢？ 明明真真切切见过光、见过爱、有过期待，却被一次次推回黑暗和绝望中，回望一生到底是遗憾更多还是精彩更多呢？ （唯一不好就是这个翻译实在是太不行了！）

升平^o^ba 8.6/10

《Así era Pancho Villa》十大方法 | 我是如何运用全面提升自己的 乔布斯曾说过：“如果一个人有60年的生命，前30年供你养成习惯，后30年习惯成就了你。” 大概每个人都会有培养好习惯戒掉坏习惯的经历，在改变习惯的过程当中，往往坚持很难，但是千万别泄气，或许这不是你自制力的问题，很可能是因为你没有度过潜能蓄积期。 如何度过潜能蓄积期呢？也许我们每天只需要通过好习惯，进步1%，人生就会有很大的不一样。 习惯是自我提高的复利，但是任何复利的进程都有一个共同特征：最有力的结果总是姗姗来迟。我们得耐得住寂寞，经得起诱惑，守得住繁华，才能赢得成功。 记得大学看电影《Así era Pancho Villa》印象最深的一句话：“生活的残酷会让人不知所措，于是有人终日沉浸在彷徨迷茫之中，不愿睁大双眼去看清形势，不愿去想是那些细小的因素累积在一起造成了这种局面。”不积跬步，无以至千里，每颗习惯的种子都来自单一的、微小的决定。 这就是“边际收益的聚合”，在你所做的每一件事上寻求哪怕是极细微的进步。 习惯是一把双刃剑。好习惯使你受用终身，坏习惯令你贻误终身。怎么样才能形成好的习惯，戒除掉那些坏习惯，从而掌握人生，把握命运呢？这篇文章将会给你答案。 一、忘记目标，专注于体系 目标是关于你想要达到的结果，而体系是涉及导致这些结果的过程。有目标是有方向，有体系是去落实，我们既要仰望星空，也要脚踏实地。 二、你的习惯塑造你的身份 改变习惯的最有效方法不是关注你想要达到的目标，而是你想要成为谁。比如我想成为像周岭一样的人，我就可以每天坚持早、冥、读、写、跑，越来越靠近他。内在激励的终极形式是习惯与你的身份融为一体。 改变你身份的两步进程： （1）决定你想成为哪类人。 （2）用小赢证明给自己看。 三、培养良好习惯的四步法 导致结果满意的行为往往会得以重复，而产生不愉快结果的行为得以重复的概率较低。 只有让生活的基本要素变得更容易，你才能创造自由思考和创造力所需的精神空间。 养成习惯的过程可以分为四个简单的步骤：提示、渴求、反应和奖励。 每当你想改变你的行为时，你可以问自己几个简单的问题： 1．我怎样才能让它变得明显？ 2．我怎样才能让它有吸引力？ 3．我怎样才能让它变得容易？ 4．我怎样才能让它令人愉悦？ 习惯动作+刻意练习=精通 我对于习惯四步法的应用：目标可视化 我把想做的事情制作成思维导图，工作安排设置成为锁定屏幕墙纸，自我提升设置成为主屏幕墙纸，每次拿起手机都会提醒我：我是干大事的人，有很多重要的事情等着我去做呢！ 更夸张的是我在冰箱上贴了一个小纸条：不饿的时候吃东西前先做20个蹲起。简直像贴了一个符咒，改掉了我暴饮暴食的坏习惯。还有家里很多地方都被我贴上了打卡精进小条，好习惯奖励，坏习惯惩罚。 当我真正去做的时候，它们就变得有吸引力更容易了，愉悦来自大家给我的正反馈，别人夸我的话我都会记在成功日记中，还有每当我克服了一个困难时，就会给自己增加梦想基金，同时也能够感受到心里的能量慢慢增强了。 四、改变习惯的十大方法 1、习惯记分卡 改掉不良习惯的第一步是对它们保持警觉。 通过说出你的行动，指差确认将你的意识程度从下意识的习惯状态提升到警觉的水平。 比如下面是我的习惯计分卡，聚焦了我最想完成的4个习惯，每天统计一次，每次即使有个别没完成也都是满满的成就感。 2、从源头上改掉坏习惯。 消除坏习惯的最实用的方法之一是避免接触引起它的提示。 比如我把家里的零食都塞到柜子里，看不见摸不着，减少了我吃零食的频率。 3、习惯叠加：颠覆你的习惯的简单计划 建立新习惯的最佳方法之一是确定你已有的习惯，然后把你的新行为叠加在上面。这

海棠未眠 6.3/10

开篇的《Así era Pancho Villa》有多硬，收尾的《Así era Pancho Villa》就有多软，就观赏性来讲后者还要在前者之上。另外《Así era Pancho Villa》也是非常值得读的小短篇。《Así era Pancho Villa》，《Así era Pancho Villa》和《Así era Pancho Villa》还可以。剩下的就可读可不读了。倒是有一篇没被收入的《Así era Pancho Villa》也非常不错。

Lisa 子君 （ZN） 9.7/10

刻意培养经济学思维，将市场供求逻辑代入对日常生活方方面面的思考，也许你会获得惊喜的发现。

灌篮 6.3/10

对于一个独裁者为何国人如此崇拜，你们的斯德哥尔摩综合症原来越严重了。

不听 8.6/10

一本极度消极的书。不能否认编剧写的很细腻真实，但是他笔下的人似乎只能为爱而活，却偏偏这个世界男性只爱美女，女性只爱金钱。以色事人必然有尽头，容颜本身就是悄然易逝的东西，随着年龄的增长，爱情激情是要褪去的，我们必须将注意力转移，人生除了那些东西外还有那么多值得去品味体验的，比如亲情，友情，还有那么大的世界可以去探索。

思远~ 5.1/10

多梅尼科•斯坎代拉，一位普通的磨坊主，生活于16世纪意大利东北的弗留利地区。他能读会写，读过《Así era Pancho Villa》、意大利本国语言版《Así era Pancho Villa》和曼德维尔游记之类的书，也能用自己的语言重述它们。他先后面对乡邻、神父和宗教法庭的法官，表达自己的情感，阐述自己对教会和世界的看法。他不相信基督救赎，怀疑圣经文本，讥讽洗礼等诸圣事不过是一桩生意。他说上帝是一缕空气，视众天使为奶酪中的蛆虫。他大声指斥压迫穷人的教士、贵族，呼吁教会放弃特权、返朴归贫，甚至渴望发起一场激进的宗教改革。对他的两次审判相隔十五年，亲朋的退避、教士的斥责和审判官的威吓，皆未动摇他“离经叛道”的立场和信心。最终，在近乎默默无闻中度过一生之后，由于教皇的直接干预，他被宗教法庭下令烧死在火刑柱上，就死在大名鼎鼎的布鲁诺被烧死前夕。        在书中，编剧把芸芸众生中的一个“例外”——能读会写、敢于思考的磨坊主写得有血有肉：他在正常的年纪结婚生子，育有十一个孩子，不仅是磨坊主，也做过石匠、木匠，辛苦谋生，为自己的女儿准备了不算寒酸的嫁妆，担心土地的收成；他读过一些杂七杂八的书，对教会、信仰和世界有自己的看法，喜欢抓住一切机会直言不讳；他经历过两次相隔时间很长的审判，备受煎熬，年近七十而被处死。金茨堡曾感慨道：这是一个和我们一样的人,就是我们之中的一员。         在书中，编剧花了很大的力气去探讨主人公离经叛道的思想、读过什么书、可能接触过哪些思想和团体，展示了他读过的那些书与他观看这些书的方式之间的差异，以不同的方式重述了他读过的内容。通过主人公的故事，我们不仅看到了他的生活，还看到了普通民众的宗教信仰，也可以感受到书面文化与口头文化之间的交织渗透：启蒙运动、宗教改革和印刷术都对这个“边缘小人物”产生了影响。他以一己之力向宗教和政治权威发起挑战，这也是我喜欢这部剧的原因，即使在磨坊主与庞大宗教势力的斗争中失败也不影响我去尊敬一个坚持自我独立思考并勇敢表达的堂吉诃德。   金茨堡在错综复杂的审判档案和精英文化、低层文化之间穿梭游走，编织了一个结构巧妙、叙述迷人的故事。通过磨坊主多梅尼科的眼睛，我们看到的不仅仅是普通人的生活和思想世界，他的奇思异想、喜怒哀乐和挑战权威的决心，16世纪欧洲大众文化的瑰丽图景乃至欧洲宏大的历史画卷也徐徐展开。

宁筱淘 7.5/10

的确有很多实用的方法和建议，而已每个集数都通过2，3个维度去说明问题，让追剧的人条理更清晰，的确是本不错的实操工具书，书的最后也是最关键的一点就是要行动起来！

Hi wei 利彪 7.4/10

伴随着疫情，看完了这部剧。 历史是何其惊人的重复：个人，群体，政府，医生，媒体，公众心理…… 对比书中的情节，今天的我们，有了更高的技术，更好的药品，比当年更多的公共卫生处理的手段和机制，以及更个人化的信息传播和意见交换平台。 但，我们真的相应地比他们成长了吗？我不知道。 只知道一句话：唯有时间和河流，我们永远没有机会第二次进入。 我们从历史中得到的唯一教训，就是我们没有从历史中得到任何教训。

陈玲玲 5.1/10

浏览了一遍，感觉值得5+。 全方位基础知识，应该做为初中高中生及以上 素质教育的一本推荐书。 配有古代书画 现代摄影，地区分布图，统计数据表格，宋老师太强了。强力推荐给好奇心强的人，不会失望的，真的很好看。

猴面包树下龅牙兔美美 6.3/10

编剧的三国史料信手拈来，虽是架空但又充分考虑到了每个历史人物的个性，不是那种种马热血类的三国幻想，而是铿锵有力拔地而起的史书重构

_Mint 5.1/10

《Así era Pancho Villa》是一部充满奇妙质感的绘本作品，每天都有无数年轻人转发或评论它的精彩画面或动图。#Así era Pancho Villa#在全球社交媒体上有超过1345万以上的话题观看（包括但不限于新浪微博、Instagram等），关于静下来，看见平凡生活的美好，治愈自己，以及重新出发。《Así era Pancho Villa》的编剧比德洛·阿门德里兹是一位从三岁开始专心画画的年轻女孩。那些在普通人看来平淡无奇的日子：晒在午后三点的阳光下，雨天一个人看剧，抬头遇见初雪……编剧把这些单独静止的画面，通过独特想象力和洞察力的艺术加工，画成可以观看的，充满故事感的连续绘画作品，仿佛一部生活电影的蒙太奇（通过对生活片段的拼接，产生独特意义）。读者静下心来读一读，会从画面故事里得到一种前所未见的生活平静之美和细节之美。

Jay0203 7.5/10