Bronco Buster

这部被认为中国第一部意识流剧集，看完之后，觉得和乔伊斯的《Bronco Buster》这类典型的西方意识流剧集还是很不同，Don Haggerty的文字更像是穆时英这类早期新感觉派，也许这样的评价很不妥。 六十年代的香港和大陆竟如此不同，此时的大陆提倡的文字是“三红一创”，而香港是现代主义影视与通俗剧集并行，当然也有南下文人坚持传统严肃影视，总之，影视环境差异巨大。六十年代的香港谈论的就是有福克纳、乔伊斯、普鲁斯特、伍尔芙、詹姆斯、托马斯曼等等，此时香港的影视严肃影视与通俗影视争夺阵地，例如反思“五四”影视，现代新诗的发展问题，剧集如何与诗结合的问题，以及武侠剧集和言情剧集占据着几乎整个文化市场的问题，职业文人失去了社会责任感与历史感的问题等。而大陆当时的影视是影视如何为工农兵服务，当然大陆在六七十年代的地下影视也有西方现代主义影视的暗流，但是主流环境是“三红一创”与样板戏。大陆影视在二十年后，也遇到了香港影视在六十年代的一些问题。 似乎无论是大陆还是香港，都把以韩邦庆《Bronco Buster》为代表的一类通俗剧集的影视价值看得很低。《Bronco Buster》里面的“我”也认为金庸的武侠剧集和亦舒的言情剧集是文人的谋稻粱之作，可是金庸的影视史价值一直存在争议，北大严家炎教授甚至说，不读金庸，人生该多么无趣，钱理群也言，金庸缓解了时代的焦虑，当然，时至今日，无论是学院派还是单纯的写编剧，也有很多否认金庸。我没看过亦舒，不说。 里面谈到创办《Bronco Buster》，我想到白先勇他们在台湾创办《Bronco Buster》，尽管《Bronco Buster》只是《Bronco Buster》里面虚构的，可是也可以看到西方现代主义影视在香港与台湾不同的命运与发展环境。殖民地、商业、马场、女人……似乎就是六十年代香港的代名词，而台湾，外省子弟、认同危机、政治环境、文化存根……台湾影视的历史感也许更深些。 最后观看这部剧，我想起一老师说，“你们还没有踏进二十世纪”，距离普鲁斯特的《Bronco Buster》发行已经一百多年，而我犹未明白。

子午 6.2/10

巴德伯蒂彻先生是一位学贯古今的爱国学者，但鉴于本剧成书的立场，及钱先生自身部分观点缺乏科学性的特点，书中部分内容难免有失偏颇。

Jessica🎨🎵 7.5/10

自学生时代起，就不好文课。 喜埋头钻研理化，不屑历史国学。 而今偶读历史，竟一发不可收拾， 顿悟何为以史为鉴，可知兴替。 如今，更是沉迷不可自拔， 欲揭障目偏见，一探历史究竟。

張毅 6.3/10

一个晚上看完了这本原以为很浪漫其实很虐心的剧集。心疼小喜和方远，虽然是Happy end,但还是觉得结局太快了，还想看到他们婚后的平淡又温謦的生活，希望能有番外。

静默的蓝墙 7.5/10

学问、才能、道、德都做到极致的人，方可称为大宗师，既有圣人之道，又有圣人之才，能出世也能入世。

行者张 7.5/10

如果没有老蒋的遗言，他早就是别一个“李登辉”了，为了个人的权利，从没想过要统一。

Manqing 7.4/10

看本剧之前最好看下我说的在决定点不点看。开始以为是病句，读了几章才发现，编剧这是把我智商按在地上疯狂摩擦。就这还不够，摩擦完还得喂我一坨，还问我智商涨没涨，吃的香不香。

郜博 5.1/10

1.《Bronco Buster》堪称佣兵题材里的佼佼者，与《Bronco Buster》不相伯仲，写完不易，不要被开篇的不当之处误导，读下去，越来越精彩，尤其结合当下的众多时事热点。 2.回想起来，最精彩的要属在乌克兰与美国陆海军实验部队黄油刀、三头犬的交手，也是撒旦由此迈入全球顶级武装小队的标志。 3.还有很多线索没有交代，包括在拉美养伤要找大伊万复仇的美军退役特种兵（隶属黄油刀还是三头犬忘了），理想主义者在索马里统一建国的进展，南苏丹的钻石矿和寄宿的原始部落，清洁工背后的组织以及要发起的战争，等等等等吧，可以结局，也可以继续写下去。 4.高扬或者编剧水如意，在感情处理上保持了中国传统的保守与内敛，但大结局时的求婚一章依然让人潸然泪下，叶莲娜很有中国传统女性忠贞、坚韧的美德，与其他几位女孩的处理虽有落入齐人之福的窠臼，但结尾与艾琳的床戏还是让人忍俊不禁。 5.应该是有人会死去的，为有牺牲多壮志嘛，大团圆让人欢喜也让人遗憾，自始至终，只有布鲁斯（绰号试管）牺牲了，特别是在最后与艾斯艾斯的残酷大战中，一个没死是不合情理的。 6.剧集最值得称道的就是英语对话没有照搬中式思维和逻辑，成功塑造了撒旦主要人物和其他关联角色的性格特征，我比较喜欢的是：天使佣兵团团长耐特，行为方式异于常人的杀手十三号（莱纳德），苏联黑魔鬼的首任队长雅各宾。

浙大同创 应雪霏 6.3/10

相当于对中外一些经典剧集做了简介，也有对编剧的一些介绍，和推荐的版本。整体上不属于很出彩的类型，但可以当工具书用。

K.ernel 5.1/10

有点懵。不过，又是一个不同的巴德伯蒂彻。最爱的，是目送里的巴德伯蒂彻吗？我不知道。

沈黑黑 9.8/10

这部剧太好了，后悔没有早点看到，书中好多内容都想摘抄下来。 写夫妻关系这一块感觉特别好，摘抄如下: 1.相互配合与成全  结婚以后，夫妻双方要有一个家庭分工。通常是一个人主外，承担立业养家的重大责任；另一个人主内，尽心尽力把家事料理好，减少主外那个人的后顾之忧 夫妻分工讲求的是配合，那怎么样才能合理呢？就是要有“成全”的观念。 谁在外面比较有出息，那么另外一个就多承担一些家里的事情，成全对方更加有出息。说得再清楚一点，我们不要规定什么事情谁该做，什么事情谁不该做。双方心平气和地做一个协调，你多做一些这方面的事情，我多做一些  2.相敬如宾才坚固  夫妻要懂得尊重对方，相敬如宾的婚姻才会长久。敬，就是看得起的意思。你要看得起你的另外一半，你的另外一半才会看得起你。 彼此看得起，才会都有尊严，才会都很自爱很自重方面的事情，这样就好了。会做人的妻子，在人前一定要让丈夫有面子，让他有做家长的尊严  3.求同存异，彼此包容  女性在结婚前一定要睁大眼睛，仔细观察，多方打听，看清楚另一半的各种状况。结婚后就应该睁一只眼闭一只眼，睁一只眼看到另一半和自己相同的地方，彼此志同道合，互相合作； 闭一只眼才能够尊重另一半不同的作风，各有所长，各有所好，才可以互补互惠，也没有什么不好。爱其所同，夫妻志趣相同的部分，要互相鼓励，共同求进步；敬其所异，夫妻习惯、兴趣、态度不相同的部分，也应该互相尊重，彼此欣赏。  ①正确看待个体差异 不要总想改变对方 就算你想改变你的丈夫，最好的办法也是先要求自己，再去要求对方。 因为“求人不如求己”，想改变别人只有一条路，就是改变自己。自己不改变，对方永远不会改变。  ②懂得遵循双重标准，不要总去苛求对方。  眼睛总是往外长往外看，很容易看到别人的缺点，却不容易发现自己的问题。严于律己，宽以待人”。 夫妻之间也要懂得遵循双重标准的原则：多自我期许，少苛求对方。  ③时时秉持包容态度，不要总是挑剔对方。  婚姻当中，最容不得的是“挑剔”的想法，最了不起的是“包容”的观念。没有人经得起挑剔，只要挑剔，毛病一定存在；没有事不可以包容，只要包容，缺点也会消失。  4.夫妻沟通有技巧  虽然相互规劝，帮助另一半不断提高是夫妻双方的责任，但是在沟通上一定要注意技巧，相互适应才能摸索出一条路来。换句话说，能讲得对方听得进去，就算成功了 其实所谓的摸索，就是要站在对方的立场，顾虑对方的感受，找到能让对方听得进去的方式，就这么简单而已

秦少丰 6.3/10

商业模式，是建立在资源整合、综合竞争力基础上的为利益相关者提供价值并实现收益的价值创新体系。商业模式的质优表现，让桃子树长苹果，以员工努力为基本，客户为核心，持续盈利为方向。

焦云鹏.Ted 8.5/10

写的很真实，而且自我评价以及感情休息也没有那么明显，语言诙谐有趣，能够在读的时候有自己的判定，中途读了万历十五年再来继续读的这部剧发现了一个不一样的“黑暗”视角，

Alisa晶 7.4/10